| 正版 繪圖地理五訣 趙玉纔 九峰 陰宅尋龍點穴 堪輿著作 文白對照 足本全譯 易經全書易經入門易經風水 | ||
| 定價 | 38.00 | |
| 齣版社 | 世界知識齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2010年04月 | |
| 開本 | ||
| 作者 | 趙玉材 | |
| 裝幀 | ||
| 頁數 | ||
| 字數 | ||
| ISBN編碼 | 9787501237685 | |
內容提要
中國古代風水學是以《易經》理論為導嚮,集環境學、園林學、地理地貌學和美學為一體的綜閤學科,博大精深,實用性強。
《繪圖地理五訣》是清朝趙玉材撰寫的風水學著作。趙玉材,號九峰,是清朝著名的風水學大師。他的著作《繪圖地理五訣》、《陽宅三要》都被收錄在《四庫全書》之中。
在風水學著作中,《繪圖地理五》訣有著十分重要的地位。它化繁為簡,概括瞭在地理風水術中,要遵循的龍、穴、砂、水、嚮五大原則。作者還強調:龍、穴、砂、水在風水學中雖然都很重要,但Z終決定風水吉凶好壞的還是嚮。所以,掌握立嚮是學習堪輿之術的關鍵所在。本書的Z大好處就是圖文並茂、論理精當,雖博雜艱深,但通俗易懂。此書一問世,就在堪輿界引起瞭很大的反響,並被後人當作學習風水堪輿的重要教材。
中國古代風水學,由於其産生的年代久遠,精華與糟粕共存。因此,我們必須以科學的態度、審視的眼光去對待它,去其糟粕,取其精華,隻有這樣,纔能造福於社會。
目錄
捲一 五行歌訣羅盤學法
五行總論
正五行
三閤五行
四長生五行
雙山五行
玄空五行
嚮上五行
玄關同竅歌
論八方天馬方位
藉馬法與藉祿同
四局馬例
貴人例
正祿例
三吉六秀並催官貴人
貴人方位
九宮水法歌
九宮水法補遺
羅經
雙山五行二十四嚮分金
伏羲八卦圖
文王八卦圖
河圖
洛書
訂正水旱羅經十層卦
風水論
八山總論
學地理入門法
覆驗舊塋法
看大地法
看小地法
地理總論
三綱
五常
四美
十惡不善
捲二 論龍生旺死絕形象
龍訣
尋龍易曉訣
水口禽星,萬笏朝天
凶龍圖
吉龍圖
左鏇右鏇陰陽龍水論
騎龍訣
十二龍理氣歌
火局龍水生旺四格
水局龍水生旺四格
木局龍水生旺四格
金局龍水生旺四格
龍分支乾、大乾、小乾、乾中支、支中乾總論
認乾龍支龍貴龍法
趨生趨旺
貧龍
賤龍
貴龍
富龍
支中乾龍結局法
捲三 穴分陰陽富貴貧賤
穴訣
穴訣並言
木星穴
火星穴
土星穴
金星穴
水星穴
增補穴形圖
凶穴
橫龍穴訣
認富貴貧賤穴法
認奇形怪穴法
八宿藉庫法
捲四 砂形貴賤得位失位
砂訣歌
砂法指明
木星貴人
火星貴人
土星貴人
金星貴人
水星貴人
福星貴人歌
臨官貴人歌
坐祿貴人歌
沐浴、冠帶、臨官貴人歌
文筆砂
庫櫃砂
天馬砂
印盒砂
紗帽襆頭席帽砂
蛾眉砂
旗鼓砂
案砂
先弓砂
朝拜砂
羅星砂
吉凶砂形圖
捲五 水辨吉凶進退神
水訣歌
水法指明
金城水
木城水
水城水
火城水
土城水
漩渚水
暗拱水
朝拜水
聚天心
金釵水
排衙水
天梯水
玉階水
倉闆水
簸進水
人口水
纏玄武水
九麯水
田源水
撲麵水
衝心水
裹頭水
躬肋水
牽牛水
穿臂水
直傾水
斜流水
割腳水
反弓水
漏腮水
淋頭水
分流水
傾卸水
破天心水
捲六 嚮分四局龍水配閤
嚮訣歌
嚮訣並言
火局龍水配閤立嚮論
水局龍水配閤立嚮論
金局龍水配閤立嚮論
木局龍水配閤立嚮論
捲七 十二水口吉凶斷法
嚮嚮發微
捲八 平洋要訣後附舊集
山地平洋總論
平洋穴論
平洋地補砂貴人法
平洋地富貴丁壽四法
平洋貴人祿馬論
平洋真訣
五言金石
目講禪師平洋法
附錄 尋龍圖
尋龍圖
作者介紹
趙玉材,字九峰,清代直隸省磁州《今河北省磁縣)人。生卒年月不詳。其能文善畫。尤其擅長花鳥,是中國古代堪輿界彪炳韆鞦的人物。
當時。風水學門派眾多,各持一傢,魚龍混雜,艱澀紛亂。在乾隆五十一年底,趙九峰率其弟子王夢亭、張應泰,參考諸多地理風水學書籍,擷其精華。費時七天,編著成《地理五訣》一書,對後世地理風水學産生深遠的影響。
他的作品《地理五訣》《陽宅三要》均被收錄於《文淵閣四庫全韋》,是古代堪輿風水學發展史上一個裏程碑。
.......
我對風水命理的興趣由來已久,尤其喜歡鑽研那些有據可依、體係完整的經典。收到《正版 繪圖地理五訣》這本書,感覺像是找到瞭一把解鎖中國傳統地理學奧秘的金鑰匙。趙玉纔和九峰的名字,在我看來就是品質的保證,尤其這本書主打“陰宅尋龍點穴”,這是風水學中最受重視也最難掌握的部分。我一直覺得,真正好的風水書,不僅僅是講理論,更要有詳細的圖解來幫助理解。所以“繪圖”二字對我來說非常吸引人,我期待書中能夠有大量的圖示,清晰地展示龍脈的走勢、砂水的配閤以及穴位的具體取法,這樣纔能將抽象的理論落到實處。更令我欣喜的是,這本書是“文白對照”、“足本全譯”的版本。很多古籍,因為年代久遠,語言晦澀,或者被刪改得麵目全非,讀起來費力且容易誤解。這個版本承諾瞭最原汁原味的呈現,讓我能夠直接汲取古人的智慧,避免被二手解讀所乾擾。另外,“易經全書易”的字樣,讓我覺得這本書的理論根基非常紮實,能夠將《易經》的哲學思想與地理堪輿相結閤,那這本書的深度和廣度就非同一般瞭,我非常期待能在這本書中看到《易經》的智慧如何體現在尋龍點穴的具體實踐中。
評分作為一名對中國傳統哲學和命理學頗有研究的愛好者,我一直緻力於尋找能夠係統闡述地理堪輿理論的經典著作。當我看到《繪圖地理五訣》這本書時,便被其深厚的底蘊和嚴謹的錶述所吸引。趙玉纔大師和九峰先賢的閤著,本身就代錶瞭極高的學術水準。書中“陰宅尋龍點穴”的定位,正是地理堪輿中最為關鍵且受人關注的部分,它直接關係到傢族的興衰和後代的福祉。我尤其看重“文白對照”、“足本全譯”的齣版形式,這不僅是對原著的尊重,更是對讀者負責任的態度。意味著我可以藉此機會,學習最純粹的理論,避免被碎片化、片麵化的解讀所誤導。而“易經全書易”的字樣,則讓我對這本書的深度和廣度有瞭更高的期待。我相信,《易經》作為中國文化的根基,其哲理必定滲透在地理堪輿的各個層麵。如果這本書能夠清晰地勾勒齣《易經》思想在尋龍點穴中的應用,那將是一次理論與實踐的完美結閤,極大地提升瞭這本書的價值。我期待這本書能夠為我打開一扇通往更深層次地理智慧的大門,讓我能夠更全麵、更深入地理解天地人之間的和諧之道。
評分收到《正版 繪圖地理五訣》這本書,感覺像是收到瞭一個期待已久的寶藏。我一直對傳統文化,特彆是堪輿學有著極大的好奇心,而“尋龍點穴”更是這門學問中最核心、也最神秘的部分。趙玉纔、九峰這些名字,在我心中早已是堪輿界的泰鬥級人物,能讀到他們閤力之作,實屬榮幸。我最看重的是“文白對照”和“足本全譯”這幾個詞。很多古籍在翻譯過程中,或因語言障礙,或因刪減,導緻原意失真,甚至齣現誤導。能夠獲得“足本全譯”的版本,意味著我可以接觸到最原汁原味的理論,不受任何二手加工的影響。而且,這種對照式的閱讀方式,對於我這種非專業人士來說,可以更容易地理解古文的精妙之處,同時又不至於望文生義。書中關於“陰宅”的論述,更是我關注的重點。如何為先人尋得一塊風水寶地,以求庇佑子孫後代,這是中國人幾韆年來都非常重視的傳統。我希望這本書能提供一套係統、科學的方法論,幫助我理解如何通過觀察山川形勢,來判斷龍脈的來去、砂水的朝應,以及最終找到最佳的穴位。這本書的價值,不僅在於知識的傳授,更在於它承載瞭中華民族對天地自然的敬畏和對祖先的孝道,這是一種文化傳承,也是一種生活智慧。
評分我一直對風水和堪輿學有濃厚的興趣,尤其是那些能夠深入淺齣的經典著作。讀到“繪圖地理五訣”,我便立刻被其標題吸引。這本書據說是趙玉纔大師的嘔心瀝血之作,更是融閤瞭九峰的精髓,主打陰宅尋龍點穴,這正是我一直以來非常渴望深入瞭解的領域。市麵上相關的書籍不少,但真正能夠做到“文白對照”、“足本全譯”並且附帶詳細圖解的卻不多見。我特彆看重“足本全譯”,這意味著我可以接觸到最原始、最完整的理論,不會因為翻譯或刪節而丟失重要的信息。再者,書中提及與《易經》的關聯,這更是讓我眼前一亮。我深信風水理論與《易經》的思想是相互印證、相輔相成的,如果這本書能夠清晰地闡述這種聯係,那無疑會大大提升其學術價值和實用性。我對書中“繪圖”二字抱有很大的期待,因為地理堪輿,圖解至關重要,沒有直觀的圖示,很多抽象的理論就如同空中樓閣。我希望能在這本書中找到那些能夠幫助我理解龍脈走嚮、穴位取定的詳細圖示,並與理論知識相結閤,形成一套完整的學習體係。這本書的齣現,仿佛點亮瞭我尋覓風水知識道路上的明燈,我迫不及待地想翻開它,去探索那蘊藏在山川河流之間的奧秘,去領悟趙玉纔大師和九峰先賢的智慧。
評分作為一個對中國古代哲學和自然學說有著濃厚興趣的讀者,我一直對“地理”和“堪輿”這些概念抱有深深的好奇。《繪圖地理五訣》這本書,光是書名就散發齣一種古樸而神秘的魅力。趙玉纔大師和九峰先賢的著作,想必是承載瞭深厚的學問。特彆是“陰宅尋龍點穴”這個主題,它觸及瞭中國人對於“安居樂業”和“庇佑後代”的深層心理需求,是風水理論中最具實踐意義的部分。我一直在尋找一本能夠將理論與實踐完美結閤的書籍,而“繪圖”二字,恰恰是我最看重的。我希望這本書的圖文並茂,能夠將抽象的山川形勢、龍脈走嚮、穴位形態清晰地呈現齣來,讓我能夠直觀地學習和理解。同時,“文白對照”和“足本全譯”的標注,也讓我對這本書的學術嚴謹性充滿瞭信心。這意味著我可以直接閱讀到最原始、最完整的理論,避免瞭翻譯錯誤或片麵解讀帶來的理解偏差。而“易經全書易”的說法,更讓我對這本書的深度和思想境界有瞭極高的期待。如果這本書能夠將《易經》深邃的哲理融入到地理堪輿的實踐中,那將是一次跨越學科界限的智慧碰撞,無疑會極大地提升這本書的收藏和閱讀價值。
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