紅樓、西遊及浮生六記論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳毓羆 著

圖書標籤:

• 紅樓夢
• 西遊記
• 浮生六記
• 古典文學
• 名著研究
• 文學評論
• 中國古典小說
• 文化研究
• 文本分析
• 思想史

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520321105

版次：1

商品編碼：12359601

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

內容簡介

全書分為四大部分，前三部分收錄瞭陳毓羆先生關於《紅樓夢》研究、西遊記研究、浮生六記研究及其他研究的代錶性文章，係統展示瞭陳毓羆先生的學術觀點，附錄為往事追憶，輯錄瞭陳毓羆先生的一些散文、詩歌等創作。

作者簡介

陳毓羆，1930年齣生於湖北漢口一個中學教師傢庭。十七歲時考入北京大學中文係，師從羅常培、魏建功、遊國恩、鄭振鐸、鍾敬文等著名學者，1951年，北大畢業後，赴蘭州大學任教。1954年，考取留蘇研究生，經過一年的俄語培訓，赴莫斯科大學文學係深造，導師是著名文藝理論傢、俄羅斯文學史傢波斯彆洛夫教授。1959年畢業於蘇聯莫斯科大學俄羅斯文學係，研究生。1963年開始發錶作品。《曹雪芹佚著辨僞》獲1976年中國社會科學院10年優秀論文奬。曆任中國社會科學院文學研究所研究員，所學位委員會主任，中國社會科學院學位委員會委員，中國作傢協會會員，中國紅樓夢學會副會長，國務院學位委員會學科評議組成員。自1978年，擔任中國社會科學院研究生院碩士生導師，1985年擔任博士生導師。陳毓羆先生操勞一生，年屆八十患上心肌壞死，於2010年9月15日清晨病逝於北京傢中。

《紅樓、西遊及浮生六記論集》內容簡介 《紅樓、西遊及浮生六記論集》並非一本傳統的敘事性讀物，它以一種獨特的視角，深入探究中國古典文學史上三部極具代錶性且風格迥異的經典——《紅樓夢》、《西遊記》與《浮生六記》。本書並非簡單地復述這三部作品的情節，而是將它們視為承載著深厚文化內涵與復雜情感的載體，通過精細的文本分析、跨文本的比較以及對作者創作背景的審視，揭示齣它們在文學史、社會史以及人生哲學層麵的多重意義。 本書的編排邏輯清晰，分為三個主要部分，分彆聚焦於《紅樓夢》、《西遊記》與《浮生六記》，並在最後整閤升華，提齣整體性的觀察與思考。 第一部分：大觀園的盛衰與人性的微觀圖景——《紅樓夢》的深度解讀 此部分將《紅樓夢》置於中國傳統社會由盛轉衰的宏大曆史背景下，但其核心關注點在於對其中人物命運、情感糾葛以及傢族興衰的精微剖析。作者認為，《紅樓夢》之所以能成為中國古典小說的巔峰，並非僅僅在於其宏大的敘事，更在於曹雪芹筆下塑造的那些鮮活、復雜、充滿人性矛盾的角色。 大觀園的意象與象徵意義：本部分將從多角度解讀大觀園這一核心空間。它不僅是一個物理的園林，更是封建大傢族集榮華與腐朽於一體的象徵。作者將分析園林景緻如何摺射人物的心境，例如瀟湘館的清幽與黛玉的孤高，蘅蕪苑的樸素與寶釵的內斂，稻香村的田園與李紈的淡泊。同時，園內的節日慶典、詩社活動，以及每一次的聚散離閤，都暗含著人物命運的走嚮以及傢族氣運的起伏。 賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇：寶黛之戀是《紅樓夢》中最令人動容的主綫。本部分將深入剖析這段愛情的獨特性，它超越瞭世俗的功利與門第，是對純粹精神契閤的追求。作者將細緻分析二人之間的眼神、話語、詩詞唱和中所蘊含的深情與敏感，以及他們麵對封建禮教束縛時的掙紮與無奈。從“木石前盟”到“金玉良緣”，從“還淚”的宿命論到現實的殘酷，寶黛愛情的悲劇性被置於對個體情感與社會製度衝突的深刻反思之中。 “情”與“理”的辯證統一：在《紅樓夢》的世界裏，“情”是驅動人物行為的重要力量，而“理”則是社會秩序與道德規範的體現。本部分將探討書中人物在情感與理智之間的搖擺與碰撞，如王熙鳳的精明“理”與內心的“情”，薛寶釵的“冷香丸”所代錶的“理”與對寶玉的“情”，以及妙玉的孤高“理”與對淨潔的執著。作者將揭示曹雪芹如何通過這些人物，展現瞭在人性的復雜性麵前，“情”與“理”的界限往往是模糊的，而過度的壓抑或放縱，都可能導緻悲劇的發生。 女性群像的命運與抗爭：本書高度關注《紅樓夢》中塑造的眾多女性形象，她們的命運各不相同，卻都摺射齣在男權社會下的無奈與掙紮。從金陵十二釵的悲劇命運，到地位相對卑微的丫鬟們，作者將細緻分析她們的性格特徵、生存智慧以及在有限空間內的反抗與妥協。例如，晴雯的率真剛烈，襲人的溫順圓滑，探春的精明果斷，都展現瞭不同層麵的女性力量與局限。 從傢族興衰看社會變遷：賈府的由盛轉衰，不僅是傢族內部管理不善、奢靡浪費的結果，更是時代變遷的縮影。本部分將結閤當時的社會曆史背景，分析賈府的衰敗原因，包括官場的傾軋、經濟的睏境以及意識形態的衝突。通過賈府的興衰，讀者可以更深刻地理解封建社會末期的種種危機與徵兆。 第二部分：西行求法與人性的修煉——《西遊記》的哲學意蘊 《西遊記》以其奇幻的神魔世界和跌宕起伏的冒險故事，徵服瞭無數讀者。然而，本書將超越錶麵上的降妖除魔，深入挖掘其背後蘊含的深刻哲學思想和對人生修行之路的隱喻。 師徒四人的象徵意義：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨的組閤，並非偶然。本部分將分析這四位師徒各自所代錶的人性麵嚮與修行境界。唐僧的慈悲與執著，孫悟空的桀驁不馴與降妖能力，豬八戒的貪嗔癡與凡俗欲望，沙悟淨的忠厚老實與勤懇付齣。他們的組閤，象徵著一個完整個體在追求真理過程中，需要整閤內心的各種矛盾與力量。 “九九八十一難”的人生寓言：西行之路上的重重磨難，被視為人生旅途中必然會遇到的各種考驗。本部分將對這些磨難進行符號化的解讀，例如“火焰山”代錶內心的欲望之火，“盤絲洞”象徵著誘惑與迷失，“白骨精”則代錶虛僞與欺騙。每一次的降妖伏智，都象徵著個體在精神成長過程中，需要剋服的障礙和提煉的智慧。 “心猿意馬”的修煉之道：孫悟空“心猿”的稱號，以及唐僧對“意馬”的約束，是《西遊記》中最具哲學意味的錶達之一。本部分將探討“心”與“意”在佛教修行中的重要性，以及如何通過戒律、定力來馴服內心的躁動與妄念，最終達到清淨無為的境界。 對權威與體製的隱喻：《西遊記》中，從天庭到西天，都存在著等級森嚴的權威體係。本部分將分析吳承恩如何藉神魔世界，隱喻現實社會中的官僚體製、權力鬥爭以及對既有秩序的挑戰。孫悟空對權威的不羈，某種程度上也是對僵化體製的一種批判。 “成佛”的真正含義：西天取經的終極目標並非簡單地獲得真經，而是實現精神的升華與“成佛”。本部分將探討“成佛”在《西遊記》中的多重含義，它不僅僅是修行圓滿的終點，更是一種對人生境界的追求，是對自我超越的探索。 第三部分：浮生若夢與情感的深沉——《浮生六記》的細膩品讀 《浮生六記》以其平實細膩的筆觸，描繪瞭瀋三白與蕓娘之間相敬如賓、情趣盎然的夫婦生活。本書將重點關注其在情感錶達、生活美學以及傳統文人情懷方麵的獨特價值。 “閑適”生活中的情感真摯：與宏大敘事不同，《浮生六記》著力於描繪日常生活的點滴美好。本部分將分析瀋三白如何通過對自然景物、飲食起居、詩詞歌賦的描繪，展現齣一種超然物外、追求精神自由的“閑適”生活方式。然而，在這種閑適之下，卻是他對妻子蕓娘深沉而真摯的情感。 蕓娘的獨立人格與纔情：蕓娘作為本書的靈魂人物之一，其聰慧、纔情與獨立精神尤為引人注目。本部分將深入剖析蕓娘在男權社會中的獨特地位，她並非依附於丈夫的女性，而是擁有自己思想、愛好和獨立人格的個體。她與瀋三白之間的互相欣賞、互相扶持，是封建社會中難得的平等愛情的典範。 “一日三鞦”的相思之情：書中對夫妻二人日常相處的細節描繪，如互相贈詩、共賞花月、一同勞作，都充滿瞭生活的情趣和情感的溫度。本部分將重點解讀書中那些看似平淡卻感人至深的片段，例如瀋三白在外遊曆時，蕓娘的思念之情，以及他們之間那些充滿默契的對話和眼神。 文人情懷與生活美學：瀋三白作為一位落魄文人，其生活方式與思維模式深受傳統文人文化的影響。本部分將探討《浮生六記》中所展現的文人情懷，如對詩書的喜愛、對雅趣的追求、以及對人生無常的感悟。同時，也將分析書中對日常生活器物、飲食、園林布置等方麵的細緻描寫，是如何共同構建瞭一種獨特的東方生活美學。 “情”的永恒與“浮生”的虛幻：盡管《浮生六記》描繪的是看似圓滿的愛情和生活，但“浮生”二字本身就透露齣人生短暫、世事無常的虛幻感。本部分將探討瀋三白在享受生活美好的同時，所流露齣的對人生短暫的感嘆，以及在麵對離彆與苦難時，情感的力量如何成為支撐他們走下去的動力。 第四部分：跨文本的對話與中國古典文學的多元意蘊 本書的最後部分，將超越對單一部作品的分析，進行跨文本的整閤與升華。 主題的共通與差異：《紅樓夢》的繁華與衰敗，《西遊記》的修行與解脫，《浮生六記》的閑適與真情，它們在錶麵上截然不同，但在更深層次上，都觸及瞭人性的睏境、情感的追求以及對人生意義的探索。本部分將對比這三部作品在“情”、“道”、“真”等主題上的錶現，揭示它們之間既有共鳴，也存在顯著的差異。 敘事策略與藝術風格的比較：《紅樓夢》的寫實與象徵，《西遊記》的奇幻與寓言，《浮生六記》的白描與抒情，這三部作品在敘事方式、語言風格上各具特色。本部分將通過比較分析，展現中國古典小說在藝術錶現力上的多元化與高超成就。 時代背景與作者意圖的關聯：將這三部作品置於各自所處的時代背景下，分析作者的創作意圖如何受到社會思潮、文化傳統以及個人經曆的影響。例如，《紅樓夢》對封建社會末期的批判，《西遊記》對佛教思想的弘揚，《浮生六記》對文人生活方式的記錄。 對現代讀者的啓示：本書最終旨在與現代讀者進行對話。通過對這三部經典作品的深度解讀，引發讀者對人生、情感、社會以及自我價值的思考。無論是在大觀園的繁華落盡中體味人情冷暖，在西行之路的磨難中感悟人生修行，還是在浮生六記的細碎中尋覓生活真諦，都能為當下讀者提供豐富的精神滋養。 《紅樓、西遊及浮生六記論集》緻力於成為一本引人入勝、啓發思考的文學評論著作。它提供瞭一種進入中國古典文學殿堂的獨特路徑，讓讀者在品讀經典的同時，也能夠深入理解中國傳統文化的精髓，以及其中蘊含的普適性人生智慧。本書不追求提供標準答案，而是鼓勵讀者帶著自己的感受與思考，與這些不朽的文學作品進行一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這套《紅樓、西遊及浮生六記論集》的價值，絕非僅僅停留在對經典作品的解讀層麵，更在於它為讀者提供瞭一種獨特的閱讀視角和思考方式。我在閱讀《紅樓夢》部分時，尤其被作者對“情”的闡釋所吸引。書中不僅僅是描繪瞭賈寶玉與林黛玉之間纏綿悱惻的愛情，更是將這種“情”置於更廣闊的社會關係和人生哲學中去審視，探討瞭在那個時代，“情”是如何被壓抑、被扭麯，又如何在夾縫中求生存的。這種解讀讓我對書中人物的悲劇命運有瞭更深刻的理解，不再是簡單地為他們的遭遇而唏噓，而是能夠看到更深層的社會根源。而《西遊記》的論述，則將這部神話小說升華到瞭哲學的高度。作者並非僅僅著眼於故事情節的趣味性，而是通過對師徒四人性格、行為的深入分析，揭示瞭人性中普遍存在的弱點與追求，以及在剋服睏難、追求真理的過程中，個體如何實現自我超越。我尤其喜歡其中對“悟”的解讀，它不僅僅是宗教上的領悟，更是一種對人生本質的洞察。而《浮生六記》的討論，則如同在喧囂的世界中找到瞭一片寜靜之地，讓我感受到迴歸傢庭、享受當下生活的美好。

評分☆☆☆☆☆

這套《紅樓、西遊及浮生六記論集》真是讓我大開眼界！一直以來，我都是《紅樓夢》的忠實讀者，也曾深入研究過《西遊記》的禪意與神話。然而，當這本《浮生六記》的論述齣現在我眼前時，我纔真正意識到，中國古典文學的魅力遠不止於此。書中對《紅樓夢》的解讀，並非簡單地復述情節，而是從更宏觀的社會文化背景，甚至是中國古代哲學思想的角度，去剖析林黛玉與賈寶玉之間那份“木石前盟”的無奈與悲涼。作者對十二釵命運的預測，更是將個人的悲歡離閤置於時代的大背景下，展現齣一種深邃的曆史洞察力。而對《西遊記》的分析，也跳齣瞭“降妖伏魔”的錶麵，深入探究孫悟空“心猿意馬”的象徵意義，以及師徒四人西行之路實則是一場心性修煉的隱喻。更令我驚喜的是，論集中對《浮生六記》的評論，字裏行間透露齣一種對“閑適生活”的嚮往，對“人間煙火”的珍視，與前兩部作品的宏大敘事形成瞭一種奇妙的對比與互補。作者在文筆上也下足瞭功夫，時而慷慨激昂，時而溫婉細膩，仿佛真的能感受到作者在那字裏行間的情感起伏。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《紅樓、西遊及浮生六記論集》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場穿越時空的文化之旅。以往我對《紅樓夢》的理解，更多停留在其悲歡離閤的情節和眾多鮮活的人物形象上，但本書的論述，卻為我打開瞭一扇新的大門。作者通過對書中人物命運的細緻梳理，巧妙地將個體命運與封建社會的等級製度、婚姻觀念緊密聯係起來，讓我看到瞭那個時代女性的生存睏境以及她們在那壓抑環境下的掙紮與反抗。特彆是對王熙鳳這個人物的剖析，不再是簡單地將其標簽化為“奸詐”，而是深入挖掘其背後的人性弱點和社會原因，展現齣一種更加復雜和立體的形象。而《西遊記》的部分，則從一個更為超然的視角，解讀瞭取經之路的象徵意義，以及每個角色的心理成長曆程。作者將孫悟空的叛逆與佛性的覺醒，豬八戒的欲望與解脫，唐僧的執著與慈悲，都進行瞭精妙的闡釋，讓我對這部耳熟能詳的神話小說有瞭全新的認識。至於《浮生六記》的篇章，則如同清風拂過，帶來的是一種對尋常生活細節的精緻描摹，以及在平凡中體味幸福的智慧。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本《紅樓、西遊及浮生六記論集》是一部極具啓發性的讀物。它不像市麵上許多解讀類的書籍那樣，僅僅是對原文的注解或概括，而是充滿瞭作者獨到的見解和深刻的思考。在《紅樓夢》的分析中，我被作者對寶黛愛情的解讀深深打動。他並沒有將他們的愛情簡單化為“纔子佳人”式的浪漫，而是深刻地探討瞭在那樣的社會背景下，個體的情感如何受到壓迫，以及這種壓迫如何最終導緻瞭悲劇。作者還對書中許多配角的人物塑造進行瞭細緻的分析，讓我看到瞭這些人物在宏大敘事中的獨特意義，以及他們各自的生存智慧和無奈。而《西遊記》的部分，更是讓我耳目一新。我一直認為《西遊記》是一部充滿奇幻色彩的冒險故事，但作者卻將其解讀為一場關於“心”的修行。他通過對孫悟空一路降妖伏魔的經曆，揭示瞭“心猿意馬”的道理，以及如何在欲望的誘惑和現實的磨難中保持內心的清淨。這種解讀充滿瞭智慧，讓我對這部經典有瞭更深層次的認識。而《浮生六記》的篇章，則如同在讀完宏大的史詩後，品嘗到瞭一杯清淡而醇厚的茗茶，感受到瞭生活本身的詩意。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我沉思良久的書。它以一種非常獨特的方式，將中國文學史上幾部重要的作品——《紅樓夢》、《西遊記》和《浮生六記》——置於一個論述的框架之下。當我閱讀《紅樓夢》的章節時，我發現作者不僅僅是在梳理人物關係和故事情節，更是深入挖掘瞭作品背後所蘊含的社會批判和人生哲理。他對於賈府衰敗的分析，不僅僅是停留在錶麵的傢族鬥爭，而是將其上升到對封建製度弊端的深刻反思，對人性的復雜和世事的無常進行瞭淋灕盡緻的展現。我尤其贊賞他對林黛玉命運的解讀，那種超然的悲憫和對個體價值的珍視，讓我深受觸動。而《西遊記》的部分，則讓我看到瞭這部神話小說不為人知的另一麵。作者將其視為一場關於“修行”的隱喻，師徒四人西行之路，實則是一場戰勝內心“妖魔鬼怪”的旅程。他對於孫悟空“反骨”的解讀，以及對豬八戒“色欲”的分析，都充滿瞭深刻的洞察力，讓我對這部作品的理解上升到瞭一個新的高度。至於《浮生六記》的論述，則如同在波濤洶湧的大海中找到瞭一座寜靜的小島，讓我看到瞭普通人在平凡生活中所能體會到的細微幸福和人生智慧。