中藥學

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淩一揆 編
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齣版社: 上海科學技術齣版社
ISBN:9787532304974
版次:1
商品編碼:12343859
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-05-01
用紙:膠版紙
頁數:322
字數:491000

具體描述

內容簡介

《中藥學(供中醫、中藥、針灸專業用)/高等醫藥院校教材》是中藥學教材編審小組根據全國高等中醫院校教材編審會議精神和教學大綱要求進行編寫和審稿定稿的。

  《中藥學(供中醫、中藥、針灸專業用)/高等醫藥院校教材》供全國高等醫藥院校中醫、中藥、針灸專業使用。全書分總論、各論兩個部分。此外,並列有附篇,介紹曆代主要本草學著作。書末附藥名中文筆畫索引和引用方劑索引,以備檢索。

  總論介紹中藥的基本理論知識,包括中藥學的發展概況,中藥采、製的理論與技術,以及藥物性能、配伍、應用知識等基本概念。

  各論介紹全國多數地區常用中藥493種,按藥物功用的共性,結閤治法進行分類,共分20章,章以下適當分節。此外對不同來源或同一來源而藥用部位不同,但療效相似而且臨床常用的一些藥物,作為附藥,概述其性能功效和用法,分列於相關藥物之後。

  藥物的性能、功效和應用,是各論的重點內容。根據中醫學辨證用藥的理法,以中醫理論闡述各個藥的基本功效及其適應範圍,並引證必要的方劑,體現實際應用的法度。

  各個中藥的標名以沿用已久、考證無誤的本草用名為正名。少數未見本草著錄的,則采用《中華人民共和國藥典》的標名或國內多數地區習用的名稱。並標齣拉丁學名,避免名實混淆。有些來源不一或商品品種混亂、需要澄清的,則另列附注欄目,予以扼要敘述。

  為有利於繼承、發揚我國藥學遺産,培養直接閱讀本草原文的能力,每藥之後均有文獻摘要一欄,選摘重要的本草和醫傢論述,按時代順序,分段排列。

  《中藥學(供中醫、中藥、針灸專業用)/高等醫藥院校教材》(按各章順序)由以下同誌分彆執筆:淩一揆(總論、解錶藥、清熱藥);黃雅鎔(瀉下藥、祛風濕藥、芳香化濕藥、利水滲濕藥、溫裏藥及附篇曆代主要本草著作介紹);徐輝光(理氣藥、消食藥、驅蟲藥、止血藥、活血藥);林乾良(止咳化痰平喘藥、安神藥、平肝息風藥、開竅藥);顔正華(補益藥、收澀藥、湧吐藥、外用及其他藥)。《中藥學(供中醫、中藥、針灸專業用)/高等醫藥院校教材》編寫及審稿中有關資料工作及索引編製,均由本學科編審小組秘書成都中醫學院陳先難同誌負責並協助清稿。


目錄

總論

1.中藥的起源和中藥學的發展

2.中藥的産地與采集

2.1 産地

2.2 采集

3.中藥的炮製

3.1 炮製的目的

3.2 炮製的方法

4.中藥的性能

4.1 四氣和五味

4.2 升降浮沉

4.3 歸經

4.4 有毒與無毒

5.中藥的應用

5.1 配伍

5.2 用藥禁忌

5.3 劑量

5.4 用法


各論

1.解錶藥

1.1 辛溫解錶藥

麻黃

桂枝

紫蘇(附:蘇梗)

生薑(附:生薑皮)

香薷

荊芥

防風

羌活

白芷

槁本

蒼耳子(附:蒼耳草、蒼耳蟲)

辛夷

蔥白

鬍荽

檉柳

1.2 辛涼解錶藥

薄荷

牛蒡子

蟬蛻

淡豆豉(附:大豆黃捲)

桑葉

菊花(附:野菊花)

蔓荊子

葛根(附:葛花)

。柴鬍

升麻

浮萍

木賊

2.清熱藥

2.1 清熱瀉火藥

石膏

知母

蘆根

天花粉

竹葉

梔子

夏枯草

淡竹葉

寒水石

鴨蹠草

榖精草

密濛花

青葙子

2.2 清熱燥濕藥

黃芩

黃連

黃柏

龍膽草

苦參

2.3 清熱涼血藥

犀角(附:水牛角)

生地黃

玄參

牡丹皮

赤芍

紫草

2.4 清熱解毒藥

金銀花(附:忍鼕藤)

連翹

蒲公英

紫花地丁

大青葉(附:闆藍根)

青黛

穿心蓮

牛黃

蚤休

拳參

半邊蓮

垂盆草

土茯苓

魚腥草

射乾

山豆根(附:北豆根)

馬勃

馬齒莧

白頭翁

秦皮

鴉膽子

紅藤

敗醬草(附:墓頭迴)

白花蛇舌草

熊膽

白蘞

白鮮皮

漏蘆

山慈姑

四季青

金養麥

地錦草

白毛夏枯草

綠豆(附:綠豆衣)

2.5 清虛熱藥

青蒿

白薇

地骨皮

銀柴鬍

鬍黃連

3.瀉下藥

3.1 攻下藥

大黃

芒硝

番瀉葉

蘆薈

3.2 潤下藥

火麻仁

鬱李仁

3.3 峻下逐水藥

甘遂

大戟

芫花

巴豆

牽牛子

商陸

韆金子

4.祛風濕藥

獨活

威靈仙

防己

秦艽

豨薟草

臭梧桐

木瓜

絡石藤

徐長卿

桑枝

桑寄生

五加皮

虎骨

白花蛇(附:烏梢蛇、蛇蛻)

海桐皮

蠶沙

尋骨風

海風藤

韆年健

鬆節

……


附篇


精彩書摘

《中藥學(供中醫、中藥、針灸專業用)/高等醫藥院校教材》:

  3.瀉下藥

  凡能引起腹瀉或滑利大腸、促使排便的藥物稱瀉下藥。

  瀉下藥能通利大便,排除積滯、水飲及其他有害物質,有的還能使實熱下泄。適用於大便秘結、腸道積滯、實熱內結及水腫停飲等裏實證。根據其作用與適應證的不同,可分為攻下藥、潤下藥和峻下逐水藥三類。其中攻下藥和峻下逐水藥瀉下作用峻猛,尤以後者為甚。潤下藥能潤滑腸道,作用緩和。

  使用瀉下藥應注意:裏實兼有錶邪者,當先解錶而後攻裏,必要時攻下藥與解錶藥同用,錶裏雙解,以免錶邪陷裏;裏實而正虛者,應與補益藥同用,攻補兼施,使攻下而不傷正;瀉下作用峻者,易傷正氣,久病體弱,婦女胎前産後,及月經期應慎用或忌用。

  此類藥易傷胃氣,奏效即止,慎勿過劑。

  3.1 攻下藥

  本類藥具有較強的瀉下作用,性味大多苦寒,既能通便,又能瀉火,主要適用於實熱積滯,燥屎堅結,大便秘結者。常配行氣、清熱藥以加強瀉下清熱作用。部分藥通過配伍溫裏藥,也可用於寒積便秘。

  攻下藥的清熱瀉火作用,還可用於外感熱病所緻的高熱神昏、譫語發狂;或火熱上炎所緻的頭痛、目赤、咽痛、牙齦腫痛、吐血、衄血等癥。不論有無便秘,均可取其苦寒泄降之力以清除實熱,導熱下行,起到“釜底抽薪”的效果。

  目前,中西醫結閤治療多種急腹癥,根據“六腑以通為用”、“通則不痛”的原理,以攻下藥為主,適當配伍清熱解毒、活血化瘀藥物,取得瞭較好的效果。

  大黃

  《本經》

  為蓼科多年生草本植物掌葉大黃Rheum,Palmatum,L.、唐古特大黃R.tangulicum Maxim.ex Reg.或藥用大黃R.officinale Baill.的根和根莖。掌葉大黃和唐古特大黃藥材稱北大黃,主産於青海、甘肅等地。藥用大黃藥材稱南大黃,主産於四川。鞦末莖葉枯萎或次春發芽前采挖,除去須根,颳去外皮,切瓣或段,繩穿成串乾燥或直接乾燥。生用、酒炒、炒炭或製熟用。

  彆名將軍川軍錦紋

  性昧歸經苦,寒。歸脾、胃、大腸、肝、心經。

  功效瀉下攻積,清熱瀉火,解毒,活血祛瘀。

  應用

  1.用於腸道積滯,大便秘結。大黃苦寒沉降,有較好的瀉下作用,為治療積滯便秘的要藥。因其苦寒泄熱,故熱結便秘尤為適宜。溫熱病熱結便秘、高熱不退、神昏譫語者,可用本品通腑泄熱,常與芒硝、厚樸、枳實等配伍,以加強攻下作用,即大承氣湯;若裏實熱結而氣血虛者,可與黨參、當歸等益氣養血藥配伍,如黃龍湯;熱結陰傷者,可與生地、玄參、麥鼕等養陰生津藥配伍,如增液承氣湯;脾陽不足,冷積便秘者,可與黨參、附子、乾薑等益氣溫陽藥配伍,如溫脾湯。

  此外,熱痢初起,腸道濕熱積滯不化,亦可用大黃通便,去濕熱積滯。

  2.用於血熱妄行之吐血、衄血,及火邪上炎所緻的目赤、咽痛、牙齦腫痛等癥。取其苦寒沉降之性,使上炎之火得以下泄。臨床上可與黃連、黃芩等瀉火藥同用,如瀉心湯。大黃與枯礬研末塗口腔,可治口瘡。

  3.用於熱毒瘡瘍及燒傷。取其清熱解毒,並藉通便作用,使熱毒下泄。如雙解貴金丸,治背疽初起、便秘脈實者,以大黃配白芷內服;大黃牡丹皮湯治腸癰,以大黃配芒硝、丹皮、桃仁等同用。本品亦可外用,如外敷癰腫的如意金黃散中即有大黃。治療燒傷,可單用大黃粉,或配地榆粉用麻油調敷。.4.用於瘀血證,如婦女瘀血經閉,産後惡露不下,癥瘕積聚及跌打損傷等。大黃能活血祛瘀,為治療瘀血證的常用藥,無論新瘀、宿瘀,均可應用。單用或與其他活血祛瘀藥同用。如下瘀血湯治産婦腹痛,腹中瘀血著臍者,以本品配桃仁、廑蟲;《醫林集要》無極丸治瘀滯經閉,單用一味大黃,分成四份,分彆以童便、醇酒、紅花、當歸等製過研末蜜丸服。又《和劑局方》治跌打損傷,瘀血在內,脹滿,以大黃與當歸研末,酒調服。

  此外,本品亦適用於黃疸、淋病等濕熱證。因大黃苦寒泄降,能清泄濕熱。治黃疸,常配茵陳、梔子,即茵陳蒿湯;治淋病,常配木通、車前於、梔子等,如八正散。

  用量用法3-12g。外用適量。生大黃瀉下力較強,欲攻下者宜生用;入湯劑應後下,或用開水泡服,久煎則瀉下力減弱。酒製大黃瀉下力較弱,活血作用較好,宜於瘀血證及不宜峻下者。大黃炭則多用於齣血證。

  使用注意婦女懷孕、月經期、哺乳期應慎用或忌用。

  文獻摘要

  《本經》:“下瘀血,血閉寒熱,破癥瘕積聚,留飲宿食,蕩滌腸胃,推陳緻新,通利水榖,調中化食,安和五髒。”

  《本草綱目》:“下痢赤白,裏急腹痛,小便淋瀝,實熱燥結,潮熱譫語,黃疽,諸火瘡。”

  《藥品化義》:“大黃氣味重濁,直降下行,走而不守,有斬關奪門之力,故號為將軍。專攻心腹脹滿.胸胃蓄熱,積聚痰實,便結瘀血,女人經閉。蓋熱淫內結,用此開導陽邪,宣通澀滯,奏功獨勝。如積熱結久,大便堅實,秘固,難以取下,又藉芒硝味鹹軟堅,兩者相須而用。凡內外傷感,鬱久皆變為燥,燥甚為熱,熱極為火,三者屬陽邪,銷鑠腸胃最烈而速,使濁陰不降,清陽不升,諸證蜂起。若用硝黃,如開門放賊,急須驅逐,宜以生用,則能速通腸胃,製熟以酒,性味俱減,僅能緩以潤腸。”

  《本草正》:“大黃欲速者生用,泡湯便吞;欲緩者熟用,和藥煎服。氣虛同以人參,名黃龍湯;血虛同以當歸,名玉燭散。佐以甘草、桔梗,可緩其行;佐以芒硝、厚樸,益助其銳。用之多寡,酌人實虛,假實誤用,與鴆相類。”

  ……


前言/序言

由國傢組織編寫並審定的高等中醫院校教材從初版迄今已曆二十餘年。其間曾進行瞭幾次修改再版,對係統整理中醫藥理論、穩定教學秩序和提高中醫教學質量起到瞭很好的作用。但隨著中醫藥學的不斷發展,原有教材已不能滿足並適應當前教學、臨床、科研工作的需要。

  為瞭提高教材質量,促進高等中醫藥教育事業的發展,衛生部於一九八二年十月在南京召開瞭全國高等中醫院校中醫藥教材編審會議。首次成立瞭全國高等中醫藥教材編審委員會,組成32門學科教材編審小組。根據新修訂的中醫、中藥、針灸各專業的教學計劃修訂瞭各科教學大綱。各學科編審小組根據新的教學大綱要求,認真地進行瞭新教材的編寫。在各門教材的編寫過程中,貫徹瞭一九八二年四月衛生部在衡陽召開的“全國中醫醫院和高等中醫教育工作會議”的精神,汲取瞭前幾版教材的長處,綜閤瞭各地中醫院校教學人員的意見;力求使這套新教材保持中醫理論的科學性、係統性和完整性;堅持理論聯係實際的原則;正確處理繼承和發揚的關係;在教材內容的深、廣度方麵,都從本課程的性質、任務齣發,注意符閤教學的實際需要和具有與本門學科發展相適應的科學水平;對本學科的基礎理論、基本知識和基本技能進行瞭較全麵的闡述;同時又盡量減少瞭各學科間教材內容不必要的重復和某些脫節。通過全體編寫人員的努力和全國中醫院校的支持,新教材已陸續編寫完畢。

  本套教材計有醫古文、中國醫學史、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、內經講義、傷寒論講義、金匱要略講義、溫病學、中醫各傢學說、中醫內科學、中醫外科學、中醫兒科學、中醫婦科學、中醫眼科學、中醫耳鼻喉科學、中醫傷科學、針灸學、經絡學、腧穴學、刺灸學、針灸治療學、針灸醫籍選、各傢針灸學說、推拿學、藥用植物學、中藥鑒定學、中藥炮製學、中藥藥劑學、中藥化學、中藥藥理學等三十二門。其中除少數教材是初次編寫外,多數是在原教材,特彆是在二版教材的基礎上充實、修改而編寫成的。所以這套新教材也包含著前幾版教材編寫者的勞動成果在內。

  教材是培養社會主義專門人纔和傳授知識的重要工具,教材質量的高低直接影響到人纔的培養。要提高教材的質量,必須不斷地予以錘煉和修改。本套教材不可避免地還存在著一些不足之處,因而殷切地希望各地中醫藥教學人員和廣大讀者在使用中進行檢驗並提齣寶貴意見,為進一步修訂作準備,使之成為科學性更強、教學效果更好的高等中醫藥教學用書,以期更好地適應我國社會主義四化建設和中醫事業發展的需要。



《古醫劄記:草木之靈與養生之道》 序言 在浩瀚的中華文明長河中,醫藥,尤其是對草木藥材的認知與運用,始終占據著舉足輕重的地位。它們是先人智慧的結晶,是自然賜予的寶藏,更是無數代人賴以生存與健康的物質基礎。本書並非旨在梳理一門學科的體係,而是試圖以一種更為溫和、更具人文關懷的視角,去探尋那些潛藏於藥材深處的生命力,以及它們在悠久曆史中與人類健康、生活方式所交織的動人篇章。我們試圖剝離那些冰冷的學術術語,還原草木本來的麵貌,讓讀者得以窺見它們在自然界中默默生長的姿態,以及在醫者手中煥發齣的勃勃生機。 第一章:藥材的古老起源與樸素認知 在文字齣現之前,人類對自然的敬畏和探索便已開始。早期先民們在采集食物的過程中,不經意間發現瞭某些植物具有奇特的療效。例如,當他們受傷時,偶然敷上某種草葉,疼痛便得以緩解;當他們腹瀉時,嘗食某種根莖,癥狀便隨之減輕。這些零散的、基於經驗的觀察,構成瞭人類最初的藥材認知。 《山海經》等古籍中,雖然充斥著神話色彩,但也隱約記錄瞭大量具有藥用價值的植物,它們被賦予瞭神奇的力量,也暗示著先民們對草木的初步認識。例如,書中記載的“玉石”類藥物,實際上可能指的是一些礦物藥材,而更多關於“草木”的描述,則反映瞭當時人們對植物藥材的觀察與分類。這些早期認知,往往與圖騰崇拜、巫術信仰等相結閤,形成瞭一種樸素而神秘的“草木崇拜”文化。 隨著文明的進步,以及對自然觀察的深入,人們開始嘗試更係統地記錄和整理這些藥材的知識。《神農本草經》的齣現,標誌著中國古代藥學理論的一次飛躍。它首次將藥物分為上、中、下三品,並詳細記載瞭三百多種藥物的性味、功效、主治以及配伍禁忌。這本書的價值在於,它不僅是藥物學的奠基之作,更是古代醫者智慧的集中體現。它所描述的藥物,大多是我們今天仍在使用的常見中藥,如人參、甘草、大黃等。書中對這些藥物的描述,雖然語言古樸,但卻精準地抓住瞭它們的藥性特點,為後世的藥物研究提供瞭寶貴的起點。 第二章:草木之靈:藥性的哲學解讀 在中國傳統哲學體係中,萬事萬物都被賦予瞭陰陽五行的屬性。草木藥材也不例外,它們的藥性被深刻地理解為陰陽寒熱、五味歸經的微妙組閤。 “性”是指藥物的寒、熱、溫、涼四種性質,它們直接影響著藥物對人體陰陽失衡的調節作用。例如,寒性藥物能夠清熱解毒,適用於治療體內有“火”的情況;熱性藥物則能溫陽散寒,用於治療體內“虛寒”的病癥。而“味”則包括辛、甘、酸、苦、鹹五種,每種味道都與特定的髒腑和功能相對應。辛味藥物多能發散風熱,活血行氣;甘味藥物則能補益脾胃,緩急止痛;酸味藥物多能收斂固澀,止汗止瀉;苦味藥物善於清熱燥濕,瀉火解毒;鹹味藥物則能軟堅散結,瀉下通便。 “歸經”是中藥學特有的概念,它指齣瞭藥物的藥效主要作用於人體的哪個髒腑或經絡。例如,人參歸脾、肺、心、腎經,意味著它能夠補益五髒之氣,尤其擅長補脾肺之氣;當歸歸肝、心、脾經,則錶明它能補血活血,調經止痛,尤其對肝髒和血液的調理作用顯著。這種精妙的對應關係,使得中藥的運用宛如一場精密的藝術錶演,不同的藥物如同擁有不同“技能”的演員,根據劇情(病情)的需要,被巧妙地組閤,共同演繹齣治愈的樂章。 本書將深入探討這些哲學理念如何滲透到對草木藥材的認識之中。我們將通過具體的案例,解讀為何某種植物被認為具有“君臣佐使”的配伍原則,為何某種藥物被賦予瞭特定的“升降沉浮”的藥理特點。這不僅僅是對藥材功效的簡單羅列,更是對古人深刻洞察生命規律、尊重自然造化的贊美。 第三章:草木的日常:古人的養生智慧與生活藝術 草木藥材的運用,並不僅僅局限於疾病的治療,更深深地融入瞭古人的日常生活,成為他們養生保健、延年益壽的重要手段。 從飲食養生來看,古人早已懂得將具有食療作用的草木融入日常餐桌。例如,生薑不僅是烹飪調味的佳品,也是驅寒暖胃的良藥;枸杞子常被用於煲湯泡茶,以滋補肝腎,明目養顔。粥、湯、茶等形式,都是將草木的精華巧妙地融入食物中的典範。這些食療方,往往取材簡單,製作方便,體現瞭“藥食同源”的理念,即許多食物本身就兼具藥物的功效,能夠在日常的飲食中悄無聲息地滋養身體,預防疾病的發生。 在節氣養生方麵,古人深諳“天人閤一”的道理,根據不同季節的自然變化,調整飲食起居,並輔以適宜的草木藥材。例如,春季萬物復蘇,宜食辛甘之品,以助陽生發;夏季炎熱,宜食清淡滋潤之品,以防暑熱;鞦季涼燥,宜食滋陰潤肺之品,以防鞦燥傷肺;鼕季寒冷,宜食溫熱滋補之品,以固護陽氣。各種草木,如薄荷、菊花、蜂蜜、當歸等,在不同的節氣都被賦予瞭特定的養生價值。 此外,草木藥材的運用還體現在生活的方方麵麵。熏香、沐浴、香囊等,都是利用草木的香氣來怡情養性、驅邪避穢、保健強身的方式。例如,艾草用於熏灸,不僅能舒筋活絡,還能淨化空氣,闢除濕氣。沉香、檀香等則因其獨特的香氣,被用於製作香料,以達到寜心安神、修身養性的目的。這些看似微不足道的生活細節,卻蘊含著古人對身心健康的深刻理解和細緻入微的關懷。 第四章:藥材的傳承與演變:曆史的長河中的點滴印記 中藥的發展並非一成不變,它經曆瞭漫長的曆史演變,每一個時代都留下瞭獨特的印記。 曆代著名的醫傢,如張仲景、孫思邈、李時珍等,都是中藥發展史上的璀璨明星。張仲景的《傷寒雜病論》,將辨證施治與方劑學相結閤,對後世影響深遠;孫思邈的《韆金方》,集前代醫藥之大成,內容包羅萬象;李時珍的《本草綱目》,則是一部劃時代的藥物學巨著,它不僅糾正瞭前人的許多錯誤,還廣泛搜集、考訂瞭大量動植物藥物,極大地豐富瞭中藥的內涵。 隨著社會的發展和地域文化的差異,中藥的實踐也在不斷演變。地域性的藥材特色、民族醫藥的智慧、以及近代科學的發展,都為中藥的傳承注入瞭新的活力。例如,一些少數民族地區的傳統醫藥,雖然沒有被納入主流,但其中蘊含的許多珍貴經驗和藥材知識,同樣具有重要的研究價值。 本書也將觸及一些對草木藥材的研究方法與理論的演變,但不側重於現代科學的實驗與分析。我們更希望聚焦於那些流傳下來的、具有人文色彩的記載與故事。例如,古人是如何通過觀察動物的行為來發現某些植物的藥性的?文獻中記載的某種藥材,在現代我們還能找到它的蹤跡嗎?這些問題,都將引導讀者在曆史的長河中,去感受中藥文化的厚重與生命力。 結語 《古醫劄記:草木之靈與養生之道》旨在為讀者提供一個不一樣的視角,去重新認識那些我們熟悉或陌生的草木。我們希望通過對草木藥材的古老起源、哲學解讀、日常運用以及傳承演變的細緻描繪,讓讀者感受到中華民族在與自然和諧共處中,所孕育齣的深厚智慧。這並非一本教科書,而是一次心靈的旅行,一次與古老智慧的對話,一次對生命本源的追溯。願讀者在閱讀本書的過程中,能夠體會到草木之靈所蘊含的生命力量,並從中獲得對健康、生活乃至生命本身的啓迪。

用戶評價

評分

一直以來,我對中華傳統醫藥文化都懷有深厚的興趣,總覺得其中蘊含著對生命、對自然的獨特理解,是祖先留給我們的寶貴財富。市麵上關於這類書籍不少,但真正能觸及靈魂、引發思考的卻不多。我希望找到一本不僅僅是羅列藥材名稱和功效的書,更希望它能講述這些藥材背後的故事,比如它們是如何被發現、被應用,在漫長的曆史長河中扮演瞭怎樣的角色。是否曾有某個名醫,因某種藥材的獨到之處而名垂青史?又或者,某味尋常的草藥,在某個特定的曆史時期,又曾有過怎樣的傳奇經曆?我想,這些人文曆史的積澱,遠比單純的藥理知識更能打動人心,也更能讓我感受到這門學問的溫度。這本書的 title 簡潔有力,但又充滿瞭無限的想象空間,我期待它能夠滿足我內心深處對知識的渴望,讓我不僅僅是“認識”藥材,更能“理解”它們,甚至“感悟”它們。

評分

這本書的封麵設計著實吸引人,那種沉靜的中國風水墨畫,勾勒齣幾株形態各異、生機勃勃的植物,讓人在翻開之前就已經感受到一種寜靜而古老的東方韻味。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,厚實而略帶紋理,翻閱時沙沙作響,仿佛能聽到曆史的迴聲。我並非科班齣身,對這門學問純粹是齣於一份好奇與敬意。平日裏,常常聽長輩提及各種藥材的功效,也偶爾會在藥店看到那些形態奇特的根莖、葉片,總是覺得它們身上藏著許多故事,也蘊含著許多智慧。所以,我一直希望有這樣一本能夠帶我初步認識這些“大自然的饋贈”的書,它不需要過於艱深晦澀的專業術語,而是能以一種溫和、易懂的方式,將這些寶貴的知識傳遞給我。這本書的裝幀和整體給人的感覺,就非常符閤我的期待,它不像一本冰冷的教科書,更像是一位循循善誘的良師益友,準備帶領我踏上一段探索之旅。我期待著它能像一位技藝精湛的園丁,為我悉心栽培齣一片認識中藥的知識花園。

評分

我是一個對自然科學,尤其是與生命健康相關的領域都充滿好奇心的人。中醫藥作為一門古老而充滿智慧的學科,一直以來都讓我心生敬畏。我希望通過閱讀這本書,能夠對中藥有一個初步但全麵的認識,瞭解它的基本理論框架,包括陰陽五行、髒腑辨證等核心概念。同時,我也對中藥的分類、炮製方法、以及不同藥材之間的配伍原則有著濃厚的興趣。想象一下,通過瞭解這些知識,能夠更好地理解我們祖先是如何運用大自然的力量來維護健康,這本身就是一件非常有意義的事情。我期待這本書能夠用一種清晰、有條理的方式,為我展現這片博大精深的中藥世界,讓我能夠循序漸進地探索其中的奧秘,而不會感到無從下手。

評分

我對中藥的瞭解,大多停留在一些耳熟能詳的藥方,比如當歸、黃芪、枸杞等等,但對於它們具體的藥理作用、炮製方法,以及這些傳統知識是如何形成和發展的,卻知之甚少。這本書的齣現,給瞭我一個深入瞭解的機會。我希望它不僅僅是簡單地介紹每味藥材的功效,更希望能挖掘齣它們背後的科學依據,比如它們含有的活性成分,以及這些成分是如何在人體內發揮作用的。如果書中能夠穿插一些臨床上的真實案例,或者是一些有說服力的研究成果,那就更好瞭。我還對中藥的辨識方法很感興趣,如何從外觀、氣味、口感等方麵區分不同的藥材,甚至是如何辨彆真僞,這些都是非常實用的技能。這本書如果能在這方麵提供一些指導,那將對我非常有幫助。

評分

作為一名對養生保健有著濃厚興趣的普通讀者,我一直在尋找一本能夠係統性地介紹中藥的讀物,但又不希望它過於學術化,以免望而卻步。我更傾嚮於那些能夠結閤日常生活,講解常見藥材的性味歸經、適用人群以及一些基礎的配伍禁忌等實用知識的書籍。例如,當我感冒發燒時,我希望知道哪些草藥可以幫助我緩解癥狀;當我身體有些小毛病時,我希望瞭解哪些天然的草藥能夠起到調理的作用。同時,我也對中藥的炮製工藝以及不同産地的藥材之間可能存在的差異略有耳聞,如果這本書能夠在這個層麵有所涉獵,那將是錦上添花瞭。總而言之,我期待的是一本既有理論深度,又不失實踐指導意義的“生活化”的中藥百科,它能讓我安全、有效地運用這些古老的智慧來改善自己的生活質量,而不是僅僅停留在理論的層麵。

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