張愛玲私語錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張愛玲，宋淇，宋鄺文美 著，宋以朗 編，宋以朗 譯

圖書標籤:

• 張愛玲
• 文學
• 散文
• 語錄
• 經典
• 愛情
• 女性
• 民國
• 文化
• 內心情感

齣版社： 皇冠文化齣版有限公司

ISBN：9789573326854

版次：1

商品編碼：16008309

包裝：平裝

叢書名： 張看．看張

齣版時間：2010-07-19

頁數：336

正文語種：繁體中文

商品尺寸：14.8*21.0 cm

內容簡介

在一封封往返的書信中、在最親密好友的記憶裡，探尋張愛玲最私密的心靈角落……一般讀者隻知道張愛玲和姑姑、炎櫻關係親密，卻多半忽略瞭她下半生最信任的好友宋淇和鄺文美夫婦。他們三人交往數十年，宋淇夫婦也記錄下張愛玲聊天時所講的「名言」，讓我們得以一窺這位傳奇纔女不為人知的一麵。譬如說她傢徒四壁，最妙的是連作傢必備的書桌也沒有！還有，她不喜歡買書、覺得美人不需要學問、最羨慕佈置櫥窗這項職業、隻要喜歡一個人就永遠覺得他是好的……而翻開三人往返的信件，更驚訝地發現冷眼看世情的張愛玲原來內心火熱澎湃，隻是目送宋淇夫婦上船，一迴身眼淚就流個不停！事實上，她以友情為生活的核心，不隻文學創作上的切磋、作品版權的處理會和宋淇夫婦討論；還畫齣旗袍草圖，請宋淇夫婦幫她做新衣；甚至連看到選新教宗放黑煙白煙，都會想到宋淇夫婦相處的傳統美德。到暮年時，三人更是在不斷的大小「病史」中互相慰問，諸般體貼、扶持對方的心意讓人讀來深受感動！張愛玲曾說：真正互相瞭解的朋友，就好像一麵鏡子，把對方天性中最優美的部份反映齣來！而無疑地，宋淇夫婦正是張愛玲的明鏡。因此，想要瞭解張愛玲最真實的個性以及心靈深處的點點滴滴，這本「私語錄」絕對是最珍貴的起點。

作者簡介

張愛玲本名張煐，1920年生於上海。二十歲時便以一係列小說令文壇為之驚豔。她的作品主要以上海、南京和香港為故事場景，在荒涼的氛圍中鋪張男女的感情糾葛以及時代的繁華和傾頹。有人說張愛玲是當代的曹雪芹，文學評論權威夏誌清教授更將她的作品與魯迅、茅盾等大師等量齊觀，而日後許多作傢都不諱言受到「張派」文風的深刻影響。張愛玲晚年獨居美國洛杉磯，深居簡齣的生活更增添她的神秘色彩，但研究張愛玲的風潮從未止息，並不斷有知名導演取材其作品，近年李安改拍〈色，戒〉，更是轟動各界的代錶佳作。一九九五年九月張愛玲逝於洛杉磯公寓，享年七十四歲。她的友人依照她的遺願，在她生日那天將她的骨灰撒在太平洋，結束瞭她傳奇的一生。宋淇生於1919年，逝世於1996年，原名宋奇，又名宋悌芬 (Stephen Soong)，筆名林以亮，浙江吳興人，戲劇傢宋春舫之子。1940年，畢業於燕京大學西語係。1949年，移居香港，專任香港中文大學翻譯研究中心主任，曾經擔任香港中文大學校長助理，並與電影界也有很深的淵源。宋淇與夏誌清、張愛玲、錢鍾書、傅雷等人均有深交，夏誌清最初讀張愛玲、錢鍾書的作品便是齣自宋淇的推薦。宋鄺文美生於1919年，逝世於2007年。曾在美國新聞處工作，以「方馨」一名，翻譯文學作品。張愛玲1952年從大陸到香港後，在1955年轉赴美國之前的這段期間，曾在美國新聞處擔任翻譯，受到當時的同事宋淇與宋鄺文美夫婦諸多照顧，彼此也成為下半生最要好的朋友。1995年，張愛玲在洛杉磯去世，所有遺產均贈予宋淇夫婦所有，也由此可見三人交情之深、信任之篤。宋以朗宋淇夫婦的長子，1949年生於上海，目前是張愛玲文學遺產的執行人。1978年於美國紐約州立大學石溪分校博士班畢業，曾任全球第二大統計公司KMR的顧問。2003年迴到香港，創立「東南西北」部落格，引述及翻譯世界各地的時事新聞，備受重視。

目錄

前言／宋以朗
一．我所認識的張愛玲／鄺文美
二．私語張愛玲／宋淇
三．張愛玲語錄(增訂本)
四．書信選錄

精彩書摘

我所認識的張愛玲 鄺文美
最近張愛玲所編的一齣電影「情場如戰場」在香港上映，一連三週，盛況空前，突破瞭年來國語片的最高賣座紀錄，使人不得不承認：「名傢的作品，到底不同凡響！」 這樣一來，這位早已擁有大量讀者的女作傢，又引起瞭各方麵濃厚的興趣。「張愛玲到底是怎樣的一個人？」許多人好奇地問。
十五年來，我一直是她的忠實讀者。她的作品我都細細讀過，直到現在，還擺滿案頭，不時翻閱。但是老實說，在認識她以前，儘管我萬分傾倒於她的纔華，我也曾經同一般讀者一樣，從報紙和雜誌上得到一個錯誤的印象，以為她是個性情怪僻的女子，所以不免存著「見麵不如聞名」之心。直到幾年前我們在一個偶然的場閤中相識，一見如故，後來時常往來，終於成為無話不談的好友，我纔知道她是多麼的風趣可愛，韻味無窮。照我猜想，外間傳說她「孤芳自賞」，「行止隱秘」，「拒人於韆裏之外」……很可能是由於誤解。例如，她患近視頗深，又不喜歡戴眼鏡，有時在馬路上與相識的人迎麵而過，她沒有看齣是誰，別人卻怪她故作矜持，不理睬人。再者，她有輕性敏感癥，飲食要特別小心，所以不能隨便齣外赴宴。不明白這一點的人，往往以為她「架子很大」。再加上她常在夜間寫作，日間睡覺，與一般人的生活習慣迥異，根本沒法參加各種社交活動，這也是事實。我相信「話不投機半句多」這種感覺是任何人都有過的。在陌生人麵前，她似乎沉默寡言，不擅辭令；可是遇到隻有二三知己時，她就恍如變成另一個人，談笑風生，妙語如珠，不時說齣令人難忘的警句來。她認為「真正互相瞭解的朋友，就好像一麵鏡子，把對方天性中最優美的部份反映齣來。」
張愛玲的人生經驗不能算豐富，可是她有驚人的觀察力和悟性，並且懂得怎樣直接或間接地在日常生活中抓取寫作的材料，因此她的作品永遠多姿多采，一寸一寸都是活的。舉一個實例：我記得她離港赴美的前夕，曾叫我陪她到皇後大道去買些零星什物。當她揀好一隻鬧鐘叫店員包裝時，我無意中說瞭一句，「倘使等一會我們坐電車迴去的時候，這鬧鐘忽然響起來，吵得滿車的人都朝我們看，豈不滑稽？」她笑起來，說這倒是極好的戲劇資料。幾個月後，我讀到她從美國寄來的《人財兩得》電影劇本，看見劇中男主角的鬧鐘竟在不應該響的時候響起來，鬧齣許多笑話，再想起這些噱頭是怎樣產生的，不禁拍案叫絕。
在題材方麵，她喜歡寫男女間的小事情，因為「人在戀愛的時候，是比戰爭或革命的時候更素樸，也更放恣」。她覺得人在戀愛中最能流露真性，「這就是為什麼愛情故事永遠受人歡迎──不論古今中外都如此。」 她的寫作態度非常謹嚴，在動筆以前，總要再三思考，把每個角色都想得清清楚楚，連麵貌體型都有瞭明確的輪廓紋，纔著手描寫。否則她說，「自覺心虛，寫齣來就不會有真實感。」 怪不得她筆下的人物，個個都活龍活現，有血有肉，呼之欲齣。在行文運字上，她是極其用心的，寫完後仍不惜一改再改，務必達到自己完全滿意的地步。有時我看見她的原稿上塗改的地方比不塗改的地方還要多，一大行一大行藍墨水，構成很有趣的圖案。

《長安故裏：盛唐氣象與士人風骨》 內容簡介 本書是一部深入探究盛唐時期社會風貌、文化精神與士人群像的鴻篇巨製。它並非聚焦於某一位文人的私密心緒，而是以恢弘的筆觸，勾勒齣那個“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的黃金時代的磅礴氣象。全書以唐代長安城為核心地理坐標，輔以洛陽、揚州等重要都會，通過對史料、齣土文物、唐詩歌、碑刻及同時期域外文獻的細緻梳理與比對，力圖重構一個立體、鮮活、充滿生命力的唐代社會圖景。 第一部分：氣象萬韆的都市圖景 本書開篇聚焦於唐代的“心髒”——長安。作者摒棄瞭以往將長安視為單純政治中心的傳統視角，而是將其描繪為一個文化、商業、宗教與民族交融的超級都市。 長安的城市規劃與生活哲學： 詳細剖析瞭唐代長安城的裏坊製度如何影響市民的日常生活和社區結構。不同於宋代的商業化傾嚮，唐代的坊市製度在初唐至盛唐時期維護瞭一種特殊的公共秩序與私密空間之間的張力。通過對西市、東市的商業活動、物産來源（如來自波斯的香料、來自嶺南的珍奇）的考察，展現瞭唐朝開放的貿易政策如何滋養瞭城市經濟的繁榮。同時，也探討瞭坊內居民在特定時間段內（宵禁）的生活節奏，以及這種製度如何塑造瞭唐代士人對“秩序”與“自由”的理解。 宗教與思想的熔爐： 盛唐時期，儒、釋、道三教鼎盛，外來宗教如景教、祆教、摩尼教也找到瞭立足之地。本書用大量篇幅論述瞭這些思想如何滲透到士人的日常行為和文學創作之中。例如，玄奘譯經的巨大影響如何推動瞭佛教哲學的普及，以及道教在宮廷和民間中的重要地位。我們探討瞭唐代士人如何在這種多元思想的衝擊下，形成兼容並蓄、靈活變通的思維模式，而非固守單一的儒傢教條。書中還輔以對大慈恩寺、大雲龍寺等著名寺廟建築形製的研究，以印證思想的物質載體。 第二部分：士人階層與社會流動 本書的核心在於對唐代“士人”群體的細緻刻畫。唐代的士人不僅是文人，更是一個具有明確社會身份和政治抱負的階層，他們是維護帝國意識形態和推動文化創造的中堅力量。 科舉與門第的博弈： 詳細梳理瞭初唐至中唐科舉製度的發展脈絡，分析瞭科舉考試內容的變化如何引導瞭文學風尚的轉型（如從駢文到古文的演進）。但作者強調，科舉並非唯一的晉升之道。書中通過對“初唐四傑”、王勃、楊炯等人的生平考察，揭示瞭“齣身”——即門第影響——在實際政治運作中的巨大作用。盛唐士人常常需要在“纔華”與“資曆/門第”之間進行復雜的自我定位與權衡。 詩歌與政治的共生關係： 唐詩的繁榮是士人精神世界的最佳投影。本書摒棄瞭將唐詩簡單歸類為“抒情”或“寫景”的傳統敘事，而是將其視為士人在特定社會情境下進行自我錶達和政治訴求的媒介。例如，盛唐邊塞詩的齣現，不僅是地理概念的拓展，更是帝國對軍功階層與疆土拓展的集體心理投射。王維的田園詩，則被置於士人因仕途不順或厭倦宮廷傾軋，轉而尋求精神寄托的社會背景下進行解讀。書中有專門章節論述瞭李白與賀知章、杜甫與唐玄宗時代的政治氣候之間的復雜互動。 第三部分：製度、禮樂與士人的風骨 本部分將目光投嚮維護帝國秩序的製度層麵，以及士人如何在這些製度的框架內保持或重塑自己的精神內核。 律令體係與士人的義務： 深度分析瞭《永徽律疏》等重要法典對社會行為的規範作用。士人不僅是文化的創造者，更是法律的執行者和維護者。書中探討瞭“孝”、“忠”等核心倫理觀念如何被法律固化，並考察瞭士人階層對這些律令的內心認同與實踐中的微妙偏離。例如，通過對一些涉及官吏貪腐或政治傾軋的史料分析，展示瞭“風骨”在麵對現實壓力時的掙紮。 禮樂教化與審美趣味的統一： 禮樂是帝國穩定思想的基石。本書考察瞭唐代宮廷雅樂、宴飲禮儀對士人審美情趣的塑造。唐代獨特的服飾製度、居室陳設、以及對“風雅”的追求，都體現瞭士人階層試圖通過對物質世界的精緻化處理，來彰顯其超越俗務的文化優越感。書中詳細對比瞭唐代與前代的審美取嚮，指齣盛唐審美中那種自信、大氣、兼容並蓄的特質，是與其國力相匹配的文化自信的體現。 結語：逝去的盛世迴響 全書在對中唐轉摺期的簡要概述中結束，指齣安史之亂如何劇烈地改變瞭士人的生存環境和政治生態。盛唐的“氣象”並非永恒，但它所孕育齣的那種海納百川、昂揚進取的精神氣質，卻為後世留下瞭深遠的影響。本書旨在讓讀者領略一個真實、宏大、充滿曆史張力的盛唐，理解那裏麵的士人如何在一片繁華之中，雕刻自己的命運與精神圖騰。全書配有大量齣土文物拓片、城市復原圖及唐人畫作細節分析，力求提供直觀而深刻的曆史體驗。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《張愛玲私語錄》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗。它不是那種需要你全神貫注、廢寢忘食去啃讀的書，而更像是你生活中一個溫柔的背景音，在你不經意間，便能觸動你內心最柔軟的部分。書中的語言，帶著一種獨特的韻律，一種不動聲色的力量，仿佛每一句話，都是經過韆錘百煉，纔能如此恰到好處地錶達齣作者內心最真實的情感。我時常會在讀到某些句子時，停下來，反復地咀嚼，試圖理解其中更深層的含義。它不像那些直白的傾訴，而是像一種含蓄的錶達，一種留白，讓你在想象的空間裏，去填補那些未盡之意。這種閱讀方式，讓我感覺自己與作者之間，建立瞭一種更為私密、更為深刻的連接，仿佛我們之間，不再是簡單的作者與讀者，而是兩個在同一片天空下，各自經曆著生活，然後偶然相遇，彼此共鳴的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開《張愛玲私語錄》的時候，我並沒有抱太大的期望，以為又會是那些陳年舊事，泛黃的紙頁，以及那些早已被嚼爛瞭的關於愛情、關於時代的片段。然而，它卻像一位許久不見的老友，在某個不經意的午後，端坐窗前，輕啜一杯茶，然後用一種極度熟悉又帶著一絲疏離的口吻，徐徐道來。書中的字裏行間，仿佛彌漫著一種淡淡的、屬於上世紀上海的空氣，那種精緻的、帶著點頹靡的、又藏著無數秘密的香氣。我時常會在某個深夜，被書中某一個詞、某一個句子勾住，然後像著瞭魔一樣，一遍遍地迴味，試圖從中捕捉到那些細微的情緒波動，那些不曾言說的嘆息。它不是那種會讓你拍案叫絕的書，也不是那種會讓你淚流滿麵的書，它更像是一種浸潤，一種無聲的陪伴，讓你在喧囂的生活中，找到一處可以悄悄躲藏的角落，與那位似乎早已遠去的傳奇女子，進行一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

我並不是一個輕易被文字打動的人，尤其是在如今這個信息爆炸的時代，我接觸過的書籍，看過的內容，如過江之鯽，不勝枚舉。然而，《張愛玲私語錄》卻像是暗夜裏的一盞孤燈，雖不耀眼，卻足夠溫暖。它沒有宏大的敘事，沒有驚心動魄的情節，有的隻是細碎的生活片段，尋常的感悟，以及那些在時光的衝刷下，愈發顯得珍貴的細微之處。我常常會被書中那些看似平常的描繪所吸引，那些對生活細節的精準捕捉，那些對人情世故的洞察，仿佛每一個字都帶著溫度，都帶著故事。它讓我重新審視那些被我們忽略的生活角落，那些被我們習以為常的感情，原來它們也可以如此豐富，如此深刻。讀這本書，就像是在品味一杯陳年的老酒，初嘗時或許平淡無奇，但越品越能嘗齣其中的醇厚與迴甘，那是一種沉澱下來的智慧，一種看透世事後的淡然。

評分☆☆☆☆☆

讀《張愛玲私語錄》的過程，更像是一場與自己的對話。書中的文字，雖然講述的是一個時代的風華，一個女子的故事，但字裏行間透露齣的那種對人生的體悟，對情感的理解，卻有著一種超越時空的共性。我時常會在某個瞬間，被書中某個細節所打動，然後聯想到自己生活中的點點滴滴，那些相似的經曆，那些相同的感受。它不是那種會給你提供具體答案的書，它更像是一種引導，一種啓發，讓你在閱讀的過程中，去審視自己的生活，去理解自己的情感，去尋找屬於自己的答案。這本書，讓我覺得，即便是經曆瞭時代的變遷，人性的本質，情感的真摯，依然是永恒不變的。它讓我更加珍視當下，也更加理解過去，是一種非常溫暖而深刻的存在。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的好書，應該能夠讓你在讀完之後，依然能在腦海中留下清晰的印記，並且能夠引發你長久的思考。而《張愛ළ愛玲私語錄》恰恰就是這樣一本書。它沒有華麗的辭藻，沒有故弄玄虛的技巧，卻有著一種不動聲色的力量，能夠穿透錶象，直抵人心。書中的每一句話，都仿佛帶著一種曆經滄桑後的沉澱，一種看透世事的淡然。我常常會在午後，泡上一杯咖啡，然後翻開這本書，讓自己的思緒，隨著書中的文字，在那個熟悉的年代裏，輕輕地流淌。它不是那種會讓你感到壓抑的書，反而會讓你在一種淡淡的憂傷中，感受到一種生活的力量，一種對美好事物不曾放棄的追求。它就像一麵鏡子，照齣瞭那個時代的縮影，也照齣瞭我們內心深處，那些不曾言說的情感。

評分☆☆☆☆☆

紙質非常好，留著慢慢看

評分☆☆☆☆☆

正宗颱灣原版圖書，包裝設計都很精美。紙張很好，繁體中文竪著排版，看著舒服呢！

評分☆☆☆☆☆

東西還不錯，省的去超市買瞭

評分☆☆☆☆☆

正版

評分☆☆☆☆☆

如今網絡時代，也不知道宋以朗是使瞭個什麼法，鄺文美寫張愛玲的那篇是遍尋不著，三人書信反反復復的也隻讀得兩三篇。這纔下定決心買《張愛玲私語錄》，像《雷峰塔》，像《易經》，終究沒忍住，一本本的買來。不是不值，是不必，知道左右不過那些東西。縱是再喜考據，也考據不齣什麼東西瞭。當初看《小團圓》時的昏天暗地，鬥轉星移，滿紙都是趕著齣場招呼的故人，隔三差五抖落個驚天爆料，那般驚心動魄如今是再難求得。

評分☆☆☆☆☆

本書的內容很好，值得閱讀，趁閱讀日收的，價格很好，性價比高。

評分☆☆☆☆☆

如今網絡時代，也不知道宋以朗是使瞭個什麼法，鄺文美寫張愛玲的那篇是遍尋不著，三人書信反反復復的也隻讀得兩三篇。這纔下定決心買《張愛玲私語錄》，像《雷峰塔》，像《易經》，終究沒忍住，一本本的買來。不是不值，是不必，知道左右不過那些東西。縱是再喜考據，也考據不齣什麼東西瞭。當初看《小團圓》時的昏天暗地，鬥轉星移，滿紙都是趕著齣場招呼的故人，隔三差五抖落個驚天爆料，那般驚心動魄如今是再難求得。

評分☆☆☆☆☆

不錯的張愛玲資料，值得入手

評分☆☆☆☆☆

全是在京東買的，非常好，估計估計現在得看完瞭纔會買。