梅花易數淵海子平水龍經魯班經河洛理數新刻石函平砂玉尺經禦定六壬金口閤占陰陽五要奇書14本易經風水算運 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 易經
• 風水
• 命理
• 六壬
• 奇門遁甲
• 算命
• 預測
• 傳統文化
• 河洛理數
• 中國傳統文化

店鋪： 興傑圖書專營店

齣版社： 海南齣版社

ISBN：9787544334532

商品編碼：14116320211

包裝：平裝

禦定六壬金口閤占 因版權問題，齣版社不在加印，實際發貨為11本，收到書籍之後聯係客服退差價

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基本信息

圖書名稱： 故宮珍本叢刊·術數（共八種十二冊）

作者或編譯者：      李峰 注解/著

齣版社：      海南齣版社

ISBN：      9787544334563

定價：      432元

齣版日期[僅參考]：      2012年3月

裝幀及開本：      平裝16K

其他參考信息：      Tangren其他參考信息

 

 

目錄

《禦定六壬直指上捲》目錄： 

《故宮珍本叢刊》術數類精選整理本叢書序（鬍孚琛撰） 

序：術數及其與八卦易經的關係（易瀟撰） 

上捲直指 

di一章起例 

起天盤法 

定地盤法 

取四課法 

取三傳法 

剋賊di一 

比用di二 

涉害di三 

遙剋di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

彆責di八 

八專di九 

起貴人定十二天將法—陽貴·陰貴 

十二月將名號 

十二月將躔次之宮 

天乾所屬·地支所屬·五行相剋·五行相生·六親 

起本命法 

起行年法·起長生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十乾化氣 

…… 

《梅花易數》 

《河洛理數》 

《陰陽五要奇書上》 

《陰陽五要奇書中》 

《陰陽五要奇書下》 

《平砂玉尺經》 

《淵海子平》 

《水龍經》 

《魯班經》 

《禦定六壬金口閤占上》 

《禦定六壬金口閤占中》 

《禦定六壬金口閤占下》

 

 

內容簡介及編輯推薦

術數源於巫史文化，是由周易象數學發展起來的學科。

術數奠基於戰國時期以騶衍為首的陰陽傢學派，漢代興盛一時，漢末流入道教，為道教占驗派所宗。

術數包含的內容十分廣泛，大體可以分為如下門類：

一、數學之屬。古代把研究“筮”時“數”的變化，務究造化之源的學問，叫“數學”。講述這種數學的書，歸入本屬。

二、占候之屬。凡觀察研究天象（泛指日月星辰土地雲氣）和動植物的異常變化並以此推知國事、人事吉凶的書，均歸入本屬。

三、相宅相墓之屬。凡研究建房（陽宅）和造墓（陰宅）的朝嚮地勢等的選擇與吉凶之間關係的書，均歸入本屬。

四、占蔔之屬。凡用龜、蓍、牌等按某種規則確定一組數，再根據這一組數確定一個卦，即所謂“隨物取數，隨數取卦”，然後依托易經判斷吉凶的書，均歸入本屬。

五、命書相書之屬。根據一個人齣生的年月日時來推知其命運吉凶的書叫命書；根據一個人的形狀氣色來推知其命運吉凶的書叫相書。這兩種書均歸入本屬。

六、陰陽五行之屬。凡根據陰陽衰旺、五行休咎的易理來預測吉凶，以使人們能早為趨避的書，如遁甲、六壬、擇日、占星等，均歸入本屬。

七、雜技術之屬。凡不便歸入以上諸屬，而又是講述如何分辨貴賤吉凶之術的書，如占夢、拆字、太素脈法等，均歸入本屬。

術數乃中國特有之文化現象，它與西方占蔔術有著本質的不同。術數的産生源於人類對於未來的恐懼，這種恐懼，不隻存留於先民意識之中，即便是在科學高度昌明的今天，這種恐懼依然不能消除。有瞭恐懼，便要想齣對策。古人試圖以“數”為手段（術），破解人生的未來。在經過大量實踐之後，祖先們將人類生命所共有的一些特性加以優化，並付之筆端，於是便有瞭此套叢書。

在閱讀此類作品時，我們不隻是在閱讀數術帶給我們的神奇，更是在閱讀我們的人生。書中所顯示齣的好與壞，恰恰是我們當下應當思考的。對於書中揭示的好的一麵，我們要發揚；對於不好的一麵，當下便要改正。唯有學會自省，未來纔有可能掌握在自己手中，否則，除瞭感嘆、相信那些預言外，我們又能做什麼呢？我們能改變嗎？

為使故宮所藏古籍圖書能與廣大研究者、收藏者和其他愛好者見麵，故宮博物院編輯委員會，曆時逾十年，從故宮古籍中精選一韆一百馀種珍本圖書和一韆六百馀種清代南府與升平署劇本與檔案，經古籍研究專傢和齣版專傢審訂，zui後編成瞭這套《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書。故宮珍本叢刊?術數（共九種十四冊）1.禦定六壬直指2.魯班經 3.水龍經 4.淵海子平 5.平砂玉尺經  6.陰陽五要奇書  7.河洛理數  8.梅花易數 9.禦定六壬金口閤占.

 

1. 魯班經:這是一部有獨特風格的論述建築風水方麵的書，亦是一部論述建築結構技巧藝術的書。

2. 水龍經: 本書是專論水龍的經典著作，論述瞭水形的來去分閤的區彆，並明其吉凶。

3. 淵海子平:本書是我國古代zui早、zui完整的命理書籍，後世推命法皆循其宗，本書注者以大量實例，深入淺齣地一一予以論證，很值得一讀。

4. .平砂玉尺經: 我國古代看風水有三閤理論一派，本書即是該派理論的經典之作。

5. 陰陽五要奇書:本書包括五種古籍：《郭氏元經》、《璿璣經》、《陽明按索》、《佐元直指》、《三白寶海》。這些書是我國古代論述風水方麵的經典之作。

6. 河洛理數: 本書以易經和河圖洛書為本，配閤人齣生的年月日時八字，以預測人或事的吉凶，自成一傢。

7. 梅花易數:相傳，“宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，鼕不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也，猶以為未至。糊《易》於壁，心緻而目玩焉，遂於《易》理，欲造《易》之數而未有徵也。”後偶得此奇書，融會貫通，乃“觀梅以雀爭勝布算”，即賞梅時以雀爭叫聲取卦，甚驗，“後世相傳，遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來。

8. 禦定六壬金口閤占（上中下）:原書將六壬所可能産生的每一課都分列“天時、射覆、行人、田宅、謁見、捕獵、疾病、齣行、文信、來意、婚姻、遷移、孕産、失物”14項古人常欲占斷的事項並逐項給齣瞭斷辭；這些斷辭都是根據“六壬”和“金口訣”兩種占蔔方式的原理聯閤做齣的，為此我們齣版瞭這本《禦定六壬金口閤占》。

 

精彩內容及插圖

玄後等陰私天將為淫泱。子加卯為奸邪，又乘青龍主亡遺。丙丁日為男誘女，壬癸日為女誘男。乘玄武為盜賊，壬癸日賊乘小路，丙丁日賊行陸路且凶。 

子加生氣為燕，加休囚為蝙蝠；或日占為燕，暮占為鼠。 

子水在姓為孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆，子加醜未為任，未加子為薑，子乘六閤為孔，子加卯為陳，申加子為傅，子加午為馮。凡帶水旁之姓，皆可斷，全在融會貫通。 

【原文】醜為土，為墳墓、田園，為宮殿、橋梁、桑園，為尊貴，為神佛、牧兒，為喜慶，為冤仇，為脾腹、小腸，為寶珍、鬥、斛、巾、帶、首飾、鞋履、鎖鑰、車輪，為粟、米、牛、犀、龜、鱉。 

【意譯與解說】醜土旺相或加臨生旺之處，為田園；若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處，則為墳墓。 

醜土旺相或加生旺之處，於人為君上、為尊貴、為神佛、為父母、為軍官；若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處，則為牧兒，為僧尼；乘太歲為宰執；乘勾陳旺為將軍，衰為兵卒；乘貴人或加臨日辰為尊長，乘天空為矮子，乘驛馬或丁馬為旅客。醜加卯酉之上為瘸子，或為缺唇之人。 

醜土旺相為宮殿、華捨。醜土病衰為井牆、社壇、倉庫、橋梁。醜土乘六閤為道院，加申為僧捨，加卯酉為店，加亥亦為橋梁。 

醜土旺相乘貴人為珍珠、首飾；休囚為鞋履、鎖鑰。醜土乘天空為罐，加卯酉為缸，加未因醜未相衝，其物必不完整。 

醜土旺相為喜慶，為貴人相招；死囚則為龜、為蜈蚣。 

在姓為田、孫、邱、牛、吳、趙、楊、杜、董、嶽；醜加子為王，醜乘六閤為苗、黃，醜加亥為汪。凡有土旁之姓均可類推。 

【原文】寅為木，為艮，為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠，為喜慶、信息、賓客，為背、膽、筋、發……。

探尋宇宙奧秘，洞悉人生玄機：經典術數精粹集覽 浩瀚宇宙，萬物皆有其道；人生百態，皆在演化之中。自古以來，人類便未曾停止對未知世界的探索，對自身命運的追問。在這漫長的求索過程中，湧現齣無數先哲智慧的結晶，其中，以“術數”為代錶的經典學說，以其獨特的視角和深邃的洞察力，為我們打開瞭一扇窺探宇宙規律、理解生命軌跡的神秘之門。 本書集結瞭十餘部影響深遠的經典術數著作，它們如同一顆顆璀璨的星辰，點亮瞭中華文明數韆年的智慧長河。這些古籍，不僅承載著先賢對天地萬物的理解，更蘊含著指導我們趨吉避凶、提升人生境界的寶貴經驗。它們並非神秘的迷信，而是經過無數代人實踐檢驗、融匯瞭天文、地理、曆法、哲學、心理學等多元知識的智慧體係。 一、探尋先天之理，洞察萬物之源——《梅花易數》 《梅花易數》是中國古代著名的占蔔典籍，由北宋哲學傢、易學大傢邵雍所創。此書以《易經》為基礎，結閤“象、數、理”的方法，不落文字，隨處皆可起卦，是真正的“無卦占蔔”的巔峰之作。其核心在於“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，通過對天地萬物細微之處的觀察，捕捉事物發展的先兆，從而預測其未來的走嚮。 書中精妙之處在於其“觀梅”占法，通過對梅花盛開、凋零等自然現象的聯想，推演齣卦象，進而解讀事物的吉凶。這種將自然現象與人事關聯的獨特思維方式，展現瞭古人“天人閤一”的哲學觀。書中講解的起卦方法簡便易行，無論何人、何事、何時、何地，皆可依循其法，推算得失。其所闡述的“動爻”、“用爻”等概念，更是揭示瞭事物發展變化的關鍵節點。 《梅花易數》不僅是一部占蔔奇書，更是理解自然規律、把握事物發展脈絡的智慧指南。它教導我們如何從細微之處察覺變化，如何在混沌中洞察先機，從而在人生的道路上做齣更明智的選擇。 二、剖析八字精髓，洞悉命運軌跡——《淵海子平》 《淵海子平》是中國命理學史上的裏程碑式著作，被譽為“萬捲命理之祖”。它係統地闡述瞭以“四柱八字”（年、月、日、時）來推斷個人命運的理論體係。此書深入剖析瞭乾支紀年、月、日、時所形成的八個字（天乾地支）的組閤，以及它們與五行（金、木、水、火、土）的生剋製化關係，來揭示一個人的富貴貧賤、吉凶禍福。 書中詳細介紹瞭“十天乾”、“十二地支”的含義、五行屬性以及它們之間的生剋關係。更重要的是，它提齣瞭“十神”的概念，即以日主（齣生當日的天乾）為中心，與其他乾支形成的“食神”、“傷官”、“偏財”、“正財”、“偏官”、“正官”、“偏印”、“正印”、“比肩”、“劫財”等十種關係。這“十神”如同人生的各種角色和力量，它們在八字中的強弱、組閤以及相互作用，構成瞭一個人性格、事業、財運、婚姻、健康等方方麵麵的命運圖景。 《淵海子平》的價值不僅在於其推演的方法，更在於其背後蘊含的哲學思想。它認為，人的命運並非完全由上天注定，而是先天稟賦與後天努力共同作用的結果。通過對八字的瞭解，我們可以認識到自身的優勢與劣勢，從而更好地發揮潛能，趨利避害。此書的齣現，標誌著中國命理學進入瞭一個更為成熟和係統化的階段，為後世命理研究奠定瞭堅實的基礎。 三、風水巒頭之宗，地理形勝之要——《水龍經》 《水龍經》是風水學中的一部重要經典，尤其在“巒頭派”風水領域具有舉足輕重的地位。巒頭派風水，又稱形巒派，強調以山川形勢、河流走嚮等地理環境的“形”來判斷風水的好壞。此書深入淺齣地講解瞭風水中的“龍”、“穴”、“砂”、“水”、“嚮”等核心要素。 “龍”指的是山脈的走勢，它被認為是氣的源頭，其形態、起伏、轉摺都蘊含著豐富的風水信息。“穴”則是指龍脈所結的藏風聚氣之地，是風水學的核心目標，尋找好的穴位至關重要。“砂”是指穴位周圍的山巒，它們起著屏障、護衛的作用。“水”指的是河流、湖泊等水體，水流的形態、方嚮、流速都對風水有著直接影響。“嚮”則是指建築物的朝嚮，需要與周圍的巒頭相配閤。 《水龍經》以其生動形象的描述，將復雜的地形地貌轉化為易於理解的風水語言。書中詳細講解瞭各種龍的形態（如蟠龍、麯龍、騰龍等）、砂的吉凶（如貴人砂、將軍砂、火星砂等）以及水的吉凶（如玉帶水、反弓水、桃花水等），並配以大量的圖示和案例，讓讀者能夠直觀地學習和掌握辨認風水的技巧。 閱讀《水龍經》，如同擁有瞭一雙洞察地理玄機的慧眼，能夠理解為何某些地方適閤居住、為何某些建築能夠帶來好運，從而在選址建房、安葬祖墳時做齣最有利的選擇，為傢族的興旺發達打下堅實的基礎。 四、匠心獨運，巧奪天工——《魯班經》 《魯班經》，又稱《魯班造房》、《魯班尺》，是古代建築行業的一部重要經典，以中國古代最偉大的工匠——魯班的名字命名。此書主要包含瞭建築設計、施工工藝、木工技藝等方麵的知識，是指導古代建築實踐的寶貴手冊。 書中詳細介紹瞭房屋的結構、尺寸、材料選擇、施工流程等各個環節。尤其值得一提的是“魯班尺”。魯班尺並非普通的測量工具，而是融閤瞭風水理念的量尺。其上刻有各種吉凶的字樣，根據不同的尺寸對應不同的吉祥或不祥的寓意。在古代，建築工匠在測量木材、門窗、床鋪等尺寸時，都會參考魯班尺，以求“趨吉避凶”，為居住者帶來好運。 《魯班經》不僅是一本技術手冊，更是一種對細節的極緻追求和對美好生活的嚮往。它體現瞭中華民族勤勞智慧、精益求精的工匠精神，將實用技術與傳統文化巧妙地融閤在一起，為後世的建築藝術留下瞭寶貴的遺産。 五、數理閤一，象數通神——《河洛理數》 《河洛理數》是中國古代一種獨特的數理占蔔方法，它將“河圖”和“洛書”這兩幅神秘的圖象與《易經》的八卦、五行等相結閤，形成瞭一套精密的預測體係。河圖洛書是中國古代哲學思想的重要載體，被認為是宇宙生成和運行的根本模型。 《河洛理數》的奇妙之處在於，它通過對數字的組閤、排列，以及它們與八卦、五行的對應關係，來解讀事物的吉凶禍福。書中講解瞭如何通過數字來起卦，如何根據卦象和數字來推斷事件的發展。這種方法看似抽象，但背後卻蘊含著深邃的數學和哲學原理。 學習《河洛理數》，能夠幫助我們理解數字的潛在能量，認識到宇宙運行的規律是可以通過數理來揭示的。它提供瞭一種不同於傳統占蔔的視角，更加注重內在的數理邏輯和抽象的宇宙法則。 六、風水寶典，玉尺乾坤——《平砂玉尺經》 《平砂玉尺經》是風水學中又一部重要的巒頭學著作。它以“平砂”為核心，強調對山脈、河流等地理形態進行精細的觀察和分析，並運用“玉尺”來測量和衡量山川的吉凶。 書中詳細闡述瞭各種山峰的形態（如文筆峰、貪狼峰、破軍峰等）及其所代錶的含義，以及河流的形態（如九麯水、直射水、迴流等）對風水的影響。作者提齣瞭“平砂掌”的理論，即通過觀察山脈的起伏變化，如同人的手掌紋路，來判斷風水的吉凶。 “玉尺”在這裏不僅僅是測量工具，更象徵著一種度量和評判的風水標準。書中運用大量的圖例，形象地展示瞭各種巒頭的吉凶形態，讓讀者能夠清晰地辨識風水的好壞。 《平砂玉尺經》為我們提供瞭更精細化的風水考察方法，讓我們可以從更微觀的層麵去理解地理環境與人類命運的關聯。 七、六壬秘法，神機妙算——《禦定六壬金口閤占》 《禦定六壬金口閤占》是古代中國占蔔術“六壬”的集大成之作。六壬是中國古代一種古老而精密的預測體係，以十二地支為基礎，配閤天乾、十二神將、八門、九星等多種元素，通過復雜的運算來推測事物的吉凶禍福，尤其擅長於推斷戰爭、齣行、訴訟等重大事件。 “金口”之法，更是強調占蔔時語言的精準和口訣的運用，要求占者在起課、斷事時，口吐真言，字字珠璣，以獲得最準確的預測結果。書中詳細講解瞭六壬的起課方法、各種神煞的含義、十二將的運用，以及如何根據盤麵上的各種信息進行組閤和解讀。 《禦定六壬金口閤占》的價值在於其強大的預測能力和嚴謹的邏輯推理。它提供瞭一種不同於八字、風水等其他術數的預測視角，能夠對事物的變化進行更為精細的分析，尤其適用於解決具體的、即時性的問題。 八、五行變化，奇書秘法——《陰陽五要奇書》 《陰陽五要奇書》是一部涵蓋瞭陰陽五行理論在人生預測、養生保健、調理運勢等多個方麵的綜閤性奇書。它深入剖析瞭陰陽五行之間的相互關係，以及它們如何影響人體的生理、心理和命運。 書中詳細闡述瞭五行（金、木、水、火、土）在人體各個髒腑、情感、顔色、方位等方麵的對應關係，以及陰陽在其中的作用。通過對這些基本要素的理解，讀者可以更好地認識自身體質的特點，瞭解哪些方麵需要加強，哪些方麵需要注意。 《陰陽五要奇書》不僅提供瞭理論知識，更包含瞭許多實用的方法，例如如何通過調整飲食、起居、環境來平衡體內的陰陽五行，如何通過運用五行相生相剋的原理來化解不利的運勢，提升生活品質。 貫通古今，智慧傳承 這十餘部經典術數著作，如同一扇扇通往古老智慧殿堂的大門，為我們揭示瞭宇宙運行的規律，洞悉瞭人生百態的奧秘。它們不是簡單的迷信，而是蘊含著深邃哲學思想、精妙數理邏輯和豐富實踐經驗的智慧結晶。 通過研讀這些經典，我們可以： 認識自我，洞察天機： 瞭解自身的先天稟賦、性格特點，以及可能麵臨的機遇與挑戰，從而更好地規劃人生。 趨吉避凶，化解災厄： 掌握預測事物發展趨勢的方法，提前預警，做齣正確的決策，規避風險，化解不利因素。 提升運勢，改善生活： 運用風水、命理等知識，調理居傢環境，優化人生布局，為自己和傢人創造一個更加吉祥、美好的生活。 傳承文化，啓迪智慧： 深入瞭解中華傳統文化的精髓，感受古人對宇宙和生命的深刻理解，激發自身的智慧和創造力。 本書的編纂，旨在將這些珍貴的經典匯集一堂，為有誌於探索術數智慧的讀者提供一個係統、全麵的學習平颱。願每一位讀者都能從中汲取營養，開啓智慧之門，在人生的道路上，行穩緻遠，活齣精彩！

評分☆☆☆☆☆

作為一個略懂皮毛的愛好者，我原本以為自己對這些領域已經有瞭一定的基礎認知，但接觸這套書後，纔意識到自己過去學到的很多東西不過是“樓房的外觀”，而這本書直接帶我鑽進瞭“地基”的部分。它的切入點非常獨特，不像很多流派那樣隻側重某一個體係，而是將多個看似不相關的學派——比如易理、星象、堪輿甚至一些堪稱“工匠精神”的測量學——巧妙地編織在一起。我特彆關注瞭其中關於“度量衡”和“氣場校準”的部分，那種對細節的把控簡直到瞭偏執的程度，讓我開始重新審視我們現在所使用的標準體係是否忽略瞭某種“天人閤一”的和諧尺度。閱讀這本書更像是一場考古，你不斷地挖掘齣被現代文明所掩蓋的古代智慧的珍貴遺跡。它讓我更加尊重那些古老的智慧，不再僅僅將它們視為迷信的殘餘，而是真正理解其背後深厚的觀察和數學基礎。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書，我感覺自己對“運勢”的理解被徹底重塑瞭。過去我總覺得“運”是某種不可抗拒的外部力量，而現在，我開始理解它更像是一種自然界中的“潮汐”或“風嚮”。這本書提供的工具，與其說是預測未來的水晶球，不如說是一套精密的“航海圖”。它告訴你，在什麼時候，哪種環境布局更有利於你的船帆鼓滿風，什麼時候應該避風停泊。我嘗試著將書中學到的關於“時空契閤度”的理論應用到一些重大的決策規劃中，比如一個新項目的啓動時間，或者一次重要的拜訪安排。雖然不能保證百分之百的成功，但決策的質量和內心的篤定感確實提高瞭一個檔次。這本書的價值在於它提供瞭一個整體的認知框架，讓人能夠將零散的現象串聯起來，看到背後那個巨大、復雜卻又遵循特定規律的係統。它絕對不是輕鬆的讀物，但其深度和廣度，足以讓人沉迷其中，耗費心力去探索其無窮的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大震撼是其體係的宏大與包容性。我過去閱讀的資料，往往帶有強烈的個人傾嚮性，講解起來總有“我執”的影子在裏麵。然而，這套匯編的選材和編排，展現齣一種罕見的客觀和兼容並蓄。它不像是在推銷某一種“必勝法訣”，而更像是在展示一個完整的“知識地圖”，告訴你不同的路徑通嚮不同的風景，每條路徑都有其自身的道理和適用範圍。我特彆喜歡那種對不同學派的觀點進行對比分析的段落，作者似乎在說：“看，A派這麼看，B派那樣解，你該如何結閤自身情況去選擇？”這種“授人以漁”而非“授人以魚”的態度，在現今的齣版物中實屬難得。它迫使我必須調動起批判性思維，不能盲目接受任何一種單一的解釋，這對於心智的成熟是極有助益的。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我本是一個對傳統文化隻停留在錶麵瞭解的人，但自從翻開這套書後，纔發現原來“易”的智慧可以如此博大精深，遠超我想象。尤其是其中關於環境氣場和個人命運交織的論述，邏輯嚴密，環環相扣。我嘗試著將書中學到的某些原理運用到我日常居住環境中，比如傢具的擺放和光綫的調整，雖然隻是微小的變動，但那種心境上的平和與穩定感確實有瞭顯著提升。這不是那種玄乎其玄、讓人不明就裏的“秘笈”，而是更像一套係統性的哲學與實踐指南。作者似乎對古代典籍有著非常深刻的理解，能夠將那些看似古奧的文字，用一種既尊重原意又貼閤現代人思維的方式重新詮釋齣來。閱讀過程中，我時不時會停下來，對照自己的人生經曆反復揣摩，那種豁然開朗的感覺，是閱讀其他任何學術著作都無法比擬的。它不光是教你如何“算”，更重要的是教你如何“知命”與“造命”，讓人對未來抱有一種積極而審慎的態度。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這套書的內容密度簡直高得令人咋舌，我得拿放大鏡一點一點地啃，生怕錯過任何一個關鍵的節點。它不像市麵上那些快餐式的命理讀物，翻幾頁就能得齣一個結論。相反，它要求讀者投入大量的時間和精力去理解背後的推演邏輯。我印象最深的是其中對於時間與空間關係的探討，那種精微到令人發指的劃分和對應，讓我對古人的觀測能力深感敬佩。我曾經對某個曆史事件的時間點産生過疑問，翻閱相關章節後，竟然找到瞭可以自洽的解釋框架。這套書不僅僅是關於算命或者風水，它更像是一部關於宇宙運行規律的百科全書的碎片集閤。我特彆欣賞它在闡述復雜概念時所展現齣的耐心和嚴謹，雖然有些地方確實需要反復閱讀纔能勉強跟上思路，但一旦理解瞭，那種成就感是無與倫比的。對於真正想深入探索傳統術數根源的人來說，這本書是繞不開的硬骨頭，但啃下來絕對是值得的。