正版 欽定協紀辨方書（上中下）中國古代擇吉學預測學名著文白對照 足本全譯 陰陽五行風水星相 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

金誌文 譯

圖書標籤:

• 擇吉
• 預測學
• 陰陽五行
• 風水
• 星相
• 古代典籍
• 文白對照
• 協紀辨方書
• 命理學
• 中國傳統文化

店鋪： 華夏共贏圖書專營店

齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9787501239788

商品編碼：14987906947

品牌：艾帛利（Abooly）

叢書名： 欽定協紀辨方書

開本：10開

齣版時間：2011-03-01

本套定價：108元 (上)(中)(下)三冊

《禦製協紀辨方書 上》
    禦製協紀辨方書序
    提要
欽定協紀辨方書 捲一
    本原一
    河圖
    洛書
    先天八卦次序
    先天八卦方位
    後天八卦次序
    後天八卦方位
    先天卦配河圖之象
    後天卦配河圖之象
    先天卦配洛書之數
    後天卦配洛書之數
    甲曆
    十乾十二支十二律二十八捨
    四序
    六辰
    十二月闢卦
    十二辰二十八宿星象
    二十八宿配日
    五行
    五行用事
    五行生旺
    乾支五行
    三閤
    六閤
    五鼠遁
    五虎遁
    五閤化氣
    納音
    納音五行應先天圖
    納音五行應後天圖
    納音五行分三元應樂律隔八相生圖
    納音乾支起數閤五行
    五行五音
    納甲
    納甲直圖
    納甲圓圖
    納甲納十二支圖
欽定協紀辨方書 捲二
    本原二
    二十四方位
    正五行
    中針雙山五行
    縫針三閤五行
    洪範五行
    墓龍變運
    年月剋山傢
    二十四節氣方位
    八卦納甲三閤
    小遊年變卦
    天定卦
    天父卦
    地母卦
    兌宮翻卦
    巽宮翻卦
    坎宮翻卦
……
欽定協紀辨方書 捲三
欽定協紀辨方書 捲四
欽定協紀辨方書 捲五
欽定協紀辨方書 捲六
欽定協紀辨方書 捲七
欽定協紀辨方書 捲八
《禦製協紀辨方書 中》
《禦製協紀辨方書 下》

《堪輿精義：明清之際堪輿學發展脈絡及理論核心探析》 導言：擇日擇地，古人智慧的結晶 自古以來，中國人對於居住環境與時間選擇便懷有深厚的敬畏之心。這種觀念根植於對自然規律的樸素認知，並逐漸演化為一套係統而精妙的理論體係，即堪輿學，涵蓋瞭風水、星相、擇吉等多個方麵。本書並非對某一特定術語或流派的深入剖析，而是旨在構建一幅宏觀的曆史圖景，梳理明清之際堪輿學理論體係的演變軌跡，考察其社會功能及其背後蘊含的哲學思想。 本書將重點考察這一時期堪輿學理論的成熟與分化，探討不同學派在理論構建上的異同，尤其關注其在社會結構轉型期所扮演的角色。我們將避免陷入具體操作層麵的繁瑣辨析，而是聚焦於宏觀的理論框架、學派爭論以及文化影響。 第一章：明清之際堪輿學的理論基石與發展脈絡 明清時期，堪輿學進入瞭一個高度整閤與爭鳴的階段。一方麵，前代（如宋、元）的理論成果被廣泛吸收和再闡釋；另一方麵，隨著城市化進程的加速和士人階層對知識體係的重構，堪輿理論內部也齣現瞭顯著的流派分化。 本章將首先迴顧堪輿學自漢代以來“相地”與“察微”兩大主綫的匯流過程。重點分析明代中後期，以特定士紳階層對“理氣”和“形勢”的重新界定為標誌的理論轉嚮。我們將深入考察“三元”“三閤”“飛星”等不同理氣流派的理論核心，解析它們在解釋空間方位（如坐嚮、朝應）上的差異。 明清之際，不同學派對於“元運”的理解成為關鍵分歧點。本章將詳述“運”的概念如何從單純的時間概念演變為與空間環境緊密結閤的動態因素，以及這種演變對擇日（時間選擇）理論帶來的深遠影響。我們還將梳理重要堪輿典籍的流傳與注釋情況，以期勾勒齣理論傳播的網絡。 第二章：形勢之辨：形法理論的精細化與地理環境的再解讀 堪輿學中的“形勢”或“形法”，即對自然地形地貌的觀察與評估，在明清時期並未停滯不前，而是展現齣高度的精細化趨勢。本章將探討形法理論如何從傳統的“龍、穴、砂、水、嚮”五要素擴展到對具體地貌特徵的細緻描摹，例如對“明堂”“朝案”“環抱”等概念的形態學解析。 我們關注的焦點在於，隨著城市規劃的復雜化，傳統的自然山川觀察如何被嫁接到人工建築環境的評估中。例如，河流改道、堤壩的修築如何被納入堪輿師的評估體係。本書將通過分析當時的碑刻、傢傳筆記等文獻，揭示形法理論在實際應用中如何與地方風俗和工程實踐相結閤。 此外，本章還將深入剖析“砂水理論”在這一時期的發展。針對“水法”理論，不同學派在對“動靜”與“主次”的判斷上産生瞭新的詮釋，這直接關係到對財富和子嗣的預測。 第三章：時間的選擇：擇吉學理論的係統化與應用邊界 擇吉學，作為堪輿學的核心組成部分之一，旨在通過對天體運行、節律變化的把握，尋找最適宜的行動時間。明清時期，擇吉理論的體係化程度顯著提高，形成瞭以乾支曆法為基礎，融閤瞭民間信仰和占星術的復雜係統。 本章將係統梳理當時主流的擇吉理論框架，包括“太乙”“奇門”“六壬”等術數體係在擇吉應用中的整閤與調整。重點分析“建除十二神”“二十八宿”等傳統擇吉工具在這一時期的應用規範。 本書將特彆關注擇吉理論在社會生活中不同層麵的應用差異。例如，對於婚喪嫁娶、開市動土等日常事務的選擇標準，與朝廷祭祀、軍事行動等重大事件的選擇規範之間的內在邏輯聯係和區彆。我們旨在探討，在高度世俗化的社會背景下，擇吉學如何保持其理論的嚴謹性並適應社會需求的變化。 第四章：星相與人命：天人感應在理論構建中的地位 堪輿學與星相學（占星學）的結閤，是理解古代宇宙觀的關鍵。明清之際，隨著西方天文知識的初步傳入，本土星相理論也經曆瞭內部的調整與重構。 本章將探討“天人感應”的哲學基礎如何在堪輿理論中得以體現，特彆是“天星派”如何將特定的星宿（如紫微垣、太微垣）與特定的人間領域或地理方位相對應。我們將考察紫微鬥數等推命術在與風水理論結閤過程中所産生的理論張力。 此外，本書還將關注特定星象（如彗星、流年衝犯）在擇吉和堪輿斷事中的作用。通過對相關文獻的梳理，我們可以看到，知識分子群體如何試圖在繼承傳統的同時，對那些難以證實的經驗性知識進行係統化的整理與論證。 結語：理論的繼承與社會的功能性 本書的研究錶明，明清之際的堪輿學並非一成不變的教條集閤，而是一個充滿內在張力、不斷適應社會環境變化的復雜知識體係。它在理論上力求建立嚴謹的數理邏輯（理氣），在實踐中又極度依賴對自然形態的直觀把握（形勢），同時又與時間選擇（擇吉）緊密結閤。 本書旨在提供一個審視這一時期堪輿理論成熟階段的視角，揭示其在古代社會中作為一種重要的文化資源和知識工具所發揮的不可替代的功能性作用。它反映瞭古人試圖在變動不居的世界中尋求確定性、建立秩序感的深刻努力。

評分☆☆☆☆☆

評價一： 拿到這套《協紀辨方書》真是太意外瞭，一直以來對中國古代的擇吉學、風水、星相這些學問都充滿瞭好奇，但苦於沒有閤適的入門書籍，很多古籍都晦澀難懂，要麼就是翻譯得生搬硬套，讀起來味同嚼蠟。這次偶然看到這套書，被它的“文白對照，足本全譯”深深吸引。拿到手後，迫不及待地翻開，發現它的編排設計確實用心。古文部分印刷清晰，旁邊配有詳細的現代白話翻譯，這對於我這樣的初學者來說簡直是福音。很多時候，理解古籍的關鍵就在於能否順暢地讀懂原文，而這套書恰好解決瞭這個難題。 我特意對照瞭幾段關於“日辰吉凶”的內容，以前看一些零散的文章，總是說不清道不明，感覺像是在背誦一些固定的口訣。但在這套書裏，通過文白對照，我能更清晰地理解古代先賢是如何論斷吉凶的，他們所依據的陰陽五行、二十八宿、十二建星等概念是如何相互關聯、最終形成一個判斷體係的。特彆是關於“月建”、“煞方”等概念的解釋，非常係統。書中的例子也很有說服力，能夠幫助我將抽象的理論與實際應用聯係起來。雖然我還沒有深入研究，但初步的閱讀體驗已經讓我覺得收獲頗豐，遠超我之前接觸過的任何相關書籍。它不僅僅是簡單翻譯，更像是帶著讀者一步步走進古人的智慧世界。

評分☆☆☆☆☆

評價四： 一直以來，我對“擇吉”這件事都抱著一種將信將疑的態度，既好奇其背後的原理，又覺得有些過於玄乎。《欽定協紀辨方書》這本書，我之前斷斷續續接觸過一些零散的資料，知道它是古代一部非常重要的擇吉學著作，但總覺得內容過於專業，不易理解。這次拿到這套“正版中國古代擇吉學預測學名著”，並且是“足本全譯”的版本，給瞭我一個全新的認識機會。 這本書的編排形式非常人性化，文白對照的設計，讓我在閱讀古文的同時，能夠快速理解其意境和含義。我特彆關注瞭書中關於“陰陽五行”、“風水”、“星相”等內容的闡述。以往我對這些概念的理解都是碎片化的，而這套書將它們係統地整閤起來，形成瞭一個完整的知識體係。比如，書中對“太歲”、“歲破”、“五黃”、“二黑”等凶星的解釋，以及它們在不同方位、不同時間的影響，都講解得非常細緻。 我嘗試著去理解書中的一些擇吉原則，比如如何根據不同的日課，選擇閤適的“貴神”、“吉神”，如何避開“月破”、“日破”。雖然有些概念對我來說還比較陌生，但書中的邏輯清晰，從原理到應用，都有詳細的說明。它讓我開始意識到，擇吉並非僅僅是簡單的“討個好彩頭”，而是蘊含著一套古人對宇宙運行規律的深刻理解和對生活風險的規避智慧。這套書給我最大的感受是，它讓我看到瞭中國古代智慧的嚴謹和精妙，也讓我對“擇吉”這件事有瞭更理性的看待。

評分☆☆☆☆☆

評價三： 作為一名對中國傳統星占學和陰陽五行理論情有獨鍾的業餘愛好者，我一直在尋找一本能夠真正深入淺齣的經典著作。《欽定協紀辨方書》的大名如雷貫耳，但一直苦於無緣得見善本。這次幸運地獲得瞭這套“足本全譯”的版本，簡直是如獲至寶。拿到手，首先就被它沉甸甸的質感和精美的裝幀所吸引，給人一種古樸典雅又不失莊重的感覺。 最讓我驚喜的是它的“文白對照”設計。古籍的晦澀之處往往在於語言的隔閡，而這套書巧妙地將文言原文與現代白話翻譯並置，讓我在閱讀過程中能夠隨時對照，深入理解原文的精髓。我特意翻看瞭關於“歲差”、“月差”等章節，這些是理解古代曆法和占星學非常重要的概念。通過書中的詳細解釋，我得以清晰地瞭解到古代天文學傢是如何計算和運用這些天文現象來指導日常活動的。 這本書不僅僅是理論的堆砌，它更像是帶你走進一個古代的“操作指南”。它不僅解釋瞭“為什麼”，更詳細地闡述瞭“怎麼做”。例如，關於如何根據不同的節氣、不同的星宿組閤來選擇“黃道日”、“紫微辰”等，書中有非常具體的圖錶和說明。這讓我看到瞭古代先賢在實踐中是如何靈活運用這些理論的。對於我來說，這套書不僅僅是滿足瞭我的求知欲，更點燃瞭我進一步探索中國古代智慧的激情。它讓我看到，這些古老的學問並非空穴來風，而是承載著豐富的實踐經驗和深刻的哲學思考。

評分☆☆☆☆☆

評價五： 在現代社會，很多人對中國古代的占蔔、預測學充滿瞭興趣，但往往因為古籍的晦澀難懂而望而卻步。這套《欽定協紀辨方書》的齣現，無疑為我們這些想要深入瞭解中國古代擇吉學的人提供瞭一個極佳的途徑。它的“足本全譯”和“文白對照”的設計，讓我覺得非常實用和有價值。拿到書後，我首先被它嚴謹的排版和清晰的印刷所吸引，整套書給人一種厚重而專業的學術感。 我主要研究的是其中的“星相”和“陰陽五行”部分，因為這部分是很多預測學的基礎。書中對二十八宿、十二宮、以及各種星曜的詳細論述，讓我對古代的星占理論有瞭更係統的認識。它不僅僅是列舉瞭星曜的名稱和含義，更是深入探討瞭它們之間的相互關係，以及如何運用這些關係來推斷吉凶。我特彆注意到書中關於“流年星”、“本命星”的講解，以及它們對個人命運可能産生的影響。 這本書的價值在於，它不僅僅是提供瞭一種“預測”的方法，更是在傳遞一種看待宇宙、認識自我的哲學觀。通過理解書中的“天地人”三者之間的相互作用，我開始對中國傳統文化中的“順天而行”有瞭更深刻的理解。雖然我對其中的一些術語和理論還需要時間去消化和理解，但初步的閱讀體驗已經讓我感受到瞭這本書的博大精深。它讓我看到，古代先賢並非停留在迷信的層麵，而是通過對自然現象的細緻觀察和深刻思考，構建瞭一套能夠指導生活的智慧體係。這套書，無疑是瞭解中國古代預測學和哲學思想的絕佳窗口。

評分☆☆☆☆☆

評價二： 一直以來，我對中國傳統文化中的“天人閤一”思想有著濃厚的興趣，尤其是它在生活實踐層麵的體現，比如我們常說的“看日子”、“擇吉日”。《協紀辨方書》這本書，我之前在一些文化論壇上看到過討論，知道它在中國古代堪輿學和命理學中占有舉足輕重的地位。這次終於有機會入手這套“正版欽定”的版本，拿到手就覺得分量十足，紙質和印刷都相當不錯，看得齣是用瞭心的。 我尤其看重的是它“足本全譯”的特點。很多古籍的傳播過程中，可能因為各種原因齣現刪減或者誤傳，而這套書號稱“足本”，讓我覺得更有研究的價值。它不僅僅是對某個特定方麵的闡述，而是力求完整地呈現這部著作的原貌。翻閱內容，我注意到它對“五行生剋”、“十二神將”、“二十八宿”等基礎概念的講解非常詳盡，而且不是孤立的，而是將它們融入到具體的擇日、趨吉避凶的實踐中。這本書的結構邏輯很清晰，從基礎理論到具體應用，層層遞進，讓人更容易理解。 雖然我目前對風水、星相方麵的知識還處於門外漢的階段，但通過閱讀《協紀辨方書》，我開始對這些古老的學問有瞭更深層次的認識。它讓我明白，這些看似神秘的學問，背後有著一套嚴謹的邏輯體係和深厚的文化積澱。這本書的價值，不僅僅在於提供瞭一些“秘法”，更在於它展現瞭一種中國古代對宇宙運行規律的觀察和思考方式，以及如何將這種理解應用於指導日常生活，這對於我理解傳統文化中的“道”非常有幫助。