王雅娟著的这本《权力话语下的身体规训与社会变革--以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》着重探讨身体与社会变革的关系,以权力话语下的身体规训为切入点,选择了身体之服饰、辫发和缠足三个维度,并进行了相关的历史考察。 全书共分七章,分别为绪论;社会变革中的身体影像;长毛造反——太平天国的身体烙印;维新变法——政治改良的身体呼应;清末新政——权力危机下的身体变革;辛亥改元——革命风暴冲击下的身体力行;结论与反思。
王雅娟著的这本《权力话语下的身体规训与社会 变革--以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》 从近代中国社会特殊的国情出发,借助权力、规训等 理论,以身体之服饰、辫发、缠足为三个思考维度, 通过一些重大的历史事件,探讨近代以来“身体”与 **命运之间的关联。近代时期身体的**化和政治 化几乎同步进行,在权力的规训下,对身体进行改造 成为社会变革的必须,这主要表现为以下两种方式: 其一,温和的改良道路是社会变革的一种方式;其二 ,武力反抗、革命的道路是近代社会变革的另一种方 式。总之,无论是改良还是革命,都没有忽略对国人 身体的规训和改造,权力、时代话语与身体变革的历 史紧紧交织在一起。
王雅娟,女,吉林长春人,满族,厦门大学历史学博士,主攻方向中国近现代对外关系及思想文化史。现为海南大学马克思主义学院教师,近年来一直从事中国近现代史学科的相关教学与科研,曾先后在省级、**核心杂志发表论文十余篇。
**章 绪论
**节 选题缘起
第二节 学术史回顾
第三节 基本资料、研究的思路与架构
第二章 社会变革中的身体影像
**节 权力对身体的规训
第二节 服饰、辫发和缠足
第三节 “剃发易服”:清初权力对身体的争夺
第三章 长毛造反——太平天国的身体烙印
**节 改朝必易服
第二节 造反从“头”开始
第三节 禁缠足的得与失
第四章 维新变法——政治改良的身体呼应
**节 变法与“易服”
第二节 维新派的“断发”主张
第三节 变法前后的不缠足诉求
第五章 清末新政——权力危机下的身体变革
**节 服饰变革在曲折蹒跚中前行
第二节 被迫之举:不得不下的“剪辫令”
第三节 清末新政的“劝戒缠足”
第六章 辛亥改元——革命风暴冲击下的身体力行
**节 国货与洋货:服饰变革与身体之争
第二节 剪辫与蓄辫:权力对发式的争夺
第三节 劝禁与严禁:政府对缠足的规训
第七章 结论与反思
参考文献
后记
这部《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,光是书名就足以让我心生敬意,也充满了探索的欲望。我是一名对历史,特别是社会史和文化史有着浓厚兴趣的普通读者。我常常觉得,宏大的历史叙事固然重要,但那些隐藏在日常生活中的细节,那些关于身体的规训与改造,往往更能揭示出社会转型的深层逻辑和内在动力。“权力话语”与“身体规训”的结合,暗示了作者并非仅仅在讲述服饰、发型、足部形态的变化,而是要深入探究这些变化背后的权力运作和意识形态的塑造。我非常期待书中能够细致地描绘,在近代中国这样一个充满动荡和变革的时代,是谁在掌握和发出关于身体的“权力话语”?这些话语是如何通过官方的宣传、教育、法律,或是潜移默化的社会风尚,来塑造人们对身体的认知和实践的?是满清统治者推行的“剃发令”?是民国时期倡导的“文明开化”?还是西方文化思潮的涌入?我希望作者能够提供丰富的史料,例如当时的报刊、书籍、民间告示、甚至是一些个体的回忆录,来还原这些权力话语的生成和传播过程。更重要的是,我迫切地想要了解,这些身体规训,例如辫发和缠足,是如何与“社会变革”这一宏大命题相互联系的。它们是单纯的压迫和反抗?还是在更复杂的社会互动中,成为了推动或阻碍变革的某种力量?例如,辫发的废除与民族主义的兴起有着怎样的关联?缠足的逐渐式微又是否与女性解放运动、教育的普及以及现代化进程有着千丝万缕的联系?我希望书中能够提供深刻的分析,将这些具体的身体规训置于更广阔的政治、经济、文化背景下进行考察,从而展现出近代中国社会转型的复杂性和多层次性,让我们能够更全面地理解那个波澜壮阔的时代。
评分《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,这个书名本身就具有一种学术的厚重感和人文的关怀。作为一名阅读者,我首先被“权力话语”这个提法所吸引。它暗示着,我们所见的身体形态、服饰选择,并非个体自由意志的纯粹表达,而是可能在某种看不见的权力网络中被塑造、被规范。近代中国,正经历着从传统向现代的剧烈转型,在这个过程中,身体作为最直观的个体存在,必然成为权力施加影响的重要对象。我非常期待书中能够深入探讨,究竟是谁在掌握和运用这些“权力话语”?是晚清政府推行“断发易服”的强硬命令?是民国时期倡导新生活运动的国民政府?还是西方传教士和学者带来的关于“文明”与“进步”的论调?作者是如何通过对服饰、辫发和缠足这些具体符号的分析,来揭示这些权力话语的运作机制?我更关注的是,这些规训是如何作用于个体,从而实现对身体的“规训”。是通过法律强制?道德谴责?还是通过潜移默化的社会舆论和审美观念的改变?而这些身体上的改变,又如何最终关联到“社会变革”这一宏大的历史主题?例如,辫发的废除是否象征着民族解放和政治革命的实现?缠足的衰落又是否意味着女性地位的提升和性别观念的转变?我希望书中能够提供细致的史料梳理和深刻的理论分析,将这些具体的身体规训置于更广阔的社会、政治、文化背景下进行考察,从而展现出权力、身体与社会变革之间错综复杂而又充满张力的关系,让我们对近代中国的历史有更深刻、更全面的理解。
评分这部著作的标题《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》本身就充满了吸引力,预示着一场深刻的历史反思和学术探索。作为一名对此类题材怀有浓厚兴趣的普通读者,我首先被其“权力话语”与“身体规训”这一核心概念所吸引。我知道,历史的进程往往不是单纯的事件叠加,而是隐藏在权力结构和意识形态操纵下的复杂博弈。身体,作为个体最直接、最私密的载体,却常常成为社会力量介入和塑造的焦点。作者选取了近代中国极具代表性的服饰、辫发和缠足作为切入点,这无疑是抓住了历史变革中最具象、最能引发共鸣的载体。我期待书中能够深入剖析,在推行这些身体规训的过程中,究竟是谁在发出“权力话语”?这些话语是如何被构建、传播和内化,最终成为塑造个体身体,甚至是整个社会面貌的强大力量?是国家机器的强制命令?是儒家伦理的道德说教?还是西方文明的文化输入?抑或是其他更隐秘的社会结构和心理机制?我希望能看到作者细致梳理这些权力话语的来源、演变及其作用方式,以及它们如何巧妙地渗透进人们的生活,让身体的改变显得“自然”或“必要”。仅仅描述这些规训本身是远远不够的,我更看重的是它们如何与“社会变革”这一宏大命题产生联系。辫发和缠足,作为两种截然不同的身体规训,却都深刻地影响了中国近代社会的走向。它们是如何与民族主义、现代化进程、性别政治等复杂议题相互交织的?是成为了阻碍变革的绊脚石,还是在某种程度上成为了推动变革的催化剂?书中对这一复杂关系的解析,将是我阅读的最大期待之一。我希望作者能提供扎实的史料支撑,运用严谨的学术方法,带领我们穿越历史的迷雾,去理解那些在身体上留下的深刻印记,究竟承载了怎样的历史意义和时代诉求。
评分这部《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,光是书名就足以让人生出无限遐想,也点燃了我对近代中国历史深处探秘的兴趣。我是一名热爱阅读、对历史抱有强烈好奇心的普通读者。这本书的标题,尤其是“权力话语”和“身体规训”的组合, immediately 吸引了我。这暗示着,历史的进程并非只是简单的事件堆叠,而是潜藏着更深层次的权力运作和意识形态的塑造。作者选取服饰、辫发和缠足这三个极具代表性的身体符号,作为考察近代社会变革的切入点,这让我觉得非常巧妙和深刻。我非常期待书中能够细致地解答:在近代中国这样一个充满剧烈变革的时代,究竟是谁在发出关于身体的“权力话语”?这些话语是如何形成、传播,并最终被社会成员内化,从而实现对身体的规训?是官方的政策法令?是社会精英的倡导?还是来自外部的文化冲击?我希望作者能够提供详实的史料,比如当时的官方文件、报刊报道、文学作品,甚至是当时的社会调查数据,来勾勒出这些权力话语的生成、传播和作用过程。更让我期待的是,这些身体规训是如何与“社会变革”这一宏大命题产生联系的。例如,辫发作为一种统治符号,其废除是否与民族解放和政治革命紧密相关?而缠足这一延续了千年的习俗,又如何在近代社会的转型中,面临着来自新思潮、新教育的挑战,并最终走向衰落?我希望书中能够深入剖析这些身体上的改变,是如何与近代中国社会的政治革新、思想启蒙、以及性别观念的演变相互交织,共同塑造了那个时代的独特面貌,展现出历史进程的复杂性与多维度。
评分这本《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,单从书名来看,就勾勒出了一幅宏大的历史图景,也预示着一场对中国近代转型时期深刻而细致的审视。我作为一个对历史有着浓厚兴趣的普通读者,尤其关注“身体规训”这个概念。身体,是我们与世界最直接的接触点,但它的形态、姿态、装扮,无不受到社会文化和权力结构的影响。近代中国,正经历着前所未有的巨变,而服饰、辫发、缠足,这些看似微末的身体变化,却成为承载巨大历史信息的重要载体。我很好奇,在这些身体规训背后,究竟隐藏着怎样的“权力话语”?是来自统治者的强制命令,还是来自社会精英的道德倡导?亦或是来自西方传入的所谓“文明”观念?作者是如何将这些抽象的权力话语,具象化到日常的服饰、发型和足部形态上的?我期待书中能够展现出,这些话语是如何通过宣传、教育、乃至强制手段,深入人心,最终内化为个体的自我约束,甚至是自我认同。更令我感兴趣的是,这些身体规训又是如何与“社会变革”紧密联系的。辫发,作为满族统治的象征,在推翻清朝后被赋予了新的政治含义;而缠足,作为一种延续了千年的陋习,又如何在近代社会变革的浪潮中被批判、被废除,又或者以何种方式潜移默化地延续?书中能否清晰地描绘出,这些身体上的改变,是如何与民族主义的兴起、国家的现代化进程、以及性别解放的思潮相互作用,从而推动或阻碍了中国社会的整体转型?我希望书中能够提供丰富的史料,从社会风俗、法律制度、文学艺术等多个维度,为我们揭示出这段历史的复杂性和多面性,让我们能够更深入地理解,在那些看似平静的身体变化之下,所涌动的时代洪流。
评分《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,这本著作的标题就如同一个引人入胜的谜题,激发了我探索近代中国历史深层肌理的渴望。我是一名对历史充满求知欲的普通读者,而“权力话语”与“身体规训”的结合,立刻吸引了我的目光。我一直认为,身体是社会最直观的载体,而形塑身体的,绝非仅仅是自然的生长,而是隐藏在社会结构、文化观念和权力运作之下的复杂力量。作者选择服饰、辫发和缠足作为考察的中心,这无疑是抓住了近代中国社会变革中最具象、也最能引发共鸣的切入点。我非常期待书中能够深入剖析,在这些身体形态的改变背后,究竟是谁在发出“权力话语”?这些话语是如何产生的,又如何被传播和内化,最终成为人们自觉或不自觉的行为规范?是皇权?是儒家伦理?是西方文明的冲击?抑或是新兴的民族主义思潮?我希望看到作者能够细致地梳理这些话语的来源、演变及其作用机制,以及它们如何巧妙地渗透进人们的日常生活,塑造了对身体美的判断,对社会角色的认知。更重要的是,我希望书中能够清晰地阐释,这些身体上的规训,是如何与“社会变革”这一宏大的历史进程紧密相连的。例如,辫发作为民族压迫的象征,其废除又如何成为了政治革命的标志?而缠足这一延续了数千年的陋习,又如何在近代社会的变革浪潮中被质疑、被挑战,并最终走向衰落?我期待作者能够提供扎实的史料证据,运用深刻的学术分析,带领我们穿越历史的迷雾,去理解那些在身体上留下的印记,究竟承载了怎样的时代诉求和历史意义,从而展现出权力、身体与社会变革之间复杂而动态的相互作用。
评分这部《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,单看标题就足以引发我对近代中国历史的强烈好奇心。我一直认为,历史并非只是宏大的政治事件和经济变迁,那些隐藏在日常生活中的微小细节,往往更能反映出时代的脉搏和人心的变迁。这本书恰恰抓住了“身体”这一最能体现个体与社会互动的载体。尤其是“权力话语”这个切入点,让我觉得作者不是在简单地描绘历史的表象,而是试图去挖掘其深层的驱动力。我想知道,在近代中国这样一个剧烈变革的时代,究竟是谁在发出关于身体的“权力话语”?这些话语是如何被构建、传播,又如何在社会层面发挥作用,最终导致了辫发和缠足这样的身体规训?是帝王将相的法令?是儒家士大夫的道德说教?是西方文化的冲击?还是社会精英的倡导?我非常期待书中能够详细阐述这些权力话语的来源、性质和演变过程,以及它们如何通过影响人们的审美观、道德观,甚至是对身体的认知,来达到规训的目的。而更令我着迷的是,这些身体上的规训,又是如何与“社会变革”这一宏大命题产生深刻的联系?例如,废除辫发是否是辛亥革命的标志性事件,又承载了怎样的政治象征意义?缠足的逐渐消亡,是否与近代女性解放思潮的兴起,以及教育的普及有着千丝万缕的联系?我希望书中能够提供翔实的历史材料,无论是官方文献、民间奏折,还是文学作品、社会评论,去细致地梳理这些身体规训与社会变革之间的复杂互动,展现出历史进程的多重维度和内在逻辑,让我们能够更透彻地理解近代中国社会的转型与发展。
评分《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,这个书名极具学术深度,也充满了引人入胜的悬念。作为一名对近代中国社会史怀有浓厚兴趣的读者,我被“权力话语”与“身体规训”这一核心概念所深深吸引。这表明,作者并非仅仅停留在对服饰、发型、足部形态的表面描述,而是要深入探究其背后隐藏的权力运作和意识形态的塑造。我非常期待书中能够详细阐释,在近代中国这样一个风云变幻的时代,究竟是谁在掌握和发出关于身体的“权力话语”?这些话语是如何被构建、传播,并最终渗透到社会成员的日常生活中,使其自觉或不自觉地遵循某种身体规范?是清政府的政治统治?是儒家传统伦理的教化?还是西方现代文明的观念输出?我希望作者能够运用扎实的史料,例如当时的政策法令、社会舆论、文学艺术作品等,来展现这些权力话语的生成、演变及其在社会层面的具体影响。更令我期待的是,这些身体上的规训,例如辫发和缠足,又是如何与“社会变革”这一宏大的历史主题产生联系?它们是单纯的压迫的体现,还是在某种程度上也参与和推动了社会变革?例如,辫发的废除与民族主义的兴起有着怎样的内在联系?缠足的逐渐式微又是否与女性教育的普及、性别解放思潮的传播以及现代化进程的推进有着千丝万缕的关联?我希望书中能够提供深刻的分析,将这些具体的身体规训置于更广阔的社会、政治、文化背景下进行考察,从而展现出近代中国社会转型的复杂性、多层次性以及内在的逻辑,让我们能够更全面、更深入地理解那个波澜壮阔的时代。
评分《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,这个书名在我看来,就像是一把钥匙,能够开启通往近代中国社会深层肌理的大门。作为一名被历史魅力所吸引的普通读者,我对于“权力话语”与“身体规训”这一核心概念的结合尤为感兴趣。它意味着,我们所熟知的历史事件,例如服饰的变迁、辫发的兴起与消亡、以及缠足这一习俗的兴衰,并非是孤立的现象,而是被某种强大的社会力量所塑造和引导。我非常期待书中能够深入挖掘,究竟是谁在近代中国的语境下,掌握着并发出影响身体形态的“权力话语”?是帝王将相的谕令?是士大夫的道德教诲?是西方传教士的“文明”论调?还是新兴的民族主义话语?作者将如何通过对服饰、辫发和缠足这些具体而微的身体符号的分析,来揭示这些权力话语是如何被构建、传播、内化,并最终转化为社会成员自觉或不自觉的身体行为的?我更关注的是,这些看似个体化的身体规训,又是如何与“社会变革”这一宏大的历史进程产生深刻的联系?例如,辫发作为一种政治象征,它的废除与辛亥革命的爆发有着怎样的内在关联?而缠足这一长久存在的身体规训,又如何在近代社会变革的浪潮中,逐渐被质疑、被批判,并最终走向式微?我希望书中能够提供扎实的史料支撑,如当时的法律条文、报刊杂志的评论、以及社会精英的言论等,去细致地梳理这些身体规训与政治革命、思想启蒙、性别解放等社会变革之间的复杂互动关系,展现出历史发展的多重动力和内在逻辑,让我们能够对近代中国社会转型有着更深刻、更透彻的理解。
评分这部《权力话语下的身体规训与社会变革——以近代服饰辫发和缠足为中心的历史考察》,光是标题就足以让我心生好奇,期待着一场深刻的历史解读。作为一名普通读者,我尤其被“权力话语”与“身体规训”这一独特的视角所吸引。这暗示着,那些被我们视为理所当然的身体形态,比如服饰的选择、发型、甚至是女性的足部形态,都可能是在某种看不见的权力运作下被塑造和规范的。作者选择了近代中国极具代表性的服饰、辫发和缠足作为考察对象,这无疑是抓住了历史变革中最具象、也最能引发共鸣的载体。我非常期待书中能够深入探讨,在近代中国这样一个社会转型剧烈的时期,究竟是谁在掌握和发出关于身体的“权力话语”?这些话语是如何被构建、传播,又如何在社会层面发挥作用,最终导致了辫发和缠足这样的身体规训?是官方的强制命令?是社会精英的道德倡导?还是西方文化的冲击?我希望作者能够提供丰富的史料,来细致地梳理这些权力话语的来源、性质和演变过程,以及它们如何通过影响人们的审美观、道德观,甚至是对身体的认知,来达到规训的目的。而更令我着迷的是,这些身体上的规训,又是如何与“社会变革”这一宏大的历史主题紧密联系的?例如,辫发的废除是否象征着民族解放和政治革命的实现?缠足的衰落又是否意味着女性地位的提升和性别观念的转变?我希望书中能够提供翔实的史料梳理和深刻的理论分析,将这些具体的身体规训置于更广阔的社会、政治、文化背景下进行考察,从而展现出权力、身体与社会变革之间错综复杂而又充满张力的关系,让我们对近代中国的历史有更深刻、更全面的理解。
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