假裝好吃(精裝)

假裝好吃(精裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蔻蔻梁 著
圖書標籤:
  • 美食迴憶
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  • 幽默
  • 治愈
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  • 成長
  • 懷舊
  • 日常
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 江蘇文藝齣版社
ISBN:9787559418173
版次:1
商品編碼:12352135
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2018-06-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:100000

具體描述

産品特色

內容簡介

蔻蔻梁有一些讓人很羨慕的身份,譬如:美食品鑒師、環球旅行者、奢華酒店評鑒人、美食旅行達人、美酒美食專欄作者。這些頭銜為她本來就很過於旺盛的好奇心提供瞭助燃和支撐,對於這個世界,都想吃吃看。

隻是“能好怎”這個關於食物的好奇心並不是每一次都會通往天堂,有時候根本就是地獄:那些不忍吃下的、不敢吃下的、吃不到的、名不符實的……

每一個字都是真正吃齣來的,好吃的就是奇葩說,不好吃的就成瞭吐槽大會。


作者簡介

蔻蔻梁:

知名環球旅行者,奢華酒店評鑒人、美食旅行達人;

故事收集愛好者,暢銷書作傢,專欄作者,編劇;

原《南方都市報》城市中心首席編輯,《茶道生活》主筆;

長期從事東方生活美學、茶文化、高端度假方式等方嚮的調研及書寫。

因為其獨特幽默文風以及古靈精怪的故事,好玩有趣的做派,從尋常物中發現美的眼光,被粉絲奉為皇上,在書店和大學校園的讀書分享會場場爆滿。

微博簽約自媒體,雲微簽約星達人。

新浪微博:@蔻蔻梁


精彩書評

她就是世界美食的獵奇和解密者。她擅長深刻觀察,擅長鬍亂聯想,她更擅長三言兩語,就觸到一件事情的本質。就像吞拿魚拌海藻沙律一樣,她吃齣多元,立體,層次,吃齣瞭人生。

——洛藝嘉《來吧,世界,讓我換著花樣咬一咬》

如果你也對世界充滿無數好奇,想知道那些稀奇古怪不斷作妖整幺蛾子的“另一半世界”到底有多少不可思議,想再下一次吃到某些食材和料理時,腦海裏能跳齣這個好玩的人給你講的好玩故事,那麼這本書,會讓你很爽,並且在一些時刻偷偷咂摸咂摸嘴。

——韓小暖《這個很好玩,要嘗嘗嗎?》

食物就是一個地方自然,文化的積澱。貼切的旅行,都應該是從腸胃開始的吧,蔻蔻梁這麼歡天喜地、不摺不撓地吃下去,釋放齣來的是一種很自由的訊息——人生也如同這一場又一場吃貨的旅行,沒有必要預先設置什麼限製,也沒有什麼標準。人生就是好奇心爆發而不斷去嘗試的過程。

——盧曉梅《吃吧,反正又不會死》

(《假裝好吃》)這是一係列“戀人絮語”,是篇篇深情,是蔻蔻梁對食物是滿滿的、深深的、久遠的愛。

——竹小地《食物之外:一個非吃貨讀<假裝好吃>》

這是一本來自吃貨的食物品鑒大全,對於那些說吃肉的麵目可憎的素食主義者,或者隻愛吃火鍋的人們,接受一下文字和視覺的衝擊,又有何不可,參差多態纔是幸福的本源。

——王浩《如何正確打開一本吃貨筆記》

蔻蔻梁用她手裏的筆書寫她的美食,帶著我們感受她的美食盛宴,我們跟著她的文字欣賞她的盛宴,期許有朝一日,將她的盛宴變成自己的盛宴,因為“美食,不是用耳朵吃”,也不是用眼睛吃的,你的舌頭纔是關鍵。

——景灕脩《從故事裏跑齣來的美食和闖進故事裏的美食傢》


目錄

自序

002 反正,吃到難吃的又不會死

假裝好 吃

011 一個美食作傢的靈魂拷問?

015 還是忍不住要講檳榔的壞話?

020 彆嚇唬鮑魚,它一緊張就不好吃瞭

025 他們搶走瞭烏魚子,剩縱欲過度的死瘦子給我吃

029 怎麼忍心吃下烤小毛球

035 吃瞭烏鴉眼睛夜裏會見到鬼哦

040 蟬又撒尿瞭,不知道是什麼味道

045 白雪公主不會吃活章魚

049 你能指望維京海盜給你煮齣點啥

053 Oh,寶貝兒,你真的要吃Haggis 嗎?

059 老管傢,有人把你傢主人蝙蝠俠給吃瞭

063 母雞的性福生活變成雞子戈渣

066 說起撩妹,不如在她麵前茹毛飲血

070 男人怎麼可能明白藏紅花冰激淩

075 驢肉好吃,但讓故事都見鬼去吧

079 整個孟封就是一塊餅

083 天底下的牛肉都應該和土豆永結同心

087 關於紅牛以及諸神歸位

091 像十一歲那樣吃遍越南街頭吧

095 布拉格有個農傢菜的心?

099 “越南河粉”又不是密宗

103 關於漢堡和濛古人的屁股

109 理科男完全不瞭解白玫瑰

113 所謂最佳烹飪溫度,真是倔強

117 有些餐廳,瘦死的駱駝比馬大

121 百歲的餐廳裏有一種蠱

125 性冷淡的菜式也能讓人高潮迭起呐

129 鬆露蛋拿走的那一小片腦子?

133 波士頓龍蝦,基本上是一種妖怪

138 不男不女的黃鱔很詭秘

142 老虎蟹,穿殼顯瘦,脫瞭有肉

146 還是貞潔的瀨尿蝦比較好吃

151 你說,一首俳句是什麼味道

155 好瞭好瞭,彆跟我提紙杯蛋糕瞭

159 為瞭一塊 Torte 爭得頭破血流?

163 身為熱狗,一定要保持政治正確?

168 無花果說,我就是毒舌黑心老巫婆?

172 在凡城睡一覺不就為瞭吃早餐嘛?

176 拜托,誰可能搞懂玉米餅?

180 你有沒有吃過陽光的味道?

185 蘋蔢?外婆,有鬼啊!?

189 彆動不動就說自己是法棍?

193 把形容詞加上最高級,再來談火腿?

198 有種高尚的甜味來自星空和人類良知?

202 老闆,我點的是烤魚,不是烤遙控器?

207 想遵循伊朗媽媽的冷熱觀吃飯,得先給智商卡充值

211 醬蟹宴就是要在一口溫熱鍋巴粥裏飛仙?

215 吃完拖羅嚴禁說話,否則記憶就從嘴裏跑掉瞭

219 舔完這點葡萄精魄就去討口肉吃

223 在糞坑隔壁吃河豚最安全?

227 宇宙內核嘗起來是藍莓的味道?

230 喝高價礦泉水不就是為瞭買櫝還珠?

234 百萬富翁的窮親戚我總是吃得起的

238 你們這輩子都吃不到它,我也是

後記:

244 朋友圈,你放過我的舌頭吧


精彩書摘

我感激自己有過一些完美得要嫁給廚師的口舌體驗,但也從不後悔自己有過很多奇葩的吃喝經曆。這些經曆構成瞭我熠熠生輝的旅行記憶。

它們不是美食,不不不,完全不是。它們隻是我一次又一次的好奇心發作和被滿足的過程。這些經曆告訴我,連吃吃喝喝這麼日常的“小事”都沒有定論和標準,都如此異彩紛呈,那麼,憑什麼在“人生”這件大事上,卻隻有讀書創業發財買房買車結婚生小孩纔是唯一正道?

在不斷旅行、不斷觀看的過程裏,我把“正確”和“應該”的標準一再打破,重塑,再打破,再重塑。它們從最初的脆弱鋒利,變成如今更富有彈性和圓融的模樣。

——蔻蔻梁

自序 反正,吃到難吃的又不會死

我記不清楚自己曾經多少次一邊摳著嗓子一邊吊打自己,叫你再好奇,叫你再亂吃,叫你再把你廣東人好吃的基因迸發到全宇宙,叫你永遠以為自己還是一個美食記者。

在很久很久以前,我還是個美食記者。有一次去采訪一傢雲南菜,他傢有一款菜品叫“炸竹蟲”。店主人跟我說,他們傢的炸竹蟲沒有彆的特點,就是特!彆!大!

有多大呢,不誇張地說,吃過肯德基的早上那些小油條麼,他傢的炸竹蟲,炸之前不知道多大,炸之後,就有那麼大,讓人懷疑他傢的竹蟲是從侏羅紀公園直接送貨的。這東西,對於以獵奇和解密的媒體來說不是很適閤麼?再說,就算沒有職業背景,難道不勾動你的好奇心麼?

我的好奇心是很容易被勾起來的。有一次網上說,拿一個雞蛋,裝在絲襪裏,正著甩兩百圈,反著轉兩百圈,就能把蛋黃甩到外層,就能吃到蛋黃包著蛋清的雞蛋。

於是就甩瞭。我以血淚經驗教訓告訴你們:甩過的雞蛋,也還是一個普通的雞蛋。但甩過雞蛋的人,真是會被釘在恥辱柱上。還有,就是甩雞蛋的時候不要用舊絲襪,切記。不然擦牆真的要擦很久。

說迴炸竹蟲,反正我就是吃瞭。這一舉動把同行的攝影師駭得再也不敢惹我,雖然味道不怎麼樣,記憶也很可怕,但是江湖揚名立萬這件事,在年少的心裏還是很重要的,走在CBD的高樓之間都覺得自己在黃沙漫天白馬嘯西風呢。

我有一些讓人很羨慕的身份。譬如說美食品鑒師、環球旅行者、奢華酒店評鑒人,美食旅行達人、美酒美食專欄作者。這些頭銜最炸裂的地方在於,它們雖然完全不能增加我的智商和美貌,卻為我過於旺盛的好奇心提供助燃和支撐。

米其林三星大廚做齣來的東西就不說瞭,街邊小店、樹上長的果子、村裏小孩遞過來的東西、市場裏賣的不明物種......看到這些東西的時候,我的第一反應總是:“吃吃看什麼味道”。

冰天雪地舔鐵門算什麼啊,你敢赤手空拳吃一勺子小蘇打我就算你贏。

又或者,難道你不好奇空口吃一勺味精到底什麼感覺?

最近不是說把棗和香蕉放在一起吃能吃齣人生的走馬燈來嗎?真是太脆弱瞭,這麼脆弱的心靈,讓你去英國吃一下Haggis,豈不是會吃到人生的teamLab大展啊。

黑暗料理?蝙蝠要不要吃吃看,蜘蛛呢?你以為隻有貝爺在荒島求生的時候纔不得不吃這些東西嗎,你們可知道在這個世界裏的某個角落,村民們可是嚴肅認真地用烹飪的手

法處理著這些食材,把它們變成人生至味呢。

當然我又不是神經病,我的旅行更不是一場接一場對腸胃的自虐。用整整一棵樹做齣來的大富翁沙律真的很好吃啊,還有一定會風行全球的秘魯菜式Ceviche,甚至還有些素食竟然可以吃齣人生大和諧——不過很多催情劑都是植物,這也不奇怪瞭。

這些美食體驗,總會在我吊打自己的好奇心之後站齣來為它辯護:也不是每一次好奇都會通往地獄,有時候,也是天堂哦。那麼羊尿泡要不要吃吃看啦,說不定很好吃呢?君不見豬大腸也有那麼多受眾呢。

我有一個攝影師搭檔......嗯,其實不止,我有好些朋友,他們的字典裏把food翻譯為“美食”。有時候可以把“美”字妥協掉,但好歹應該是非常確定的“食”。他跟我說,到瞭一個人生地不熟的地方,最應該吃的東西就是金拱門。打開一個菜單,最應該點的菜是已知好吃的菜。

耶?去一個地方最該吃的地方難道不是隻有那個地方有,而彆的地方沒有的菜?打開菜單,最該點的莫非不是完全不知道在說什麼的那一道?所以在我的字典裏,food的意思,大約隻能是“能吃的”。

“萬一不好吃怎麼辦?”很多人都問。

萬一不好吃,萬一不好吃頂多就是不好吃瞭啊,天又不會塌下來,人又不會死。大不瞭就去另外一傢吃,再大不瞭,就寫成稿子罵它,好歹不是還能把飯錢賺迴來?

我之前有本書裏有一句話老被引用,大概就是旅行這件事教會我的是,這個世界上有各種各樣的人,用各種各樣的方式在生活著;不旅行,我永遠無法遇到他們。我感激自己有過一些完美得要嫁給廚師的口舌體驗,但也從不後悔自己有過很多奇葩的吃喝經曆,雖然它們常讓我恨不得把整副消化道送去乾洗,或者乾脆就扔掉,換一副3D打印的好瞭。

這些經曆構成瞭我熠熠生輝的旅行記憶。它們不是美食,

不不不,完全不是。它們隻是我一次又一次的好奇心發作和被滿足的過程。在這個過程裏,某些版圖得到擴張,壁壘被攻破,腦子裏的褶皺又多瞭一條。這些經曆告訴我,莫說豆花有鹹甜之爭,連榴蓮的氣味都有人說是香的。連吃吃喝喝這麼日常的“小事”都沒有定論和標準,都如此異彩紛呈,那麼,憑什麼在“人生”這件大事上,卻隻有讀書創業發財買房買車結婚生小孩纔是唯一正道?

在不斷旅行、不斷觀看的過程裏,我把“正確”和“應該”的標準一再打破,重塑,再打破,再重塑。它們從最初的脆弱鋒利,變成如今更富有彈性和圓融的模樣。

去吧,今天就去吃一下你從來沒有吃過的東西。從這件事開始,去做更多你從來沒想過要做的事,甚至是你一直抗拒著的事。

反正又不會死。

但我還是認為吃榴蓮肯定會死。

一個美食作傢的靈魂拷問

2015年,蓋茨為瞭推廣他的淨水計劃,當著鏡頭喝下瞭從人類糞便中提取的純淨水。2016年,日本科學傢研發齣糞肉,通過將蛋白質從糞便中分離齣來,然後混閤豆類、牛肉等物質製成,味道和外觀均與牛肉差不多,且“糞肉”營養成分極為豐富,內含63%的蛋白質和25%的碳水化閤物,營養價值很高。

我對地球的未來雖然持悲觀態度,倒也頗為慶幸覺得自己應該活不到靠吃糞肉和喝糞便提純水來維生的那一天。

在這個問題上,日本有漫畫《糞肉》,韓國有電影《雪國列車》,在更久以前,小說《黃禍》裏都有描寫:在一個極端世界裏,真正的食物變成特權階級的福利,而一般人隻能吃這種再造食品。

問題是,如果現在有一份糞肉,一份糞便提純水在麵前,我到底能不能欣然愉快吃喝?

這個問題居然把自己問倒瞭。

很久以前有個問題:你情願吃屎味的冰激淩,還是冰激淩味道的屎?

擁護前者的人的理論是,雖然味道讓人不快,它畢竟是冰激淩,是可供食用的東西,至少不傷害身體。

後者的擁護者則認為,舌頭纔是整件事的第一步,連舌頭那關都過不去,怎麼往下走?畢竟味道是冰激淩,至少不傷心。

那麼真實到底是什麼?

以及,真實到底是否重要。

我不吃榴蓮。連榴蓮酥,榴蓮糖,著名的榴蓮冰棍都無法下咽。最頂級的幾款榴蓮都隻能在産地吃到,因為它們必須在樹上成熟,落下,然後在一兩天內迅速變質,根本熬不過運輸和倉儲的過程。

譬如說馬來西亞的貓山王,以及有一款野榴蓮。

來到馬來西亞,大半同伴都是榴蓮死粉,正當季節,一群人圍著榴蓮攤散盡傢財,吃得宛如世界末日即將來臨。

攤主一橫心,掏齣瞭一個拳頭大小的野榴蓮,說:這是馬來西亞最好吃的榴蓮,全野生,完全不臭,産量極小,能吃到它,相當於在包包界買到一個限量版愛馬仕,連最恨榴蓮的人都會拜倒在它腳下。

我,作為一個遇到有人開榴蓮就會不顧一切拔腿狂奔離開現場500米的人,一個鼻子跟警犬一樣靈敏的人,一個捏著鼻子站在100米開外等大傢的人,理所當然被推舉齣來吃第一口。

殘酷世界。

我就被這樣拉齣來站在榴蓮攤前,以一種隨時可以就義的姿態。

然而,還是該死的好奇心。如果這款榴蓮真的能把我掰彎,搞不好也算是功德。

用指甲挑瞭半個小指甲片那麼多一點,放進嘴裏。就像一斤臭豆腐混閤著臭鼕瓜和臭通菜梗同時在腦海裏爆炸,我幾乎瘋成瞭碎片。一種極度的甜蜜和一種難以容忍的臭味高強度迸發。據說美國有種審訊方法,同時給犯人打強鎮定劑和強興奮劑,心髒會像坐過山車,沒人經得住兩三輪。

這感覺也差不多瞭。

乾嘔著離開現場,一路乾嘔,乾嘔到洗手間,翻天覆地地真嘔起來。手快要洗脫皮瞭也洗不乾淨那味道,晚上睡覺聞到自己嘴裏和指尖的味道,繼續起來乾嘔。

我甚至懷疑那味道不是被自己聞到的,是植入瞭大腦皮層,它是如此真切,以至於大腦直接控製著喉頭,隨時乾嘔起來。

就這麼過瞭乾嘔的三天,經曆過那一幕的人再也不敢勸我嘗試榴蓮。

那麼,如果糞肉的味道其實跟牛肉很像,它會不會比榴蓮要好些。這個問題就變成:我到底選擇吃糞肉還是吃榴蓮?

還是吃糞肉吧。真的。



假裝好吃(精裝) 引言: 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常被各種新奇的體驗和快速的滿足所裹挾。然而,在追求“吃好”的錶象之下,我們是否真的感受到瞭“好吃”的精髓?《假裝好吃(精裝)》是一部深度探索飲食文化與個體感知之間微妙聯係的作品。它並非一本關於烹飪技巧或美食推薦的書,而是邀請讀者審視自己與食物的關係,理解我們為何會“假裝好吃”,以及這種“假裝”背後隱藏的更深層次的渴望與失落。 第一章:舌尖上的幻象——“好吃”的定義為何如此飄忽? 我們從小就被教導要“好好吃飯”,但“好吃”的標準卻從未統一。從孩童時期對糖果的狂熱,到青春期對網紅餐廳的追捧,再到成年後對健康有機食材的追求,我們對“好吃”的定義在不斷變化,也常常受到外界環境、社會潮流,甚至是個人情緒的影響。本章將從心理學、社會學和人類學的角度,剖析“好吃”的定義是如何被建構和演變的。我們會探討味覺感知的主觀性,環境氛圍對食欲的影響,以及社交媒體如何重塑我們的飲食偏好。“假裝好吃”並非是刻意的欺騙,而是一種在復雜社會文化語境下,個體試圖找到歸屬感、認同感,或者僅僅是滿足一種“應該好吃”的期待的自然反應。我們常常因為朋友的推薦、媒體的贊譽,或者僅僅是為瞭融入某個圈子,而對某些食物報以遠超實際感受的贊美。這種“假裝”的背後,是對一種理想化飲食體驗的嚮往,也是對信息時代“評價”與“體驗”之間界限模糊的無奈。 第二章:記憶的味道——味覺與情感的深度糾纏 食物不僅僅是滿足生理需求的載體,更是承載著我們生命故事的載體。一道菜,或許能勾起童年時期外婆廚房裏的溫馨迴憶;一種香料,也許能喚醒一段早已被遺忘的旅行;一種簡單的食材,可能蘊含著某個重要時刻的情感印記。《假裝好吃(精裝)》將深入挖掘味覺與記憶、情感之間的深刻連接。我們會審視那些我們“假裝好吃”的食物,是否與我們生命中重要的時刻或人物息息相關。有時候,我們並非真的覺得某樣食物有多麼美味,而是我們願意相信它“應該”是美味的,因為它代錶著某種重要的意義。這種情感上的附加值,使得食物的意義超越瞭其本身的味覺體驗。我們會探討懷舊情緒如何影響我們的味覺判斷,父母傳下來的菜譜為何具有無可替代的地位,以及特定節日或場閤的食物儀式感如何加深我們對“好吃”的感知。那些我們曾經珍視的、與特定人群共同分享的食物,即使在味覺上並不齣眾,也會被我們賦予“好吃”的光環,成為連接過去與現在的紐帶。 第三章:錶象的盛宴——社交媒體與“視覺化”的飲食文化 在當下,食物的“顔值”似乎越來越重要。精心擺盤的菜肴,充滿藝術感的咖啡拉花,以及隨處可見的美食博主,將飲食體驗推嚮瞭“視覺化”的時代。我們拍照、分享,仿佛不這樣做,這頓飯就不算完整。《假裝好吃(精裝)》將剖析社交媒體對我們飲食習慣和消費決策産生的深遠影響。我們會討論“網紅美食”的興起,以及“打卡”文化如何成為一種新的社交符號。在這種環境下,“假裝好吃”變得尤為普遍,因為“拍齣好看的照片”和“獲得點贊”往往比真實的味覺享受更令人滿足。本章將探討我們為何熱衷於在社交媒體上呈現一種“精緻”或“風味十足”的飲食生活,即使實際體驗可能不盡如人意。我們會分析濾鏡、修圖等手段如何改變我們對食物的真實認知,以及“從眾心理”在“假裝好吃”現象中的作用。當我們看到彆人都在分享某個新晉網紅餐廳的美食,即使我們自己去嘗試後覺得味道平平,也可能會因為不想顯得“out”而附和“好吃”。這種社交壓力,使得“假裝好吃”成為一種在虛擬世界中的自我證明。 第四章:快餐的喧囂與慢食的低語——現代生活的味覺睏境 現代生活的快節奏,迫使我們的飲食習慣也隨之變得匆忙。“速食”文化盛行,我們在有限的時間裏,匆匆解決生理需求,卻失去瞭對食物細緻品味的樂趣。《假裝好吃(精裝)》將審視這種快餐文化對我們味覺感受造成的“稀釋”和“鈍化”。我們會探討工業化食品的普及,以及它如何悄悄改變我們對天然食材味道的感知。當味蕾長期被高度加工、添加瞭大量調味劑的食物所“訓練”,我們對食物本身純粹味道的敏感度就會降低。在這種情況下,“假裝好吃”可能是一種對“不假裝”的逃避,一種對簡單、純粹味道的漠視。本章將對比快餐文化與慢食運動,探討後者如何試圖喚醒我們對食物的尊重和對生活的熱愛。我們會反思,在高效生活的背後,我們是否正在失去一些真正寶貴的東西,包括對食物的真誠感受。那些被包裝得光鮮亮麗、被媒體宣傳得天花亂墜的食物,並不一定真的能帶來長久的滿足感。當我們在忙碌之餘,匆匆吞咽一份外賣,然後繼續投入工作,我們是否真的享受瞭這個過程?“假裝好吃”,或許也是對這種失落感的一種補償。 第五章:迴歸本真——如何找迴“真好吃”的味蕾? 《假裝好吃(精裝)》並非是要揭示“假裝好吃”的弊端,而是希望引發我們對自身飲食習慣的深刻反思,並指引一條通往“真好吃”的道路。本章將提供一係列的思考與實踐建議。我們將探討如何重新培養敏銳的味蕾,如何從食材本身齣發,去感受食物最原始的風味。我們會鼓勵讀者放慢腳步,享受烹飪的過程,以及與傢人朋友共享餐桌上的時光。通過正念飲食、體驗當地特色、探索傢庭食譜等方式,我們或許能夠逐漸剝離那些外加的“假裝”,找迴真正屬於自己的,最純粹的“好吃”。“假裝好吃”的終點,並非是放棄,而是重新審視,並最終找到那個誠實麵對自己味蕾的起點。我們將鼓勵讀者進行自我探索,去分辨哪些食物是真的讓你感到愉悅和滿足,哪些僅僅是因為外界的評價或某種社會期待。這需要勇氣,也需要耐心。通過品嘗不同尋常的食材,嘗試不同的烹飪方式,甚至隻是靜下心來,在沒有乾擾的環境下,細細品味一碗白米飯,我們也許會發現,最簡單的事物,往往蘊含著最深刻的美味。 結語: 《假裝好吃(精裝)》是一次關於食物、關於我們自己的深度對話。它邀請你放下那些不必要的包袱,重新審視餐桌上的每一份食物,以及它們在你生命中所扮演的角色。在這個過程中,你或許會發現,最動人的味道,往往藏匿於最真誠的體驗之中。這本書,願你能從中獲得一份對食物的全新理解,和一份找迴真實味蕾的勇氣。它期待著與你一同踏上這場迴歸本真的味蕾之旅,去感受,去體會,去品嘗,那份真正屬於你的“好吃”。

用戶評價

評分

這本書剛拿到手,觸感就很驚喜,是那種厚實的精裝,拿在手裏沉甸甸的,非常有質感。封麵設計簡潔大氣,色彩搭配也很舒服,不是那種花裏鬍哨的,屬於越看越耐看的類型。我特彆喜歡它裝幀的細節,比如書脊的處理,以及內頁紙張的選用,感覺齣版方在細節上花瞭很多心思,這對於一個熱愛書籍的人來說,是極大的加分項。雖然還沒來得及深入閱讀,但僅僅是翻閱的幾頁,就能感受到文字排版的考究,字跡清晰,間距適中,長時間閱讀也不會感到疲勞。現在市麵上很多書為瞭追求産量和效率,在裝幀上都比較隨意,能遇到這樣一本用心製作的書,實在難得。我期待它帶來的閱讀體驗,也相信它會成為我書架上的一件珍藏品。這本書的重量和質感,本身就傳遞瞭一種“值得認真對待”的信息,就像對待一件藝術品一樣。我甚至覺得,僅僅是把它放在書桌上,都能為整個空間增添一份文化氣息。這種實體書的魅力,是電子書永遠無法比擬的。

評分

這本精裝書的齣現,仿佛是一股清流,在這個快節奏的時代裏,給瞭我一個停下來的理由。我享受著翻閱紙張的觸感,享受著文字在眼前緩緩展開的過程,這種體驗是任何電子設備都無法給予的。故事本身,與其說是一場跌宕起伏的冒險,不如說是一次細膩入微的內心探索。作者對於人物情感的描繪,簡直可以說是爐火純青,我能感受到角色們內心的掙紮、喜悅、失落,甚至能夠體會到他們空氣中細微的情緒變化。這本書沒有宏大的敘事,更多的是聚焦於個體生命中的細微之處,但正是這些細微之處,構成瞭生活的全部。它讓我思考,在我們追求所謂“成功”的過程中,是否忽略瞭那些真正能讓我們感到快樂和滿足的東西。它提醒我,有時候,最簡單的,反而最珍貴。

評分

這絕對是一本需要慢慢品讀的書。它的文字並非華麗辭藻的堆砌,而是樸實無華,卻又蘊含著深厚的意境。我常常需要在某個段落停留許久,反復咀嚼作者想要錶達的內涵。有時候,一句簡單的描述,背後卻蘊含著作者對人生百態的洞察。我喜歡它那種淡淡的憂傷,以及偶爾閃現的希望的光芒,這種情緒的交織,讓整個故事更加真實和動人。作者的敘事方式也很獨特,像是老友在閑聊,娓娓道來,卻又能在不經意間觸動你內心最深處的柔軟。讀這本書,就像是在經曆一次心靈的洗禮,它沒有給予你明確的答案,但它讓你有勇氣去麵對那些模糊和不確定。我感覺自己仿佛也跟著書中的人物一起經曆瞭一段旅程,收獲瞭成長,也學會瞭更加從容地麵對生活中的種種挑戰。

評分

從第一頁開始,我就被一種奇妙的氛圍所吸引,作者的文字帶著一種獨特的魔力,仿佛能瞬間將讀者帶入一個精心構建的世界。故事情節跌宕起伏,但又不會讓人覺得突兀,每一個轉摺都顯得順理成章,卻又齣乎意料。人物塑造尤其成功,每一個角色都有自己的鮮明個性和動機,即使是配角,也絕非可有可無的工具人,他們共同構成瞭這個豐富而立體的故事畫捲。我尤其喜歡主角的成長軌跡,從最初的懵懂到後來的堅韌,這種轉變的過程描繪得細膩而真實,讓我感同身受。書中對一些情感的刻畫也十分到位,無論是友情、親情還是愛情,作者都能用最樸實的語言觸及人心最柔軟的地方,讓人在閱讀時不禁潸然淚下,或者會心一笑。總的來說,這是一個講述關於成長、關於選擇、關於愛與失去的故事,它用一種溫和卻又深刻的方式,引發瞭我對生活和人生的許多思考。

評分

這本書最讓我印象深刻的,是它所傳達齣的某種關於“生活本身”的態度。它不像某些書籍那樣,強行灌輸某種道理,而是通過一個個鮮活的場景和人物,讓讀者自己去體會,去感悟。作者的筆觸充滿瞭生活的氣息,那些看似平凡的點滴,在作者的筆下卻散發齣彆樣的光彩。我常常在閱讀的過程中,會不自覺地停下來,去迴味其中的某句話,或者某個場景,然後會心一笑,覺得“啊,生活就是這樣的”。它讓我重新審視瞭自己生活中的一些習以為常的東西,讓我看到瞭它們背後隱藏的美好和價值。這本書沒有驚心動魄的情節,也沒有深刻的人生哲理,它隻是靜靜地講述著,卻有著一種直抵人心的力量。讀完之後,我感覺內心得到瞭一種平靜,一種對生活更積極、更樂觀的看待方式。

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