自殺論(漢譯名著本) 商務印書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 埃米爾·迪爾凱姆 著 著

圖書標籤:

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店鋪： 商務印書館官方旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100031233

商品編碼：1470731087

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

齣版時間：1996-12-01

本書是作者的一部重要社會學著作，他通過係統的研究，探索自殺的原因和它的規律性。

《社會學方法論》（或譯《社會學研究方法》） 埃米爾·塗爾乾 《社會學方法論》：社會學研究的奠基之作 埃米爾·塗爾乾，作為現代社會學的奠基人之一，其著作《社會學方法論》（Les Règles de la méthode sociologique）堪稱社會學研究的綱領性文獻。在這部深刻影響瞭後世社會科學發展的重要著作中，塗爾乾不僅為社會學確立瞭獨立的研究領域和方法論基礎，更試圖將社會學從哲學和心理學中剝離齣來，使其成為一門具有自身獨特視角和科學嚴謹性的學科。本書的核心在於闡明社會學研究應遵循的科學原則與方法，以便準確、客觀地理解和解釋社會現象。 一、社會學的界定：社會事實的獨立性和客觀性 塗爾乾開宗明義，首先要解決的問題是“社會學研究的對象是什麼？”他認為，社會學的研究對象必須是獨立於個體意識而存在的“社會事實”。何謂社會事實？塗爾乾將其定義為：“存在於個體意識之外，並對個體施加外在約束力的一切行為方式、思維方式和感覺方式。” 這一概念是理解塗爾乾社會學方法論的基石。 社會事實具有兩個根本性的特徵：外在性和強製性。 外在性意味著社會事實不屬於個體，不內在於個體的心理活動。例如，法律、道德規範、宗教信仰、經濟製度、時尚潮流等，這些都是集體性的産物，它們存在於個人思維之外，獨立於個體的生老病死。即使某一代人消亡，這些社會事實依然存在，並繼續影響下一代。 強製性則體現瞭社會事實對個體的約束力。這種約束力並非總是顯性的、強製的，但卻是普遍存在的。當個體違背社會事實時，會感受到來自社會的支持或懲罰。例如，違反法律會受到法律製裁；不遵守道德規範會受到輿論譴責；不適應社會風俗會被視為異類。這種強製性是社會作為一種獨立實體得以維係的根本。 塗爾乾強調，社會學研究的首要任務就是將社會事實視為“物”來對待。這裏的“物”並非指物質實體，而是指一種認識上的態度，即一種客觀、不帶預設和主觀偏見的態度。科學傢在研究自然現象時，會排除個人的情感和期望，以客觀的態度去觀察和分析。同樣，社會學傢在研究社會事實時，也必須采取這種“為物”的態度，將其視為外部客觀的存在，而不是從個體的經驗或主觀感受齣發去理解。隻有這樣，纔能避免將社會現象簡單地歸結為個體心理的集閤，從而真正揭示社會本身的運作規律。 二、社會學研究的方法：客觀性、實證性和比較性 基於對社會事實的界定，塗爾乾進一步提齣瞭社會學研究的具體方法。他認為，社會學作為一門科學，必須遵循科學研究的普遍原則，即實證性和客觀性。 1. 係統地排除先見（preconceptions）：這是實現客觀性的第一步。塗爾乾認為，社會學傢在研究之前，必須自覺地排除自己已有的、未經檢驗的觀點、常識或先入為主的觀念。這些先見往往是主觀的、模糊的，會嚴重乾擾對社會事實的客觀認識。例如，在研究犯罪現象時，不能僅僅從道德譴責的角度齣發，而是要將其視為一種社會現象，去探究其背後的社會原因。 2. 將社會事實視為“物”：如前所述，這是一種認識論上的態度，要求將社會現象看作是獨立於研究者意誌的客觀實體。這種態度有助於將研究的焦點從個體轉移到社會層麵，從而避免個人主義的解釋。 3. 明確研究對象的定義：在進行具體研究之前，必須對所要研究的社會事實有一個清晰、客觀的定義。這個定義不應基於個人的價值判斷，而應基於其可觀察到的外部特徵。例如，研究婚姻時，定義不應是“愛情的結閤”，而應是“男女之間在法律或習俗約束下共同生活的製度”。 4. 以社會事實解釋社會事實：這是塗爾乾社會學方法論的核心原則之一。他堅決反對將社會現象還原為個體心理或生物因素的解釋。他認為，社會事實的根源隻能在其他的社會事實中尋找。換句話說，社會的整體性決定瞭其組成部分，社會現象的産生必然有其社會性的原因。例如，如果我們要解釋一個社會的自殺率，就不能僅僅從個體心理的抑鬱或悲傷來分析，而要從婚姻狀況、宗教信仰、經濟狀況等社會因素來尋找答案。這種原則強調瞭社會學的獨立性和宏觀視角。 5. 運用比較法：塗爾乾高度重視比較研究在社會學中的作用。他認為，通過比較不同社會、不同時期或不同社會群體中的同一類社會現象，可以更清晰地識彆齣社會現象的普遍性、特殊性以及因果關係。比較法可以幫助我們排除偶然因素，發現事物的本質規律。例如，通過比較不同國傢或地區的法律體係，可以理解不同社會對犯罪的不同界定和懲罰方式，從而揭示社會製度與社會規範之間的關係。 6. 曆史法：雖然塗爾乾強調實證研究，但他並不排斥曆史分析。他認為，理解社會現象的起源和發展過程，有助於把握其本質。通過曆史追溯，可以瞭解一個社會製度或觀念是如何演變而來的，從而更好地理解其當前的形態和功能。 三、社會學在各個領域的應用：犯罪、宗教、經濟等 塗爾乾在其方法論中，也通過具體的案例來闡釋其方法的有效性。他以犯罪、宗教和經濟等社會現象為例，說明如何運用社會學方法進行研究。 關於犯罪：塗爾乾顛覆瞭傳統觀念，認為犯罪並非僅僅是一種病態現象，而是一種正常的、甚至是必要的社會現象。他指齣，任何社會都存在犯罪，並且其發生率有一定的規律性。犯罪的存在有助於明確社會道德的邊界，鞏固集體的道德意識，甚至能夠促進社會變革。他強調，研究犯罪的目的是為瞭理解其社會原因，而非僅僅進行道德評判。 關於宗教：塗爾乾將宗教視為一種重要的社會事實，認為宗教是集體情感和集體意識的象徵。他通過研究原始社會的圖騰崇拜，揭示瞭宗教的社會功能：它能夠凝聚社會成員，強化群體認同，維係社會秩序。他認為，即使在現代社會，雖然宗教形式可能發生變化，但其作為集體情感載體的本質依然存在。 關於經濟：塗爾乾認為，經濟行為並非完全由個體理性經濟人的假設所決定，而是受到社會規範、道德習俗和法律製度的深刻影響。他批評瞭將經濟學完全還原為個體計算的傾嚮，強調瞭社會分工、契約精神的社會基礎以及社會對經濟活動的規範作用。 四、社會學的目的：理解社會，促進社會進步 塗爾乾的《社會學方法論》並非僅僅是對一種研究方法的闡述，其最終目的是為瞭更好地理解社會，並在此基礎上為解決社會問題、促進社會進步提供科學的依據。他認為，社會學研究的科學性最終是為瞭服務於社會。通過客觀地分析社會現象，揭示其內在規律，我們可以更有效地識彆社會弊病，提齣改進方案，從而構建一個更加和諧、穩定的社會。 《社會學方法論》的深遠影響在於： 確立瞭社會學的獨立學科地位：它為社會學提供瞭一個明確的研究對象（社會事實）和一套科學的研究方法，使其區彆於哲學、心理學和曆史學。 奠定瞭宏觀社會學的基礎：塗爾乾的研究視角總是聚焦於社會整體，強調社會結構、社會規範對個體行為的影響，這為後來的宏觀社會學研究奠定瞭基礎。 提齣瞭“社會事實”這一核心概念：這一概念至今仍是社會學研究的重要理論工具，為分析社會現象提供瞭獨特的視角。 倡導瞭實證研究和客觀性原則：塗爾乾對科學方法的強調，推動瞭社會學嚮實證科學方嚮發展，要求研究者保持客觀、嚴謹的態度。 總而言之，《社會學方法論》是一部極具開創性的著作，它不僅為社會學這門年輕的學科構建瞭科學的理論框架和研究範式，更深刻地影響瞭我們看待和理解社會的方式。通過對社會事實的客觀分析和科學方法的運用，塗爾乾試圖揭示隱藏在社會錶象之下的深層規律，為構建一個更美好的社會貢獻瞭寶貴的思想財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我一種沉甸甸的曆史感，封麵上“商務印書館”的字樣更是自帶一種權威和經典的韻味。我一直對社會學以及人性的深層探討很感興趣，而“自殺論”這個書名本身就帶著一種引人深思的重量，似乎觸及瞭人類最隱秘、最痛苦的一麵。翻開書頁，撲麵而來的是一種嚴謹的學術氣息，文字之間流淌著研究者對社會現象的細緻觀察和深刻洞察。盡管我還沒有深入研讀其中的具體論述，但僅從其流傳的久遠和被譽為“漢譯名著”的地位，我就能感受到它所蘊含的知識價值和思想深度。它不像市麵上那些嘩眾取寵的讀物，而是沉靜地、有條理地嚮讀者展現作者的觀點，仿佛在引領我們穿越時空的界限，去理解一個普遍存在但又常常被迴避的社會議題。我期待它能為我打開一扇新的認識世界的窗戶，讓我從一個更加宏觀和冷靜的視角去審視那些復雜的社會聯動和個體命運。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀細節也頗為講究，紙張的觸感溫潤，字體印刷清晰，閱讀起來非常舒適。我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它所探討的社會學視角。生活在這個快速變化的時代，我們每天都被海量的信息和各種社會議題包圍，很多時候會感到迷茫和無力。而“自殺論”這個主題，雖然聽起來沉重，卻恰恰是一個能夠幫助我們反思社會結構、人性本質以及個體在群體中所扮演角色的絕佳切入點。我想象著，作者一定是憑藉著深厚的功底和敏銳的觀察，將那些看似零散的社會現象編織成一個有邏輯、有說服力的理論體係。我好奇的是，作者會從哪些角度來分析這個問題？是經濟因素、社會壓力、文化傳統，還是更深層次的心理機製？商務印書館齣版的著作，通常都經過嚴格的審校和精心的翻譯，這讓我對這本書的質量充滿信心，期待它能夠提供紮實的研究方法和豐富的例證，讓我在閱讀過程中有所啓發，能夠更深入地理解人類社會運作的內在邏輯，從而更好地理解我們自身以及我們所處的環境。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，更多的是源於它所代錶的學術精神和思想深度。在信息爆炸的今天，我們很容易被碎片化的知識淹沒，而一些經典的著作，恰恰能提供一種係統性的、經過時間檢驗的思想框架。這本書的書名本身就極具挑戰性，它迫使讀者直麵一個敏感而復雜的社會現象，並試圖從中探尋其背後的深層原因。我堅信，任何一部能夠被冠以“漢譯名著”之稱的作品，都必定蘊含著超越時代的智慧和洞察力。商務印書館作為國內曆史悠久的齣版機構，其齣版的譯著更是品質的保證。我希望通過閱讀這本書，能夠拓展我的思維邊界，學習一種嚴謹的分析方法，理解作者是如何將復雜的社會學理論與現實生活中的案例相結閤，從而構建齣他對“自殺”這一現象的獨到見解。這不僅僅是對一個社會問題的探討，更是對人類生存狀態、社會結構以及個體價值的一次深刻追問，我期待它能帶給我一次智識上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的紙張和印刷都散發著一種經典的味道，散文般的文字也讓我沉醉其中。我對社會科學領域一直抱有濃厚的興趣，尤其熱衷於那些能夠揭示社會運行規律、探究人性奧秘的著作。而“自殺論”這個書名，無疑觸及瞭社會學研究中最具深度和爭議性的議題之一。我想象著，作者一定是通過細緻入微的田野調查和嚴密的邏輯分析，纔得以將復雜的社會現象層層剝開，呈現齣其內在的聯係和驅動力。商務印書館的“漢譯名著”係列，嚮來以其學術價值和翻譯質量著稱，這讓我對這本書的品質充滿瞭信心。我期待著，它能為我提供一種全新的視角，去理解個體行為與社會結構之間的相互作用，去認識那些隱藏在宏觀統計數據背後的個體悲歡。這本書不僅僅是一本關於“自殺”的著作，更是一次關於社會、關於人性、關於我們自身生存狀態的深刻反思，我期待它能帶給我一次心靈的震撼和思想的升華。

評分☆☆☆☆☆

在我的書架上，這本書以其樸實而厚重的封麵，安靜地占據著一席之地，仿佛一位飽經滄桑的長者，正等待著有緣人的聆聽。我之所以被它吸引，是因為它觸及瞭一個極其敏感卻又無法迴避的社會議題。在現代社會，我們常常被各種外部的壓力和期望所裹挾，很少有機會停下來，真正審視個體存在的意義以及社會結構對個體命運的影響。“自殺論”這個書名，無疑是一個強烈的信號，它暗示著本書將要進行的，是一場深入骨髓的社會學探究。商務印書館齣品的“漢譯名著”係列，本身就代錶著一種學術的嚴謹和翻譯的精良，這讓我對書中內容的深度和廣度充滿期待。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一種更加宏觀的視野，理解個體選擇背後所牽扯的復雜社會因素，以及社會群體是如何在無形中塑造著個體的生命軌跡。這不僅僅是對一個社會現象的解讀，更是一次關於人類生存睏境和可能齣路的深刻思考。