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何政廣 等 著

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 藝術家出版社
ISBN:9789866565977
版次:1
商品编码:16008629
出版时间:2010-08-30
页数:420
正文语种:繁體中文
商品尺寸:29*21

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书籍描述

编辑推荐

  大開本呈現420幅高更(Paul Gauguin)生涯代表作品
  間以論述各時期發展的數篇文章
  為深入高更從印象派、象徵主義至綜合主義之發展
  探索高更其人其藝的最佳入門

内容简介

保羅·高更(Paul Gauguin)1848年6月17日出生於巴黎。他父親是個自由派新聞記者,因為路易.波拿巴稱帝後形成的局面,被迫離開法國,帶著全家去祕魯生活,當時高更還是個孩子。在去祕魯途中,父親去世,母親帶他在祕魯首都利馬住三年後,於1865年回到法國奧爾良的親屬家。高更讀完中學就以少年見習水手身份出現在航行南美的輪船上。後來高更曾在軍艦上服役。青年時代的海外旅行工作使高更身上喚起了對異國、未知世界的興趣與嚮往。
十年後,當巴黎的環境讓他感到失望,他轉往布列塔尼的阿凡橋、普羅旺斯發展,不久遠赴玻里尼西亞移居大溪地作畫。最後永遠安息在離法國最遙遠的他鄉—馬克薩斯群島上。
高更早期繪畫是以印象派手法完成,多次參加印象派畫展,之後他倡導象徵主義與綜合主義的繪畫。1883年高更三十五歲後完全獻身於藝術,全部生活就是探索自己繪畫風格的歷史。〈我們從何處來?我們是誰?我們往哪裡去?〉這幅畫是高更集大成重要作品,巨大的構圖沿著水平線延長,從右起,畫家塑造一個剛誕生的嬰兒,中間是一位摘採果實夏娃,左邊是一位將走完人生道路的老人,此畫呈現的問題,高更自己也無解,但他沒有捨棄反映生活之美的願望,所以到遙遠的他鄉,追尋自己想像和幻想世界裡的人生理想境界。
本書精選高更一生代表作品420幅,並有多篇有關高更各時期生活與藝術創作的論述文章,提供對高更其人其藝最深入的體認與鑑賞之道。

目录

綜合主義大畫家保羅?高更─序言(作者/何政廣)
文明的怪胎--高更(文/本江邦夫.翻譯/朱燕翔)
從印象主義、綜合主義、象徵主義到回歸原始自然的藝術生涯
.野蠻人與文明人
.高更的出身
.走進藝術的環境
.以畫家之姿出發
.心理的距離
.綜合主義
.與象徵主義者的交流
.前往大溪地
.獨行的怪胎
高更繪畫名作/巴黎、哥本哈根時期(1870年~1885年)
高更繪畫名作/布列塔尼阿凡橋時期(1886年~1890年)
高更與阿凡橋派(作者/安德烈.卡里奧André Carlou.翻譯/黃楷茗)
.高更在布列塔尼阿凡橋時期的繪畫與雕刻作品〈席芬尼克夫人的胸像〉
.〈窗邊的花瓶〉
.〈老闆的女兒〉
.〈阿凡橋的洗衣女〉
.〈布列塔尼女牧羊女〉
.〈高更的版畫系列作品〉
.〈有德拉克洛瓦複製畫的靜物〉
.「沃拉德系列木刻畫」
高更的靠岸港口(作者/Colta Ives.翻譯/吳礽喻)
高更繪畫名作/大溪地時期(1891年~1903年)
野地的高尚-高更在大溪地(翻譯/朱燕翔)
高更在「熱帶工作室1890-1903」時期的繪畫創作(作者/Mary C. Weaver.翻譯/吳礽喻)
.籌畫大溪地任務
.第一次大溪地之旅:1891年四月-1893年七月
.巴黎,1893年八月-1895年六月
.返回大溪地,馬克薩斯群島引退
.高更繪畫名作/晚年(1901年~1903年)
高更集大成的畫作(編譯/朱燕翔)
.描繪死亡意念的集大成之作
.高更的書信
.貫穿高更藝術的「疑問」
高更在馬克薩斯群島:希瓦奧亞島1901-1903(撰文/謝汝萱)
高更書簡摘錄
圖版索引

精彩书摘

  綜合主義大畫家保羅·高更─序言/何政廣被通稱為後期印象派三大畫家之一的保羅·高更(Paul Gauguin 1848-1903),在美術史上,實際參與的藝術團體運動,是與艾彌爾·貝爾納(Emile Bernard 1868-1941)共同領導的綜合主義(Synthetism)藝術運動。1885年一個名為象徵主義(Symbolism)的藝術在法國的文學和視覺藝術中發展起來,繪畫的象徵主義與印象主義共存。定名為「印象主義者和綜合主義者團體畫展」,1889年在沃比尼咖啡館舉行,這一團體的藝術基於裝飾性的非造……

前言/序言


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读者评价

评分

高更似乎总是响往远方,留恋那些具有异国情调的地方。这种感情,最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的感情,都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去。

评分

保罗•高更(P.Gauguin ,1848-1903),法国画家,与塞尚、梵高被称为后期印象派三大巨匠。起伏多变的生活境遇,以及理想与现实的矛盾,使高更作品的思想内容比较复杂,难于理解。但是,他画中那种强烈而单纯的色彩,粗犷的用笔,和东方绘画风格的装饰性,形成了一种特殊的美感。20世纪以来,随着对原始艺术的再认识与研究日渐盛行,高更的艺术风格影响后来许多艺术家。高更晚年的生活孤独抑郁,其间创作的重要作品《我们从何处来?我们是谁?我们往何处去?》,反映出了他极端苦闷的思想。英国名作家毛姆,曾以高更传记为题,写了一部小说《月亮与六便士》,以艺术的创造(月亮)与世俗的物质文明(六便士/金钱)为对比,象征书中主角的境遇。

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高更似乎总是响往远方,留恋那些具有异国情调的地方。这种感情,最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的感情,都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去。

评分

保罗•高更(P.Gauguin ,1848-1903),法国画家,与塞尚、梵高被称为后期印象派三大巨匠。起伏多变的生活境遇,以及理想与现实的矛盾,使高更作品的思想内容比较复杂,难于理解。但是,他画中那种强烈而单纯的色彩,粗犷的用笔,和东方绘画风格的装饰性,形成了一种特殊的美感。20世纪以来,随着对原始艺术的再认识与研究日渐盛行,高更的艺术风格影响后来许多艺术家。高更晚年的生活孤独抑郁,其间创作的重要作品《我们从何处来?我们是谁?我们往何处去?》,反映出了他极端苦闷的思想。英国名作家毛姆,曾以高更传记为题,写了一部小说《月亮与六便士》,以艺术的创造(月亮)与世俗的物质文明(六便士/金钱)为对比,象征书中主角的境遇。

评分

  高更在现代艺术中的重要意义,在于他对于绘画本质的信念,他把绘画的本质看成是某种独立于自然之外的东西,当成记忆中经验的一种“综合”,而不是印象主义者所认为的那种直接的知觉经验中的东西。他不断地运用绘画和音乐的类似性,把色彩的和谐、色彩和线条当成抽象表现的形式。比起大多数同辈艺术家来,他的探索甚至在更大程度上受到东方、古典前以及原始艺术的影响。我们在他身上,发现了现代原始主义的根源,发现他向往获得一种表达方式,以抛弃西方传统的习惯势力,回到史前人类和野人的真理中去,从而达到真理。

评分

高更似乎总是响往远方,留恋那些具有异国情调的地方。这种感情,最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的感情,都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去。

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书籍开封无包装,脏!希望改进!

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