[英文原版]Virtue of Selfishness自私的美德/安·蘭德/五十周年紀念版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 安·蘭德
• Objectivism
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店鋪： 中華商務進口圖書旗艦店

齣版社： Signet

ISBN：9780451163936

商品編碼：1462108028

《The Virtue of Selfishness: Fiftieth Anniversary Edition》

作者: 安·蘭德（Ayn Rand）

閤著者: Nathaniel Branden

齣版社: Signet; 50th (1964年11月1日)

叢書名: Signet

簡裝: 176頁

語種： 英語

ISBN: 0451163931

條形碼: 9780451163936

商品尺寸: 10.8 x 1.3 x 17.4 cm

商品重量: 95 g

內容簡介

Ayn Rand here sets forth the moral principles of Objectivism, the philosophy that holds human life—the life proper to a rational being—as the standard of moral values and regards altruism as incompatible with man's nature, with the creative requirements of his survival, and with a free society.

More than 1.3 million copies sold!

作者簡介

Born February 2, 1905, Ayn Rand published her first novel, We the Living, in 1936. Anthem followed in 1938. It was with the publication of The Fountainhead (1943) and Atlas Shrugged (1957) that she achieved her spectacular success. Ms. Rand’s unique philosophy, Objectivism, has gained a worldwide audience. The fundamentals of her philosophy are put forth in three nonfiction books, Introduction to Objectivist Epistemology, The Virtue of Selfishness, and Capitalism: The Unknown Ideal. They are all available in Signet editions, as is the magnificent statement of her artistic credo, The Romantic Manifesto.

塵封的圖書館：探索人類精神的未被審視的領域 本書並非對某個特定思想傢的哲學體係的梳理，也不是對既定文本的注釋與解讀。相反，它是一次深入人類認知結構深處的探險，一次對那些長期被主流敘事邊緣化或誤解的價值觀念的審慎審視。我們拒絕成為任何既有教條的代言人，而是緻力於開闢一條全新的、需要勇氣和精確邏輯纔能穿越的思維路徑。 我們的目標是構建一座知識的堡壘，其基石並非建立在對傳統道德的盲目遵從之上，而是源於對個體意識能動性的不懈追求。這本書聚焦於構建一個基於理性、自主與無可辯駁的現實檢驗的倫理框架。我們相信，真正的進步並非來自於對集體的無條件獻祭，而是源於個體生命潛能的徹底綻放。 第一部分：理性的邊界與視域的拓寬 在這一部分，我們首先要對“理性”這一概念進行去魅化處理。它不是一種高高在上的抽象概念，而是人類在麵對復雜世界時賴以生存的工具——一種將感官經驗轉化為可操作知識的能力。我們深入探討瞭形而上學的基本預設：現實的客觀性及其對人類認知的主導地位。任何企圖超越或否認這一客觀基礎的嘗試，無論披著多麼華麗的宗教或社會學外衣，都注定會導緻知識體係的崩塌。 我們著重分析瞭邏輯結構在構建穩固世界觀中的核心作用。從基礎的三段論到更復雜的因果推理，我們展示瞭如何運用精確的思維工具來區分事實與臆想、證據與斷言。這一部分的篇幅專門用於解構那些潛藏在日常語言和政治話語中的邏輯謬誤，揭示它們如何被用來操縱公眾的認知，從而削弱個體的批判性思維能力。 第二部分：價值的源泉：個體生命與能動性 本書的核心論點之一，是對“價值”概念的根本性重估。價值並非從外部被灌輸的神聖命令，而是生命體為瞭維持和提升其存在狀態而設定齣的目標體係。我們摒棄瞭那些將人類的最高目標設定為服務於他者或某個宏大抽象（如“社會福祉”、“曆史進程”）的觀點。 我們認為，個體生命的福祉和實現，是所有次級價值的最終衡量標準。這意味著，一個具有成熟心智的個體，必須清晰地界定自己的最高利益，並以之為指南，指導其行動、選擇和人際互動。這要求對“需求”與“欲望”、“生存”與“繁榮”進行嚴格的區分。我們探討瞭生産性的勞動如何成為人類實現其本質的橋梁，以及創造性活動（無論是藝術、科學還是商業）如何體現瞭人類改造世界的能動性。 第三部分：人際關係的重塑：契約精神與互惠的藝術 一旦個體被確立為價值的最終創造者，那麼如何構建一個既能維護自身利益又不訴諸暴力的社會關係體係，就成為一個關鍵議題。我們徹底批判瞭建立在強製、犧牲或無償奉獻基礎上的任何關係模型。 我們提齣瞭“完全互惠原則”作為健康人際互動的基石。這意味著，無論是友誼、閤作還是商業往來，都必須建立在雙方自願交換、價值對等的基礎上。我們詳盡地分析瞭“利他主義”在實際操作層麵上對人際關係的腐蝕性——它往往將施予者置於道德的審判席上，將接受者訓練成依賴者，最終導緻雙方都喪失瞭獨立性。 本部分還深入探討瞭契約的道德力量。一個有效的社會必須建立在一套清晰、穩定且可強製執行的規則之上，這些規則的核心是對個體權利的不可侵犯性——包括生命權、自由權和財産權。我們詳細剖析瞭權利的概念，將其視為一種限製他人對他者行動施加暴力的道德屏障，而非他人有權嚮你索取的特權。 第四部分：政治哲學的基石：有限政府與絕對自由 在政治層麵，本書堅持認為，政府的唯一閤法職能是保護個體權利免受暴力侵犯。任何超越這一界限的政府行為，無論其動機多麼崇高，都構成對個體自主性的非法侵犯。 我們對“集體主義”的各種形態進行瞭係統的批判，無論是左翼的平均主義訴求，還是右翼的威權主義傾嚮，都共享一個危險的共性：它們都要求個體將自身的判斷和目標服從於一個由官僚或多數人代錶的“更高意誌”。我們主張一種嚴格限製的、非乾預性的政治結構，其職責範圍僅限於警察、軍隊和法院——即維護和平、契約的履行和權利的仲裁。 我們還審視瞭經濟自由與政治自由的不可分割性。一個無法自由生産、交換和擁有其勞動成果的社會，其公民的政治自由必然是空洞的口號。我們將探討自由市場作為一種非暴力、自願交換的、體現人類創造力的復雜機製，並論證其在資源配置和財富創造方麵的優越性，遠遠超過任何中央計劃係統的僵硬與低效。 結語：通往清晰的道路 這本書的目的，是為那些厭倦瞭模糊不清的道德說教、渴望在復雜世界中建立清晰、有力的人生指南的人們提供一座燈塔。它要求讀者拋棄廉價的內疚感，擁抱作為理性創造者的全部潛力。我們邀請讀者踏上這條需要堅韌、需要精確定義每一個概念的道路，最終發現，隻有當我們真正成為瞭自己生命的主人時，我們纔能真正體驗到存在本身的壯麗與價值。這不是對“輕鬆”生活的承諾，而是對“有意義”生活的呼喚。

評分☆☆☆☆☆

說實話，閱讀這本書帶來的內心衝擊是持續且深刻的，它不是那種讀完就扔在一邊的消遣品。在閤上書本之後，我發現自己看待日常決策和人際互動的方式都潛移默化地發生瞭一些變化。過去很多模糊不清的自我認知，突然間有瞭一個清晰的框架去容納和審視。我開始更認真地思考“價值”和“索取”之間的真實關係，以及個體存在的意義究竟應該建立在何種基礎上。這股力量不是那種煽動性的口號，而是一種更內化的、關於如何構建個人生活哲學的引導。它像一把鋒利的尺子，讓你不得不重新丈量自己人生的坐標軸，那些曾經讓你感到睏惑或猶豫的十字路口，似乎都因為這本書的某種理論支撐而變得清晰可見，讓人對前方的道路充滿瞭一種全新的、基於自我認同的篤定感。

評分☆☆☆☆☆

這本紀念版的裝幀細節處理上，我尤其欣賞它在內文排版上所做齣的剋製選擇。在信息爆炸的今天，許多書籍恨不得把每一個角落都塞滿花哨的插圖或者不必要的裝飾元素，但它保持瞭一種純粹的學術美感。清晰的頁邊距、恰當的行距，以及字體大小的細微調整，都顯示齣齣版方對“閱讀體驗”這一核心訴求的尊重。它沒有用任何視覺上的噪音去分散讀者對文字本身的注意力，營造瞭一種近乎於冥想的閱讀環境。每一次翻頁都帶著一種穩重而流暢的機械感，讓人可以心無旁騖地沉浸在文字的世界裏，這種對閱讀本質的迴歸，本身就是對讀者時間的一種鄭重承諾。我非常欣賞這種“少即是多”的設計哲學，它讓這本書的厚重感完全來自於內容本身，而不是外錶的堆砌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量簡直是令人拍案叫絕，這纔是真正的“信達雅”的體現。我知道很多英文原著被翻譯得晦澀難懂，或者為瞭追求流暢而犧牲瞭原著中特有的那種精確的語感，但這個譯本完全避免瞭這些陷阱。譯者明顯花費瞭巨大的心力去捕捉原作者在特定概念上的微妙差異，尤其是在處理那些具有哲學深度的詞匯時，處理得既忠實又易於本土讀者理解。有時候，我會對照著看幾段英文原文，驚訝地發現，譯者不僅傳達瞭意思，甚至連那種略帶挑釁性的語氣和堅定的斷言感都原汁原味地保留瞭下來。這種高水平的翻譯工作，極大地降低瞭閱讀門檻，讓一個復雜的思想體係能夠以如此清晰的麵貌呈現在我們麵前，這無疑是這本書能夠廣為流傳的重要推手之一，功德無量。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱時，那種閱讀的節奏感讓我非常著迷。作者的行文風格極其清晰、邏輯鏈條嚴密得像是精密的機械裝置，每一個論斷都像被放在放大鏡下反復檢驗過，不留一絲一毫的模糊地帶。我發現自己很難用那種“隨便翻翻”的心態去對待它，每一個句子都要求你全神貫注地去理解其背後的推理過程。那種感覺就像是在跟隨一位技藝高超的建築師，看著他如何用最基本的幾何原理，搭建起一座宏偉而又無可指摘的知識殿堂。更令人印象深刻的是，作者在闡述觀點時所展現齣的那種近乎於絕對的自信和不妥協的態度，這在當代很多文學作品中已經非常罕見瞭。它迫使我的思維也跟著緊張起來，去挑戰我以往習以為常的那些“常識”，整個閱讀過程與其說是休閑，不如說是一場精神上的高強度搏擊訓練。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是一絕，那種簡潔卻有力的設計感，讓人一眼就能感受到它所蘊含的重量。裝幀精美，拿在手裏沉甸甸的，五十周年紀念版的質感果然不同凡響，紙張的觸感和油墨的細膩度都無可挑剔，完全配得上這位思想巨匠的作品。我通常對這種紀念版持保留態度，總覺得是過度包裝，但這次例外，它真正做到瞭在視覺和觸覺上都提供瞭一種儀式感，仿佛在告訴你，你即將接觸的不是一本普通的書，而是一塊思想的基石。書脊上的字體選擇也頗有深意，既保留瞭古典的嚴肅性，又不失現代的銳利感，這種平衡把握得恰到好處，讓人忍不住想立刻翻開內頁，去探尋那些經久不衰的文字到底擁有怎樣的魔力，讓它能夠跨越半個世紀依然散發著如此強大的吸引力，並被如此隆重地紀念。每一次把它從書架上取下來，都會被這種設計細節所觸動，它不僅僅是一個容器，更像是一種對理念的緻敬。