第二性(合卷本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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无 著

图书标签:

• 西蒙·波伏娃
• 女性主义
• 哲学
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出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532763399

商品编码：1436761015

出版时间：2015-01-01

作  者:无 著作 郑克鲁 译者 定  价:138 出 版 社:上海译文出版社 出版日期:2015年01月01日 页  数:949 装  帧:精装 ISBN:9787532763399 ●暂无

内容简介

暂无

《第二性（合卷本）》是一部深刻剖析女性在社会、文化、历史及心理层面上的“第二性”地位的经典著作。西蒙·波伏娃以其独特的哲学视角和敏锐的社会洞察力，系统地阐述了女性如何被男性建构、定义，并在男权社会中被排除在主体之外，成为“他者”。 本书并非仅仅停留在对女性压迫的控诉，而是深入挖掘了这种压迫产生的根源，追溯了历史、宗教、哲学、文学、心理学等多方面的文化建构，揭示了“女性”这个概念是如何被社会意识所塑造的。波伏娃认为，女性并非天生就具有某种固定的“女性特质”，而是通过后天社会环境的熏陶和影响，被塑造成了符合男性期待的形象。这种形象的塑造，使得女性长期以来被定义为“非男性”的存在，她们的价值、行为、思想，甚至是生理感受，都以男性为参照系，被置于次要的、被动的地位。 第一卷：事实与神话 在第一卷中，波伏娃首先审视了女性在历史上的处境，她通过回顾不同时代、不同文明中女性的命运，揭示了她们普遍被剥夺了经济独立、政治权利和智识发展机会的事实。她引用了大量的历史学、人类学、社会学研究成果，展现了女性在家庭、婚姻、生育等领域所承担的责任，以及这些责任如何成为束缚她们自由的枷锁。 更重要的是，波伏娃着力剖析了“女性神话”。她认为，许多流传至今的关于女性的观念，并非基于客观事实，而是男性意识形态的产物。这些神话，例如女性天生情感丰富、缺乏理性、依赖性强、对性有着特殊的欲望等等，都被用来合理化女性的从属地位。波伏娃指出，这些神话不仅在文学、艺术、宗教中得以传播，更渗透到日常生活的方方面面，深刻影响着人们对女性的认知和评价。 她以弗洛伊德的精神分析理论为例，批判了将女性的生理特征（如阴道）直接等同于其心理和文化地位的观点。她认为，将女性的“俄狄浦斯情结”或对男性生殖器的“嫉妒”视为女性问题的核心，是一种男性中心主义的解读，忽略了社会环境对女性心理形成的决定性作用。波伏娃强调，女性的“女性气质”是社会强加的，是男性为方便统治和控制而赋予的标签。 波伏娃还探讨了女性在经济活动中的边缘化现象。她指出，女性的劳动往往不被视为真正的“生产性劳动”，或者其价值被低估。即使在参与经济活动时，女性也常常受到性别歧视，在晋升、薪资等方面处于不利地位。这种经济上的依赖，进一步巩固了她们在家庭和社会中的被动地位。 第二卷：被建构的女性 在第二卷中，波伏娃将焦点转向了女性如何被“建构”为“第二性”的具体过程。她从生理、心理、社会、文化等多个维度，深入分析了女性自我意识的形成过程。 她首先探讨了生理差异在社会建构中的作用。虽然承认生理上的性别差异，但波伏娃强调，生理差异本身并不必然导致社会地位的不平等。是社会赋予了这些生理差异特定的意义，并以此来限制女性。例如，女性的生育能力，在男权社会中被视为其“天然”的使命，并以此剥夺了她们追求其他人生目标的可能性。 心理层面，波伏娃分析了女性在成长过程中所面临的挑战。由于社会环境的限制，女孩从小就被教导要顺从、温柔、取悦他人，要以男性为中心来规划自己的人生。这种教育方式，使得女性难以发展出独立自主的个性，难以形成强烈的自我意识。她们被鼓励去寻找一个丈夫，将自己的价值寄托在婚姻和家庭之上，从而成为“依附性”的存在。 波伏娃进一步探讨了女性在性爱关系中的处境。她认为，在传统的男女关系中，女性的性爱往往是被动的，是被男性所主导的。女性的身体和欲望，常常被视为男性欲望的客体，而缺乏独立的主体性。这种被动的性体验，也进一步加剧了她们的“他者”地位。 此外，波伏娃也批判了女性自我认同的困境。当社会将“女性”定义为“第二性”时，女性自身也可能内化这种观念，对自身能力产生怀疑，对自身价值感到迷茫。她们可能在潜意识中也认为自己不如男性，从而放弃了争取平等和自由的努力。 超越“第二性”的呼唤 《第二性（合卷本）》的最终意义，并不仅仅是对女性困境的揭示，更是对超越“第二性”地位的深刻呼唤。波伏娃认为，女性要实现真正的解放，必须首先摆脱社会赋予的“第二性”标签，挣脱男权社会的束缚，成为一个独立自主的“主体”。 这需要女性在思想上进行彻底的革命，认识到自身价值的独立性，摆脱对男性的依赖。她们需要发展自己的事业，追求自己的智识和创造力，实现经济上的独立。在社会层面，需要打破传统的性别分工，挑战根深蒂固的性别歧视。在个人层面，需要重新定义女性的身体和欲望，争取对自己身体和性爱的自主权。 波伏娃的理论，并非是要抹杀性别差异，而是要消除基于性别差异所产生的社会不平等。她强调，真正的平等，是承认并尊重个体的差异，而不是将这些差异作为压迫的理由。她所期望的未来，是男女能够真正平等地共同生活，各自都能充分发挥自己的潜能，而不再受到任何形式的性别限制。 《第二性（合卷本）》以其宏大的历史视野、深刻的哲学思辨和犀利的社会批判，为理解女性主义思想奠定了坚实的基础。它不仅是女性自我认知的重要读物，也是男性理解女性、构建更公正社会不可或缺的参考。本书至今仍具有深刻的现实意义，提醒我们审视社会中存在的性别不平等现象，并为之付出努力，争取一个性别更加平等的未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其凝练，用词考究，仿佛每一个句子都经过了反复的打磨和锤炼。它不像有些学术著作那样堆砌生僻的术语来制造门槛，而是用一种近乎诗意的精确性来构建它的论点。初读时，我发现自己需要频繁地停下来，不是因为不理解，而是因为被某个措辞的精妙所震撼，不得不回味一番。例如，作者在描述某种社会现象时，会巧妙地嵌入一些历史典故或哲学隐喻，一下子将原本平面的论述提升到了一个更深邃的维度。这种文字的力量感是震撼的，它不靠煽情来打动人，而是依靠逻辑的严密性和语言的张力，在不知不觉中改变你的认知边界。我感觉自己在阅读的过程中，不仅仅是在吸收信息，更像是在学习一种全新的思维模式和表达方式，它要求读者必须全神贯注，稍有走神便可能错过一个关键的转折点。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的是它跨学科的视野和扎实的跨文化比较能力。作者似乎毫不费力地游走于哲学、人类学、历史学和政治经济学之间，将不同领域看似孤立的知识点编织成一张天衣无缝的理论大网。我尤其欣赏其中对非西方社会某些特定现象的分析，它没有采用那种居高临下的观察视角，而是深入到当地的历史语境和信仰体系中去理解其内在逻辑，这在很多同类题材的著作中是极为罕见的。这种全景式的考察，使得我们对既有理论的普适性产生了深刻的反思。它迫使我跳出自己固有的文化舒适区，去正视那些被主流叙事所边缘化或简化处理的真实声音。这种广阔的视角不仅丰富了我的知识储备，更重要的是，它重塑了我对“普遍性”这个概念的理解——原来真理的边界远比想象中要复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实很用心，拿到手里能感受到那种沉甸甸的质感，封面设计简约而不失力量感，黑白灰的配色显得非常经典和冷静。内页的纸张选择也相当不错，阅读起来眼睛不会感到疲劳，而且油墨的附着度很高，即便是初版印刷的文字也清晰锐利。我尤其喜欢它在排版上的处理，字距和行距都拿捏得恰到好处，即便是大段的理论陈述，也不会让人产生压迫感，读起来有一种沉浸式的体验。装订方式看起来很牢固，即便是经常翻阅和携带，也担心它会轻易散架。书脊的处理也很平整，平摊在桌面上时，书页能自然地展开，这对于深度阅读者来说是一个非常重要的细节。整体来看，这本书的物理形态本身就传递出一种严肃和值得珍视的信号，让人在尚未开始阅读内容时，就对其中蕴含的知识充满了敬意。这绝对是一本值得收藏的实体书，光是作为书架上的一个摆设，也显得品味十足。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在思考关于个人身份构建和权力结构之间微妙的张力，这本书的某些论述似乎为我提供了一个全新的分析框架。它不仅仅是在探讨一个单一的议题，而是像一把手术刀，精准地剖开了我们习以为常的社会运作机制。叙事的节奏掌控得非常老练，时而冷静客观地陈述大量扎实的社会学数据，时而又突然转入充满激情的个人反思，这种张弛有度的叙述方式，使得即便是面对晦涩的理论概念，读者也能保持高度的专注力。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种不妥协的批判精神，它没有选择迎合大众的舒适区，而是勇敢地指出了那些隐藏在光鲜表象下的结构性矛盾。读完其中关于主体性异化的章节后，我花了很长时间盯着窗外发呆，那种被‘看见’又同时被‘误读’的复杂感受，被作者描绘得淋漓尽致，让人不得不重新审视自己日常生活中每一个微不足道的选择背后的驱动力。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，更多是一种持续性的、如同内省般的精神体验。它不像那些情节跌宕起伏的小说能带来短暂的阅读快感，而更像是一场漫长的、需要耐心的对话。读完它之后，我发现自己看待日常生活中的新闻事件、人际交往乃至家庭关系时，都多了一层审视的滤镜。这种变化是微妙的，但却是根本性的。它揭示了许多我们认为是“自然”或“天生”的东西，其实都是历史和社会建构的产物，这种‘去自然化’的过程，让人感到既清醒又略带迷惘。这本书真正厉害的地方在于，它没有提供简单的答案或解决方案，而是系统性地教会你如何去质疑、如何去追问“谁的利益得到了维护？”这种持久的思辨压力，是它最宝贵的馈赠，让我感觉自己的心智得到了久违的锻炼和拓宽。