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赵征 编

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店铺： 子午图书专营店

出版社： 线装书局

ISBN：9787512007222

商品编码：12801602200

开本：16开

出版时间：2013-01-01

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《中庸》：古圣先哲的智慧之光，人生智慧的永恒指南 在中国浩瀚的文化长河中，有一部经典，历经千年而不衰，穿越时空而弥新，它便是被誉为“儒家四书”之一的《中庸》。这部薄薄的书卷，却承载着古圣先哲们对于人生真谛、社会伦理、政治治理的深刻洞察与不朽智慧。它不仅仅是一部哲学著作，更是一部关于如何安身立命、达致至善人生的行动指南，是中华民族精神世界中一颗璀璨的明珠。 《中庸》的思想精髓，可以概括为“中庸之道”。然而，对“中庸”的理解，绝非简单地意味着“折中”或“平庸”。恰恰相反，它是一种高超的智慧，是一种在事物发展变化中，把握恰当尺度，避免偏激，达到和谐统一的艺术。孔子在《论语》中曾叹息：“道之不行也，我知之矣：智者过之，愚者不及也。”这“过”与“不及”之间，正是“中庸”所要追求的境界。它要求我们在认识事物时，既要全面深刻，又要审时度势，不走极端，不失时机，最终达到最理想的平衡状态。 《中庸》的作者，相传为孔子的孙子子思。子思以其卓越的学识和深邃的思辨，将孔子及其弟子们关于“中庸”的思想进行了系统地阐述和发挥。书中开篇即提出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这短短一句话，便揭示了“中庸”思想的根本来源和发展逻辑。 “天命之谓性”，指的是人与生俱来的天性，是天地赋予的本真。这种本真，本身就蕴含着道德的种子和追求善的潜能。理解这一点，是认识“中庸”思想的第一步。我们每个人都拥有一份与生俱来的纯粹，一种对美好和正义的天然向往。 “率性之谓道”，则是说遵循天性而行动，便是合乎“道”。这里的“道”，并非虚无缥缈的概念，而是指合乎自然规律、合乎道德规范的人生行为准则。它要求我们回归本真，顺应天性，不妄为，不强求，在日常生活的点滴中体现人性的光辉。 “修道之谓教”，则进一步阐明了教育和修养的重要性。既然“道”是需要遵循的，那么如何才能更好地遵循？这就需要通过学习、实践和自我反省来不断完善自己的品德，提升自己的修养，从而将内在的“性”与外在的“道”完美地结合起来。教育和教化，正是帮助我们实现这一目标的重要途径。 《中庸》的核心思想，不仅体现在对“性、道、教”的开篇阐释，更渗透于全书的字里行间。它强调“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和。”这便是“中庸”之道的具体体现。“中”是内在的，是情感、意念尚未表现出来的本然状态，是一种内在的和谐与平衡。“和”是外在的，是情感、意念表现出来后，都能合乎礼节，适度得体，是一种外在的和谐与融洽。 “中”与“和”，二者相辅相成，构成了《中庸》关于人生境界的最高追求。一个能够达到“中”和“和”的境界的人，便是“君子”。《中庸》中描绘的君子形象，是如此的理想而又切实可行：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵。素贫贱，行乎贫贱。素夷狄，行乎夷狄。Whatever the circumstance, the gentleman acts according to his station, never overstepping his bounds. If in wealth and honor, he acts according to wealth and honor. If in poverty and obscurity, he acts according to poverty and obscurity. If among the barbarians, he acts according to the barbarians." (大意：君子安于自己的本分，不超出自己所处的地位去做事。身处富贵，就按照富贵的样子去做事；身处贫贱，就按照贫贱的样子去做事；身处边远落后的地区，就按照边远落后的地区的样子去做事。) 这种“安分守己”并非消极避世，而是一种积极的顺应，一种在特定环境中找到最佳行为模式的能力。它要求我们在任何境遇下，都能保持内心的稳定与平和，不被外界的顺逆所干扰，始终如一地践行道德准则。 《中庸》还深入探讨了“诚”的重要性。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”是连接天道与人道的桥梁。“诚”不仅仅是真实不虚，更是一种发自内心的真诚，一种对真理、对道德的坚定追求。能够做到“诚”的人，其言行自然会合乎“道”，其德行也自然会不断提升。故而，《中庸》赞誉“诚”者，是“自成”之人，是“诚之者”，是通过后天的努力，将内在的“诚”推向极致，最终成就完美的自我。 在社会治理方面，《中庸》也提出了深刻的见解。它强调“至诚”的力量，认为“至诚”可以感化万物，能够使人达到“参赞天地之化育”的伟大境界。这意味着，一个真正有德行、有智慧的统治者，不仅要依靠制度和权谋，更要依靠自身的“诚”来赢得民心，实现社会的和谐与繁荣。这种以德服人、以诚治国的理念，是中华传统政治思想中极为宝贵的部分。 《中庸》的语言凝练而富有哲理，每一个字句都蕴含着深厚的意味，值得反复咀嚼和体悟。例如，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这五步，便是学习和实践的科学方法论，至今仍具有重要的指导意义。“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”这生动的比喻，形象地阐释了循序渐进、脚踏实地的重要性。 纵观《中庸》全书，它为我们描绘了一个理想的人生图景：一个内心安宁、行为得体、道德高尚、能够顺应天道并积极实践人生的人。它教导我们如何认识自我，如何与他人相处，如何治理社会，最终如何实现人生的价值和意义。 在现代社会，尽管物质文明高度发达，但人们在精神层面仍然面临着迷茫和困惑。《中庸》所倡导的“中庸之道”，恰恰为我们提供了一个化解矛盾、寻求平衡的智慧。在信息爆炸、节奏快速的时代，保持内心的宁静，审慎思考，明辨是非，并付诸实践，是抵御浮躁、保持清醒的关键。 《中庸》并非高不可攀的哲学理论，而是人人皆可践行的生活智慧。它鼓励我们从自身做起，从细微之处着手，通过不断的学习和实践，提升自己的道德修养，最终达到“天人合一”的至高境界。这部经典，将继续以其永恒的魅力，启迪着一代又一代的中华儿女，照亮我们前行的道路，引领我们走向更美好的未来。 《中庸》是一部需要用心去读、用生活去实践的经典。它如同古老智慧的灯塔，指引着我们在人生的航程中，找到方向，把握尺度，最终抵达宁静和谐的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

这本《中庸》的精装版实在让人爱不释手。拿到手上就感觉到分量，那种厚实感和典雅的装帧，让人心头一暖。中华线装书局的版本，果然名不虚传，对传统文化的敬畏之情在这本书的每一个细节里都体现得淋漓尽致。尤其是它的排版，那种古朴又不失清晰的字体，使得阅读体验极其舒适。我以前总觉得《中庸》这种经典，阅读起来会有些晦涩难懂，但看到这本“大全集”，特别是它文白对照的形式，一下子就打消了我的顾虑。原文的古韵和白话译文的流畅性结合得恰到好处，就像有一位博学的老师在身边耐心为你讲解，每一次翻阅都像是与古人的智慧进行了一次深度对话。这种设计，极大地降低了我们这些现代读者亲近儒家经典的门槛，让我们能够更直观地体会到“中庸之道”那份恰到好处的哲学意境。对于想要系统学习四书五经，又苦于没有可靠注本的朋友来说，这简直是一份宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于探究古代的修身哲学，寻觅了许多关于“中庸”的论述，最终选择了这本赵征先生编注的版本。它的独特之处在于其详尽的注释体系，几乎是将整部《中庸》的来龙去脉都梳理得清清楚楚。不同于市面上一些只做简单翻译的版本，这本书的注释深入到了每一句典故的背景和每一条义理的演变过程，让人在理解字面意思的同时，更能把握其深层次的内涵。比如，书中对“诚”的阐释，从天道到人道的贯通，那种层层递进的逻辑性，读来让人茅塞顿开。这种严谨的治学态度，使得这本书不仅是供人阅读的文本，更是一部具有研究价值的工具书。对于那些对儒学思想体系有较高追求的读者而言，这种精细入微的解读，是构建完整知识框架的基石，绝非泛泛之谈可以比拟。

评分☆☆☆☆☆

购买这本书，很大程度上是被它“中华线装书局”的名号所吸引，事实证明，选择没有错。精装版的质感，无论是纸张的选用还是装订的工艺，都体现了对阅读体验的极致追求。更令人称道的是，它将《中庸》置于“四书五经”的宏大背景下进行考察，这使得我们能从一个更广阔的视野去理解“中庸”在儒家经典序列中的位置和作用。阅读的时候，我能清晰地感觉到，它不仅仅是单独一部论著，而是连接着《大学》的修身进阶，也呼应着《孟子》对人性善恶的探讨。这种整体性的梳理，对于想建立系统儒家思想知识图谱的读者来说，提供了绝佳的参照系。这本书让你明白，你读的不是孤立的章节，而是连接着整个思想传统的“重要一环”。

评分☆☆☆☆☆

赵征先生的编撰工作，无疑是为现代读者搭建了一座坚实的桥梁。我特别欣赏它对“中庸之道”的现代解读，它并没有刻舟求剑地照搬古义，而是在扎实的文本基础上，结合当代社会的复杂性进行了富有洞察力的阐释。这本书的价值，不仅仅在于收录了文本，更在于它提供了一种理解和实践“中庸”的有效路径。读完后，我深刻体会到，真正的中庸并非平庸，而是一种需要极高觉察力和自律才能达到的“时中”境界。这种对古代哲学思想的现代激活，是其最吸引我的地方。它鼓励读者跳出僵化的教条，去思考如何在瞬息万变的生活中，保持内心的从容与适度，这对于缓解现代人的焦虑感，有着不可估量的积极作用。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对“四书五经”一直抱有一种敬畏但又疏远的态度，觉得它们离我们的日常生活太遥远了。然而，这本《中庸大全集》彻底改变了我的看法。它最成功的地方在于其“原文白话译文”的设置，让那些高悬于庙堂之上的圣贤之语，瞬间变得可以触摸、可以实践。我发现，“中庸之道”绝非教人做“老好人”或和稀泥，而是一种极高的人生智慧——如何在变动不居的环境中，找到那个永恒的平衡点。译文的语气非常贴近现代语境，读起来丝毫没有隔阂感，仿佛孔孟的教诲是针对我们今天的生活困境而开的药方。这种将古代智慧成功“翻译”成本土化、实用化语言的能力，是编者高明之处。它不再是束之高阁的古籍，而是可以随时翻阅的“生活指南”。