本書對榮格生平及思想進行瞭精心梳理,嚮人們展示瞭一個極富個人魅力,並帶有強烈宗教情懷的思想傢。他卓越的思想及其豐富的人生,嚮人們展示齣他積極嚮上的人生價值觀,他為人類的思想發展作齣瞭突齣貢獻,創立瞭榮格人格分析心理學理論。
本書對榮格生平及思想進行瞭精心梳理,嚮人們展示瞭一個極富個人魅力,並帶有強烈宗教情懷的思想傢。他卓越的思想及其豐富的人生,嚮人們展示齣他積極嚮上的人生價值觀,他為人類的思想發展作齣瞭突齣貢獻,創立瞭榮格人格分析心理學理論。
卡爾·榮格(1875-1961),瑞士心理學傢。1907年開始與弗洛伊德閤作,發展及推廣精神分析學說長達6年之久,之後與弗洛伊德理念不和,分道揚鑣,創立瞭榮格人格分析心理學理論,齣“情結“的概念,把人格分為內傾和外傾兩種,主張把人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層。
一 人生之路
(一)沒有曆史就沒有心理學
(二)探討基督教領域
(三)繼續摸索
(四)詮釋自己
(五)死亡邊緣
(六)確認命運之路
二 人類心靈
(一)第一次心理分析
(二)聯想試驗
(三)病人的故事
(四)精神病患者的內心世界
(五)心理醫生的自我分析
(六)潛意識
(七)宗教情操
(八)醫生與病人
三 無意識世界
(一)幻象如浪洶湧
(二)進入夢境
(三)尋求自救之道
(四)撥雲見日
四 潛在的意識
(一)靈魂與信仰
(二)潛意識中的過去與未來
五 弗洛伊德
(一)泥濘的黑潮
(二)鴻溝漸形成
(三)決裂徵兆齣現
(四)友誼結束
六 夢的象徵
(一)夢的意象
(二)夢的解析
七 性質的同異
(一)夢境象徵主義中的原型
(二)心靈與意識
(三)人類的靈魂
(四)象徵的角色
(五)治療人類與其心靈之間的裂痕
八 神秘的東方
(一)泰姬瑪哈陵與商奇浮圖
(二)亞裔婦女性格
(三)信仰的嬗變
九 印度的聖者
(一)生命中“自我”與“自己”的矛盾
(二)因修行而形成的人格狀態
(三)東洋傳統的藉鑒
十 冥想與心理
(一)《觀無量壽經》的冥想
(二)自己催眠,主動想象
十一 與佛同質
(一)瑜伽的根本精神
(二)各種意象的象徵體係及其意義
(三)探求無意識時麵臨的難題
(四)超越個人的無意識領域
十二 變與中國特質
(一)占蔔之為物
(二)偶然的一緻之意義——同時性
(三)請教《易經》
(四)《易經》答語之意義
(五)我的解釋的立場
(六)坎與井
(七)讓讀者判斷
十三 關於同時性
(一)超感官知覺與靈力
(二)占星術的意義
(三)巧閤與預定和諧
十四 美女與野獸
(一)奧費斯和耶穌基督
(二)超越的象徵
十五 對象化過程
(一)和潛意識的第一步接觸
(二)“陰邪麵”的具體化
十六 剛柔特質
(一)心靈中的陰性部分
(二)男人的陽性特質
十七 成功的象徵物
(一)最初的夢
(二)對潛意識的恐懼
(三)聖人和娼妓
(四)分析的演變
(五)神論的夢
(六)麵對非理性
(七)最後的夢
試讀
一 人生之路
步入人生的後半輩子,我其實早已開始緻力於潛意識的研究瞭,所從事的是一項極為耗時的工作,一直過瞭二十多年,纔對其中的奧秘有瞭某種程度的瞭解。
首先,必須為自己的內在經驗尋找一些曆史的原型來驗證。也就是說,我得自問:“究竟我能否在曆史中獲得一些相關的前提依據?”如果當時無法找到這樣的證據,那麼也不可能使我的構想具體化。因此,接觸煉金術對我來說是一個重大的關鍵,畢竟它提供瞭我所缺乏的曆史基礎。
分析心理學基本上是一種自然科學,然而它卻比其他科學更容易受到觀察者本身偏見的影響。因此,心理學者必須極度依賴曆史及文學中的類似事物,避免在判斷上犯下錯誤。從1918年至1926年,我曾嚴肅地研究諾斯替教派的作傢,主要是因為他們接觸的也是潛意識的原始世界,並且處理其中顯然混淆瞭本能世界的“意象”問題。就其中有限的記錄顯示,他們到底對這些意象瞭解多少,實在也是很難斷言的,何況他們的大半記錄是來自他們的死對頭——教會的神父。而且我認為他們對於這些記錄,也沒有心理學的概念存在。這些諾斯替教派的人對我來說畢竟太遙遠,我無法在他們和我所麵臨的問題之間建立任何一種聯結的關係。依我看來,那個可能聯結諾斯替教派和目前這個世界的傳統好像已經被人切斷瞭,長久以來,事實也證明不可能在諾斯替主義——或者說新柏拉圖主義——和現今的世界之間建立溝通的橋梁。然而在我開始瞭解煉金術之後,發現它代錶的正是那個與諾斯替主義相連的曆史環節,因此,在過去與現在中間,確實是有連續不斷的關係存在。煉金術以中世紀的自然哲學為基礎,並形成瞭一座橋梁:一方麵嚮過去延伸,連接諾斯替主義,一方麵嚮未來發展,連接現代心理學的潛意識。
弗洛伊德正是這一切的始作俑者。他首先引入諾斯替主義中的兩項古典主題——性欲與可怕的父權。在他所提齣來的原始父親及其陰鬱的超自我神話中,諾斯替的耶和華及創造者——上帝的意念不斷地齣現。這個神在弗洛伊德的神話裏成為一個可怕的魔鬼,由此他創造瞭一個充滿絕望、幻影和痛苦的世界。然而煉金術士對於事物秘密的成見中,早已透露瞭唯物論的傾嚮,而這點卻濛蔽瞭弗洛伊德的視野,使他忽略瞭諾斯替主義中的其他重要層麵。
在發現煉金術之前,我曾經不斷地做過主題相似的夢。在夢中有一間類似側翼的房間齣現在我傢旁邊。我感到非常奇怪,每一次夢中都會懷疑,為什麼自己竟然從來不知道這個側廂的存在?特彆是因為它好像一直就在那兒。終於在一次夢中,我走到這間廂房裏去,發現其中竟有一間書房,而且藏有許多十六七世紀的書籍。碩大厚重的書冊用豬皮包裝著,一套套立在牆邊。其中有些書還以銅雕的字母為裝飾,插圖裏包括一些我從來沒有見過的奇怪的象徵符號。後來纔知道,元來那都是煉金術裏的象徵符號。在夢裏,我被那個書房以及那些奇
怪的符號深深吸引住,記得書房裏盡是中古時的古版書,還有一些16世紀的印刷品。
那間莫名的側廂,其實正是我人格的一部分,我心理的某一麵,它代錶的是某種屬於我,但我卻尚未察覺到的內在。至於那間書房所指的即為煉金術。當時我並不知道什麼是煉金術,但很快我就開始研究瞭。十五年之後,我果然搭建瞭一間和夢裏非常相似的書房。
然而預言我即將和煉金術接觸的一個關鍵性的夢發生於 1926年:夢裏我人在 Southtyvol,當時正值大戰期間。有一天,我由意大利前綫搭乘一個農夫的馬車迴到住所,我們走在槍林彈雨之中,除非盡快離開,否則將性命難保。
《人生》這本書,帶給我的衝擊是層層遞進的。起初,我以為它會像許多同類題材的作品一樣,講述一些勵誌的經曆,或者探討一些深刻的人生哲理。但隨著閱讀的深入,我發現它有著一種更為深沉的力量。書中描繪的那些人物,他們的生活並非一帆風順,甚至可以說充滿瞭坎坷和磨難。然而,正是這些磨難,纔讓他們的人生顯得如此真實,如此動人。我特彆欣賞作者的敘事方式,他沒有刻意去煽情,也沒有故作高深。他隻是冷靜地記錄,客觀地呈現,讓讀者自己去體會其中的酸甜苦辣。其中關於選擇和取捨的部分,讓我感觸良多。在人生的十字路口,我們往往麵臨著艱難的抉擇,而每一個選擇,都可能導嚮截然不同的人生。這本書讓我看到瞭,即使是看似微不足道的小選擇,也可能對一個人的人生軌跡産生深遠的影響。它讓我明白,人生沒有絕對的“正確”答案,隻有屬於自己的“閤適”的選擇。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮,對人生的理解也更加深刻。
評分我必須說,《人生》這本書,徹底顛覆瞭我對“人生”這個概念的認知。它沒有給我心靈雞湯式的慰藉,也沒有提供宏大的人生哲學。相反,它就像一麵鏡子,真實地映照齣瞭生活的本來麵貌,那些復雜,那些矛盾,那些不盡如人意。我尤其被書中對普通人生存狀態的細膩刻畫所打動。沒有戲劇性的衝突,沒有驚心動魄的情節,隻有日復一日的平凡勞作,和在其中蘊含的微小希望與失落。它讓我看到,所謂的“人生”,其實就是由無數個細碎的瞬間組成的,每一個瞬間都充滿瞭生機與無奈,充滿瞭掙紮與堅持。我被其中某個角色的韌性所摺服,他在看似無盡的睏境中,依然能夠找到讓自己活下去的理由,並且努力地去活。這種力量,不是來自外界的鼓勵,而是源於內心的不屈。這本書讓我意識到,真正的“人生”,不是追求某種虛無縹緲的理想,而是腳踏實地地,去體驗,去感受,去擁抱每一個真實的存在。它讓我重新審視瞭自己的生活,也對那些平凡中的偉大,充滿瞭敬意。
評分初讀《人生》,我以為它會是一本嚴肅的哲學探討,或者是關於成功的勵誌指南。然而,這本書的魅力在於它的“不刻意”。它沒有高屋建瓴的論調,也沒有振聾發聵的口號,而是以一種溫和卻又極其有力的方式,觸及瞭我內心深處最柔軟的部分。我被書中描繪的那些人物的命運深深吸引,他們的人生軌跡,就像是一張張錯綜復雜的網,交織著希望與絕望,妥協與堅持。我特彆喜歡其中對人物心理的描寫,那種在掙紮中閃爍的人性光輝,以及在睏境中顯露齣的脆弱與無助,都刻畫得入木三分。它不是告訴你“應該”怎麼做,而是讓你看到“可以”有哪些選擇,以及每一個選擇背後可能帶來的結果。這本書讓我看到瞭,人生的復雜性,遠非簡單的二元對立所能概括。它是一種關於妥協,關於成長,關於在不完美中尋找意義的過程。讀完之後,我感到一種莫名的釋然,仿佛卸下瞭許多不必要的包袱,也對生活多瞭一份更加平和的理解。
評分當我翻開《人生》的扉頁,迎接我的是一股撲麵而來的生活氣息,真實得有些過分。這不是那種經過精心打磨、完美無瑕的“人生故事”,而是充滿瞭汗水、淚水,甚至是淤泥的味道。書裏的人物,沒有驚天動地的偉業,沒有跌宕起伏的傳奇,他們隻是平凡得不能再平凡的個體,在時代的洪流中,在命運的波摺裏,小心翼翼地活著。我特彆喜歡其中對一些細節的描寫,比如某個人物在勞作一天後,那種疲憊又滿足的眼神,或是某個傢庭在貧睏中,卻依然努力維係著溫情的點滴瞬間。這些細節,像一把鈍刀子,一點點地割在我的心上,讓我感同身受。它讓我意識到,那些被宏大敘事所忽略的普通人的命運,同樣具有震撼人心的力量。這本書不是教你如何“過好”人生,而更像是在你麵前鋪開瞭一幅畫捲,讓你看到人生的各種可能,各種姿態。它不給你答案,也不提供指導,隻是讓你靜靜地看著,然後自己去思考。讀完之後,我感到一種莫名的平靜,仿佛洗滌瞭內心深處的浮躁,也對生活多瞭一份敬畏。
評分拿到《人生》這本書,我其實是抱著一種好奇又略帶忐忑的心情。我身邊很多朋友都推薦過,但“人生”這個詞本身就太宏大,太容易讓人産生一種“我都懂,不就是那點事兒”的預設。然而,讀進去之後,纔發現這本書遠遠超齣瞭我的想象。它不像一本枯燥的哲學著作,也不是一本空洞的心靈雞湯,而是以一種極為細膩、真實,甚至可以說是“粗糙”的筆觸,描繪瞭幾個普通人的生活軌跡。我印象最深的是其中一個人物,他經曆瞭無數次的失敗和挫摺,每一次都好像要把他徹底壓垮,但總能在絕境中找到一絲微光,然後繼續前行。這種“打不死”的精神,不是什麼英雄主義的浪漫化,而是普通人在現實生活中的一種本能的掙紮。它讓我反思,在我們追求所謂“成功”的過程中,是不是忽略瞭那些在泥濘中跋涉的真實,忽略瞭那些微不足道的堅持所蘊含的力量。這本書讓我覺得,原來“人生”真的就是一場充滿未知和挑戰的旅程,沒有標準答案,也沒有絕對的對錯,隻有不斷地去體驗,去感受,去擁抱每一個當下。它讓我不再害怕犯錯,不再害怕失敗,因為我知道,每一次的跌倒,都是一次重新站起來的機會,都是一次更深刻的理解。
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