圍城+我們仨 共2冊 錢锺書 用心經營的小說 楊絳用心記述瞭他們這個特殊傢庭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 人民文學

ISBN：9787020090006

商品編碼：1392617951

基本信息：

商品名稱：	圍城+我們仨 共2冊	開本：
作者：	錢鍾書	頁數：
定價：	62	齣版時間：
ISBN號：	9787020090006	印刷時間：
齣版社：	人民文學 三聯書店	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

 

編輯推薦

《圍城》編輯推薦： 凡是真正齣色的文學作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認為深透、精彩的理論都會在它們麵前顯得乾癟而又捉襟見肘。盡管錢锺書所著的《圍城》本身並不朦朧，但我們讀後的感覺仍是感覺大於思想，大於語言。讀瞭本書，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加瞭不小的喜劇色彩。

錢锺書所著的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態圖，人生的酸甜苦辣韆般滋味均在其中得到瞭淋灕盡緻的體現。錢鍾書先生將自己的語言天纔並入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。《圍城》顯示給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作傢都必得使用的文字來錶述自己的“觀”和“感”的。

《圍城》初版近七十年，新時期以前無人問津，於今齣版三十年來，橫貫常銷暢銷小說之首，至今每年依然幾十萬銷量。

 

《我們仨》楊絳以簡潔而沉重的語言，迴憶先她而去的女兒錢媛、丈夫錢鍾書，迴憶一傢三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之傢的動人故事證明：傢庭是一生的庇護所。

內容推薦錢鍾書先生創作的《圍城》三十年來橫貫常銷暢銷小說之首。《圍城》是錢鍾書***的一部長篇小說，堪稱中國現當代長篇小說的經典。小說塑造瞭抗戰開初一類知識分子的群像，生動反映瞭在***特定時期，特殊人群的行為操守、以及睏惑。從另一個角度記述瞭當時的情景、氛圍。雖然有具體的曆史背景，但這部小說揭示的隻是人群的弱點，在***依然能夠引起人們的共鳴。***版於1947年由上海晨光齣版公司齣版。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。《我們仨》分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述瞭*後幾年中一傢三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄瞭自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個傢庭鮮為人知的坎坷曆程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風雲多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死彆……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的傢庭已經成為這一傢人生*安全的庇護所。天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。楊絳獨伴青燈，用心靈嚮彼岸的親人無聲地傾訴著。作為老派知識分子，她的文字含蓄節製，那難以言錶的親情和憂傷彌漫在字裏行間，令讀者無不動容。生命的意義不會因為軀體的生滅而有所改變，那安定於無常世事之上的溫暖親情已經把他們仨永遠聯結在一起，傢的意義也在此書中得到瞭盡情的闡釋。作者簡介錢鍾書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代***作傢、文學研究傢。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職於中國社會科學院，任副院長。書評傢夏誌清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中***有趣、***用心經營的小說，可能是***偉大的一部”。錢鍾書在文學，國故，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。楊絳(1911—2016)，原名楊季康，江蘇無锡人。1932年蘇州東吳大學畢業，同年入清華大學研究院研習。1934年開始發錶作品。1935年留學英國、法國，1938年迴國。先後任上海震旦女子文理學院教授、清華大學西語係教授。1949年後，任中國社會科學院外國文學所研究員。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，論文集《春泥集》、《關於小說》，散文集《乾校六記》。長篇小說《洗澡》．短篇小說集《倒影集》等。主要譯著有《堂·吉訶德》、《小癩子》、《吉爾·布拉斯》等。目錄序
圍城
附錄
記錢鍾書與《圍城》

......

第一部

我們仨

我們倆老瞭(11)

·第二部

我們仨失散瞭(15)

(一）走上古驛道(17)

（二）古驛道上相聚(28)

（三）古驛道上相失(38)

·第三部

我一個人思念我們仨(55)

附錄一

附錄二

附錄三

媒體評論

在綫試讀部分章節《圍城》據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。方鴻漸陪蘇小姐在香港玩瞭兩天，纔明白女朋友跟情人事實上***然不同。蘇小姐是***理想的女朋友，有頭腦，有身分，態度相貌算得上大傢閨秀，和她同上飯館戲院並不失自己的麵子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直綫，無論彼此距離怎麼近，拉得怎麼長，終閤不攏來成為一體。隻有九龍上岸前看她害羞臉紅的一刹那，心忽然軟得沒力量跳躍，以後便沒有這個感覺。他發現蘇小姐有不少小孩子脾一氣，她會頑皮，會嬌癡，這是他一嚮沒想到的。可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配。並非因為她年齡大瞭；她比鮑小姐大不瞭多少，並且當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的***技。隻能說是品格上的不相宜；譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地迴頭跟著那短尾巴橛亂轉，就風趣減少瞭。那幾個一路同船的學生看小方纔去瞭鮑小姐，早換上蘇小姐，對他打趣個不亦樂乎。
     蘇小姐做人極大方；船到上海前那五六天裏，一個字沒提到鮑小姐。她待人接物也溫和瞭許多。方鴻漸並未嚮她談情說愛，除掉上船下船走跳闆時扶她一把，也沒拉過她手。可是蘇小姐偶然的舉動，好像和他有比求婚、訂婚、新婚***深遠悠久的關係。她的平淡，***使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風後的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶湧翻騰的力量。香港開船以後，他和蘇小姐同在甲闆上吃香港買的水果。他吃水蜜桃，耐心地撕皮，還說：“桃子為什麼不生得像香蕉，剝皮多容易！或者乾脆像蘋果，用手帕擦一擦，就能連皮吃。”蘇小姐剝幾個鮮荔枝吃瞭，不再吃什麼，願意替他剝桃子，他無論如何不答應。
    桃子吃完，他兩臉兩手都掛瞭幌子，蘇小姐看著他笑。他怕桃子汁弄髒褲子，隻伸小指頭到袋裏去勾手帕，勾瞭兩次，好容易拉齣來，正在擦手，蘇小姐聲音含著驚怕嫌惡道：“啊喲！你的手帕怎麼那麼髒！真虧你——噲！這東西擦不得嘴，拿我的去，拿去，彆推，我***不喜歡推。” 方鴻漸漲紅臉，接蘇小姐的手帕，在嘴上浮著抹瞭抹，說：“我買瞭一打新手帕上船，給船上洗衣服的人丟瞭一半。我因為這小東西容易遺失，他們洗得又慢，隻好自己洗。這兩天上岸玩兒，沒工夫洗，所有的手帕都髒瞭，迴頭洗去。你這塊手帕，也讓我洗瞭還你。” 蘇小姐道：“誰要你洗？你洗也不會乾淨！我看你的手帕根本就沒洗乾淨，上麵的油膩斑點，怕還是馬賽一路來留下的紀念。不知道你怎麼洗的。”說時，吃吃笑瞭。
     等一會，兩人下去。蘇小姐撿一塊自己的手帕給方鴻漸道：“你暫時用著，你的手帕交給我去洗。”方鴻漸慌得連說：“沒有這個道理！”蘇小姐努嘴道：“你真不爽氣！這有什麼大瞭不得？快給我。”鴻漸沒法，迴房艙拿瞭一團皺手帕齣來，求饒恕似的說：“我自己會洗呀！髒得很，你看瞭要嫌的。”蘇小姐奪過來，搖頭道：“你這人怎麼邋遢到這個地步。你就把這東西擦蘋果吃麼？”方鴻漸為這事整天惶恐不安，嚮蘇小姐謝瞭又謝，反給她說“婆婆媽媽”。明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，用瞭些力，襯衫上進脫兩個鈕子，蘇小姐笑他“小胖子”叫他迴頭把襯衫換下來交給她釘鈕子。他抗議無用，蘇小姐說什麼就要什麼，他隻好服從她善意的獨裁。
     方鴻漸看大勢不佳，起瞭恐慌。洗手帕，補襪子，縫鈕扣，都是太太對丈夫盡的小義務。自己憑什麼享受這些權利呢？享受瞭丈夫的權利當然正名定分，該是她的丈夫，否則她為什麼肯盡這些義務呢？難道自己言動有可以給她誤認為丈夫的地方麼？想到這裏，方鴻漸毛骨悚然。假使訂婚戒指是落入圈套的象徵，鈕扣也是扣留不放的預兆。自己得留點兒神！幸而明後天就到上海，以後便沒有這樣接近的機會，危險可以減少。可是這一兩天內，他和蘇小姐在一起，不是怕襪子忽然磨穿瞭洞，就是擔心什麼地方的鈕子脫瞭綫。他知道蘇小姐的效勞是不好隨便領情的；她每釘一個鈕扣或補一個洞，自己良心上就增一分嚮她求婚的責任。
     中日關係***壞似***，船上無綫電的報告使他們憂慮。八月九日下午，船到上海，僥幸戰事並沒發生。蘇小姐把地址給方鴻漸，要他去玩。他滿嘴答應，迴老鄉望瞭父母，一定到上海來拜訪她。蘇小姐的哥哥上船來接，方鴻漸躲不瞭，蘇小姐把他嚮她哥哥介紹。她哥哥把鴻漸打量一下，極客氣地拉手道：“久仰！久仰！”鴻漸心裏想，糟瞭！糟瞭！這一介紹就算經她傢庭代錶審定批準做候補女婿瞭！同時奇怪她哥哥說“久仰”，準是蘇小姐從前常嚮她傢裏人說起自己瞭，又有些高興。他辭瞭蘇氏兄妹去檢點行李，走不到幾步，迴頭看見哥哥對妹妹笑，妹妹紅瞭臉，又像喜歡，又像生氣，知道在講自己。一陣不好意思。忽然碰見他兄弟鵬圖，原來上二等找他去瞭，蘇小姐海關有熟人，行李免查放行。方氏兄弟還等著檢查呢，蘇小姐特來跟鴻漸拉手叮囑“再會”。
    鵬圖問是誰，鴻漸說姓蘇。鵬圖道：“唉，就是法國的博士，報上見過的。”鴻漸冷笑一聲，鄙視女人們的虛榮。草草把查過的箱子理好，叫瞭汽車準備到周經理傢去住一夜，明天迴鄉。鵬圖在什麼銀行裏做行員，這兩天風聲不好，忙著搬倉庫，所以半路下車去瞭。
    鴻漸叫他打個電報到傢裏，告訴明天搭第幾班火車。鵬圖覺得這錢浪費得無謂，隻打瞭個長途電話。
     他丈人丈母見他，歡喜得瞭不得。他送丈人一根在锡蘭買的象牙柄藤手杖，送愛打牌而信佛的丈母一隻法國貨女人手提袋和兩張锡蘭的貝葉，送他十五六歲的小舅子一支德國貨自來水筆。丈母又想到死去五年的女兒，傷心落淚道：“淑英假如活著，你***留洋博士迴來，她纔高興呢！”周經理哽著嗓子說他太太老糊塗瞭，怎麼***快樂日子講那些話。鴻漸臉上嚴肅沉鬱，可是滿心慚愧，因為這四年裏他從未想起那位未婚妻，齣洋時丈人給他做紀念的那張未婚妻大照相，也擱在箱子底，不知退瞭顔色沒有。
    他想贖罪補過，反正明天搭十一點半特彆快車，來得及去萬國公墓一次，便說：“我原想明天一早上她的墳。”周經理夫婦對鴻漸的感想***好瞭。周太太領他去看今晚睡的屋子，就是淑英生前的房。梳妝桌子上並放兩張照相：一張是淑英的遺容，一張是自己的博士照。方鴻漸看著發呆，覺得也陪淑英雙雙死瞭，蕭條黯淡，不勝身後魂歸之感。
     吃晚飯時，丈人知道鴻漸下半年職業尚無著落，安慰他說：“這不成問題。我想你還是在上海或南京找個事，北平形勢凶險，你去不得。你迴傢兩個禮拜，就齣來住在我這兒。我銀行裏為你掛個名，你白天去走走，晚上教教我兒子，一麵找機會。好不好？你行李也不必帶走，天氣這樣熱，迴傢反正得穿中國衣服。”鴻漸真心感激，謝瞭丈人。丈母提起他婚事，問他有女朋友沒有。他忙說沒有。丈人說：“我知道你不會有。你老太爺傢教好，你做人規矩，不會鬧什麼自由戀愛，自由戀愛沒有一個好結果的。” 丈母道：“鴻漸這樣老實，是找不到女人的。讓我為他留心做個媒罷。” 丈人道：“你又來瞭！他老太爺、老太太怕不會作主。咱們管不著。” 丈母道：“鴻漸齣洋花的是咱們的錢，他娶媳婦，當然不能撇開咱們周傢。鴻漸，對不對？你將來新太太，一定要做我的乾女兒。我這話說在你耳朵裏，不要有瞭新親，把舊親忘個乾淨！這種沒良心的人我見得多瞭。” 鴻漸隻好苦笑道：“放心，決不會。”心裏對蘇小姐影子說：“聽聽！你肯拜這位太太做乾媽麼？虧得我不要娶你。”他小舅子好像接著他心上的話說：“鴻漸哥，有個姓蘇的女留學生，你認識她……P24-28《我們仨》

已經是晚飯以後，他們父女兩個玩得正酣。锺書怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我！” 阿圓理直氣壯地喊：“Mummy娘！爸爸做壞事！當場拿獲！”(我們每個人都有許多稱呼，隨口叫。)“做壞事”就是在她屋裏搗亂。我走進阿圓臥房一看究竟。隻見她床頭枕上壘著高高一疊大辭典，上麵放一隻四腳朝天的小闆凳，凳腳上端端正正站著一雙沾滿塵土的皮鞋—一顯然是阿圓迴傢後剛脫下的，一隻鞋裏塞一個筆筒，裏麵有阿圓的毛筆、畫筆、鉛筆、圓珠筆等，另一隻鞋裏塞一個掃床的笤帚把。沿著枕頭是阿圓帶迴傢的大書包。接下是橫放著的一本一本大小各式的書，後麵拖著我給阿圓的長把“鞋拔”，大概算是尾巴。阿圓站在床和書桌間的夾道裏，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間。阿圓得意地說：“當場拿獲！！”锺書把自己縮得不能再小，緊閉著眼睛說：“我不在這裏！”他笑得都站不直瞭。我隔著他的肚皮，也能看到他肚子裏翻滾的笑浪。阿圓說：“有這種alibi嗎？”(注：alibi，不在犯罪現場的證據。)我忍不住也笑瞭。三個人都在笑。客廳裏電話鈴響瞭幾聲，我們纔聽到。接電話照例是我的事(寫迴信是锺書的事)。我趕忙去接。沒聽清是誰打來的，隻聽到對方找錢锺書去開會。我忙說：“錢锺書還病著呢，我是他的老伴兒，我代他請假吧。”對方不理，隻命令說：“明天報到，不帶包，不帶筆記本，上午九點有車來接。”我忙說：“請問在什麼地點報到？我可以讓司機同誌來代他請假。”對方說：“地點在山上，司機找不到。明天上午九點有車來接。不帶包，不帶筆記本。上午九點。”電話就掛斷瞭。锺書和阿圓都已聽到我的對答。錘書早一溜煙過來坐在我旁邊的沙發上。阿圓也跟齣來，挨著爸爸，坐在沙發的扶手上。她學得幾句安慰小孩子的順口溜，每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，鬍嚕鬍嚕毛，我們的爸爸嚇不著。”(“爸爸”原作“孩子”。)我講明瞭電話那邊傳來的話，很抱歉沒敢問明開什麼會。按說，锺書是八十四歲的老人瞭，又是大病之後，而且他也不擔任什麼需他開會的職務。我對锺書說：“明天車來，我代你去報到。”锺書並不怪我不問問明白。他一聲不響地起身到臥房去，自己開瞭衣櫃的門，取齣他齣門穿的衣服，掛在衣架上，還挑瞭一條乾淨手絹，放在衣袋裏。他是準備親自去報到，不需我代錶——他也許知道我不能代錶。我和阿圓還隻顧捉摸開什麼會。锺書沒精打采地乾完他的晚事(洗洗換換)，乖乖地睡瞭。他嚮例早睡早起，我晚睡晚起，阿圓晚睡早起。第二天早上，阿圓老早做瞭自己的早飯，吃完就到學校上課去。我們兩人的早飯總是锺書做的。他燒開瞭水，泡上濃香的紅茶，熱瞭牛奶(我們吃牛奶紅茶)，煮好老嫩閤適的雞蛋，用烤麵包機烤好麵包，從冰箱裏拿齣黃油、果醬等放在桌上。我起床和他一起吃早飯。然後我收拾飯桌，刷鍋洗碗，等他穿著整齊，就一同下樓散散步，等候汽車來接。將近九點，我們同站在樓門口等待。開來一輛大黑汽車，車裏齣來一個穿製服的司機。他問明錢锺書的身分，就開瞭車門，讓他上車。隨即關上車門，好像防我跟上去似的。我站在樓門口，眼看著那輛車穩穩地開走瞭。我不識汽車是什麼牌子，也沒注意車牌的號碼。我一個人上樓迴傢。自從去春锺書大病，我陪住醫院護理，等到他病愈迴傢，我腳軟頭暈，成瞭風吹能倒的人。近期我纔硬朗起來，能獨立行走，不再需扶牆摸壁。但是我常常覺得年紀不饒人，我已力不從心。

……P17-20

《圍城》與《我們仨》：一段穿越歲月的情感圖譜 這兩部作品，雖然由同一位偉大的作傢錢锺書及其纔女妻子楊絳所著，卻分彆以其獨特的筆觸，勾勒齣人生命運、婚姻的荒誕與甜蜜，以及一個傢庭在時代洪流中相互扶持、生死相依的深刻軌跡。它們共同構築瞭一幅跨越四十餘載、飽含智慧與溫情的傢族畫捲，在中文文學史上留下瞭不可磨滅的印記。 《圍城》：婚姻的睏境與人生的反思 錢锺書先生的《圍城》是一部充滿智慧與幽默的諷刺小說，它以嬉笑怒罵的筆調，揭示瞭二十世紀三十年代中國知識分子在社會變革和個人命運中的種種睏境，尤其是對婚姻的洞察，堪稱入木三分。 小說的主人公方鴻漸，一個缺乏遠見、得過且過的年輕人，在虛假的學曆和一係列糊塗的選擇中，跌跌撞撞地闖入社會。他與孫柔嘉的婚姻，更是《圍城》中最具代錶性的“圍城”意象的集中體現。結婚前，他們仿佛是對方的救贖，充滿瞭浪漫的憧憬；然而，一旦進入瞭婚姻的“城”，曾經的美好便逐漸被瑣碎、猜忌和爭吵所淹沒。方鴻漸和孫柔嘉的愛情，從最初的激情到後來的互相摺磨，精準地捕捉到瞭婚姻生活中的許多不易察覺的陰暗角落。 錢锺書先生以其非凡的語言纔華，將日常的對話寫得妙趣橫生，又暗藏機鋒。他對人物的刻畫入木三分，每一個角色都有其獨特的性格和命運的軌跡。蘇文紈的虛榮與做作，唐曉芙的清高與現實，高鬆年教授的官僚與自私，都栩栩如生，構成瞭那個時代上海灘上形形色色的人物群像。《圍城》的偉大之處，不僅在於其對婚姻的犀利剖析，更在於它對人性的洞察，對社會現實的嘲諷，以及對知識分子精神睏境的描繪。 “城裏的人想齣去，城外的人想進來”，這句經典的“圍城”理論，早已超越瞭婚姻本身，成為對人生一切欲望和追求的深刻隱喻。我們總是在不斷地追逐看似美好的事物，然而一旦得到，又會發現其背後隱藏的無奈和失落。這種永恒的、難以滿足的欲望，構成瞭人生的悲劇，也構成瞭《圍城》的深刻主題。 錢锺書先生的筆下，充滿瞭東西方文化的融閤，他的語言精煉、典雅，同時又充滿現代感。他將古老的成語、典故巧妙地運用到小說中，使得文字充滿瞭智慧的光芒。閱讀《圍城》，不僅僅是閱讀一個故事，更是一次與智者的對話，一次對人生、對社會、對自我的深度反思。 小說的結局，方鴻漸和孫柔嘉的婚姻最終走嚮瞭破裂，他們各自帶著疲憊和遺憾，繼續在人生的道路上孤獨前行。這種開放式的結局，並沒有給讀者一個明確的答案，而是留下瞭無盡的想象空間，讓讀者在掩捲之後，依然久久地迴味和思考。 《圍城》的語言風格獨樹一幟，幽默中帶著冷峻，犀利中帶著悲憫。錢锺書先生以其獨到的視角，將生活中那些細微之處的荒誕和無奈，放大呈現，讓讀者在會心一笑的同時，也感受到一種淡淡的憂傷。他善於運用比喻和象徵，將抽象的情感和道理，具象化，使得讀者更容易理解和接受。 比如，對於愛情，他寫道：“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想齣來。” 這句比喻，簡潔而有力，精準地概括瞭婚姻的復雜性和人們對婚姻的矛盾心態。 再比如，對於知識分子的處境，他寫道：“知識的海洋，有人隻看到瞭錶麵的波浪，有人看到瞭海的深處，但最終，沒有人能夠完全把握這片海洋。” 這句話，暗示瞭知識的廣闊和人力的局限，也反映瞭知識分子在追求真理過程中的迷茫和無奈。 《圍城》不僅僅是一部小說，它更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人在生活中可能遇到的睏境和選擇。它讓我們重新審視自己的欲望，重新思考人生的意義。 《我們仨》：溫情的迴憶與生命的力量 如果說《圍城》是以智慧和諷刺見長，那麼楊絳先生的《我們仨》，則是一部以至深的情感和堅韌的生命力打動人心的散文集。它以樸實無華的語言，真實地記錄瞭楊絳先生、錢锺書先生以及他們唯一的女兒錢瑗一傢三口，在動蕩時代中相依相命的溫馨生活，以及在失去親人後的無盡思念。 《我們仨》的敘事，如同涓涓細流，緩緩地流淌著。它沒有跌宕起伏的情節，沒有激烈的戲劇衝突，但卻蘊含著一種觸及靈魂的力量。楊絳先生以一種近乎平淡的筆觸，描繪瞭他們在牛津的甜蜜時光，在錢锺書先生求學期間的相夫教子；描繪瞭他們在戰火紛飛的年代，輾轉遷徙的艱辛；更描繪瞭他們在“文革”時期，經曆的磨難和考驗。 書中，最令人動容的部分，莫過於楊絳先生對女兒錢瑗的懷念。錢瑗，這位聰明、善良、纔華橫溢的女兒，是這個傢庭的陽光。然而，命運卻無情地將她從父母身邊帶走。楊絳先生在書中，細緻地迴憶瞭女兒成長的點點滴滴，從她幼時的可愛模樣，到她求學時的勤奮努力，再到她為人妻、為人母的擔當，每一個細節都充滿瞭母親的慈愛和驕傲。 當錢瑗離世的消息傳來時，楊絳先生和錢锺書先生承受瞭巨大的打擊。他們在最痛苦的時刻，依然相互扶持，相互安慰。楊絳先生用“最殘忍的死，最坦然的死，最幸福的死”，來形容女兒的離去，這是一種怎樣的超脫與堅韌？是經曆瞭多少苦難，纔能獲得如此平和的心境？ 《我們仨》不僅僅是一部傢族迴憶錄，它更是對生命、對愛、對離彆的深刻詮釋。楊絳先生在書中，沒有聲嘶力竭的控訴，沒有怨天尤人的悲傷，而是用一種剋製的、沉靜的、但充滿力量的方式，錶達瞭她對親人的愛，對生活的理解，以及對死亡的坦然。 她筆下的錢锺書先生，不再是《圍城》中那個充滿智慧的學者，而是一個生活化的、有著可愛小缺點、但同樣深愛妻女的丈夫。他們之間，有著旁人無法理解的默契和深情。 “我們仨”這個詞，本身就飽含著一種圓滿和幸福的意味。然而，隨著女兒的離世，這份圓滿最終被打破。楊絳先生用“失落”、“茫然”、“孤寂”來形容自己晚年的生活，但她依然沒有放棄對生活的探索和對文字的熱愛。 《我們仨》的語言，質樸而富有詩意。楊絳先生的文字，如同她本人一樣，內斂而深沉。她善於捕捉生活中的細節，並賦予其深刻的意義。她對人生的感悟，體現在每一個字裏行間，字字珠璣，句句敲心。 書中，她寫道：“一個人的生命，就像一個漫長的旅程，有陽光燦爛的日子，也有風雨交加的時刻。但無論如何，我們都要勇敢地走下去，直到生命的盡頭。” 這句話，道齣瞭她對生命的理解，也是她自己人生旅程的寫照。 在《我們仨》的字裏行間，我們看到的不僅是楊絳先生個人的經曆，更是那個時代許多傢庭共同的命運。她在動蕩中展現齣的堅韌與豁達，為我們樹立瞭一個榜樣。 兩部作品的交響 《圍城》與《我們仨》，這兩部作品雖然題材和風格迥異，卻在某種意義上形成瞭奇妙的呼應。 《圍城》以其尖銳的筆觸，揭示瞭婚姻的睏境和人生的荒誕，它讓我們看到，即使是在看似光鮮的生活背後，也隱藏著許多不為人知的無奈和痛苦。 而《我們仨》，則以其深沉的溫情，展現瞭一個傢庭在風雨中的相互扶持，以及親情的力量。它讓我們看到，即使在最艱難的時刻，愛依然是支撐我們前行的力量。 可以說，《圍城》是對人生復雜性的深刻洞察，《我們仨》則是對人生真摯情感的深情迴望。前者讓我們在笑聲中反思，後者讓我們在淚水中感悟。 錢锺書先生的智慧，楊絳先生的溫情，共同構築瞭這一段跨越歲月的文學傳奇。他們的作品，穿越時空的界限，依然能夠觸動一代又一代讀者的心靈。 《圍城》和《我們仨》不僅僅是兩本書，它們是關於愛情、關於親情、關於人生、關於離彆的深刻思考，它們是錢锺書和楊絳夫婦留給我們的寶貴精神財富，值得我們反復品讀，細細體味。它們以各自獨特的方式，共同描繪瞭一幅豐富而動人的人生畫捲，讓讀者在閱讀的過程中，獲得智慧的啓迪，情感的慰藉，以及對生命更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這套書的閱讀體驗，如同置身於一場彆開生麵的光影交錯之中。作者的敘事手法高明得讓人嘆服，他似乎並不急於把故事推嚮高潮，而是像一位技藝精湛的匠人，緩緩地打磨著每一個細節，每一個場景。你能在字裏行間感受到那種深沉的、帶著一絲玩味的洞察力，筆下的人物並非扁平的符號，他們鮮活得仿佛剛剛從紙頁上走下來，帶著各自的睏境與光芒。特彆是對於時代洪流下個體命運的捕捉，那種細膩到近乎殘忍的真實感，讓人在捧讀時不得不時常停下來，陷入沉思。這種沉思並非是沉重的負擔，而是一種精神上的富足，仿佛作者為你打開瞭一扇通往更高維度理解人性和世事的窗戶。文字的密度極高，每一句話都似乎經過瞭反復的斟酌與提煉，沒有一句是多餘的廢話，讀起來需要全神貫注，但迴報卻是巨大的——那是一種智力與情感雙重被滿足的愉悅感。它考驗著讀者的耐心，卻也用其深厚的內涵迴報瞭這份耐心，讓人在閤上書捲後，仍久久不能忘懷那些精妙的對白和那些轉瞬即逝的、卻被精準捕捉到的生活瞬間。

評分☆☆☆☆☆

這部作品在處理“身份認同”這一主題時，展現瞭驚人的細膩度與深刻性。它不像某些作品那樣直接喊齣宏大的口號，而是通過日常生活中那些瑣碎的、看似無關緊要的事件，層層剝開人物的內在世界，展示瞭“我是誰”這個問題在特定環境下的變遷與堅守。文字的顆粒感極強，仿佛能觸摸到當時空氣的濕度和塵土的味道。作者對細節的偏執近乎苛刻，這種對“真”的追求，使得書中的世界具有瞭極強的可信度。無論是對特定人群交往模式的描摹，還是對某種集體心態的捕捉，都精準得令人咋舌，仿佛作者曾是那個場景中最隱秘的觀察者。這種精準性，使得閱讀過程成為一種不斷印證和反思自身經驗的過程，讓人在閱讀他人故事的同時，也完成瞭對自身的重新審視。它帶來的衝擊是潛移默化的，它沒有強迫你接受任何觀點，而是提供瞭足夠的材料，讓你自己得齣結論，這纔是真正高明的引導。

評分☆☆☆☆☆

與市麵上許多追求轟轟烈烈情節的書籍不同，這本作品散發著一種內斂而持久的魅力。它的力量不是爆發式的，而是滲透式的，像陳年的老酒，初品或許不覺驚艷，但迴味無窮。作者對於人性的復雜性有著近乎冷峻的剖析，他沒有簡單地將人物臉譜化為“好人”或“壞蛋”，而是揭示瞭潛藏在每個人內心深處的矛盾、掙紮與妥協。讀到某些片段時，你會感到一種強烈的共鳴，那是對自身局限性和社會結構壓力的深刻理解。它提供瞭一種審視自身處境的全新視角，讓你不再用單一的道德標尺去衡量生活中的種種不如意。這種洞察力是經過時間與閱曆沉澱下來的智慧結晶，帶著一種超然的豁達，讓你在讀完之後，對生活的蕪雜與無奈多瞭一份理解和釋然。書中的氛圍營造非常到位，無論是描繪特定場景的感官細節，還是捕捉人物心理波動的微妙之處，都顯得遊刃有餘，顯示齣作者非凡的文學功力。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文學價值，很大程度上體現在它對“言外之意”的駕馭上。它不滿足於講述發生瞭什麼，更關注那些未被說齣口的、被壓抑的情感和未竟的願望如何影響著角色的決策和最終的命運。作者的筆觸是剋製的，很多關鍵的情感轉摺是通過人物的沉默、一個眼神、或者環境的突然變化來暗示的，這使得文本充滿瞭留白，給瞭讀者廣闊的想象空間去填補那些情感的空隙。這種“少即是多”的寫作哲學，在東方文學傳統中有著深厚的根基，而在這本書裏得到瞭現代性的完美體現。閱讀時，你會發現自己不斷地在“看”和“聽”之間切換——既要看清文字錶麵的意象，又要細聽文字背後隱藏的潛流。這種雙重解碼的過程，極大地提升瞭閱讀的層次感和迴味深度。它不僅僅是一部小說，更像是一份關於如何觀察、如何感受世界的精美指南，讓人讀後久久不能忘懷那份深藏在平靜錶麵下的洶湧暗流。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，仿佛被捲入瞭一場關於“局”與“破”的哲學辯論。敘事綫索的處理手法極為高超，它巧妙地避開瞭傳統文學中那種綫性推進的刻闆模式，而是采用瞭碎片化、多層次的結構，如同一個精密的萬花筒，每一次轉動都會呈現齣不同的圖案，但這些圖案又始終圍繞著核心主題鏇轉。這種結構上的復雜性要求讀者主動參與到文本的構建過程中去，去主動尋找那些隱藏的邏輯鏈條和未盡的暗示。你必須調動所有的感官和推理能力去跟隨作者的思路，這過程本身就是一種智力上的挑戰和享受。更令人稱道的是，即使在結構如此復雜的情況下，作者依然保持瞭語言的清晰和節奏的張弛有度。它不是故作高深，而是深邃自然的流淌，讓人在跟隨其間時，既感到被引領，又體驗到探索的樂趣。讀畢全書，留下的不僅僅是故事的結局，更是對敘事藝術本身的一種新的認知。

評分☆☆☆☆☆

我們仨紙質很差可能是盜版，說好開發票的，也根本沒有發票，很生氣

評分☆☆☆☆☆

因為《我們仨》沒有塑封包裝，所以比較擔心髒瞭。到手之後發現非常乾淨！！！內容讀瞭之後再評價

評分☆☆☆☆☆

非常好的書！

評分☆☆☆☆☆

孩子自己選的，希望對她有用

評分☆☆☆☆☆

書籍不錯，稍晚到幾天。好書，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

不錯，挺好的。

評分☆☆☆☆☆

不錯，挺好的。

評分☆☆☆☆☆

東西很不錯，值得推薦給大傢，挺值得購買的。

評分☆☆☆☆☆

價格很便宜，送貨上門速度快