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黃剋劍 著

圖書標籤:

• 老子
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• 解讀
• 疏解
• 中國哲學
• 智慧

店鋪： 中華書局官方旗艦店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101123531

商品編碼：14703282355

包裝：精裝

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名：疏解

定價：98.00元

作者：黃剋劍

齣版社：中華書局

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787101123531

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《疏解》以馬王堆漢墓齣土帛書《》乙本為底本，以帛書甲本、郭店楚墓齣土竹簡本、王弼注本為主校本，參校以易州景龍碑本、遂州龍興觀本、嚴遵本、河上公本、傅奕本、範應元本等七十餘種傳世本，對《》一書進行瞭審慎校勘，並依勘定文字對之做瞭自成一傢之言的訓釋、翻譯和疏解，可謂當代人所做《》釋讀方麵不可多得的佳作。

目錄

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自 序

凡 例

緒 論

道經疏解

一章

二章

三章

……

三十七章

德經疏解

三十八章

三十九章

四十章

……

八十一章

附 錄

《》漢簡本及其與帛書本之勘校

本書校勘所據書目

本書義訓參考書目

作者介紹

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黃剋劍，1946年生於陝西虢鎮。曾先後任教於華中理工大學哲學研究所、中國人民大學文學院，現為中國人民大學教授、博士生導生。主要著作有《兩難中的抉擇》、《寂寞中的復興》、《掙紮中的儒學》、《百年新儒林——當代新儒學八大傢論略》、《由“命”而“道”——先秦諸子十講》、《名傢琦辭疏解——惠施公孫龍研究》、《論語疏解》，主編有《當代新儒學八大傢集》、《中華文化圖典》等。

文摘

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序言

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《河上丈人：道德經的智慧流光》 引言 浩瀚的中華思想長河中，老子以其洞徹幽微的智慧，為後世留下瞭一部被譽為“萬經之王”的《道德經》。這部薄薄的典籍，字字珠璣，句句玄機，穿越韆年歲月，依然閃耀著不滅的光芒，指引著無數求索者在人生的迷霧中尋找方嚮。然而，《道德經》的深邃與精煉，也常常讓初讀者望而卻步，如同麵對一座難以逾越的高山。 本書《河上丈人：道德經的智慧流光》，並非是簡單意義上的《道德經》原文解讀或學術考證。它更像是一位慈祥的長者，一位飽經滄桑的過來人，用親切而富有感染力的語言，將《道德經》的精髓娓娓道來。本書的目的是，讓《道德經》不再是塵封在書架上的古老經典，而是活生生的、能夠指導我們當下生活的智慧之光。我們將跟隨“河上丈人”的腳步，一同潛入《道德經》的深邃海洋，體會那份“道”的博大精微，“德”的厚重綿長。 第一部分：玄默之始——“道”的體悟 《道德經》開篇便言：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 這寥寥數語，便是老子哲學思想的基石。在本書的第一部分，我們將嘗試撥開籠罩在“道”字上的神秘麵紗，將其還原為一種可感知、可體悟的宇宙本體與運行規律。 “道”的無形與無名： 我們將探討，當老子說“道”是“無形”、“無名”時，他究竟指的是什麼？這並非是對物質世界的否定，而是指嚮一種超越具體形象和概念的、作為萬物本源的存在。我們會藉用生活中的例子，如空氣、水流、時間等，來幫助理解“道”的普遍性、滲透性和不可捕捉性。我們會探討，為何“道”不可言說，一旦言說便失其本真。 “道”的生養萬物： “道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 這句充滿辯證色彩的闡述，揭示瞭“道”作為宇宙創生者的角色。我們將深入分析“一”、“二”、“三”在老子哲學中的象徵意義，以及它們如何層層遞進，最終孕育齣豐富多彩的物質世界和生命形態。這一部分將側重於理解“道”作為一種生成力量，它並非主動的創造，而是一種自發、自然而然的湧現。 “道”的自然而然： “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 這句被譽為“天地人三纔之道”的精髓，強調瞭“道”的根本屬性——“自然”。我們將仔細品味“自然”二字的含義，它既指代自然的萬物，也指代一種不加雕飾、不違背自身規律的狀態。我們會思考，人類如何纔能效法“道”的自然而然，擺脫人為的造作與乾預，迴歸生命的本真狀態。 “道”的循環往復： 《道德經》中屢屢提及“周行而不殆”，以及“反者道之動”。我們將探討“道”的運動規律，它並非綫性發展，而是螺鏇上升的、循環往復的。這種循環並非簡單的重復，而是在不斷迴歸中實現新的超越。我們會分析“復”、“歸”等概念在老子思想中的重要性，以及它們如何體現瞭“道”的生生不息。 第二部分：德之用——“道”的顯現與實踐 如果說“道”是本體，那麼“德”便是“道”在萬物中的具體顯現和應用。本書的第二部分，將聚焦於“德”的內涵及其在人世間的實踐意義。 “上德不德，是以有德”： 這句看似悖論的話，揭示瞭“德”的真正境界。我們將深入理解，何謂“不德”，以及為何“不德”反而能體現齣真正的“德”。這並非提倡虛僞或掩飾，而是指嚮一種內在的、不求外顯的、自然而發的善與美。我們會探討，真正的“德”是如何融入生活，而非刻意為之的“錶演”。 “道生之，德畜之”： “道”提供瞭生發的力量，“德”則負責孕育和養育。我們將分析“德”在個體生命成長、社會關係維係中的作用。它是一種滋養，一種嗬護，一種讓生命得以完善和發展的力量。我們會用生動的比喻，來展現“德”如何在細微之處滋養著我們。 “為無為，事無事，味無味”： “無為”是老子哲學中極為重要的概念，它並非無所作為，而是順應自然、不妄為、不強求。在這一部分，我們將詳細解讀“無為”的精髓，以及它在處理人際關係、應對生活挑戰時的應用。我們會探討，如何通過“無為”的方式，達到更高效、更和諧的狀態，避免不必要的損耗和衝突。 “知足不辱，知止不殆”： 滿足與節製，是“德”在個人生活中的體現。我們將分析，為何“知足”是免於羞辱的良方，為何“知止”是遠離危險的智慧。這部分將與現代社會普遍存在的“貪婪”與“攀比”進行對比，凸顯老子思想的超前與深刻。我們會引導讀者反思，在物質豐富之餘，如何尋找內心的寜靜與富足。 “柔弱勝剛強”： 老子對柔弱的推崇，是其思想中獨具特色的一麵。我們將深入剖析“柔弱”的內在力量，它並非軟弱可欺，而是包含著堅韌、適應與持久。我們會通過曆史故事、自然現象等，來印證“柔弱勝剛強”的道理，並思考如何在日常生活中實踐這種智慧，以化解衝突，贏得尊重。 第三部分：治世之道——“道”與“德”的社會實踐 《道德經》不僅僅是個人修養的指南，更是治國安邦的智慧寶典。本書的第三部分，將把目光投嚮社會層麵，探討“道”與“德”如何在政治、經濟、文化等領域發揮作用。 “聖人無常心，以百姓心為心”： 這句話深刻地闡述瞭理想統治者的胸懷。我們將探討，一個真正有智慧的統治者，應該如何看待“百姓之心”，以及如何以“無心”的態度去治理。這是一種權力與責任的辯證統一，一種服務於民的至高境界。 “不尚賢，使民不爭”；“不貴難得之貨，使民不為盜”： 老子對“聖人”的治國之道，充滿瞭反常規的智慧。我們將深入分析，為何過度的宣揚賢能反而會引發爭鬥，為何珍稀寶物反而會助長盜竊。這一部分將引導讀者思考，真正的社會和諧，是否需要從改變社會的價值導嚮和激勵機製入手。 “治大國，若烹小鮮”： 這句生動形象的比喻，揭示瞭治理的藝術。我們將解讀“烹小鮮”所蘊含的精細、耐心、火候的掌握，以及它在治理國傢中的具體體現。我們會探討，過於激進或粗暴的治理方式，往往會適得其反，而細緻入微、循序漸進的智慧，纔能真正實現長治久安。 “我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”： 這是老子理想中“無為而治”的圖景。我們將仔細剖析，為何統治者的“無為”反而能激發民眾的“自化”與“自正”。這是一種以退為進的智慧，一種放手讓生命自我綻放的哲學。我們會探討，在現代社會，如何理解和實踐這種“無為之治”的理念。 “天下難事，必作於易；天下大事，必作於細”： 老子在提醒我們，宏大的目標，往往需要從最細微之處著手。我們將分析，為何“難事”往往源於“易事”的積纍，為何“大事”往往蘊含在“細事”之中。這部分將強調從小事做起、注重細節的重要性，以及其在實現宏偉藍圖中的基石作用。 結語 《河上丈人：道德經的智慧流光》，期望成為您與《道德經》之間的一座橋梁。它不是一份終極的答案，而是一場引人入勝的探索之旅。我們希望通過本書，您能夠： 擺脫對《道德經》的敬畏感： 感受《道德經》的親切與實用，將其視為一位智慧長者的人生指導。 掌握理解《道德經》的鑰匙： 觸碰到“道”與“德”的本質，理解其在不同情境下的應用。 獲得解決生活睏惑的啓示： 將老子的智慧融入個人修養、人際交往、職業發展等方方麵麵，找到內心的寜靜與力量。 提升對事物發展的洞察力： 學會從更宏觀、更辯證的角度看待問題，把握事物發展的規律。 “道”無處不在，“德”在你我心中。願《河上丈人：道德經的智慧流光》，能點亮您內心的智慧之燈，讓您在紛繁的世界中，活齣自己的“道”與“德”。讓我們一同在這部古老智慧的海洋中，泛舟遠航，汲取不竭的力量。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對東方哲學有長期關注的愛好者，我必須說，這本書在學術嚴謹性上做到瞭令人敬佩的高度，但同時又保持瞭極高的可讀性，這一點非常難得。作者在文本注釋和引經據典方麵的工作量是驚人的，每一個論點背後似乎都有紮實的文獻支撐，這為那些追求深度探究的讀者提供瞭堅實的階梯。然而，高明的之處在於，所有的學術鋪墊都被巧妙地融入瞭行文的脈絡之中，完全沒有那種堆砌資料的生硬感。更具啓發性的是，作者在解讀過程中展現齣一種近乎批判性的審視態度，他敢於指齣前人解讀中的一些偏差或局限，並提齣自己獨到的見解，這種勇氣和洞察力，讓這本書超越瞭簡單的注釋或導讀的範疇，上升到瞭思想對話的高度。每一次閱讀，都像是參加瞭一場高水平的學術研討會，既能聽到權威的聲音，又能感受到思想碰撞的火花。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，簡直是教科書級彆的示範。它不是那種綫性的、一闆一眼的推進，而是采用瞭螺鏇上升的敘事模式。每一章的探討都建立在前一章的基礎上，但又會從一個全新的、意想不到的角度切入，使得讀者的認知不斷被刷新和深化。最讓我印象深刻的是作者對於“道法自然”這一核心概念的拆解，他沒有把它抽象化成一個高不可攀的彼岸，而是將其落實到天地萬物的具體運行規律中，從水流的麯摺到植物的生長，再到人類社會的運轉，無處不體現著那種不加乾涉的、至高的秩序。他的論證過程充滿瞭詩意和邏輯的嚴謹性，兩者完美融閤，使得閱讀體驗既充滿美感，又具有極強的說服力。讀完某一部分，你會有一種強烈的衝動，想要立刻起身，走到窗邊，去觀察和感受一下這個“自然”的運作，這是一種罕見的將書本知識轉化為生活體悟的導嚮。這本書的力量，在於它不隻是改變你的想法，更在潛移默化中，調整你觀察世界的方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計得非常精美，紙張的質感拿在手裏就很舒服，那種略帶粗糲的觸感，讓人感覺到一種沉穩的曆史厚重感。初讀時，我最直觀的感受是作者的語言駕馭能力極強，行文流暢自然，即便是麵對那些看似晦澀的古代哲思，也能用一種非常現代、非常貼近生活的方式來闡釋。他似乎懂得如何將那些深藏於字裏行間的智慧，如同從地窖中取齣的陳年美酒，緩緩釋放齣它獨特的芬芳。尤其是在論及“有”與“無”的辯證關係時，作者沒有停留在簡單的概念對立上，而是通過大量的曆史典故和日常生活中的細微觀察，構建瞭一個完整而又充滿張力的思想體係。比如，他分析“器”與“用”的關係時，那種由錶及裏，層層剝開的論述方式，讓我不禁停下來，反復咀嚼每一個遣詞造句，生怕錯過一絲一毫的精妙之處。這絕不是一本可以走馬觀花快速翻閱的書，它需要讀者沉下心來，與作者一同在文字的海洋中進行一次深入的探險。每一次閱讀，都像是在與一位飽經風霜的智者進行私密的對話，總能帶來新的體悟，這種持續的探索感，是很多同類書籍所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受，可以用“靜水流深”來形容。它不像有些熱門哲學讀物那樣，用激昂的口號和絕對化的結論來吸引眼球，而是采取瞭一種近乎沉靜的姿態，緩緩地、溫柔地將讀者引入一個更廣闊、更包容的思維領域。書中對“柔弱勝剛強”的論述，並非教人一味退讓或懦弱，而是通過對事物運動能量的精妙分析，揭示齣一種更具韌性和持久生命力的生存哲學。我尤其喜歡作者在描述這種“不爭”時的那種豁達與從容，仿佛他已經看透瞭世間一切喧囂的本質，並找到瞭應對紛擾的終極良方。讀完這本書，我的焦慮感明顯減輕瞭許多，不是因為得到瞭具體的解決方案，而是因為獲得瞭看待問題的全新視角——一個不再那麼執著於即時得失的、更具長遠眼光的視角。這本書更像是一劑心靈的安神藥，它不提供浮躁的答案，隻提供安穩的底色，讓人在紛亂的世界中，重新找到自己的內在定力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對這類主題的書籍抱持著一種審慎的態度，總擔心會落入故作高深的窠臼，或者乾脆就是對既有理論的重復性解讀。然而，這本書的獨特之處在於，它成功地在“守正”與“創新”之間找到瞭一個令人驚喜的平衡點。作者並非僅僅是文字的搬運工，他更像是一位精妙的“翻譯傢”，將幾韆年前的智慧，用當代人的思維邏輯和情感模式進行瞭重新編碼。我特彆欣賞作者在處理那些經典悖論時的那種遊刃有餘，他沒有急於給齣標準答案，而是引導讀者去體驗悖論本身帶來的張力。他引用的現代社會案例，比如信息爆炸時代下的專注力缺失，與古人對“清靜”的追求之間的微妙關聯，簡直是神來之筆。這種跨越時空的對話，讓原本疏離的古代哲學變得鮮活可感，仿佛觸手可及。閱讀過程中，我幾次因為某個觀點的豁然開朗而激動地在筆記本上畫滿瞭重點符號，這是一種久違的學習體驗，不再是枯燥的知識灌輸，而更像是一場智力上的酣暢淋灕的搏擊。