仓央嘉措诗传全集 浪漫情诗 文学诗集大全集书籍畅销书排行榜 中国古诗词 【新华书店正版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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闫晗 著

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• 仓央嘉措
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出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511310934

商品编码：12742461162

内容简介

　　仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。这个谜一样的男子，对我们来说，是那么熟悉，却又那么陌生。陌生到我们只知道这个名字，只知道他是诗人。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠．照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。
　　仓央嘉措在藏南的山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受与姑娘们的爱情。他的情诗就这样源源不断地从酒肆传到雪域的四面八方。如果仅仅沉溺于情爱，仓央嘉措不会受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜爱。真实的仓央嘉措是一位富有才华的诗人。他的诗歌在西藏流传很广，普通的小摊上都能买到他的诗集——一种藏文刊印的小册子。
　　《仓央嘉措诗传全集》全面地收录、整理、翻译了仓央嘉措流传下来的作品，并做了文辞优美的赏析。为了让大家较为深入地了解这位浪漫的诗人，我们还特别撰写了他的传记，同时尝试探研了他的情感世界，让大家真正发现他的诗歌之美。

目录

传记第一回 前身托重任，涅檠秘不宣第二回 瑞兆妙示天，六世降凡间第三回 替身深宫坐，猜疑暗涌翻第四回 菩提根深种，辨物续前缘第五回 苍原识俊友，灵心种情苗第六回 巴桑寺学经，相思几多情第七回 皇帝平叛乱，第巴受斥责第八回 门隅恋情断，浪卡子受戒第九回 清风关不住，重游到人世第十回 不作菩提语，唱彻凡人歌第十一回 白日达赖佛，入夜浪子客第十二回 世间安得法，佛卿两不负第十三回 失却菩提路，绝音青海湖诗歌赏析其一其二其三其四其五其六其七其八其九其十其十一其十二其十三其十四其十五其十六其十七其十八其十九其二十其二十一其二十二其二十三其二十四其二十五其二十六其二十七其二十八其二十九其三十其三十一其三十二其三十三其三十四其三十五其三十六其三十七其三十八其三十九其四十其四十一其四十二其四十三其四十四其四十五其四十六其四十七其四十八其四十九其五十其五十一其五十二其五十三其五十四其五十五其五十六其五十七其五十八其五十九其六十其六十一其六十二其六十三其六十四其六十五其六十六其六十七其六十八其六十九

精彩书摘

　　人们说，他是佛。　　在藏族的传说中，格鲁派的上师。、格鲁派佛法权威的象征班禅与达赖，都是神佛转世。班禅是阿弥陀佛@的转世，达赖是阿弥陀佛的弟子——观世音菩萨的转世。　　有一天，观世音对佛陀说，虽然我超脱了生死的轮回，但是众生还在人世业火中挣扎，我要重回人世，拯救众生的灵魂。佛陀准许了观世音的请求。于是，他穿越西方极乐世界的七重栏楯，七重罗网，七重行树，七宝池，四色莲华，七宝楼阁；穿越四天王天，三十三天，夜摩天，睹史多天，乐变化天，他化自在天；穿越青藏高原上翠蓝的天空，微曛的阳光，流逸的云团，徜徉的鸟群，澄澈的清风，最后降落到斯巴。宰杀小牛时铺下牛皮的平坦大地上，为这块土地上的人们消灾祈福，消减尘世业火的煎熬。人们称他为达赖佛，将身体匍匐于沙石冰雪之上，向他致以最高的敬意。　　这个故事，他童年时就曾听人讲述过。　　在被罗桑·却吉坚赞。上师迎入哲蚌寺供奉前，有多少个无所事事的阴天，他坐在绣垫上，抱着一块调了上等酥油的粑块或是一大块奶渣认真地啃，听奶娘娓娓讲述在青藏高原上流传了千百年的传说故事。这个故事他尤其喜爱，这次听了，下次还会语调严肃地要求奶娘再讲一遍。奶娘谦卑地应声，随即再次从遍地黄金无上清凉的西方极乐世界讲起。伴随着奶娘悠远淡然的语调，他的思绪飘出碉房，向着窗外黯淡悠远的天空飘去，仿佛那些密密层层的云朵之后，有某种命运的光亮在黑暗中闪烁。他看不清晰，冥冥中却又迫不及待地去探索、去抚摸，试图拾拣起什么失落的东西。　　多少年后，他才明白那种带有追忆色彩的追索意味着什么。　　那是属于他的故事。　　人们说，他是佛。　　他的家乡，在斯巴砍下牛头放置的地方，有高高的山峰，茂密的草场，碧翠的林地，杜鹃鸟与绿翅紫胸的鹦鹉在草木间跳跃歌唱，羊群、牛群与天上的云峰共同流淌。那是前藏山南名叫琼结的地方，那里大片美丽富饶的土地归琼结巴家族所有。　　他的父亲叫杜绕登，是山商地区的贵族。他娶了浪卡子家族的漂亮小姐贡噶拉则。贡噶拉则拥有吉祥的体貌，美德俱全，琼结的人们都夸赞说贡噶拉则像翠柏般秀丽挺拔，像大自在天的公主般亲切善良，是“猫眼宝石中的九眼珠”。他们的联姻使家族势力更为强盛。琼结巴家族世袭日喀则宗宗本职务，世代安享帕竹地方政权给予的权力。这对夫妇享受着政治优势带来的优渥收益，却尽力不使自己陷入政治的泥潭。但是他们不知道，命运会把他们推入西藏最大的事件。　　一切，源起于一个孩子。藏历火蛇年，美丽的女主人贡噶拉则有了身孕。即将做父亲的杜绕登欣喜地请一位高僧为即将出世的孩子占卜打卦。　　经历过艰辛修行的高僧须发皆白，法相威严。他庄重地取出一只木碗，注满清水，开始打卦。清水随着诵经的声音微微颤动，泛起细密晶莹的涟漪，随即沉寂。高僧望着水中出现的影子，预备说出神圣的预言——然而，在看清了水中的映像后，他激动得说不出话来，惊喜、激动、敬仰的神情交杂出现在他原本沉静的脸上。　　P2-3　　……

前言/序言

　　那一天，
　　我闭目在经殿的香雾中，
　　蓦然听见，
　　你诵经中的真言；
　　那一月，
　　我摇动所有的经简，
　　不为超度，
　　只为触摸你的指尖；
　　那一年，
　　磕长头匍匐在山路，
　　不为觐见，
　　只为贴着你的温暖；
　　那一世，
　　转山转水转佛塔，
　　不为修来世，
　　只为途中与你相见；
　　那一夜，
　　我听了一宿梵唱，
　　不为参悟，
　　只为寻你的一丝气息；
　　那一月，
　　我转过所有经简，
　　不为超度，
　　只为触摸你的指纹；
　　那一年，
　　我磕长头拥抱尘埃，
　　不为朝佛，
　　只为贴着你的温暖；
　　那一世，
　　我翻遍十万大山，
　　不为修来世，
　　只为路中能与你相遇；
　　那一瞬，
　　我飞升成仙，
　　不为长生，
　　只为佑你平安喜乐；
　　只是，
　　就在那一夜，
　　我忘却了所有，
　　抛却了信仰，
　　舍弃了轮回，
　　只为，
　　那曾在佛前哭泣的玫瑰，
　　早已失去旧日的光泽。
　　这首诗彰显出了一个世人眼中的仓央嘉措。他细腻、温柔，是拉萨街头翩翩浪子，是雪域青天下的英俊少年。
　　今天如果有机会走入布达拉宫，走到这座恢弘宫殿的顶层——红宫，人们会看到历代达赖喇嘛的灵骨塔。为那句“我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖”，有无数痴于情爱的红尘男女去往红宫，试图接近诗人最后的归宿，倾听这位忧郁的王者灵魂寂静的叹息。但他们一定会失望，那些华贵的金塔，独独少了仓央嘉措的那一座。
　　事实上，他传奇人生的真正结局至今都是一个谜。有说法认为他被政敌拉藏汗杀害于押解京师的路上，还有说法认为他在青海湖自沉。对他抱有深刻同情者，更愿意相信他在五台山坐化以及在内蒙古阿拉善传法这两种结局。
　　仓央嘉措，1683年出生于西藏。南部门隅纳拉山下普通的农奴家庭。作为一代格鲁派@教宗的他，父亲与母亲以及世世代代的先祖都笃信宁玛派。宁玛派僧可以恋爱结婚，不认为爱情与信仰有什么冲突，而格鲁派主张禁欲。仓央嘉措15岁才坐床，他在宁玛派文化氛围中长大，受俗世欲望的熏染，情爱对他来说不是洪水猛兽，而是那么天真自然。他生命从一开始就埋下了悲剧的种子。
　　而他悲情命运的另一位促成者，就是第巴仲麦巴·桑结嘉措。由于当时西藏复杂的局势，五世达赖阿旺罗桑嘉措去世后匿丧。我们可以肯定，在当时的条件下，匿丧确实是对格鲁派最有利的处理方式。但是，五世达赖的死被隐瞒了15年，随着格鲁派的壮大，继续瞒而不报没有可以让人信服的理由。越来越多的研究者相信，是第巴的权力欲望使他做出了这宗胆大包天的欺瞒事件，他不想交回权力。即使在清政府发现了事情真相后，当仓央嘉措在康熙帝的支持下坐床之后，第巴桑结嘉措依然不肯交出权力。他让一位颇有才华的宗教领袖坐了冷板凳，成为他的傀儡。
　　仓央嘉措在藏南的山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受与姑娘们的爱情。如果仅仅沉溺于情爱，仓央嘉措不会受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜爱。真实的仓央嘉措是一位富有才华的诗人。他的诗歌在西藏流传很广。
　　对于仓央嘉措的诗歌，现在普遍带有争议，即他的作品究竟是令世人倾倒的情歌，还是宗教作品道歌。一些研究者认为，仓央嘉措的作品实质上是极富宗教意味的、意思含蓄暧昧的道歌，由于翻译原因以及文化原因，成了我们今日所见的“仓央嘉措情歌”。岁月能使地面苍青的树木变成地下蕴藏太阳光热的煤石，亦会使久远年代一个平淡的故事变成千年后一个惊心动魄的传说。即使仓央嘉措创作的当真是道歌，那又如何，他已然是一个时光铸就的传奇，与藏族英雄格萨尔王一样，成为雪域不朽的传说，一个浪漫、有情的大活佛。
　　本书较为全面地收录、整理、翻译了仓央嘉措流传下来的作品，做了文辞优美的赏析，不偏重学术的分析，只愿与仓央嘉措诗歌爱好者们分享那些真挚朴实的字句带来的瞬息感动。
　　为了让大家较为深入地了解这位浪漫的诗人，我们特别撰写了他的传记，较为清晰地理清了时代的脉络，同时尝试探研了诗人的情感世界，希望能从某一个角度完善读者对这位诗人认知的缺失，让大家心目中有一个更真实、立体、有血有肉的仓央嘉措。

《情寄雪域：仓央嘉措诗词笺注》 引言 在浩瀚的中国诗词长河中，有一个名字如雪域高原上的璀璨星辰，至今仍闪耀着独特的光芒——他就是六世达赖喇嘛仓央嘉措。他的诗歌，以其真挚的情感、朴素的语言和独特的意境，穿越时空的阻隔，触动了无数读者的心弦。它们既是雪域高原上虔诚的祈祷，也是凡尘俗世中热烈的爱恋，更是一代精神领袖内心深处最真实的写照。 《情寄雪域：仓央嘉措诗词笺注》是一本深入挖掘和解读仓央嘉措诗歌精髓的图书。本书并非简单地收录仓央嘉措的诗作，而是致力于提供一个全面、深刻的理解框架，带领读者走进仓央嘉措的内心世界，感受他诗歌背后丰富的情感脉络和深刻的人生哲思。本书旨在为所有对仓央嘉措及其诗歌感兴趣的读者提供一个详尽的阅读指南，无论您是初次接触，还是已对其诗歌有所了解，都能从中获得新的启发与感悟。 本书特色与内容详解 第一部分：雪域情缘——仓央嘉措生平钩沉 了解仓央嘉措的诗歌，离不开对他生平的深入了解。本书在这一部分，将剥离历史的尘埃，力求还原一个更真实、更立体的仓央嘉措。 身世之谜与童年印记： 追溯仓央嘉措的出生地、成长环境，以及这些早年经历如何潜移默化地影响了他的性格和思想。我们将探讨他如何从一个普通藏族少年，成长为被认定为六世达赖喇嘛的传奇过程。 宗教与俗世的挣扎： 达赖喇嘛的身份，意味着他肩负着宗教的重任，但仓央嘉措本人却有着凡人的情感和渴望。本书将深入剖析他在这一身份冲突中的内心挣扎，解读他为何会在宗教的圣洁与人世的真情之间徘徊。 政治漩涡中的达赖： 历史上，达赖喇嘛的地位并非仅仅是宗教领袖，也身处政治斗争的中心。本书将梳理仓央嘉措身处的一些关键历史事件，分析当时的政治格局如何影响了他的命运，以及他作为达赖喇嘛所扮演的角色。 流放与生命终章： 仓央嘉措最终被废黜并流放，他的生命在途中画上了句点。本书将详尽描述他流放的经历，以及关于他生命最后时刻的各种传说与史料考证，力求提供一个相对确凿的结局。 通过对仓央嘉措生平的细致梳理，读者将能够更深刻地理解他诗歌中那些或喜悦、或忧伤、或无奈的情感，它们并非凭空而来，而是他个人经历的真实写照。 第二部分：情诗初啼——精选诗作逐句笺注 这是本书的核心部分，我们将选取仓央嘉措最经典、最具代表性的诗歌作品，进行逐字逐句的深入解读。 原文对照与版本考证： 优先选取流传最广、也最被认可的藏语原文版本，并附上准确的汉语翻译。同时，对不同版本的差异进行简要说明，帮助读者了解诗歌在流传过程中的演变。 意象解读与文化溯源： 仓央嘉措的诗歌充满了藏族文化独特的意象，如酥油灯、牧场、高原风、雪山等。本书将详细解读这些意象的象征意义，并追溯其在藏族文化和宗教中的渊源，帮助读者理解诗歌的深层内涵。 情感剖析与人生哲思： 针对每一首诗歌，我们将深入剖析其中蕴含的情感，是初见的欣喜？是相思的缠绵？是离别的伤感？还是对命运的无奈？我们将挖掘诗歌背后所折射出的人生哲思，例如对爱情的向往、对自由的追求、对命运的感叹等。 语言风格的魅力： 仓央嘉措的诗歌语言以其朴素、自然、真挚而著称。本书将分析其语言的特点，如口语化的表达、鲜明的比喻、以及由此形成的独特的艺术魅力。 诗歌与生平的呼应： 在解读每一首诗时，我们会尽量将其与仓央嘉措的生平经历联系起来，探讨这首诗是否是他某个特定时期心境的写照，或者是否与他生命中的某个人物或事件有关。 例如，对于那首著名的“第一最好不相见”，我们将不仅仅停留在字面意义上的“不相见”，而是会深入探讨其背后所隐藏的，对于纯粹情感的珍视，以及对现实羁绊的无奈；对于“情人总被放逐”，我们将分析其背后是对爱情不得善终的痛惜，还是对世事无常的感慨。 第三部分：诗意流转——文学影响与传承 仓央嘉措的诗歌不仅仅是他个人的创作，更在汉语文学和东亚文化圈产生了深远的影响。 对中国古诗词的影响： 探讨仓央嘉措的诗歌如何与中国传统的诗词风格相融合，又如何在中国古诗词中独树一帜。分析其诗歌对后世诗人产生的启发，以及在汉译过程中形成的独特风格。 跨文化传播与解读： 仓央嘉措的诗歌被翻译成多种语言，在世界范围内广为流传。本书将探讨其诗歌在跨文化传播中的特点，以及不同文化背景下读者对其诗歌的解读差异。 现代改编与艺术再创作： 介绍以仓央嘉措诗歌为灵感的各种艺术形式，如音乐、绘画、影视作品等，展现其诗歌在现代社会的生命力。 学术研究与价值探讨： 简要介绍学术界对仓央嘉措诗歌的研究现状，以及本书在其中所扮演的角色，探讨其诗歌在文学史、宗教史、文化史上的重要价值。 第四部分：附录 仓央嘉措诗歌集（精选）： 包含本书笺注部分所涉及的诗歌的完整中文译本。 相关历史年表： 梳理仓央嘉措生平及相关历史事件的关键时间节点。 参考文献： 列出本书在撰写过程中参考的主要学术著作和文献资料。 结语 《情寄雪域：仓央嘉措诗词笺注》是一本旨在引导读者深度理解仓央嘉措诗歌的学术性与文学性兼具的著作。它不仅仅是一本诗集，更是一把钥匙，能帮助读者打开通往仓央嘉措内心世界的大门。我们希望通过本书，让更多的人能够领略仓央嘉措诗歌的独特魅力，感受那份穿越时空的情感力量，体会那份雪域高原上的纯粹与真挚。 本书献给所有在喧嚣尘世中，依然渴望寻找一份纯粹情感，一份深刻哲思的读者。让我们一同走进仓央嘉措的诗意世界，感受那份“情寄雪域”的永恒绝唱。

评分☆☆☆☆☆

这本《红楼梦》简直是中文小说的巅峰之作，曹雪芹的文字功力深厚得令人咋舌。初读时，只觉得这是一部讲述贾府兴衰的家族史，可随着情节的深入，我渐渐被那些细腻入微的情感描写所震撼。林黛玉和薛宝钗之间的微妙互动，宝玉对世俗的格格不入，每一个人物都栩栩如生，仿佛真的能从字里行间触摸到他们的温度和呼吸。尤其是对大观园景色的描绘，那简直就是一幅流动的、充满诗意的工笔画，让人恨不得立刻穿越进去，亲自走一走那曲径通幽的回廊，嗅一嗅那海棠的芬芳。这本书的妙处在于，它不仅仅是爱情悲剧，更是对封建社会制度下人性压抑的深刻反思。每一次重读，都能发现新的层次和更深的意味，那种无力回天的宿命感，让人在合上书本后，久久不能平静。它教会了我如何去欣赏语言的韵律美，以及复杂人性中的那些光亮与阴影。

评分☆☆☆☆☆

《百年孤独》简直是一场魔幻现实主义的盛宴，马尔克斯的想象力如同加勒比海的飓风，将读者卷入布恩迪亚家族七代人的兴衰沉浮之中。吉普赛人带来的磁铁、失眠症的瘟疫、飞升上天的女子，这些光怪陆离的事件被叙述得如同家常便饭一般自然，这种奇特的叙事张力，让人欲罢不能。我喜欢那种循环往复的宿命感，每一个人物的名字都在重复，他们的悲剧也在不同程度上重演，仿佛时间本身在马孔多这个小镇上失去了意义。这本书的语言是极其丰沛和热烈的，充满了拉丁美洲特有的生命力和颓废感。它探讨了爱、战争、遗忘与孤独，但最终的落脚点，依然是那种宏大背景下，个体命运的无力和美丽。读完后，我感觉自己经历了一场漫长而绚烂的梦境，久久无法从中抽离。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读《人类简史》，这本书的视角之宏大，完全颠覆了我过去对历史的认知。尤瓦尔·赫拉利这位以色列历史学家，他跳出了传统史学的框架，用生物学、人类学乃至未来学的交叉视角，讲述了智人如何从非洲的边缘物种，一步步崛起为地球的主宰。他提出的“认知革命”、“农业革命”、“科学革命”这三大关键节点，逻辑清晰，论证有力。最让我着迷的是他对“虚构的故事”（如金钱、国家、宗教）力量的分析，他指出，正是人类构建和相信这些想象的共同体，才使得大规模的协作成为可能。这本书读起来非常烧脑，但又充满了令人兴奋的洞察力，它不只是在讲述过去，更是在引导我们思考人类的未来走向，读完让人有一种“格局打开”的震撼感。

评分☆☆☆☆☆

作为历史爱好者，我必须为《万历十五年》点赞。黄仁宇先生的“大历史观”真是洞察秋毫，他没有去描绘帝王将相的赫赫功业，而是选择了那个看似平淡的万历十五年，通过几个关键人物的侧面描写，比如张居正的改革受挫、申时行的圆滑周全、海瑞的耿直不阿，揭示了明朝由盛转衰的结构性困境。这本书的厉害之处在于，它把历史的宏大叙事拆解成了一个个精密的齿轮，让你明白，看似偶然的事件背后，其实是制度的必然性在起作用。他的文笔流畅又不失学术的严谨，完全没有传统史书的枯燥感，更像是侦探小说一样，一步步引导你走向那个时代的真相。读完后，我对中国古代官僚体系的运作逻辑有了全新的认识，那种“技术上的细节决定了历史的走向”的观点，让人耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于《活着》，余华的叙事风格简单到近乎冷酷，但正是这种克制的文字，将人生的苦难展现得如此真实而震撼。福贵的一生，浓缩了中国近现代社会最动荡的几个时期，他经历了从地主少爷的纨绔到一无所有的惨痛，再到与土地和亲情相依为命的坚韧。这本书最打动我的地方，是那种“活着本身就是意义”的哲学。没有宏大的口号，没有刻意的煽情，只是平静地叙述着一次次的失去、一次次的重建。我一边读，一边感到自己的心被反复捶打，那种面对绝境仍能喘息着继续下去的生命力，是任何励志鸡汤都无法比拟的。读完后，我去看待日常生活中那些琐碎的不顺时，心态都有了巨大的转变，因为我知道，比起福贵，我的“活着”已经算得上是幸运和丰盛了。

评分☆☆☆☆☆

不错的书，已经看完了！

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好评。

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不错，印刷精美

评分☆☆☆☆☆

早先也看过他诗，对其经历不甚了解，现在可以了。

评分☆☆☆☆☆

故事居多。

评分☆☆☆☆☆

未附发票

评分☆☆☆☆☆

一本好书

评分☆☆☆☆☆

书很满意，物流也很快

评分☆☆☆☆☆

还行，就是书的边缘有点挤压的痕迹，可能是快递的原因吧