世说新语(中华大字经典·全3册)

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注 著,刘义庆,撰,朱碧莲,沈海波 译
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  • 刘义庆
  • 魏晋风流
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101131178
版次:1
商品编码:12366945
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中华大字经典
开本:32
出版时间:2018-04-01
用纸:胶版纸
页数:1240
套装数量:3
字数:450000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

中华书局

“中华大字经典”重装上阵

中国已经成为世界上老年人口较多的国家,每年我国大约出版图书数十万种,但是为老年人出版的图书比例甚小,其中老年养生保健类图书不少,而适合老年人阅读的图书文本却严重匮乏。很多老年读者感叹:眼睛越来越花,图书的字倒越小越密,得用放大镜才能看书了!如何为数以亿计的老年群体推出内容和形式都合适的图书,是整个出版界应该认真考虑的问题。

近年来,随着国家对中华优秀传统文化的重视,全民阅读持续深入,对传统经典文本有阅读需求的读者人群逐渐加大,这其中也包括大批的老年读者。这里面既有像年轻人一样希望一睹经典原貌、品尝经典原汁原味的老年读者,也有年轻时就读过这些经典,步入老年后打算利用闲暇重温经典阅读快乐的老年朋友。

中华书局是我国传统文化读物的出版重镇,近百年来出版了大批优秀图书,其中也包括2009年推出的“中华大字经典”。为彰显人文关怀,提倡尊老敬老的社会风尚,为广大老年读者提供适合他们阅读的文本,让优秀传统文化更好的融入、服务于当代生活,中华书局编辑部再次推出 “中华大字经典”系列丛书。

本套丛书定位为适合老年读者阅读中国传统文化经典的读本。从内容上看,它既包括“四大名著”、《诗经》 《古文观止》 《唐诗三百首》这样的古代文学经典作品,也包括《论语》 《孟子》 《孙子》 《老子》等思想文化经典。在设计上,充分考虑老年读者的特点,正文部分采用大字排列,疏朗有致,可以说不用放大镜也能阅读;采用合适的开本,开本由16开改为特32开,对部头较大的图书,采用分册处理,采用轻型纸印制,老年读者可以轻松捧读。

我们的口号——给老年读者重读经典的权利!不用放大镜就可以读的书!


【本套丛书特点】

一、本套丛书定位为适合老年读者阅读中国传统文化经典的读本。从内容上看,它既包括“四大名著”这样的古代文学经典作品,也包括《论语》、《周易》等思想文化经典。

二、充分考虑老年读者的心理和生理特点,装帧、封面的设计大方得体。

三、正文部分采用大字(四号字)排列,疏朗有致,减少了老年读者的阅读视觉障碍,给阅读带来了方便。

四、对大部头图书采取分册处理,避免图书过重给老年读者带来不便。


内容简介

《世说新语》由南北朝刘义庆组织一批文人编写而成。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。是我国较早的一部文言志人小说集。明说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”该书对后世文学产生了深远的影响。



《世说新语》(中华大字经典·全3册)导读 《世说新语》是一部中国古代文言小说集,成书于南北朝时期,由刘义庆及其门人编撰。全书分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”、“宠礼”、“毁誉”、“惑溺”、“假谲”、“规箴”、“审辨”、“才略”、“痴儿”、“褊狭”、“亢宗”、“任诞”、“简傲”、“操行”、“经济”、“谗险”、“栖逸”、“贤媛”、“巧艺”、“符命”、“外戚”、“伤逝”、“收泪”、“指喻”、“家居”、“营生”、“漉酒”、“喜诲”、“宠幸”、“怨叹”、“轻褒”、“熟计”、“杂说”、“假子”、“崇善”、“积优”、“赏誉”、“遇时”、“劣子”、“方术”、“药石”、“明诫”、“术解”、“贤听”、“法器”、“准南》、《竹林》、《文章》、《干宝》、《李下》、《徐邈》、《孙登》、《祖咏》、《温序》、《戴渊》、《王子猷》、《王长史》、《谢安》、《殷浩》、《桓温》、《何无忌》、《刘眈》、《谢灵运》、《陶渊明》、《王羲之》、《卫玠》、《嵇康》、《阮籍》、《刘伶》、《孙绰》、《支遁》、《郭象》、《庾亮》、《王濛》、《王洽》、《毛宝》、《石聪》、《刘琨》、《祖逖》、《周访》、《陈寿》、《管宁》、《张华》、《郭林》等篇目,汇集了东汉末年至东晋时期的大量士人逸闻,以人物传记、故事片段的形式,生动展现了那个时代文人的风貌、思想以及生活情趣。 历史背景与成书意义 《世说新语》所处的时代,是中国历史上一个动荡不安却又思想活跃的时期。东汉末年的政治腐败、黄巾起义,到曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立,再到西晋短暂统一后的八王之乱,最后归于东晋偏安江南,《世说新语》记录的正是这个剧烈变革的时代。在这样的背景下,传统的儒家思想受到冲击,玄学兴起,士人阶层追求个性解放、精神自由,开始反思社会与人生。 刘义庆作为皇族,却对文学史怀有浓厚兴趣。他广收博采,汇编了大量流传于世的关于名士的言行事迹。这不仅为后人了解魏晋风度提供了一手资料,也为中国文学史增添了一笔宝贵的财富。《世说新语》的出现,标志着中国文言小说进入了一个新的发展阶段。它不同于先秦诸子的散文,也非汉代志怪小说,而是以人物为中心,通过生动的语言和情节,展现人物的性格和思想,具有较高的艺术价值和思想深度。 篇章结构与内容特色 《世说新语》全书约一千则,篇章结构别致,不按时序,不依体例,而是以人物的品德、言行、事迹为主线,加以分类。例如“德行”篇主要记载士人的品德修养,“言语”篇则侧重于人物的辩才与机智,“文学”篇展示士人的才情与学识,“方正”篇刻画正直不阿的君子形象。这样的编排方式,使得每一则故事都独立成章,又相互关联,形成了一个有机整体。 《世说新语》的内容极其丰富,涵盖了政治、军事、文化、艺术、哲学、日常生活等方方面面。其中最引人入胜的,莫过于对魏晋名士风流的描摹。从“竹林七贤”的放浪形骸,到王羲之的挥毫泼墨,再到谢安的智谋过人,这些鲜活的人物形象跃然纸上。他们或清谈玄理,或纵情山水,或针砭时弊,或寄情诗酒,展现了那个时代士人独特的精神气质。 “魏晋风度”的集中体现 “魏晋风度”是《世说新语》最核心的精神内涵。它指的是魏晋时期士人所表现出的超越世俗、追求自由、尊重个体、崇尚玄学、蔑视礼法的独特精神风貌。在《世说新语》中,“魏晋风度”体现在以下几个方面: 精神解放与个性张扬: 魏晋时期,社会动荡,政治黑暗,传统的儒家思想和礼教受到了前所未有的挑战。士人开始反思人生的意义,追求精神的自由与个性的解放。他们敢于挑战权威,蔑视传统,表达真实的自我。《世说新语》中,许多人物都展现出鲜明的个性,不拘泥于世俗的眼光,勇于表达自己的见解。《如“李下”篇中,梁鸿宁愿忍受贫寒,也要坚持自己的志向,不受世俗的羁绊。》 崇尚玄学与人生哲思: 玄学是魏晋时期盛行的哲学思潮,它以老庄思想为基础,探讨宇宙的本体、人生的意义等问题。士人常常聚集在一起,高谈阔论,探讨玄理。《如“竹林”篇中,嵇康、阮籍等人纵情饮酒,在竹林中高歌,体现了他们对自由的追求和对人生哲理的思考。》 风流与洒脱: 魏晋名士的“风流”并非指男女之情,而是指一种潇洒、飘逸、不受拘束的生活态度。他们或寄情山水,或纵情饮酒,或吟诗作赋,展现出与众不同的艺术品味和生活情趣。《如“王羲之”篇中,王羲之以笔戏鹅,展现了其超然物外的洒脱气质。》 清谈与辩才: 清谈是魏晋时期士人的一种重要的社交和思想交流方式。他们常常聚集在一起,就各种哲学、政治、社会问题进行深入的讨论,展现出敏捷的思维和出色的辩才。《如“言语”篇中,众多精彩的对话,充分展现了士人的智慧与口才。》 蔑视礼法与尊重人性: 在动荡的年代,传统的礼法显得苍白无力。魏晋名士往往不拘泥于封建礼教,尊重人性的自然流露。他们不惧怕权势,敢于表达自己的真实情感,甚至为了追求内心所认同的价值而牺牲。《如“任诞”篇中,许多人物的行为看似荒唐,实则体现了他们对自由和个性的极致追求。》 艺术成就与深远影响 《世说新语》在艺术上取得了极高的成就。 语言精炼,传神达意: 其语言简洁、凝练,却又十分传神,寥寥数语便能勾勒出人物的性格、情态,以及故事的精髓。刘义庆善于运用短小精悍的篇幅,捕捉人物最精彩的瞬间。《如“谢安”篇中,“晚来天欲雪,能饮一杯无?”一句,便将谢安的风度与雅致展现得淋漓尽致。》 人物刻画生动立体: 《世说新语》成功塑造了一系列性格鲜明、形象生动的人物群像。读者仿佛能亲眼见到这些名士的音容笑貌,感受到他们的喜怒哀乐。 情节安排巧妙: 故事的开头、发展、结尾都安排得恰到好处,引人入胜,常常在结尾处留下余韵,引人回味。 文白夹杂,富有韵味: 《世说新语》的语言风格独特,既有文言的典雅,又不失口语的鲜活,读来别具韵味。 《世说新语》的深远影响体现在多个方面: 对后世文学的影响: 它开创了以人物为中心的笔记体小说的先河,对后世的唐传奇、宋元话本、明清小说都有重要的启示和借鉴作用。许多后世的小说家,如欧阳修、苏轼、吴敬梓等,都曾从《世说新语》中汲取灵感。 对历史文化研究的价值: 《世说新语》是研究魏晋南北朝时期政治、经济、文化、思想、社会风尚的宝贵史料。通过阅读此书,我们可以深入了解那个时代的社会面貌和士人的精神世界。 对中国传统文化的影响: 《世说新语》所展现的“魏晋风度”成为中国传统文化中一个独特的符号,影响了后世文人的审美情趣和价值取向。书中的许多故事和典故,至今仍为人们所传颂和引用。 版本与阅读建议 《世说新语》历代流传的版本众多,其中以宋代大观本、元代至元本、明代黄琳本等最为重要。本次提供的“中华大字经典·全3册”版本,旨在方便广大读者阅读,大字排版,易于辨识,精选经典篇目,力求全面展现《世说新语》的风貌。 阅读《世说新语》,建议读者: 1. 了解历史背景: 在阅读前,对魏晋南北朝的历史有一个基本的了解,将有助于更好地理解书中所述事件和人物。 2. 关注人物形象: 《世说新语》最吸引人的地方在于人物。阅读时,不妨多留心不同人物的言行举止,体会其独特的性格。 3. 体会语言魅力: 细细品味作者的语言,感受其简洁、传神、富有韵味的特点。 4. 结合注释阅读: 对于书中的一些古语、典故,可以参考注释,以便更准确地理解原文。 5. 循序渐进: 可以先从自己感兴趣的篇章开始阅读,再逐渐扩展阅读范围。 《世说新语》是一部值得反复品读的经典之作。它不仅为我们展现了一幅生动鲜活的魏晋名士画卷,更蕴含着深刻的人生哲理和丰富的文化内涵。希望通过这部“中华大字经典”,能够带领您走进那个充满智慧与风度的时代,感受中国古代文学的独特魅力。

用户评价

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阅读这套书的体验,让我仿佛置身于那个名士辈出的时代,与那些风流人物共饮清谈。里面的故事,有的精妙绝伦,有的幽默风趣,有的则蕴含着深刻的人生哲理。我尤其喜欢那些关于“言语交锋”的片段,人物的机锋和智慧在方寸之间展现得淋漓尽致,读来让人拍案叫绝,同时也会反思自己平日待人接物的方式。很多情节读完后,会在脑海中回荡很久,不断地咀嚼其中的味道。它不仅仅是历史轶事记录,更像是一部古代的“情商与智慧”教科书,教会我们在复杂的人际关系中如何得体、如何保有风骨。

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与其他版本的《世说新语》相比,这套书在整体的装帧设计上呈现出一种低调而又不失典雅的风格,非常符合原著那种清谈、洒脱的气韵。外封的用色和纹理,让人联想到古代竹简或上等宣纸的感觉,虽然是现代印刷品,却有着一种穿越时空的韵味。我尤其欣赏它没有过度商业化地去添加花哨的插图或者浮夸的封面设计,而是将重点放在了文字本身的呈现上。这种“返璞归真”的设计哲学,让我在每一次翻阅时,都能感受到对传统的尊重。它更像是一件值得收藏的艺术品,而不只是一个快消的阅读材料。

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我原本以为自己对这类古籍的耐心有限,毕竟很多古代的叙事方式比较跳跃。但奇怪的是,这套书的行文节奏把握得非常好,尽管是短小精悍的篇章组合,却有着一股强大的内在驱动力,让人忍不住想一口气读完下一个故事。这种流畅性,或许得益于原著作者高超的叙事技巧,也得益于这个特定版本在分段和标点上的恰当处理。我发现自己不再是“任务式”地阅读,而是完全被故事牵引着走,不知不觉间,时间就过去了很久。这种自然而然地沉浸进去的状态,是判断一本好书的重要标准,而这套书无疑做到了这一点。

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我发现这套书的版本在注释和校勘方面做得相当到位,细节之处见真章。对于一些比较生僻的典故或者典故背后的社会背景,译者或编者都做了深入浅出的解读,这对于我这种对魏晋风度有所耳闻,但了解不深的人来说,简直是打开了一扇新的窗户。以前读某些片段时总觉得云里雾里,现在对照着详尽的批注和解析,那些人物的言行举止、那些场景的微妙之处,一下子就鲜活了起来。看得出来,背后下了不少功夫去考据和斟酌,而不是简单地堆砌资料。这种严谨的态度,让我在阅读时能更加踏实,少了很多‘这到底是什么意思’的困惑,多了很多‘原来如此’的豁然开朗。

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这套书的排版简直是为我这种老花眼准备的福音!每次拿起书,不用费力地眯着眼去辨认那些密密麻麻的小字,心情都会瞬间舒畅很多。印刷的油墨质量也相当不错,字迹清晰锐利,阅读体验非常舒适。而且,纸张的质感摸上去也很有分量,拿在手里感觉沉甸甸的,就知道这是用心制作的版本。作为一套经典的文集,能以如此精良的硬件呈现在眼前,真是让人爱不释手。我已经很久没有遇到过能让我如此专注于文字本身,而无需分神去应对阅读障碍的书籍了。这不仅是阅读工具的升级,更是一种对阅读乐趣的重新找回。我甚至会特意留出更多时间来慢慢品味,享受这种无需费力的沉浸感。

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