恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信导读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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邓莉 著，李海青 编

图书标签:

• 恩格斯
• 历史唯物主义
• 书信
• 导读
• 马克思主义
• 哲学
• 历史学
• 理论
• 晚年
• 文献

出版社： 中共中央党校出版社

ISBN：9787503562907

版次：1

商品编码：12316689

包装：平装

丛书名： 中央党校思想库丛书·研读经典系列

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：150

字数：121000

正文语种：中文

内容简介

　　恩格斯晚年写的五封被称为关于历史唯物主义的通信的书信。在这些书信中，恩格斯批驳了社会主义者和资产阶级学者对历史唯物主义的篡改和歪曲，全面地阐述了经济与政治、经济基础与上层建筑的辩证关系，进一步揭示了社会意识形态发展的特点和作用，同时也论述了其他一些历史唯物主义的原理。历史唯物主义是完整、严密的科学理论。

作者简介

　　邓莉，北京师范大学哲学博士。现任教于中央党校哲学教研部。主要承担中央党校主体班马克思主义经典著作导读类课程的教学工作。主要研究方向为马克思主义哲学和公共性理论。在《哲学动态》《北京大学学报》《江汉论坛》等期刊发表论文20余篇。

目录

引 言
一、要完整理解马克思主义，就要细致全面地研究马克思和恩格斯的全部著作
二、书信是马克思和恩格斯留下的巨大思想宝库
三、恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信是马克思和恩格斯书信中的辉煌篇章
四、如何研读书信

第一章 恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信的写作
背景
一、总结新的革命形势与革命经验
二、应对资产阶级学者对马克思主义的挑战
三、反驳德国社会民主党内“青年派”的曲解
四、恩格斯自我身份的自觉

第二章 恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信的主要思想
一、《恩格斯致康拉德·施米特》
（1890年8月5日）
二、《恩格斯致约瑟夫·布洛赫》
（1890年9月21-22日）
三、《恩格斯致康拉德·施米特》
（1890年10月27日）
四、《恩格斯致弗兰茨·梅林》
（1893年7月14日）
五、《恩格斯致瓦尔特·博尔吉乌斯》
（1894年1月25日）

第三章 恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信的中心论题与现实启示
一、正确认识并利用经济因素与上层建筑的辩证关系推动社会发展
二、“历史合力论”与充分发挥人民群众的力量
三、警惕马克思主义的教条化与在实践中发展马克思主义

精彩书摘

　　《恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信导读》：
　　1.反驳巴尔特对历史唯物主义的歪曲，阐明物质生活条件与思想领域的辩证关系
　　莫里茨在书评中引用了巴尔特的这一错误观点：“在这段话中，巴尔特说他在马克思的一切著作中所能找到的哲学等等依赖于物质存在条件的唯一的例子，就是笛卡儿宣称动物是机器。”①这表明巴尔特对于历史唯物主义的完全无知：他无视马克思和恩格斯关于社会意识依赖于物质生活条件的大量论述，否认历史唯物主义社会存在决定社会意识的根本观点；他把马克思主义的唯物主义等同于笛卡儿式的机械唯物主义，否认社会意识对物质生活条件的反作用。针对巴尔特的错误观点，恩格斯阐明了物质生活条件与思想领域的辩证关系。
　　一方面，社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点，历史唯物主义与唯心史观完全对立。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，这是历史唯物主义的根本观点，也是历史唯物主义与历史唯心主义的根本区别。基于这一根本观点，马克思和恩格斯在考察人类社会历史时的方法就是：首先确认人类历史的第一个前提是有生命的个人，从现实的个人的物质生活条件和物质活动出发来考察生产力的性质和发展水平，把同一定的生产力相联系的占统治地位的生产关系理解为各个具体历史时期整个社会生活的（经济）基础，然后从社会的经济基础出发来解释国家和宗教、哲学、道德、艺术等意识形式的产生过程。马克思和恩格斯就是根据这样的方法论，揭开各种关于人类历史的唯心主义臆想，研究人们的真正的、世俗的历史，揭示人类社会历史发展的内在规律。在马克思和恩格斯的著作中，他们无数次地表述历史唯物主义的根本观点和历史唯物主义考察人类社会时的科学的方法论。
　　比如，在著名的《1844年经济学哲学手稿》中，马克思指出，自己在这部著作中要谈到的是“国民经济学同国家、法、道德、市民生活等等的联系”，“我的结论是通过完全经验的、以对国民经济学进行认真的批判研究为基础的分析得出的”。①马克思通过对国民经济学的认真研究，关于物质生产与包括意识形态在内的其他社会因素的关系，马克思得出这样一个重要结论：“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”②在马克思关于历史唯物主义的著名书信《致安年柯夫》中，马克思也专门谈到了要从物质活动出发来理解思想而不是相反，“适应自己的物质生产水平而生产出社会关系的人，也生产出各种观念、范畴，即恰恰是这些社会关系的抽象的、观念的表现。”
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前言/序言

　　认真研读经典 掌握看家本领
　　马克思主义是中国共产党的指导思想，马克思主义经典著作中所阐发的基本原理始终是指导中国革命、建设和改革的强大思想武器，始终是中国共产党人的宝贵精神财富。我们党的几代领导人都高度重视与反复强调学习经典著作。毛泽东同志不仅本人是学习马克思主义经典著作的典范，而且一贯大力倡导与推动党内马克思主义经典著作的学习，亲自选定领导干部的经典必读书目。邓小平同志在南方谈话中强调：“学马列要精，要管用的。”江泽民同志在1996年全国宣传部长会议上指出：“希望党的高级干部多读读《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》、《毛泽东选集》和《邓小平文选》等马克思主义著作，熟悉和掌握马克思主义基本原理，善于运用马克思主义的立场、观点、方法分析实际情况、指导工作。”胡锦涛同志同样很重视领导干部对马克思主义经典著作的学习，多次要求各级领导干部必须认真研读邓小平同志著作、江泽民同志著作，同时要有计划地选读马列著作和毛泽东同志的著作。习近平同志也是一直重视领导干部对马克思主义经典著作的学习与运用。他在中央党校2011年春季学期第二批进修班开学典礼上讲话的主题，就是“领导干部要重视学习马克思主义经典著作”。在讲话中，他指出：马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。只有认真学习马克思主义经典著作，系统掌握马克思主义基本原理，才能完整准确地理解中国特色社会主义理论体系，才能创造性地运用马克思主义立场观点方法去分析和解决我们面临的实际问题，不断把中国特色社会主义事业推向前进。马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类探索真理的丰富思想成果，体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。阅读经典著作，本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练思维方式的过程，就是培养高瞻远瞩的战略洞察力和脚踏实地的工作作风的过程，这必然会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶，从而实现自己思想境界和道德情操的升华。在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼的重要讲话中，习近平总书记进一步强调：认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领，也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。
　　中央党校是我们党学习、研究、宣传马克思主义的重要阵地，具有马克思主义经典著作学习研究的光荣传统和深厚积淀。为了帮助党员干部和其他各领域的学习者、研究者更好理解、掌握马克思主义经典著作中蕴含的基本观点、基本原理与基本方法，由我牵头，组织中央党校的部分教师撰写、出版了这套“研读经典系列”。

《历史的深层回响：从理论基石到实践指南》 一部梳理历史唯物主义思想脉络，揭示其时代意义与现实启示的深度导读。 历史，是人类文明的宏大画卷，而理解这张画卷的内在逻辑与发展规律，则离不开一套科学的理论武器。在众多思想体系中，马克思主义的核心概念——历史唯物主义，以其深刻的洞察力，为我们剖析社会变迁、理解人类命运提供了至关重要的视角。本书并非简单罗列历史唯物主义的条目，而是旨在深入挖掘其思想的精髓，追溯其发展的轨迹，并探讨其在当代社会依然存在的价值与活力。 我们常常将历史唯物主义理解为一种解释历史的工具，它强调物质生产力在社会发展中的决定性作用，认为经济基础决定上层建筑。这无疑是历史唯物主义的基石，但将之视为唯一且僵化的教条，则会大大削弱其生命力。历史唯物主义的真正魅力，恰恰在于其动态性、复杂性与开放性。它并非一套静态的公式，而是指导我们认识和改造世界的哲学方法论。 本书的第一部分，将带领读者一同走进历史唯物主义的“出生地”。我们将从马克思与恩格斯早期的著作出发，梳理历史唯物主义思想萌芽、形成的关键时期。这不仅仅是对经典文本的重读，更是对其历史语境的还原。理解当时社会面临的深刻矛盾，理解马克思、恩格斯在怎样的思想碰撞中，构筑起唯物主义的历史观，才能真正把握其核心要义。我们将重点关注《德意志意识形态》等奠基性著作，深入剖析“从实际出发”的唯物主义方法论，如何区别于一切唯心主义的历史观，如何强调人民群众在历史创造中的主体作用。我们将探究“社会存在决定社会意识”这一命题的深刻内涵，它如何从根本上改变了我们对历史的主流认知，将历史从抽象的理念世界拉回到具体的物质生产和社会关系之中。 然而，任何思想体系的形成，都并非一蹴而就，其发展过程中必然伴随着不断的深化与修正。历史唯物主义也不例外。本书的第二部分，将聚焦于其进一步的发展与丰富。我们不会回避理论发展中可能出现的争议与挑战，而是力图呈现其思想的演进过程。特别地，我们将审视马克思主义创始人晚年对历史唯物主义的进一步思考。晚年，马克思和恩格斯在面对更复杂的社会现实，以及对不同国家、不同民族历史发展道路的观察时，他们的思想也在不断地发展。他们对历史发展规律的认识，是否变得更加 nuanced（细致入微）？他们对“历史必然性”的理解，是否在更大程度上考虑到了偶然性与特殊性的作用？这些都是本书希望深入探讨的问题。 我们不能将历史唯物主义简单地视为一种“决定论”，忽视了人的能动性作用。恰恰相反，历史唯物主义的深刻之处在于，它既揭示了社会发展的客观规律，又强调了人类在改造客观世界中的主体力量。理解历史唯物主义，就是要理解规律与能动性的辩证统一。它要求我们既要认识到社会发展的客观趋势，又要发挥主观能动性，在遵循规律的前提下，积极地推动社会进步。 本书的第三部分，将是本书最具实践指导意义的部分。我们将把历史唯物主义的理论锋芒，指向当代社会。在全球化深入发展、科技革命日新月异、社会结构不断重塑的今天，历史唯物主义是否依然有效？它的哪些核心原理，能够帮助我们理解当下社会面临的复杂问题？例如，在分析贫富差距、阶级分化、文化冲突、生态危机等现象时，历史唯物主义能提供怎样的解释框架？它能否帮助我们超越表面的现象，触及问题的深层根源？ 我们还将探讨历史唯物主义在分析国家、政治、文化、意识形态等上层建筑领域的作用。它并非仅仅关注经济基础，而是强调上层建筑与经济基础之间的辩证互动，以及上层建筑自身的能动性。理解这一点，对于我们认识当代社会的政治格局、文化现象、意识形态斗争等至关重要。历史唯物主义并非对所有非经济因素的否定，而是强调它们在特定历史条件下，与经济基础相互作用、相互影响的规律。 此外，本书还将特别关注历史唯物主义在方法论上的指导意义。它不仅仅是一种世界观，更是一种认识世界、改造世界的方法。如何运用历史唯物主义的立场、观点、方法，去分析具体的社会问题？如何避免陷入形而上学的思维，坚持具体问题具体分析？如何把握社会发展的矛盾，找到推动变革的着力点？这些都是本书希望通过详实的论述，为读者提供的实践启示。 理解历史唯物主义，并非一件容易的事。它需要我们具备批判性思维，敢于挑战既有的观念，勇于探索未知的领域。本书希望成为读者探索这一伟大思想体系的引路人，提供一条清晰、深入、富有启发的学习路径。我们力图以平实而严谨的语言，剥离掉那些故弄玄虚的包装，呈现出历史唯物主义最本真的面貌。 本书不回避理论发展中的复杂性，也不回避现实问题中的挑战性。我们相信，真正理解历史唯物主义，能够帮助我们更好地理解我们所处的时代，更清晰地认识我们所面临的挑战，更有信心地去创造属于我们自己的未来。历史唯物主义，绝非尘封在书本中的僵化理论，而是依然鲜活、依然具有强大生命力的思想武器，它为我们揭示了人类社会发展的深刻逻辑，也为我们指明了通往更美好未来的方向。 这本书，将是一次思想的深度之旅，一次对历史与现实的深刻对话。它将帮助你理解，为什么在纷繁复杂的社会现象背后，存在着值得我们探索的深层规律；它将帮助你认识，个体命运与时代洪流之间是如何紧密相连；它将帮助你掌握，如何以一种更深刻、更系统的方式，去观察、去理解、去改变我们所生活的世界。让我们一同踏上这段思想的旅程，去发掘历史的深层回响，并将其转化为改造现实的强大力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就给我一种厚重感，淡淡的米白色封面上，一行行沉静的黑色字体，仿佛诉说着历史的积淀。我第一眼看到它，脑海里立刻涌现出那个时代的思想洪流，以及那个时代伟大的思想家们如何在这场洪流中探索前行。这本书的标题，"恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信导读"，本身就带着一种探索的意味，它不是直接呈现一个完整的理论体系，而是通过书信这种更为个人化、更为细腻的载体，去解读一位伟大思想家在晚年对自己一生思想的沉淀与反思。这种形式本身就极具吸引力，我设想，阅读这本书的过程，就像是穿越时空，与恩格斯进行一场跨越世纪的对话，去倾听他最真实的思考，去感受他思想深处的脉络。我想，透过这些书信，我们不仅仅能了解到历史唯物主义的某些侧面，更能窥探到一位思想家在面对复杂现实时，是如何不断地审视、修正、完善自己的理论的。这种“导读”的形式，也意味着这本书并非高高在上的理论宣讲，而是以一种更为平易近人的方式，引导读者进入恩格斯晚年的思想世界。这让我对接下来的阅读充满了期待，我希望它能给我带来深刻的启发，也希望能让我对历史唯物主义有更全面、更 nuanced 的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，给我一种静谧而深邃的感受。封面上的文字，仿佛是历史长河中沉淀下来的珍宝，散发着历久弥新的光辉。我对恩格斯的思想，尤其是他晚年对历史唯物主义的探索，一直抱有浓厚的兴趣。我总觉得，在伟大的理论形成过程中，那些并非公开出版的、更为私密的思想交流，往往蕴藏着更为深刻的洞见。书信，便是这样一种独特的载体。它让我们得以窥探思想家们在特定历史情境下的真实想法，他们的困惑、他们的顿悟、他们的修正。而“导读”的形式，则为我这样的普通读者提供了一座桥梁，将那些可能晦涩难懂的书信内容，以一种更为清晰、更有条理的方式呈现出来。我期望这本书能带领我走进恩格斯晚年的思想世界，去感受他对历史唯物主义的深邃思考，去理解他在时代变迁中的理论坚持与创新。我相信，通过阅读这些书信的导读，我将能更全面地理解历史唯物主义的丰富内涵，以及它在不同历史时期的生命力。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，一股历史的厚重感扑面而来。封面设计简洁而富有力量，那种复古的字体和色调，仿佛将人带回了那个风云激荡的年代。我之前对历史唯物主义的理解，多停留在教科书上的概念和论断，总觉得有些刻板和遥远。而这本书的“书信导读”这个角度，立刻吸引了我。我一直在想，伟大的思想家们，在没有现代通讯手段的年代，是如何通过一封封信件，来交流思想、碰撞观点、甚至互相启发的？恩格斯晚年，作为马克思主义理论的重要继承者和发展者，他的思考必然更加成熟和深刻。这本书，通过导读的方式，去解读他的书信，这本身就构成了一个双重解读的过程。既是解读恩格斯对历史唯物主义的思考，也是解读导读者的视角和理解。我很好奇，导读者会以怎样的角度来呈现恩格斯晚年的思想？是侧重于理论的梳理，还是更关注其思想的时代背景和社会实践？我期待它能像一把钥匙，打开我理解历史唯物主义更深层次的大门，让我看到那些在宏大理论背后，更为鲜活、更为人性化的思想轨迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面，与其说是设计，不如说是一种意境的营造。它没有过于花哨的图案，只有沉静的色彩和庄重的字体，仿佛是在邀请读者进入一个严肃而引人入胜的思想领域。我一直对历史唯物主义这个概念非常着迷，但同时也觉得它在被普遍解读时，有时会显得过于理论化，脱离了现实的复杂性。恩格斯晚年，作为一位亲历了诸多历史变革的思想巨匠，他对历史唯物主义的思考，一定更加成熟和 nuanced。这本书以“书信导读”的方式切入，这本身就极具吸引力。书信，是思想最原始、最真切的流露，而导读，则可以帮助我们更好地理解这些思想的背景、脉络和深层含义。我期待这本书能够揭示出恩格斯晚年对历史唯物主义更为具体、更为接地气的思考，让我看到那些如何在现实土壤中孕育的理论智慧。我希望它能引导我去深入地理解，历史唯物主义并非一成不变的教条，而是在不断与现实互动中，持续发展和丰富的思想体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信导读"，仅仅是这几个字，就足以勾起我对思想史的浓厚兴趣。我常常觉得，理论的生命力，恰恰体现在它与现实的不断互动和自我修正中。而书信，作为一种非常个人化且私密的交流方式，往往能最真实地反映出一个人在特定时期的思想状态和思考过程。恩格斯作为一位如此重要的思想家，他的晚年，在马克思逝世后，独自承担起梳理、总结和发展马克思主义的重任，这其中的压力和思考，必然是深刻而复杂的。我设想，通过阅读他的书信，我将有机会触碰到那些未经雕琢的、最直接的思想火花。而“导读”的形式，则又增加了这本书的另一层价值。它不仅仅是恩格斯思想的原声呈现，更包含了一位研究者对这些思想的梳理、阐释和引导。我希望这本书能让我看到，在那些看似坚实的理论框架背后，一位思想家是如何在不断变化的现实面前，进行着艰苦卓绝的思考和探索。它或许能帮助我打破对历史唯物主义的一些固有认知，看到它更加生动、更加动态的一面。