清末民初文献丛刊·无邪堂答问 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 朱一新 著

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• 学术

出版社： 朝华出版社

ISBN：9787505442337

版次：1

商品编码：12357788

包装：精装

开本：32开

出版时间：2018-05-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

清末民初文献丛刊（影印本）：

古有先秦诸子百家争鸣，近有民国大师百花齐放，西学东渐东西交融，尽享思想学术文化盛宴。

《无邪堂答问》

朱氏文化视野的集中体现；

丰富的内涵，深厚的历史文献价值；

广雅书院教学理念与清末岭南学界关注热点的反映。

内容简介

《无邪堂答问》系朱一新辑录其对广雅门人的答问和课卷评语而成，并以广雅书院讲堂“无邪堂”名之。据清光绪二十一年（1895）广雅书局刊本影印，凡五卷，卷末有朱一新《识》。《无邪堂答问》内容涉及古今中外之学，贯穿着对“世风”和“时务”的关注，朱一新撰辑此书，意在“辨章学术，以端诸生之趋向”。

作者简介

朱一新(1846—1894)，字鼎甫，号蓉生。浙江义乌毛店镇朱店人。清光绪二年进士，历官内阁中书舍人、翰林院编修、陕西道监察御史、广东端溪书院、广雅书院院长。著述颇丰，对经学尤有研究，为清末著名学者、汉宋调和学派代表人物之一。

内页插图

近代中国社会变迁与思想潮流研究丛书（第二辑） 《辛亥革命前后的政治思潮演变》 内容简介 本书是“近代中国社会变迁与思想潮流研究丛书”的第二辑，汇集了多篇深度聚焦于二十世纪初中国政治思想转型的学术论文与研究报告。本书旨在通过对辛亥革命前夕及革命初期一系列关键性思想动态的梳理与分析，揭示中国社会在剧烈动荡中思想观念的生成、传播与冲突，为理解近现代中国的现代化进程提供一个多维度的视角。 全书分为四个主要部分，共计十三篇文章，每一部分都围绕一个核心议题展开，力求展现复杂历史图景下的思想脉络。 第一部分：晚清士人阶层的转型与认同危机 本部分着重探讨在内忧外患的背景下，传统士绅阶层所面临的身份重塑与知识更新的压力。 《从“经世致用”到“制度救国”：张之洞思想的内在张力》：本文细致考察了洋务运动后期，以张之洞为代表的改革派官员在面对制度变革呼声时的思想摇摆。研究指出，他们试图在维护皇权与引进西方技术之间寻找平衡点的努力，最终因时代潮流的不可逆转而受挫，体现了旧式精英在现代化冲击下的困境。 《新式学堂教育对传统儒家伦理的冲击与重构》：通过分析京师大学堂及各地新式学堂的课程设置与教材内容的变化，本书探讨了教育工具如何成为思想启蒙的重要载体。文章对比了传统私塾教育与新式教育在培养国民性方面的差异，并揭示了在引入西方哲学观念后，传统“修身、齐家、治国、平天下”的价值体系如何被解构与重塑。 《地方士绅在国家认同构建中的作用：以苏常地区为例》：本研究转向地方层面，分析了在清廷权威下降、革命党人积极渗透的背景下，地方精英如何基于地缘利益与家族传统，在效忠“国家”与维护“乡土利益”之间进行复杂的政治计算。 第二部分：革命思潮的理论基础与传播路径 本部分深入剖析了以孙中山为代表的革命派思想体系的构建过程，及其在知识分子群体中的扩散机制。 《〈民报〉与〈新民丛报〉的论战：三民主义的早期形态辨析》：通过对比早期革命派与改良派的标志性刊物，本文系统梳理了“民族、民权、民生”三大主义在理论上的发展脉络，重点分析了早期“民权”观念中蕴含的激进共和思想与西方自由主义思想的融合过程。 《海外华侨社群对革命思想传播的催化作用》：本研究侧重于地域分析，考察了檀香山、南洋、北美等地的同盟会组织如何不仅提供资金支持，更成为革命理论的“孵化器”和“试验田”。研究显示，海外华人所遭受的歧视，极大地强化了“排满”革命的民族主义情绪。 《早期无政府主义思潮在知识界的短暂兴盛及其局限性》：除了主流的资产阶级民主革命思想外，本书也关注了当时较为激进的无政府主义思潮对知识青年产生的吸引力。文章分析了这种思潮的理论根源、主要传播者，并探讨了其在实际政治操作层面难以落地，最终被更具组织性的革命纲领所吸收或取代的原因。 第三部分：旧制度的防御与保守思想的挣扎 此部分聚焦于清政府及其支持者在面对革命浪潮时所采取的思想策略和其内在的矛盾性。 《预备立宪运动中的“开明保皇”论述分析》：本书考察了袁世凯、张之洞等人在推动“预备立宪”过程中所构建的政治话语。这些论述试图在有限度的权力下放中重塑君主权威，但其固守的“君主立宪”模式与革命党追求的彻底共和之间，存在着不可调和的结构性矛盾。 《“国粹”保护运动中的文化保守主义倾向》：研究了以“国粹学报”为代表的文化保守主义思潮。这些思想家试图通过强调传统文化的优越性来抵御西学的影响，但在政治上却往往依附于摇摇欲坠的清廷，其文化自信未能转化为有效的政治动员力量。 《君主制存续的最后挣扎：立宪派的政治博弈》：详细剖析了以梁启超后期思想为代表的立宪派，在宣统皇帝退位前后，试图通过组织议会、游说各省立宪团体，以避免国家完全走向共和的努力。 第四部分：社会观念的深层变动——家庭、性别与伦理重塑 革命的冲击不仅体现在政治领域，更深刻地影响了社会结构和个人伦理观念。 《从“孝”到“爱”：近代家庭伦理的初步裂变》：通过分析新文学作品和家庭教育手册，本书展示了传统以“孝”为核心的父权家庭结构如何开始受到个人主义和契约精神的挑战。 《女权运动的早期诉求与知识女性群体的兴起》：本研究关注了在辛亥革命前后，以唐群英等为代表的女性政治参与的早期实践。文章梳理了她们从要求受教育权到参与武装起义的历程，揭示了性别解放思潮与民族独立思潮的复杂互动。 《知识分子对“国民性”的批判与重塑目标》：本部分最后总结性地探讨了思想界普遍关注的“国民性”问题。学者们普遍认为，腐朽的政治制度源于国民精神的弱点，因此，构建一个具有现代公民意识、勇于担当的“新国民”成为贯穿所有流派的共同隐性目标。 本书材料翔实，引证充分，不仅为研究辛亥革命前后的思想史提供了扎实的学术支撑，也为理解中国如何在传统与现代的巨大张力下，艰难地迈向一个全新的时代提供了深刻的历史洞察。它避免了单一化的线性叙事，力求展现近代中国思想图景的复杂性与多变性。

评分☆☆☆☆☆

这套书的整理工作，简直就是一场对历史文献的“考古挖掘”。我不是研究专业的，但一个普通历史爱好者，也能从中发现很多令人拍案叫绝的细节。比如，某些通信往来中透露出的地方绅士与新式知识分子之间的微妙关系，或者是一些地方性学堂的章程变动，这些看似边角料的史料，恰恰勾勒出了那个时代社会肌理的真实纹理。它不像那种宏大叙事下的“伟人传记”，而是更贴近于“活生生的人”的历史。我关注到其中一些涉及到教育和伦理观念转变的论述，放在今天来看，依然有其深刻的现实意义。那个时候，人们对“新”的向往与对“旧”的依恋之间的拉扯，那种精神上的撕裂感，通过这些文献得到了淋漓尽致的体现。能够将这些散落在各处的珍贵资料汇集成册，并且以如此严谨的方式呈现出来，出版者功不可没。它真正做到了“存真”，让历史的底色不被后世的粉饰所掩盖。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这部《文献丛刊》在学术出版界的地位是毋庸置疑的。它的分量感，不是靠夸张的宣传堆砌出来的，而是通过内容的扎实和选材的独到自然流露出来的。我关注到其中收录了一些地方性的讨论记录，这通常是主流研究容易忽略的层面。正是这些地方性的声音，构成了清末民初社会变迁的真正肌理。阅读时，我一直在想，如果能将这些文献与同时期的西方相关思潮做更深入的交叉比对，那将是何等精彩的学术盛宴。但这恰恰也是这本书的伟大之处——它提供了最可靠的原始材料，把后续的比较和诠释权，完全交还给了读者和研究者。它不提供标准答案，只提供通往真相的路径和砖石。这种对知识的尊重，使得这本书不仅仅是一套阅读材料，更是一套可以伴随研究生涯不断深入挖掘的工具书和启发源泉。它的价值，会随着时间的推移愈发凸显。

评分☆☆☆☆☆

这部书，光是书名就让人心生敬意。《清末民初文献丛刊》这个系列本身就代表着一种学术的厚重感，而“无邪堂答问”更是让人好奇。我最近在研读清末民初那个风云变幻的时代，尤其是思想文化领域的激荡。市面上关于那个时期的研究汗牛充栋，但真正能让人触摸到当时知识分子内心纠结和思辨脉络的文本，却不多见。这本书的装帧和排版都透着一种老派的考究，看得出出版方在整理这些文献时是下了大功夫的。我最欣赏的是它那种近乎于原始的记录感，没有太多后世的解读和过度包装，直接把读者带回到了那个语境之中。读下去，仿佛能听到彼时文人之间那种严肃又不失风雅的辩论声，那些关于“中体西用”、“救亡图存”的争论，如今读来，依旧振聋发聩。它不像一本教科书，更像一个时间胶囊，封存了那个时代知识分子最真实的困惑与探索。对于任何想要深入理解近现代中国思想史的人来说，这套丛刊无疑是不可或缺的基石。光是翻阅目录，就能感受到其广度与深度，那种对历史细节的执着，令人钦佩。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这种涉及清末民初文献的汇编，通常是抱着审慎的态度。很多时候，这类整理要么是碎片化信息的大杂烩，要么是过度依赖二手资料的拼凑。但《无邪堂答问》给我带来的阅读体验却是截然不同的。它的气象很宏大，但落笔又极其细腻。我注意到其中的一些篇目，对当时社会思潮的捕捉极其敏锐，比如对改良派和激进派论战的记录，不仅仅是简单的观点罗列，更是对双方心理状态和话语权争夺的深刻呈现。我特别喜欢它那种“现场感”，仿佛能嗅到当时油墨的味道和旧纸张的霉香。这种文献的价值，不在于提供一个现成的结论，而在于它提供的是一个可供后人反复咀嚼和审视的样本。阅读过程中，我忍不住会代入到提问者和回答者的位置上去思考，这种跨越时空的对话感，是很多纯粹的学术论著难以给予的。它让我们看到，在面对巨大冲击时，中国知识精英是如何艰难地为自己和民族寻找立足点的，那种挣扎、犹豫和最终的抉择，都清晰可见。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对那个特定历史时期抱有强烈探究欲的读者来说，这本书简直就是一座宝藏。我发现自己会不自觉地放慢阅读速度，生怕错过任何一个词语的深意。这种文献的魅力就在于它的多义性和模糊性，它不像现代出版物那样追求清晰的逻辑链条，而是充满了那个时代特有的迂回和试探。我尤其对其中关于中西文化冲突的论辩部分印象深刻，不同学派之间，甚至同一学派内部，对于如何“取舍”表现出了极大的分歧。这些分歧，正是那个时代思想活力的源泉。这本书的价值，在于它还原了思想产生的土壤，让我们明白，任何重大的变革都不是一蹴而就的，而是无数次艰难的“答问”和“论辩”累积而成的。它强迫你跳出既定的框架，重新审视那些被我们习以为常的结论是如何艰难地塑造出来的。这种智力上的挑战和回馈，是极其珍贵的。