孩子必讀的三大古典名著：儒林外史+老殘遊記+鏡花緣（瞭解社會百態）（套裝共3冊插圖珍藏版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[清] 李汝珍，[清] 吳敬梓，[清] 劉鶚著，大星文化齣品，梁昌正;陸偉黎;趙夢婷; 繪

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古典名著
兒童文學
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儒林外史
老殘遊記
鏡花緣
社會百態
插圖
珍藏版
名著啓濛

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齣版社：浙江文藝齣版社

ISBN：12349199

版次：1

商品編碼：12349199

品牌：大星

包裝：平裝

叢書名：作傢榜經典文庫

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

具體描述

産品特色

編輯推薦

　　《鏡花緣》
　　1.忠實原著：原貌呈現清嘉慶二十三年李汝珍親自監刻的定本，完整收錄100迴，全新精校典藏。
　　2.通俗易懂：全書共132個注釋，解釋生僻字詞，隨文掌握注釋，掃清閱讀障礙。
　　3.精編附錄：收錄書中主人公遊曆的33個奇幻國傢特點大全，隨看隨查，便於閱讀。
　　4.插畫精美：精彩呈現全新精美拉頁大圖，演繹光怪陸離的古風異想世界。
　　5.裝幀現代：字體排版疏朗，環保輕型紙鎖綫裝訂，既護眼又輕便，適閤閱讀收藏。

　　《儒林外史》
　　1.名傢作序：特邀當代著名作傢魯羊親撰序文，獨特視角解讀《儒林外史》，拓寬讀者思路。
　　2.忠實原著：以清嘉慶八年臥閑草堂善本為底本，完整收錄56迴，全新精校典藏。
　　3.通俗易懂：全書共294個注釋，解釋生僻字詞，隨文掌握注釋，掃清閱讀障礙。
　　4.插畫精美：突破性收錄國內新銳插畫師6幅全新絕美古風插畫，古典與現代風格交織完美。
　　5.裝幀現代：版式舒簡流暢，內文紙采用70g輕型紙，適閤閱讀收藏。

　　《老殘遊記》
　　1.世紀經典：一個世紀以來，《老殘遊記》中文印行版本多達186種，並被譯成8國語言在海外廣為流傳。
　　2.精美插圖：收錄精美手繪插圖，大氣呈現中華大地山水風貌。
　　3.精校精編：依據1906年天津《日日新聞》善本為底本勘校，全新精校典藏。
　　4.裝幀現代：精心設計文字版式，版式舒朗，設計精美,便於閱讀收藏。

內容簡介

　　《鏡花緣》
　　一部激發想象力的中國古代奇幻小說巨著
　　本書前四十迴，講述纔子唐敖官場失意，海外遊曆的冒險故事，跟隨主人公的腳步，您將遊曆小人國、大人國、女兒國、黑齒國、無腸國等四十多個奇城異國，目睹奇風異俗、奇人異事、奇花異果、奇鳥怪獸。
　　本書後六十迴，講述唐敖之女唐小山，原為百花仙子，因百花被女皇武則天強令寒鼕開放，違法天條，被貶下凡。唐小山涉海尋父，途中結識瞭九十九位花仙子轉世的纔女，然而，她們的命運並不在自己手中……
　　本書問世兩百多年來，流傳海內外，被譽為小說版《山海經》。

　　《儒林外史》
　　一部寫透中國古代官場的百科全書式小說：
　　執金杯飲酒的狂狷儒士，隻身逃婚的叛逆纔女，酷愛男風的名門基友，隱居山林的真儒賢人，死磕科考的哭號童生，招搖撞騙的冒牌詩人，勸女殉夫的禮教狂徒，從淳樸上進的孝子變為貪婪虛僞的卑鄙之徒……
　　全書有名有姓的人物多達九十多位，一張張麵孔似曾相識，一個個故事獨立又精彩，讀起來輕鬆暢快，猶如身臨其境。

　　《老殘遊記》
　　一部講透中國官場規則、潛規則的傳世經典小說
　　本書主人公老殘，不入仕途，浪跡江湖，憑藉醫術糊口，遊走中華大地，看似跌宕麯摺的遊曆，實則是潛入官場內部的冒險。
　　老殘一路走，一路看，茫茫官場，蕓蕓百官，玉賢、剛弼等“清官”的真實麵目、官場晉升的手段和細節，一一浮齣水麵，讀來不寒而栗；中國傳統官場文化中的規則與潛規則，再無任何遮掩！
　　本書問世百年，贏得“中國近一百年內無此小說”之盛贊，更被聯閤國教科文組織認定為世界文學名著。

作者簡介

　　《鏡花緣》
　　李汝珍（約1763—1830）
　　清代小說傢，字鬆石，號鬆石道人，祖籍直隸大興（今北京）。生性詼諧，疾惡如仇，精通文學、音韻、圍棋等。二十歲隨兄宦遊，遷居闆浦，娶妻生子，在此地生活大半生，期間去河南做過小官。中年後自感仕途不暢，潛心讀書寫作，曆時三十年，寫成曠世奇書《鏡花緣》，初版在蘇州刊刻問世，迅速風靡坊間。

　　《儒林外史》
　　吳敬梓（1701-1754）
　　清代小說傢。
　　生於安徽全椒的科舉世傢，自幼博覽群書，善作詩文辭賦。18歲考取秀纔。21歲時傢道中落，目睹官場鬥爭險惡、親曆傢族爭産風波。
　　33歲時移居南京，賣文為生。數次參加科考，名落孫山。35歲潛心寫作長篇小說《儒林外史》，曆時十年終於完稿。54歲時逝於揚州。
　　鬍適自稱是十分敬重吳敬梓先生的“吳迷”，魯迅稱他是曹雪芹外“偉大”的古典作傢。
　　《儒林外史》至今深受讀者喜愛。

　　《老殘遊記》
　　劉鶚（1857——1909）
　　字鐵雲，號老殘，彆署鴻都百煉生。
　　晚清小說傢，祖籍江蘇丹徒。雖齣身官宦傢庭，卻不喜科場文字，曠達放浪不拘禮法。
　　24歲，於揚州拜從太古學派李光昕為師。
　　31歲，在上海開設石昌書局，為中國石印之始。
　　32歲至39歲，幫辦治黃工程成績顯著，保薦於總理各國事務衙門。
　　41歲，任籌采山西礦産經理。
　　44歲，八國聯軍侵華，劉鶚攜資從沙俄手中購得太倉儲粟以賑災民。
　　52歲，清廷以“私售倉粟”罪將其充軍新疆。
　　53歲，病逝於新疆迪化（今烏魯木齊）。
　　所著《鐵雲藏龜》為我國第一部研究甲骨文的著作。
　　《老殘遊記》為其代錶作，被聯閤國教科文組織認定為世界文學名著。

內頁插圖

精彩書評

　　《鏡花緣》
　　我幼年時候所尤為喜歡的是《鏡花緣》。林之洋的冒險，大傢都是賞識的，但是我所愛的是多九公，因為他能識得一切的奇事和異物。
　　——周作人

　　熔幻想小說、曆史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的傑作。
　　——漢學傢費施曼

　　此書誌怪卻華美，便是《魔戒》中塑造的世界也差瞭三分。
　　——豆瓣網友

　　《鏡花緣》裏的女兒國一段是永遠不朽的文學。
　　——鬍適

　　《儒林外史》
　　吳敬梓撰寫的反映他所處時代現實生活的小說《儒林外史》，是一部傑齣的諷刺文學作品。這部小說以封建社會的一個浪蕩公子為中心，把許多故事貫串起來，不論對故事情節和人物性格的描繪，都遠遠超過瞭前人。
　　——英國大百科全書

　　《儒林外史》是一部優秀的諷刺小說，它由一個個生動的短篇故事組成。作者吳敬梓具有深厚的文學修養，他通過小說尖銳地諷刺瞭由於官吏的僵化而造成的極端腐敗的社會，這個社會充滿瞭虛僞和齣賣靈魂的人物。
　　——法國的拉魯斯大百科全書

　　《儒林外史》嘲世諷俗之真摯味，給讀者一種深刻的印象，書捲之氣，盎然浮動，無與倫比，所以當然應與《紅樓》並列作為小說之雙璧。
　　——日本著名漢學傢，國立山口大學教授。

　　中國古典小說包括《紅樓夢》在內，難得如《儒林外史》寫齣的白話那麼純粹，而能代錶中國人的語言。
　　——著名學者、中國文學研究傢夏誌清

　　這是真自由，真平等，——這是我們安徽的一個大文豪吳敬梓想要造成的社會心理。
　　——著名學者鬍適

　　變化多而趣味濃，在中國曆來作諷刺小說者，再沒有比它更好的瞭。
　　——著名學者魯迅

　　吳敬梓惜墨如金，從不作冗長的描述。書中人物眾多，各有特性，作者隻講一個小故事，或用短短幾句話，活脫脫一個人就仿佛站在我們眼前，栩栩如生。
　　——著名學者季羨林

　　這本書告訴我們，世界如此庸俗，如此低級，身為人類已經沒有自戀和抒情的餘地。要命的是，它的每一句話，都準確到令人魂飛魄散。
　　——中國先鋒標杆作傢魯羊

　　漢語文化當中有一種樂、趣，所以在從古至今一直有滑稽、詼諧、風趣，這個也是一種重要的文學傳統。在漢語文學當中這方麵的代錶作應該是《儒林外史》。
　　——獲得美國國傢圖書奬華人作傢哈金

　　《老殘遊記》
　　中國近一百年內無此小說。
　　——嚴復

　　敘景狀物,時有可觀，作者信仰，並見於內。
　　——魯迅

　　我平生所見，有清一代的奇纔、異人、你們沒法框他的人，我佩服的隻有兩個人：前有曹雪芹，後有劉鐵雲！
　　——周汝昌

　　隻有精細的觀察能供給這種描寫的底子；隻有樸素新鮮的活文字能供給這種描寫的工具。
　　——鬍適

　　文字之機趣，描寫之生動，有眼人自會辨彆。
　　——林語堂

　　《老殘遊記》是‘近乎革命式的成就’。
　　——夏誌清

　　清末有一冊《老殘遊記》……劉鄂信筆寫來，有一種很特殊的誠懇在裏麵。
　　——阿城

　　這本書是古老的中國文明在其衰落之前的zui後一篇偉大的贊歌。
　　——普實剋

精彩書摘

　　《鏡花緣》
　　第一迴
　　女魁星北鬥垂景象　老王母西池賜芳筵
　　昔曹大傢《女誡》雲：“女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。”此四者，女人之大節而不可無者也。今開捲為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載，雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大傢所謂四行者，曆曆有人：不惟金玉其質，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一並使之泯滅？故於燈前月夕，長夏餘鼕，濡毫戲墨，匯為一編。其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細，而麯終之奏，要歸於正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群勞被謫，以發其端，試觀首捲，便知梗概。
　　且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窵遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物誌》極言其中珍寶之盛，景緻之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉榖、祥禾之類，更難枚舉。
　　內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顔洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧瞭“百花釀”；又約瞭百果、百榖二位仙子。四位仙姑，各駕雲頭，嚮西方昆侖而來。行至中途，四麵祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，也去赴會。忽見北鬥宮中現齣萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而齣。裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；四麵紅光圍護，駕著彩雲，也嚮昆侖去瞭。
　　百榖仙子道：“這位星君如此模樣，想來必是魁星夫人—原來魁星竟有渾傢，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無匹偶。且神道變幻不測，亦難詳其底細。或者此時下界彆有垂兆，故此星以變相齣現，亦未可知。”百果仙子笑道：“據小仙看來，今日是西王母聖誕，所以魁星特命娘子祝壽；將來到瞭東王公聖誕，纔是魁星親自拜壽哩。但這夫人四麵紅光護體，紫霧盤鏇，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙嚮聞魁星專司下界人文。近來每見鬥宮紅光四射，華彩騰霄。今以變相齣現，又復紫氣毫光，徹於天地。如此景象，下界人文，定蔔其盛。奈吾輩道行淺薄，不知其兆應在何時何處。”百草仙子道：“小仙聞海外小蓬萊有一玉碑，上具人文，近日常發光芒，與魁星遙遙相映，大約兆應玉碑之內。”百花仙子道：“玉碑所載是何人文？我們可能一見？”百草仙子道：“此碑內寓仙機，現有仙吏把守，須俟數百年後，得遇有緣，方得齣現。此時機緣尚早，我們何能驟見。”百花仙子道：“不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究係女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設或俱是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。況聞玉碑所放文光，每交午後，或逢雙日，尤其煥彩，較平時迥不相同。以陰陽而論，午後屬陰，雙亦屬陰，文光主纔，純陰主女。據這景象，豈但一二閨秀，隻怕盡是巾幗奇纔哩！”百花仙子道：“仙姑所見固是，小仙看來，既使所載竟是巾幗，設或無緣，不能一見，豈非‘鏡花水月’，終虛所望麼？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預睹，豈是無緣。大約日後總有一位姐姐恭逢其盛。此時渺渺茫茫，談也無用，我們且去赴會，何必隻管猜這啞謎。”
　　《儒林外史》
　　序?世界如此庸俗
　　有人說，寫作乃百工之一種，不可拔高其地位。其實有一種寫作，照此說法，恐怕要排在百工的末等，或等外。因為寫作者並未如期領取其工錢，白忙乎，曹雪芹養活後世食客何止韆萬，他可沒拿一文稿酬。吳敬梓窮到米缸叮當響，天冷時，繞著南京城疾走“暖足”，一部字字珠璣的傑作，也沒讓他晚景小康。
　　公元十八世紀，中國先後誕生瞭其漫長王朝時期兩部最奇怪的長篇小說，其中尤為驚人者，就是這本《儒林外史》。如果文獻資料無大訛錯，則此書最遲成稿於一七四九年。最早齣版日期約在一七六八年之後，距成稿二十年，距作者逝世十四年，而見於記載的“最早刻本”，迄今未曾發現。
　　這本書一直被界定為“諷刺小說”，乃是天大的誤會。即使說它“以公心諷世”，是第一流的諷刺小說，也不過說明這種誤會是善意的。所謂諷刺者，取人類品性之拙劣部分，描而繪之，令觀者於滑稽可笑處見其真相。諷刺是留有餘地的，甚至顯示瞭極好的“正能量”。倘若作者所見，並非世道人心之局部或側麵而是全部錶裏，則諷刺將一變而為絕望。
　　如果硬要將它說成“諷刺小說”，那就無異於說我們的生存方式就是諷刺，而且未必是文學意義上的“自我諷刺”，造物者有時扮演的角色，正是超能的諷刺傢。
　　看《儒林外史》，橫看竪看，覺得裏麵沒一個好人，也沒一個壞人，都是局限在自己視野中的普通生物。“勢利”二字，雖萬韆變相，或微如毫芒，或大如椽木，終究所嚮無敵，無人得幸免。作者寄寓深意的先賢祠之建立，及拜祭儀式，雖力求鄭重莊嚴，卻絲毫不能讓我心生敬意。
　　也有幾個人，似乎不同：書的開頭，寫瞭個王冕。中間，冒齣一個拿赤金杯子喝酒的杜少卿，彆人罵他敗傢子，說他的杯子不過是銅的。到瞭結尾，作者似乎想收斂鋒芒，下筆極恬淡，說幾個市井高人的行徑，在我看來，已是於事無補。老話說，不得中行而與之，必也狂狷乎。這幾個人說，老子不在乎。世界默默然，泛起一絲微笑，似乎在說：“老子也不在乎！”
　　如果有人問，這書寫瞭什麼呀，我會斷然迴答一個字：俗。加一個字，庸俗，惡俗。從來沒有人將世界寫得這麼俗，這麼猥瑣，這麼低級，這麼荒蕪。緊跟其後的曹雪芹，雖然把整個敘事套在無限虛無的框架中，讓一切繁華和掙紮，歸於“白茫茫大地真乾淨”，也沒有弄得這麼徹底。除此之外，並無其他。
　　又有人問，隻寫這些嗎？有意思嗎？難道他是古代的段子手，說些笑話，讓後人開心？說真的，笑話自然不少，有時還挺辛辣，如果拆解原作，斷章取義，隻看點節選，確實就近乎淺顯的段子瞭。但是，迴顧這本書的全部五十五迴（我也認為五十六迴幽榜太惡搞，恐非文木老人的手筆），在長時間偷笑之餘，我不禁要正色告知，看完整本書，就笑不齣來瞭。老話說，哭的日子在後麵呢。
　　不是哭，是比哭還難受。因為這本書告訴我們，世界如此庸俗，如此低級，身為人類已經沒有自戀和抒情的餘地。要命的是，它的每一句話，都準確到令人魂飛魄散。
　　這本書，寫人如寫螻蟻，沒有主人公，沒有誰更重要，在敘事者的視野裏，那些人不斷齣現，張牙舞爪，須尾俱全，生動之極，然後不斷消失，有的過些時候會再來，有的就不再看見，即所謂“事與其來俱起，亦與其去俱迄”。這種寫法，給人的印象，就是事無分巨細，人難辨高低，渾然一體。在我看來，這不是形式層麵的寫法，而是作者能顯示真相的唯一方式。是一種冷峻的哲學。是世界觀。
　　那麼，它是一本讓人絕望的書？是，至少會讓你絕望一時。可是，真正的奇妙之處在於，經過這種深入的絕望之後，你的心不是變得冰涼，從此孤高傲世，而是漸漸在平靜中溫暖起來。然後，你會愛這個世界，愛上無比庸俗的人類，愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄——
　　這是我讀《儒林外史》的切身感受。我想說，在斜逸旁齣、交錯繚亂的各種敘事綫索的上方，作者的目光，如朝陽一般，照耀著書中蠕蠕而動的眾生，照耀著自以為置身書外的我們，而生活所至之處，都仿佛讓我們在不斷重溫這部偉大的中國小說，瞭不起的人類之書。
　　我的耳邊，此時悠悠迴響著全書的最末一句：“自此，他兩人常常往來。當下也就彆過瞭。”
　　魯羊於南京東郊
　　2017年3月17日
　　《老殘遊記》
　　第一迴
　　土不製水曆年成患風能鼓浪到處可危
　　話說山東登州府東門外有一座大山，名叫蓬萊山。山上有個閣子，名叫蓬萊閣。這閣造得畫棟飛雲，珠簾捲雨，十分壯麗。西麵看城中人戶，煙雨萬傢；東麵看海上波濤，崢嶸韆裏。所以城中人士往往於下午攜尊挈酒，在閣中住宿，準備次日天未明時，看海中齣日。習以為常，這且不錶。
　　卻說那年有個遊客，名叫老殘。此人原姓鐵，單名一個英字，號補殘。因慕懶殘和尚煨芋的故事，遂取這“殘”字做號。大傢因他為人頗不討厭，契重他的意思，都叫他老殘。不知不覺，這“老殘”二字便成瞭個彆號瞭。他年紀不過三十多歲，原是江南人氏。當年也曾讀過幾句詩書，因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個，教書沒人要他，學生意又嫌歲數大，不中用瞭。其先，他的父親原也是個三四品的官，因性情迂拙，不會要錢，所以做瞭二十年實缺，迴傢仍是賣瞭袍褂做的盤川，你想，可有餘資給他兒子應用呢？
　　這老殘既無祖業可守，又無行當可做，自然“飢寒”二字漸漸的相逼來瞭。正在無可如何，可巧天不絕人，來瞭一個搖串鈴的道士，說是曾受異人傳授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。所以這老殘就拜他為師，學瞭幾個口訣。從此也就搖個串鈴，替人治病糊口去瞭，奔走江湖近二十年。
　　這年剛剛走到山東古韆乘地方，有個大戶，姓黃，名叫瑞和，害瞭一個奇病：渾身潰爛，每年總要潰幾個窟窿。今年治好這個，明年彆處又潰幾個窟窿。經曆多年，沒有人能治得。這病每發都在夏天，一過鞦分，就不要緊瞭。
　　那年春天，剛剛老殘走到此地，黃大戶傢管事的，問他可有法子治這個病，他說：“法子盡有，隻是你們未必依我去做。今年權且略施小技，試試我的手段。若要此病永遠不發，也沒有什麼難處，隻須依著古人方法，那是百發百中的。彆的病是神農、黃帝傳下來的方法，隻有此病是大禹傳下來的方法。後來唐朝有個王景，得瞭這個傳授，以後就沒有人知道此方法瞭。今日奇緣，在下倒也懂得些個。”於是黃大戶傢遂留老殘住下，替他治病。卻說真也奇怪，這年雖然小有潰爛，卻是一個窟窿也沒有齣過。為此，黃大戶傢甚為喜歡。
　　看看鞦分已過，病勢今年是不要緊的瞭。大傢因為黃大戶不齣窟窿，是十多年來沒有的事，異常快活，就叫瞭個戲班子，唱瞭三天謝神的戲，又在西花廳上，搭瞭一座菊花假山，今日開筵，明朝設席，鬧的十分暢快。
　　這日，老殘吃過午飯，因多喝瞭兩杯酒，覺得身子有些睏倦，就跑到自己房裏一張睡榻上躺下，歇息歇息。纔閉瞭眼睛，看外邊就走進兩個人來：一個叫文章伯，一個叫德慧生。這兩人本是老殘的至友，一齊說道：“這們長天大日的，老殘，你蹲傢裏做甚？”老殘連忙起身讓坐，說：“我因為這兩天睏於酒食，覺得怪膩的慌。”二人道：“我們現在要往登州府去，訪蓬萊閣的勝景，因此特來約你。
　　車子已替你雇瞭，你趕緊收拾行李，就此動身罷。”老殘行李本不甚多，不過古書數捲，儀器幾件，收檢也極容易，頃刻之間便上瞭車。無非風餐露宿，不久便到瞭登州，就在蓬萊閣下覓瞭兩間客房，大傢住下，也就玩賞玩賞海市的虛情，蜃樓的幻相。
　　次日，老殘嚮文、德二公說道：“人人都說日齣好看，我們今夜何妨不睡，看一看日齣，何如？”二人說道：“老兄有此清興，弟等一定奉陪。”
　　鞦天雖是晝夜停勻時候，究竟日齣日入，有濛氣傳光，還覺得夜是短的。三人開瞭兩瓶酒，取齣攜來的肴饌，一麵吃酒，一麵談心，不知不覺，那東方已漸漸發大光明瞭。其實離日齣尚遠，這就是濛氣傳光的道理。三人又略談片刻，德慧生道：“此刻也差不多是時候瞭，我們何妨先到閣子上頭去等呢？”文章伯說：“耳邊風聲甚急，上頭窗子太敞，恐怕寒冷，比不得這屋子裏暖和，須多穿兩件衣服上去。”
　　各人照樣辦瞭，又都帶瞭韆裏鏡，攜瞭毯子，由後麵扶梯麯摺上去。到瞭閣子中間，靠窗一張桌子旁邊坐下，朝東觀看。隻見海中白浪如山，一望無際，東北青煙數點，最近的是長山島，再遠便是大竹、大黑等島瞭。那閣子旁邊風聲呼呼價響，仿佛閣子都要搖動似的，天上雲氣一片一片價疊起。隻見北邊有一片大雲，飛到中間，將原有的雲壓將下去，並將東邊一片雲擠的越過越緊，越緊越不能相讓，情狀甚為譎詭。過瞭些時，也就變成一片紅光瞭。
　　慧生道：“殘兄，看此光景，今兒日齣是看不著的瞭。”老殘道：“天風海水，能移我情，即是看不著日齣，此行亦不為辜負。”章伯正在用遠鏡凝視，說道：“你們看！東邊有一絲黑影，隨波齣沒，定是一隻輪船由此經過。”於是大傢皆拿齣遠鏡對著觀看。看瞭一刻，說道：“是的，是的。你看，有極細一絲黑綫，在那天水交界的地方，那不就是船身嗎？”大傢看瞭一會，那輪船也就過去，看不見瞭。
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