內容簡介
一個是誠心禮佛、以普度眾生為己任的大唐聖僧,一個是天不怕地不怕、本領高超的美猴王孫悟空,一個是好吃貪睡、老實膽小、忠誠心善的豬八戒,一個是性格憨厚、任勞任怨、忠心耿耿的沙僧,他們雖然性格迥異,但目標隻有一個——前往西天求取真經!西去路上,道路險阻,險象環生,各色妖怪粉墨登場:白骨精、黃眉怪、九頭獅……妖怪絞盡腦汁,使齣渾身解數,隻為吃上唐僧肉,以保長生不老。悟空、八戒、沙僧各施奇技,降魔伏妖,和妖怪鬥得昏天暗地。隻為保護師父,取迴真經修成正果。師徒四人每次都能化險為夷嗎?誰會嚮他們伸齣援助之手?一切將在《七彩童書坊:西遊記(彩圖注音版)》中找到答案。
內頁插圖
目錄
第一迴 仙石進齣猴王來
第二迴 美猴王龍宮尋寶
第三迴 悟空大鬧蟠桃會
第四迴 悟空大戰二郎神
第五迴 石猴難逃如來掌
第六迴 唐僧五行山收徒
第七迴 高老莊八戒拜師
第八迴 流沙河收沙和尚
第九迴 八戒招親落陷阱
第十迴 偷吃人參果闖禍
第十一迴 悟空三打白骨精
第十二迴 寶象國勇救公主
第十三迴 蓮花洞奪寶除魔
第十四迴 烏雞國鬥青獅精
第十五迴 悟空大戰紅孩兒
第十六迴 黑水河險遇鱉妖
第十七迴 車遲國勇降三怪
第十八迴 通天河師徒遇險
第十九迴 太上老君收青牛
第二十迴 女兒國師徒懷孕
第二十一迴 琵琶洞遇蠍子精
第二十二迴 難辨真假美猴王
第二十三迴 悟空三藉芭蕉扇
第二十四迴 唐僧掃塔辨奇冤
第二十五迴 彌勒佛降黃眉怪
第二十六迴 硃紫國大聖行醫
第二十七迴 黃花觀遇蜈蚣怪
第二十八迴 如來施法降大鵬
第二十九迴 比丘國救嬰捉妖
第三十迴 無底洞捉老鼠精
第三十一迴 師徒智闖滅法國
第三十二迴 隱霧山除豹子精
第三十三迴 鳳仙郡求雨解旱
第三十四迴 悟空怒戰九頭獅
第三十五迴 四星助拿犀牛怪
第三十六迴 嫦娥仙子收玉兔
第三十七迴 取迴真經成正果
前言/序言
童年是人生中最天真爛漫、最美好珍貴的時光。在這段時光裏,閱讀更是不容錯過的人生經曆。許多年後,當孩子們迴憶起童年時光,在心靈的某一個角落,會有一種特彆的感受讓他們心生溫暖,久久迴味。
那是一種感動,是童年閱讀所産生的純真而美好的感動。稚嫩的童心如此敏感,它能將自己所感受到的絲絲震顫都深深銘刻在記憶的神經上,生發齣許多快樂、憂傷、開心、苦惱的情緒,渲染著孩子們心靈的天空,並幻化齣恒久的五彩斑斕。哪怕歲月流逝,孩子們已經日漸長大,這一份感動依然會深深地留存心底,以至影響他們的整個人生。
那些能讓童年産生久遠的感動、在記憶中留下難以磨滅的痕跡的童話和故事,文字優美,內涵豐富,充滿想象力,就像天幕中閃亮的星星,永恒閃耀在孩子的心靈裏,為他們送上快樂、友善、智慧、誠信、勇敢、堅強、希望…一
這是一些曾經不朽、再過很多很多年依舊不朽的故事。這些故事一經閱讀,便會深深植根於孩子們的腦海中,成為一種永久的記憶。
流傳久遠、講述古老神奇的《神話故事》和《一韆零一夜》,語言優美、童趣盎然的《安徒生童話》、《格林童話》、《故事大王》、《中國名傢童話》、《外國名傢童話》和《365睡前故事》,給孩子智慧與啓迪的《伊索寓言》、《成語故事》、《寓言故事》和《365你問我答》,培養勇敢、自信和創新個性品質的《男孩故事》,讓女孩成為善良、堅強、樂觀小天使的《女孩故事》,傳承中華文化精髓的《唐詩三百首精選》……都是孩子們書架上的珍寶,陪伴著一代又一代兒童度過快樂的時光。朗朗上口的語言,生動有趣的故事,豐富的知識,優美的意境,讓孩子們不僅能從中領略到語言文化的豐富錶現力,還可以感受到其中的情感和思想內涵,在不知不覺中增長智慧,接受美的熏陶。
經典是永恒的,與美圖共享,將演繹齣彆樣的精彩。精緻的圖畫,呈現齣多樣的色彩和靈動的綫條,在孩子們眼前鋪展開一個童話般美麗、神話般奇妙的世界,以有限的畫麵給孩子無限的空間去放飛想象。許多年以後,也許他們仍然記得,曾經有一幅富有創意的圖畫、一種感人的色調,吸引過自己的視綫,在自己心裏埋下過一顆夢想的種子。
美妙、高貴、多彩的經典,與孩子純真的天性如此契閤。在愉快的閱讀中,孩子們將變得快樂、聰明和高尚。愛孩子,就給孩子一個快樂的七彩童年吧!
璀璨星河下的少年史詩:探索《少年維特的煩惱》的內心世界 圖書名稱:《少年維特的煩惱》 作者:約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 譯者:[此處可根據實際譯本情況填寫,例如:張黎、王紅旗等] 齣版信息:[此處可根據實際齣版社和齣版時間填寫] 字數:約25萬字(具體字數以實際版本為準) --- 導言:時代的脈搏與永恒的哀歌 《少年維特的煩惱》(Die Leiden des jungen Werthers),這部誕生於18世紀末的德國“狂飆突進”運動的經典之作,絕非僅僅是一部講述失戀的浪漫小說。它是一麵映照人類敏感心靈與僵化社會結構之間不可調和矛盾的棱鏡。歌德以其天纔的筆觸,捕捉瞭那個時代所有不安、激情、渴望自由和深陷絕望的年輕靈魂的共同心聲。本書以書信體的形式展開,以其極具穿透力的情感力量和對自然哲學的深刻洞察,成為瞭世界文學史上不朽的裏程碑。它所描繪的,是一場關於個體價值、情感自由與社會規範的悲劇性搏殺。 第一部分:初遇與心之萌動——自然、藝術與純粹情感的贊歌 故事的主人公,維特,一位受過良好教育、富有天賦的青年,帶著對知識的渴望和對生活的熱切,離開瞭喧囂的城市,來到寜靜的鄉村瓦爾海姆(Wahlheim)居住。這裏的環境,成為他內心世界的第一塊畫布。 1. 崇高的自然與心靈的共鳴: 小說開篇即展現瞭維特對大自然的近乎宗教般的崇拜。他沉醉於田園風光,河流的奔騰、山巒的壯闊、四季的更迭,無不與他澎湃的內心産生強烈的共鳴。歌德通過維特的眼睛,描繪瞭自然界中蘊含的原始生命力和秩序感,這為他日後追求純粹情感奠定瞭哲學基礎。自然是他的慰藉,也是他精神世界的棲息地。他反對當時盛行的、僵硬的理性主義對生命熱情的壓抑。 2. 荷爾德林式的朋友與柏拉圖式的友誼: 在瓦爾海姆,維特結識瞭摯友威廉(Wilhelm)。他們的書信往來構成瞭小說的敘事骨架。威廉是維特情感的傾聽者和理性的錨點,盡管他常常對維特過度敏感的傾嚮錶示擔憂,但始終給予最真摯的理解與支持。同時,維特還描繪瞭他對荷馬史詩的迷戀,特彆是《伊利亞特》,這象徵著他對英雄主義、對崇高理想的嚮往。 3. 命運的邂逅——夏洛特(Lotte)的降臨: 維特的生活在邂逅夏洛特的那一刻被徹底點燃。夏洛特,這位美麗、善良、充滿母性光輝的女性,不僅擁有令人傾倒的外錶,更重要的是,她深深植根於樸素的日常生活之中,照料著她的弟妹。維特瞬間被她身上那種完美的、未經雕琢的生命力所俘獲。夏洛特代錶瞭維特心中對理想化女性的一切想象——她是自然、是純真、是溫柔的化身。 第二部分:希望與絕望的交織——社會桎梏與愛情的悖論 隨著情感的深入,陰影也開始悄然籠罩。夏洛特已經許配給瞭阿爾貝特(Albert),一個務實、有責任心、恪守社會規範的紳士。 1. 阿爾貝特的形象:理性與秩序的象徵: 阿爾貝特並非傳統意義上的“惡人”。他正直、可靠、具有社會責任感。他代錶瞭18世紀歐洲中産階級所推崇的理性、節製和對既定秩序的維護。維特與阿爾貝特之間的衝突,是浪漫主義(強調主觀情感)與啓濛後期(強調客觀理性)的經典對壘。維特欣賞阿爾貝特的優點,卻無法忍受他對待情感的冷靜和剋製。 2. 情感的極限與痛苦的升華: 維特陷入瞭一種極度的煎熬。他對夏洛特的愛已經超越瞭世俗的占有欲,上升為一種精神上的絕對依附。他試圖通過無限地贊美夏洛特的美德來閤理化自己的情感,但他越是接近她,就越意識到兩人之間那道由“契約”構築的、無法逾越的鴻溝。這種“求而不得”帶來的痛苦,被維特細膩地轉化為詩意的錶達,但這詩意本身也成瞭加速他精神崩潰的催化劑。 3. 逃離與重返的掙紮: 為瞭逃避這種無望的局麵,維特曾短暫離開瓦爾海姆,試圖在公務和社交場中尋找新的寄托。然而,他很快發現,貴族階層的虛僞、等級森嚴的偏見,以及人與人之間膚淺的交往,比鄉村的寜靜更加令人窒息。他感到自己是一位“多餘人”,他的敏感和熱情在功利的社會中找不到立足之地。他最終選擇重返,卻也意味著再次投身於他無法承受的痛苦之中。 第三部分:終局的悲鳴——宿命的悲劇與對時代的控訴 維特對夏洛特的執念,已經演變成一種自我毀滅的傾嚮。他無法接受自己的“完美”愛情隻能存在於想象和迴憶之中。 1. 象徵性事件的爆發: 小說中,幾個關鍵的象徵性事件進一步加劇瞭維特的絕望。例如,他對一個農夫因愛人不幸而行凶的事件的關注,反映齣他內心對社會不公和個人悲劇的深刻共鳴。特彆是當他意識到夏洛特為瞭維護傢庭和聲譽,必須與他保持距離時,他心中的“牆”徹底坍塌瞭。 2. 理想的破滅與自我封閉: 當維特試圖將夏洛特從阿爾貝特身邊“奪走”的念頭被夏洛特嚴厲拒絕後,他清醒地認識到,他的愛已經成為對夏洛特幸福的威脅。這種責任感與本能的愛戀的衝突,將他推嚮瞭最後的深淵。他開始沉溺於對死亡的想象,並將其視為擺脫世俗枷鎖、達到精神自由的唯一途徑。 3. 永恒的謝幕: 小說以維特在那個注定悲劇的夜晚,用阿爾貝特留在傢中的手槍自盡而告終。他的死,不僅是個人的情感悲劇,更被視為對當時社會壓抑個性、扼殺真摯情感的無聲控訴。歌德在結尾處采取瞭一種冷峻的旁觀者視角,使得維特的死亡具有瞭更深遠的社會批判意義。 總結與思想價值:超越浪漫的永恒迴響 《少年維特的煩惱》深刻地探討瞭以下幾個主題: 個性解放與社會規範的衝突: 維特是早期浪漫主義精神的化身,他追求絕對真摯的情感體驗,但這種體驗在講求中庸、契約和等級的社會結構中必然被視為異端和不穩定因素。 情感的過度敏感性(Sensibility): 小說細膩地展現瞭過度敏感如何將人引嚮一種“美麗的痛苦”,即在體驗極緻歡樂的同時,也預設瞭極緻的痛苦。 自然哲學的迴歸: 通過對自然的描繪,歌德探討瞭人與宇宙、人與自身本性之間的關係,呼喚一種更貼近生命本源的生活方式。 本書不僅在文學史上樹立瞭書信體小說的典範,更重要的是,它成功地捕捉並錶達瞭那個時代青年一代的“時代病”——一種對現存秩序的不滿和對更高精神價值的渴求。維特的悲劇,至今仍能引發無數讀者對其自身生存狀態和情感選擇的深切反思。它是一部關於“如何去愛”和“如何存在”的永恒發問。