瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——瓮棺葬与古代东亚文化交流（中国黄骅）国际学术研讨会论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中国社会科学院考古研究所 等 著

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• 考古学
• 瓮棺葬
• 东亚文化交流
• 黄骅
• 古代史
• 文化遗产
• 历史学
• 人类学
• 葬俗
• 国际学术研讨会

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030570048

版次：01

商品编码：12342405

包装：平装

开本：大16开

出版时间：2018-04-01

页数：368

正文语种：中文

内容简介

为进一步发掘黄骅郛堤城瓮棺葬群在古代东亚瓮棺葬系统中的重要意义，更好地对其开展研究和保护工作，并搭建新的关于古代东亚文化交流的平台，由中国社会科学院考古研究所、河北省文物局、问北省文物研究所和黄骅市人民政府共同举办的“瓮棺葬与古代东亚文化交流国际学术研讨会”，于2017年5月12~15日在闸北省黄骅市举行。本书收录与会学者、相关专家论文24篇以及相关讲话结集出版，内容包括东亚各地瓮棺葬的发现及认识、黄尊华郭堤城瓮棺葬的发现及意义、黄骅郛堤城的年代和性质、东亚瓮棺葬的起源和发展演变、瓮棺葬葬具及出土器物、瓮棺葬与城址的位置关系，以及中、日、韩瓮棺葬的文化联系和瓮棺葬所反映的古代东亚文化交流等方面的**研究成果。

《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——中国黄骅国际学术研讨会论文集》 本书汇聚了来自中国、日本、韩国、俄罗斯等国数十位考古学、历史学、人类学领域顶尖学者们的最新研究成果，聚焦于中国黄骅地区出土的瓮棺葬遗存，深入探讨其所蕴含的古代东亚文化交流的丰富信息。全书共收录学术论文二十余篇，围绕以下几个核心议题展开： 一、 瓮棺葬的起源、演变与区域分布 本论文集对中国北方，特别是华北平原地区，以及朝鲜半岛、日本列岛等地出土的各类瓮棺葬进行系统梳理和比较分析。研究者们从墓葬形制、葬具材质、埋葬方式、随葬品组合等方面，追溯瓮棺葬的起源和早期发展脉络，并探讨其在不同地域的具体演变过程。特别关注黄骅地区瓮棺葬的独特性及其在中国北方瓮棺葬体系中的地位，以及与周边地区瓮棺葬的异同。通过对不同地区瓮棺葬的类型学研究，为理解古代人群的迁徙、交流和文化认同提供重要的考古学依据。 二、 瓮棺葬与古代东亚区域文明的互动 本书的核心在于揭示瓮棺葬作为一种物质文化遗存，如何折射出古代东亚区域文明之间错综复杂的文化交流。论文集中的研究深入探讨了以下几个关键方面： 技术传播与工艺交流： 通过对瓮棺制作工艺、陶器烧制技术、金属器制造等方面的对比分析，揭示古代东亚地区不同文化群体之间在技术知识和生产技能上的传播与借鉴。例如，对黄骅地区出土陶瓮的胎质、纹饰、造型与周边地区，乃至更远地区的陶器进行比对，寻找技术上的联系和影响。 物质文化的流通与消费： 深入分析瓮棺葬中出土的各类随葬品，包括陶器、玉器、石器、金属器、骨角器等，考察这些物品的来源、制作地以及在古代社会中的流通范围。通过对珍贵或具有区域特色的器物的分析，可以推断出古代长距离贸易、朝贡、赠予等交流模式。例如，探讨特定类型玉器或青铜器的产地，以及它们如何通过交流进入黄骅地区，反之亦然。 思想观念与信仰的传播： 瓮棺葬本身作为一种丧葬习俗，其背后蕴含着对生死、灵魂、祖先崇拜等观念。论文集的研究者们尝试从墓葬的布局、随葬品的象征意义、与宗教祭祀活动的相关性等方面，推测瓮棺葬所反映的古代人群的精神信仰和宇宙观念，并探讨这些观念如何通过人群互动而传播和演变。例如，对墓葬中出现的某些特定纹饰或器物进行象征意义的解读，并与其他文化中的类似元素进行比较。 社会结构与族群认同的演变： 瓮棺葬作为一种社会实践，其背后反映了古代社会的组织结构、社会分层以及族群认同。通过对不同墓葬规模、随葬品丰富程度、墓葬集中的区域等进行分析，可以推断古代社会是否存在等级差异，以及不同人群之间的互动关系。研究者们还探讨了瓮棺葬的广泛分布是否与某些特定族群的迁徙和扩散有关，以及其在不同文化背景下如何被接纳、改造或被新的丧葬习俗所取代。 三、 以黄骅地区为中心的视角 本书尤其关注中国黄骅地区作为古代东亚文化交流重要节点的研究价值。黄骅地区地处渤海之滨，扼守南北交通要冲，其出土的大量瓮棺葬遗存，为研究古代东亚地区尤其是海陆交通沿线的文化交流提供了得天独厚的材料。论文集中有多篇研究专门分析黄骅地区瓮棺葬的特征，并将其置于更广阔的东亚文化交流网络中进行考察。例如，分析黄骅地区瓮棺葬中发现的与海岱地区、燕山地区、辽东半岛甚至朝鲜半岛、日本列岛相关的器物，以及这些器物所代表的文化联系。 四、 研究方法与学术前沿 本论文集体现了当前考古学、历史学研究的最新方法和理念。研究者们不仅运用传统的考古学类型学、地层学分析，还广泛借鉴了科技考古、体质人类学、分子考古学、 GIS spatial analysis（地理信息系统空间分析）等交叉学科的研究手段，力求从多角度、多维度地还原古代东亚文化的交流图景。例如，利用同位素分析技术来探讨古代人群的迁徙路线和饮食结构，从而推断其文化交流的范围；运用微量元素分析来鉴定器物的产地，为理解古代贸易网络提供科学证据。 总结： 《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——中国黄骅国际学术研讨会论文集》不仅是对黄骅地区瓮棺葬遗存的深入挖掘和解读，更是对古代东亚区域文明互动模式的一次全面而细致的梳理。本书为我们理解古代东亚地区不同文化之间的联系、融合与碰撞，提供了一个重要而具体的案例。通过对物质文化、技术传播、思想观念的综合分析，本书揭示了古代东亚地区并非孤立发展的文化单元，而是一个相互影响、彼此塑造的有机整体。对于从事考古学、历史学、人类学、世界古代史等领域的学者以及对中国古代史、东亚古代史感兴趣的广大读者而言，本书都具有重要的学术价值和参考意义。

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这本书的封面设计就充满了历史的厚重感，那泛黄的纸张质感，仿佛能闻到泥土和岁月的芬芳。书名《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——瓮棺葬与古代东亚文化交流（中国黄骅）国际学术研讨会论文集》本身就昭示着其学术的严谨性，我迫不及待地想深入其中，去探寻那些沉睡在地下的故事，以及它们如何跨越国界、流传千古。瓮棺葬，这个词语本身就带着一丝神秘与古老，想象着古人将生命最后的安息之所选择在陶瓮之中，这是一种怎样的生死观？又蕴含着怎样的文化内涵？而“古代东亚文化交流”，更是将研究的视野拓展到了一个更为宏大的维度。黄骅，这个地理坐标，或许是这场文化交融的关键节点，是东西方文明碰撞与融合的舞台。作为一名对历史充满好奇的读者，我期待在这本论文集中，能够看到来自不同国家、不同学术背景的学者们，如何运用考古发现、文献资料、比较研究等多种方法，层层剥茧，揭示瓮棺葬在中国乃至整个东亚地区的传播路径、变迁轨迹，以及其背后所承载的宗教信仰、社会结构、技术发展等多元信息。我尤其好奇，不同地区、不同时期的瓮棺葬习俗，在哪些方面表现出相似性，又在哪些方面呈现出鲜明的地域特色？这些差异和共性，又如何反映出古代东亚各民族之间复杂的互动关系？这本书无疑为我打开了一扇通往遥远过去的窗户，让我得以窥见古人智慧的闪光，感受历史长河中生命与文化的交织。

评分☆☆☆☆☆

这本书的厚重感，让我充满了对知识的渴求。我对古代东亚的文明史一直抱有浓厚的兴趣，而丧葬习俗往往是理解一个古代社会最直接的途径之一。瓮棺葬，这个带着神秘色彩的词汇，本身就引发了我无限的遐想。我很好奇，为什么古人会选择瓮作为安葬逝者的容器？这其中是否蕴含着某种特殊的生死观、宇宙观？而“古代东亚文化交流”，则将研究的视野从一个孤立的文化现象，扩展到了一个更广阔的交流网络中。这本书以中国黄骅为研究的切入点，让我看到了学者们在具体考古发现的基础上，试图揭示更深层次的文化互动。我期待书中能够提供详细的考古发掘报告，展示不同时期、不同类型的瓮棺葬遗存，并分析其与周边地区，甚至更遥远东亚区域的异同。例如，某种特殊的瓮棺形制，是否在其他地区也有发现？某种随葬品的出现，是否能证明贸易或人员的往来？这本书的价值，不仅在于其对瓮棺葬这一具体文化现象的深入研究，更在于它为我们勾勒出了古代东亚地区早期文明交流的生动图景。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的初衷，源于我对古代丧葬习俗的好奇心，以及对东西方文化早期交流的好奇。瓮棺葬，这个词语带有一种朴素而又庄重的仪式感，它唤起了我对史前和早期文明时期人类如何对待死亡的思考。我一直认为，丧葬习俗是了解一个民族生死观、宇宙观最直接的窗口，而当这种习俗在地域之间传播和演变时，就必然伴随着文化的碰撞与融合。这本书以“瓮棺葬与古代东亚文化交流”为主题，并聚焦于中国黄骅这一具体地点，这让我看到了研究的深度和广度。黄骅，一个地理位置看似普通，却可能承载着不为人知的历史印记。我期待在这本书中，能够看到学者们如何从考古发掘的实物出发，结合历史文献，细致地分析黄骅地区瓮棺葬的特点，并进一步将其置于整个古代东亚的文化交流大背景下进行考察。例如，与其他地区，如朝鲜半岛、日本、东南亚等地的瓮棺葬是否存在联系？这种联系是直接的传播，还是间接的影响？这些文化交流的痕迹，又是如何体现在瓮棺葬的形制、材质、葬式以及随葬品的类型上的？这本书的出现，为我提供了一个了解古代东亚社会互动的绝佳视角，让我能够跨越语言和时空的阻隔，去感受古人共同的生存智慧和文化传承。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题给我一种学术的庄重感，同时又激起了我对古代历史的强烈好奇。瓮棺葬，一个相对陌生的概念，但“古代东亚文化交流”却是一个极具吸引力的研究方向。我一直相信，古代文明的辉煌离不开不同文化之间的交流与融合，而丧葬习俗作为最能反映一个民族精神世界和生死观念的载体，其在区域间的传播和演变，无疑是理解文化交流的重要线索。这本书将研究聚焦于中国黄骅地区，这让我看到了研究的落地性和具体性。我迫不及待地想知道，黄骅地区的瓮棺葬遗存，在哪些方面能够体现出与东亚其他地区的相似性或差异性？这些相似与差异，又如何解释古代东亚地区早期人类的迁徙、贸易、信仰的传播？我期待书中能够呈现最新的考古发现，并由不同国家和地区的学者们，从各自的学术视角出发，共同探讨瓮棺葬在中国乃至整个东亚地区的文化内涵及其交流意义。这本书无疑为我提供了一个深入了解古代东亚社会互动和文化变迁的绝佳平台。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，首先吸引我的是其沉甸甸的分量，这不仅仅是纸张的物理重量，更是知识的厚度。我一直对考古学领域的研究，尤其是那些能够跨越时空的文化交流主题，抱有浓厚的兴趣。瓮棺葬，作为一种古老的丧葬形式，其分布的广泛性和历史的久远性，本身就足以引发人们的遐想。而这本书聚焦于“古代东亚文化交流”，这无疑为瓮棺葬的研究赋予了更深层次的意义。我设想，通过对黄骅地区及其周边区域的瓮棺葬遗存进行深入的分析，学者们一定能够梳理出一条清晰的文化传播脉络。这种传播，或许是随着人口迁徙、贸易往来，又或许是随着思想信仰的传播而发生的。这本书的出现，让我看到了中国作为古代东亚文明交流的重要枢纽，其在地缘和文化上的特殊地位。我期待文中能够详细介绍具体的考古发现，例如不同类型瓮棺的形制、随葬品的多样性，以及这些物质遗存如何与文献记载相互印证，从而勾勒出古代东亚社会的面貌。此外，我也非常好奇，在不同文化背景下，瓮棺葬的意义是否会发生演变？它是否不仅仅是一种简单的埋葬方式，更是一种连接生死的精神寄托，一种维系社会秩序的象征？这本书的书名中“国际学术研讨会论文集”的字样，更是让我对其内容的权威性和学术前沿性充满了信心，相信它能够为我带来一场关于古代东亚文化交流的深度盛宴。

评分☆☆☆☆☆

初次见到这本书的书名，我便被它所涵盖的丰富信息深深吸引。《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——瓮棺葬与古代东亚文化交流（中国黄骅）国际学术研讨会论文集》这样的标题，不仅明确指出了研究的核心——瓮棺葬，更将其放置在了一个广阔的历史舞台——古代东亚文化交流之中。我一直认为，了解一个古代社会，可以通过研究其物质文化，尤其是那些与生命终结相关的习俗。瓮棺葬，这种独特的丧葬方式，必然蕴含着丰富的文化信息，而其在古代东亚地区的传播，则更是展现了不同文化之间相互影响、相互借鉴的生动过程。本书以中国黄骅地区作为重点研究对象，这让我看到了研究的地域性和具体性。我热切期待书中能够详细介绍黄骅地区瓮棺葬的考古发现，例如瓮棺的形制、年代、埋葬方式以及随葬品的种类等等。更重要的是，我希望通过这些具体的材料，能够看到学者们是如何将黄骅地区的瓮棺葬置于整个古代东亚的文化交流网络中进行考察，分析其与其他地区（如朝鲜半岛、日本列岛）的联系，揭示其传播的路径和原因，以及这种交流对双方文化产生的深远影响。这本书的出现，为我们提供了一个理解古代东亚文明互动的重要窗口。

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这本书的书名，初看之下，似乎聚焦于一个相对狭窄的考古学领域——瓮棺葬，但“古代东亚文化交流”的副标题，立刻将研究的视野提升到了一个宏大的历史叙事层面。这让我对这本书的价值有了更高的期待。瓮棺葬，作为一种独特的丧葬方式，其在古代东亚地区的出现和演变，必然是伴随着不同族群、不同文化之间的互动而产生的。我特别感兴趣的是，在中国黄骅地区发现的瓮棺葬遗存，究竟在多大程度上能够体现出与其他东亚区域的联系。这种联系是单向的输入，还是双向的互动？书中是否会通过具体案例，例如某一种特殊的瓮棺形制，或某种特殊的随葬品组合，来揭示其与其他地区文化的渊源？我期待作者们能够运用最新的考古技术和研究方法，对瓮棺葬的物质文化进行精密的分析，并结合古文献、语言学、基因学等多种学科的证据，来重建古代东亚各民族的交流图景。这本书的出现，为我们提供了一个绝佳的契机，去重新审视中国在古代东亚文化交流网络中的作用，以及瓮棺葬这一物质文化如何成为连接不同文明的纽带，见证历史的变迁与融合。

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从书名中“国际学术研讨会论文集”的字样，我立刻就能判断出这本书所承载的学术分量。瓮棺葬，作为一个相对具体的考古学研究对象，其本身就蕴含着丰富的文化信息。而将它置于“古代东亚文化交流”的宏大背景下进行研究，则赋予了它更深远的意义。我一直认为，文化交流并非简单的“你中有我，我中有你”，而是一个复杂而动态的互动过程，其中包含了信息的传播、技术的借鉴、观念的碰撞，甚至是对抗与融合。这本书以中国黄骅地区为具体的研究案例，让我看到了学者们将宏观的研究课题落实到微观的考古发现上的努力。我期待文中能够详细介绍黄骅地区瓮棺葬的年代、分布、形制、材质等具体情况，并以此为基础，探讨其与朝鲜半岛、日本列岛，甚至更远的地区是否存在联系。这种联系是仅仅体现在丧葬习俗上，还是延伸到社会结构、经济形态、宗教信仰等更广泛的领域？这本书的出版，对于理解古代东亚地区早期文明的发展脉络，以及中国在其中扮演的角色，无疑具有重要的参考价值。

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当我看到这本书的书名时，立刻就被其深刻的主题所吸引。《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——瓮棺葬与古代东亚文化交流（中国黄骅）国际学术研讨会论文集》这样的标题，不仅点明了研究的核心对象——瓮棺葬，更将其置于了一个宏大的历史语境——古代东亚文化交流之中。我一直认为，文化并非孤立存在，而是通过各种形式的交流与碰撞，不断发展演变。瓮棺葬，这种在古代东亚地区广泛存在的丧葬形式，其背后一定承载着复杂的文化信息，并且可能与其他地区的丧葬习俗存在千丝万缕的联系。本书以中国黄骅地区为研究重点，这让我充满了期待。黄骅，在中国古代历史中可能扮演着重要的角色，其瓮棺葬的发现，是否能够为我们揭示出古代东亚地区在文化传播、人群迁徙、技术交流等方面的证据？我期待书中能够提供详实的考古发掘资料，清晰的图片和图表，以及严谨的学术分析，让我能够深入了解黄骅地区瓮棺葬的特征，并进一步探讨其与朝鲜半岛、日本列岛，甚至更远地区之间的文化联系。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本书，我就被它朴实而又充满学术气息的封面设计所吸引。书名《瓮棺葬与古代东亚文化交流研究——瓮棺葬与古代东亚文化交流（中国黄骅）国际学术研讨会论文集》明确地指出了其核心主题和研究范围。我一直对古代丧葬习俗充满兴趣，因为它们往往能够折射出一个时代的社会结构、信仰体系和技术水平。瓮棺葬，作为一种具有独特仪式感和文化内涵的丧葬方式，其在古代东亚地区的分布和演变，无疑是研究早期文化交流的重要切入点。我尤其好奇，中国黄骅地区作为本次研讨会的焦点，其瓮棺葬遗存与周边地区，乃至更广阔的东亚地区，究竟存在怎样的联系？是直接的文化传播，还是在交流互动中演化出的相似性？书中是否会通过对不同时期、不同地域的瓮棺葬进行细致的比较分析，来揭示其传播路径、变异原因以及文化意义？我期待这本书能够提供详实的考古资料，清晰的图版和表格，以及严谨的学术论述，让我能够直观地了解瓮棺葬的物质形态，并从中解读出古代东亚各民族之间错综复杂的文化互动关系。这本书的出现，无疑为我理解古代东亚文明的交流互鉴提供了一个宝贵的视角。