【七年級指定閱讀名著】鏡花緣+湘行散記+獵人筆記+白洋澱紀事孫犁韆書萬捲正版包郵 共4本

【七年級指定閱讀名著】鏡花緣+湘行散記+獵人筆記+白洋澱紀事孫犁韆書萬捲正版包郵 共4本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 天智圖書專營店
齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787451254510
商品編碼:16069015199
套裝數量:4

具體描述

諷刺現實辛辣幽默  尊崇女性獨樹一幟;
奇思妙想絢麗斑斕  古典纔藝百科匯聚
  內容簡介 《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部,全書100迴。該書前半部分描寫瞭唐敖、多九公等人乘船在海外遊曆的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經曆史。後半部寫瞭武則天科舉選纔女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位纔女考中,並在朝中有所作為的故事。全書以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突齣地描摹瞭女子的纔華,體現尊重女權的思想。*文學史意義的是其中以奇幻的筆法,揭示瞭人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落,體現瞭對社會問題的思考,具有現實意義。此次重版,以經典的張友鶴先生校注本為基礎,增加瞭數十幅精美的綉像插圖,更臻完善。
作者簡介 李汝珍(約1763—約1830),字鬆石,號鬆石道人,直隸大興(今屬北京市)人,人稱北平子。他自由聰明好學,博覽群書,多纔多藝,但無意求取功名。他學問淵博,精通詩文、壬遁、星蔔、象緯、音韻、書畫及岐黃之術等,現存著名的作品是《鏡花緣》,此外還著有《李氏音鑒》、《受子譜》等。
張友鶴(1907─1971),安徽安慶人。著名的古典文學校注傢,報人。1949年前曾擔任《民生報》、《時事新報》的編輯和記者,還創辦瞭《南京晚報》。1949以後校注齣版瞭《唐宋傳奇選》、《鏡花緣》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》和《聊齋誌異》等古典文學作品。

目 錄 迴  女魁星北半垂景象  老王母西池賜芳筵
第二迴  發正言花仙順時令  定罰約月姊助風狂
第三迴  徐英公傳檄起義兵  駱主簿修書寄良友
第四迴  吟雪詩暖閣賭酒  揮醉筆上苑催花
第五迴  俏宮娥戲誇金盞草  武太後怒貶牡丹花
第六迴  眾宰承宣遊上苑  百花獲譴降紅塵
第七迴  小纔女月下論文科  老書生夢中聞善果
第八迴  棄囂塵結伴遊寰海  覓勝跡窮蹤越遠山
第九迴  服肉芝延年益壽  食硃草入聖超凡
第十迴  誅大蟲佳人施藥箭  搏奇鳥壯士奮空拳
第十一迴  觀雅化閑遊君子邦  慕仁風誤入良臣府
第十二迴  雙宰輔暢談俗弊  兩書生敬服良箴
第十三迴  美人入海遭羅網  儒士登山失路途
第十四迴  談壽夭道經聶耳  論窮通路齣無腸
第十五迴  喜相逢師生談故舊  巧遇閤賓主結新親
第十六迴  紫衣女殷勤問字  白發翁傲慢談文
第十七迴  因字聲粗談切韻  聞雁唳細問來賓
第十八迴  闢清談幼女講義經  發至論書生尊孟子
第十九迴  受女辱潛逃黑齒邦  觀民風聯步小人國
第二十迴  丹桂岩山雞舞鏡  碧梧嶺孔雀開屏
第二十一迴  逢惡獸唐生被難  施神槍魏女解圍
第二十二迴  遇白民儒士聽奇文  觀藥獸武夫發妙論
第二十三迴  說酸話酒保咬文  講迂談腐儒嚼字
第二十四迴  唐探花酒樓聞善政  徐公子茶肆敘衷情
第二十五迴  越危垣潛齣淑士關  登麯岸閑遊兩麵國
第二十六迴  遇強梁義女懷德  遭大厄靈魚報恩
第二十七迴  觀奇形路過翼民郡  談異相道齣豕喙鄉
第二十八迴  老書生仗義舞龍泉  小美女銜恩脫虎穴
第二十九迴  服妙藥幼子迴春  傳奇方老翁濟世
第三十迴  覓蠅頭林郎貨禽鳥  因恙體枝女作螟蛉
第三十一迴  談字母妙語指迷團  看花燈戲言猜啞謎
第三十二迴  訪籌算暢遊智佳國  觀艷妝閑步女兒鄉
第三十三迴  粉麵郎纏足受睏  長須女玩股垂情
第三十四迴  觀麗人女主定吉期  訪良友老翁得凶信
第三十五迴  現紅鸞林貴圮應課  揭黃榜唐義士治河
第三十六迴  佳人喜做東床婿  壯士愁為舉案妻
第三十七迴  新貴妃返本為男  舊儲子還原作女
第三十八迴  步玉橋茂林觀鳳舞  穿金戶寶殿聽鸞歌
第三十九迴  軒轅國諸王祝壽  蓬萊島二老遊山
第四十迴  入仙山撒手棄凡塵  走瀚海牽腸歸故土
第四十一迴  觀奇圖喜遇佳文  述禦旨欣逢盛典
第四十二迴  開女試太後頒恩詔  篤親情佳人盼好音
第四十三迴  因遊戲仙猿露意  念劬勞孝女傷懷
第四十四迴  小孝女嶺上訪紅蕖  老道姑舟中獻瑞草
第四十五迴  君子國海中逢水怪  丈夫邦嶺下遇山精
第四十六迴  施慈悲仙子降妖  發慷慨儲君結伴
第四十七迴  水月村樵夫寄信  鏡花嶺孝女尋親
第四十八迴  睹碑記默喻仙機  觀圖章微明妙旨
第四十九迴  泣紅亭書葉傳佳話  流翠浦搴裳覓舊蹤
第五十迴  遇難成祥馬能伏虎  逢凶化吉婦可降夫
第五十一迴  走窮途孝女絕糧  得生路仙姑獻稻
第五十二迴  談春鞦胸羅錦綉  講禮製口吐珠璣
第五十三迴  論前朝數語分南北  書舊史揮毫貫古今
第五十四迴  通智慧白猿竊書  顯奇能紅女傳信
第五十五迴  田氏女細談妙劑  洛傢娃默禱靈簽
第五十六迴  詣芳鄰姑嫂巧遇  遊瀚海主僕重逢
第五十七迴  讀血書傷情思舊友  聞凶信仗義訪良朋
第五十八迴  史將軍隴右失機  宰少女途中得勝
第五十九迴  洛公子山中避難  史英豪嶺下招兵
第六十迴  熊大郎途中失要犯  燕小姐堂上宴嘉賓
第六十一迴  小纔女亭內品茶  老總兵園中留客
第六十二迴  綠香園四美巧相逢  紅文館群芳小聚會
第六十三迴  論科場眾女談果報  誤考試十美具公呈
第六十四迴  賭石硯舅甥鬥趣  猜燈謎姐妹陶情
第六十五迴  盼佳音虔心問蔔  預盛典奉命掄纔
第六十六迴  藉飛車國王訪儲子  放黃榜太後考閨纔
第六十七迴  小纔女卞府謁師  老國舅黃門進錶
第六十八迴  受榮封三孤膺敕命  奉寵召眾美赴華筵
第六十九迴  百花大聚宗伯府  眾美初臨晚芳園
第七十迴  述奇形蠶繭當小帽  談異域酒壇作煙壺
第七十一迴  觸舊事神往泣紅亭  聯新交情深凝翠館
第七十二迴  古桐颱五美撫瑤琴  白□亭八女寫春扇
第七十三迴  看圍棋姚姝談弈譜  觀馬吊孟女講牌經
第七十四迴  打雙陸嘉言述前賢  下象棋諧語談故事
第七十五迴  弄新聲水榭吹簫  隱俏體紗窗聽課
第七十六迴  講六壬花前闡妙旨  觀四課牖下竊真傳
第七十七迴  鬥百草全除舊套  對群花別齣新裁
第七十八迴  運巧思對酒縱諧談  飛舊句當筵行妙令
第七十九迴  指迷團靈心講射  擅巧技妙算談天
第八十迴  打燈虎亭中賭畫扇  拋氣球園內舞花鞋
第八十一迴  白□亭董女談詩  凝翠館蘭姑設宴
第八十二迴  行酒令書句飛雙聲  辯古文字音訛疊韻
第八十三迴  說大書佐酒為歡  唱小麯飛觴作樂
第八十四迴  逞豪興朗吟妙句  發婆心敬誦真經
第八十五迴  論韻譜冷言譏瀋約  引毛詩佳句美莊薑
第八十六迴  念親情孝女揮淚眼  談本姓侍兒解人頤
第八十七迴  因舊事遊戲仿楚詞  即美景詼諧編月令
第八十八迴  藉月旦月姊釋前嫌  逞風狂風姨泄舊忿
第八十九迴  闡元機曆述新詩  溯舊跡質明往事
第九十迴  乘酒意醉誦淒涼句  警芳心驚聞慘淡詞
第九十一迴  拆妙字換柱抽梁  掣牙簽指鹿為馬
第九十二迴  論果贏佳人施慧性  辯壺盧婢子具靈心
第九十三迴  百花仙即景露禪機  眾纔女盡歡結酒令
第九十四迴  文艷王奉命迴故裏  女學士思親人仙山
第九十五迴  因舊恙筵上談醫  結新交庭中舞劍
第九十六迴  秉忠誠部下起雄兵  施邪術關前擺毒陣
第九十七迴  仙姑山上指迷團  節度營中解妙旨
第九十八迴  逞雄心挑戰無火關  啓欲念被圍巴刀陣
第九十九迴  迷本性將軍遊幻境  發慈心仙子下凡塵
百迴  建奇勛節度還朝  傳大寶中宗復位

媒體評論 李汝珍所見的是幾韆年來忽略瞭的婦女問題,他是中國早提齣這個婦女問題的人,他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說。他對於這個問題的答案是,男女應該受平等的待遇,平等的教育,平等的選舉製度。
——鬍適《中國章迴小說考證·鏡花緣的引論》
其於社會製度,亦有不平,每設事端,以寓理想,惜為時勢所限,……又其羅列古典纔藝,亦殊繁多,……經作者運心,剪裁運用,故亦頗有雖為古典所拘,而尚能綽約有風緻者。
——魯迅《中國小說史略》
在綫試讀部分章節 昔曹大傢《女誡》雲:“女有四行:一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功。”此四者,女人之大節而不可無者也。今開捲為何以班昭《女誡》作引?蓋此書所載雖閨閣瑣事,兒女閑情,然如大傢所謂四行者,曆曆有人:不惟金玉其質,亦且冰雪為心。
非素日恪遵《女誡》,敬守良箴,何能至此。豈可因事涉杳渺,人有妍媸,一並使之泯滅?故於燈前月夕,長夏餘鼕,濡毫戲墨,匯為一編;其賢者彰之,不肖者鄙之;女有為女,婦有為婦;常有為常,變有為變。所敘雖近瑣細,而麯終之奏,要歸於正,淫詞穢語,概所不錄。其中奇奇幻幻,悉由群勞被謫,以發其端,試觀首捲,便知梗概。
且說天下名山,除王母所住昆侖之外,海島中有三座名山:一名蓬萊,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窵遠,其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物誌》極言其中珍寶之盛,景緻之佳。可愛的,四時有不謝之花,八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉榖,祥禾之類,更難枚舉。
內中單講蓬萊山有個薄命岩,岩上有個紅顔洞,洞內有位仙姑,總司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕,正要前去祝壽,有素日相契的百草仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧瞭“百花釀”;又約瞭百果、百榖二位仙子。四位仙姑,各駕雲頭,嚮西方昆侖而來。行至中途,四麵祥雲繚繞,紫霧繽紛,原來都是各洞神仙,也去赴會。忽見北鬥宮中現齣萬丈紅光,耀人眼目,內有一位星君,跳舞而齣。裝束打扮,雖似魁星,而花容月貌,卻是一位美女。左手執筆,右手執鬥;四麵紅光圍護,駕著彩雲,也嚮昆侖去瞭。
百榖仙子道“這位星君如此模樣,想來必是魁星夫人。原來魁星竟有渾傢,卻也罕見!”百花仙子道:“魁星既為神道,豈無匹偶。且神道變幻不測,亦難詳其底細。或者此時下界彆有垂兆,故此星以變相齣現,亦未可知。”百果仙子笑道:“據小仙看來,今日是西王母聖誕,所以魁星特命娘子祝壽;將來到瞭東王公聖誕,纔是魁星親自拜壽哩。但這夫人四麵紅光護體,紫霧盤鏇,不知是何垂兆?”百花仙子道:“小仙嚮聞魁星專司下界人文。近來每見鬥宮紅光四射,華彩騰霄。今以變相齣現,又復紫氣毫光,徹於天地。如此景象,下界人文,定蔔其盛。奈吾輩道行淺薄,不知其兆應在何時何處。”百草仙子道:“小仙聞海外小蓬萊有一玉碑,上具人文,近日常發光芒,與魁星遙遙相映,大約兆應玉碑之內。”百花仙子道:“玉碑所載是何人文?我們可能一見?”百草仙子道“此碑內寓仙機,現有仙吏把守,須俟數百年後,得遇有緣,方得齣現。此時機緣尚早,我們何能驟見。”百花仙子道:“不知小仙與這玉碑可能有緣?可藉我們雖成正果,究係女身,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設或俱是儒生無一閨秀,我輩豈不減色?”百草仙子道:“現在魁星既現女像,其為坤兆無疑。況聞玉碑所放文光,每交午後,或逢雙日,尤其煥彩,較平時迥不相同。以陰陽而論,午後屬陰,雙亦屬陰,文光主纔,純陰主女。據這景象,豈但一二閨秀,隻怕盡是巾幗奇纔哩!”百花仙子道:“仙姑所見固是,小仙看來,既使所載竟是巾幗,設或無緣,不能一見,豈非‘鏡花水月’,終虛所望麼?”百草仙子道:“這派景象,我們今日既得預睹,豈是無緣。大約日後總有一位蛆姐恭逢其盛。此時渺渺茫茫,談也無用,我們且去赴會,何必隻管猜這啞謎。”隻見魁星後麵又來瞭四位仙長,形容相貌,與眾不同:位綠麵獠牙,綠發蓋頂,頭戴束發金箍,身被蔥綠道袍;第二位,紅麵獠牙,紅發蓋頂,頭戴束發金箍,身披硃紅道袍;第三位,黑麵獠牙,黑發蓋頂,頭戴束發金箍,身披元色道袍;第四位,黃麵獠牙,黃發蓋頂,頭戴束發金箍,身披杏黃道袍。各人都捧奇珍異寶,也嚮昆侖進發。
百花仙子道:“這四位仙長,嚮日雖在‘蟠桃會’中見過,不知都住那座名山?是何洞主?”百果仙子道:“那位嘴上無須,脖兒長長,臉兒黑黑,行動迂緩倒象一個假道學,仔細看去,宛似龜形,莫非烏龜大仙麼?”百花仙子道:“仙姑休得取笑。這四位仙長,乃麟、鳳、龜、龍四靈之主:那穿綠袍的,總司天下毛族,乃百獸之主,名百獸大仙;那穿紅袍的,總司天下禽族,乃百鳥之主,名百鳥大仙,那穿黑袍的,總司天下介族,乃百介之主,名百介大仙;那穿黃袍的,總司天下鱗族,乃百鱗之主,名百鱗大仙。今日各攜寶物,大約也因祝壽而來。”說話間,四靈大仙過去。
隻見福祿壽財喜五位星君,同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和閤二仙,也遠遠而來。
後麵還有紅孩兒、金童兒、青女兒、玉女兒,都腳駕風火輪,並各洞許多仙翁仙古。前前後後,到瞭昆侖。四位仙姑也都跟著,齊上瑤池行禮,各獻祝壽之物。侍從一一收瞭。留眾仙筵宴。王母坐在中間:旁有元女、織女、麻姑、嫦娥及眾女仙,左右相陪;其餘各仙,俱列瑤颱兩旁,遙遙侍坐。王母各賜仙桃一枚,眾仙拜謝,按班歸坐。說不盡天庖盛饌,王府仙醪。又聞仙樂和鳴,雲停風靜。
不多時,歌舞已罷。嫦娥嚮眾仙通:“今日金母聖誕,難得天氣清和,各洞仙長,諸位星君,莫不齊來祝壽。今年之會,可謂極盛!適纔眾仙女歌舞,雖然絕妙,但每逢桃筵,都曾見過。小仙偶然想起,素聞鸞風能歌,百獸能舞,既有如此妙事,何不趁此良辰,請百鳥、百獸二位大仙,分付手下眾仙童來此歌舞一番?諸位大仙以為何如?”眾仙剛要答言,那百鳥、百獸二仙都躬身道:“濛仙姑分付,小仙自當應命。但歌難悅耳,舞難娛目。兼恐眾童兒魯莽性成,倘或失儀,王母見罪,小仙如何禁當得起!”王母笑道:“偶爾遊戲,這有何妨。”百鳥仙同百獸仙聽瞭,隨即分付侍從傳命。登時隻見許多仙童,圍著丹風、青鸞兩個童兒,腳踏祥雲,到瞭瑤池,拜過王母,見瞭百鳥大仙,領瞭法旨,將身一轉,變齣丹鳳、青鸞兩個本相:一個是彩毫炫耀,一個是翠翼鮮明。那些隨來的童兒,也都變齣各色禽鳥。隨後麒麟童兒帶著許多仙童,也如飛而至,一個個參拜王母,見瞭百獸大仙,領瞭法旨,都變齣本相,無非虎豹犀象,獐麅麋鹿之類。那邊是眾鳥圍著鸞鳳,歌喉宛轉;這邊是麒麟帶著眾獸,舞態盤鏇。在瓊階玉砌之間,各獻所長。連那瑤草琪花,也分外披拂有緻。王母此時不覺大悅,隨命侍從把“百花釀”各賜眾仙一杯。
……P1-6

《鏡花緣》:奇幻世界的女兒國與海外奇聞 《鏡花緣》是中國古典長篇小說中的瑰寶,以其天馬行空的想象力和獨特的女性視角,為讀者構建瞭一個光怪陸離的奇幻世界。故事以唐代書生唐敖赴海外求仙為引子,一路遊曆瞭女兒國、君子國、兩麵國等一係列光怪陸離的國度,遭遇瞭形形色色的人物,發生瞭許許多多令人啼笑皆非又引人深思的奇遇。 小說最令人稱道的莫過於對女兒國的生動描繪。在這個國傢,男尊女卑的傳統被徹底顛覆,女性掌握著政治、經濟、軍事大權,而男性則被要求纏足、穿耳,承擔起相夫教子的職責。作者通過這種極端的設定,辛辣地諷刺瞭男權社會對女性的壓迫,同時也歌頌瞭女性的智慧、纔乾與美麗。女兒國的風俗、禮儀、服飾,都充滿瞭奇思妙想,令人目不暇接。 除瞭女兒國,《鏡花緣》還描繪瞭眾多想象奇特的海外異國,如隻說實話的君子國、嘴上長著兩張臉的兩麵國、靠吃人肉為生的長人國、頭上長著眼睛的百眼國等等。這些國傢的設定,並非僅僅為瞭獵奇,而是作者藉以寄寓對當時社會現實的觀察與思考。他通過對這些異國風情的描繪,摺射齣人性的善惡、社會的弊病,以及對理想社會的嚮往。 小說的另一大特色是其豐富的人物群像。除瞭唐敖及其隨行人員,書中還塑造瞭眾多性格鮮明的女性形象,如正直勇敢的百花仙子、聰明伶俐的林黛玉(雖然名字與曹雪芹筆下人物相同,但在這裏是另一位角色)、機智幽默的唐小山等等。她們或智慧過人,或纔情橫溢,或心地善良,共同推動著故事的發展,也展現瞭作者對女性多樣性的深刻理解。 《鏡花緣》不僅是一部充滿想象力的神話小說,更是一部具有深刻社會意義的諷刺小說。它以奇特的敘事方式,錶達瞭作者對封建禮教的批判,對男女平等的追求,以及對真善美的贊頌。這部作品充滿瞭古典韻味,語言生動活潑,情節麯摺離奇,閱讀過程本身就是一種享受。 《湘行散記》:瀋從文筆下的湘西風情與鄉愁 《湘行散記》是著名作傢瀋從文先生的一部散文集,收錄瞭他多年來在湘西地區的生活經曆和觀察感悟。通過這本散文集,讀者可以走進瀋從文先生的精神故鄉,感受那片充滿神秘色彩的湘西土地,品味濃鬱的鄉土人情。 瀋從文的文字,如同他所描繪的湘西一樣,淳樸、自然、深情。他以細膩的筆觸,描繪瞭湘西的山川景緻、風土人情。那裏有高聳的山巒,蜿蜒的河流,古老的吊腳樓,以及勤勞而淳樸的苗族、侗族人民。他筆下的湘西,不僅僅是地理上的存在,更是他內心深處的情感寄托,是他對童年記憶、故鄉情感的深深眷戀。 《湘行散記》中的人物,也是一道獨特的風景綫。瀋從文沒有迴避湘西人民生活的艱辛與睏苦,但他更著力於展現他們身上所閃耀的善良、堅韌與生命力。他描繪瞭淳樸的農婦,樸實的船夫,以及那些在艱苦環境中依然保持著樂觀與尊嚴的普通人。這些人物的形象,充滿瞭生活氣息,讓人過目難忘。 除瞭對湘西景物的描繪和人物的刻畫,瀋從文還在散記中流露齣對現代文明的審視和對傳統價值的思考。他身處時代變革的洪流之中,既有對新事物的好奇,也有對傳統文化消逝的憂慮。他的文字中,常常透露齣一種淡淡的哀愁,是對逝去時光的懷念,也是對人生無常的感慨。 《湘行散記》不僅僅是一部寫景狀物的散文集,更是一部充滿人文關懷的文學作品。瀋從文先生以他獨特的視角和深情的筆觸,為我們展現瞭一個真實而富有詩意的湘西世界。閱讀這本書,就像在品味一杯陳年的老酒,越品越有滋味,越品越能感受到其中蘊含的深沉情感和人生智慧。它能喚醒讀者內心深處的鄉愁,讓我們重新審視人與自然、人與社會的關係。 《獵人筆記》:屠格涅夫筆下的俄羅斯鄉村與人性之光 《獵人筆記》是俄國文學巨匠伊萬·屠格涅夫的早期代錶作,也是一部深刻反映19世紀俄國社會現實的傑齣短篇小說集。作品以一位貴族獵人的視角,遊走於俄羅斯的鄉野之間,通過描繪一係列生動的人物形象和生活片段,揭示瞭農奴製的殘酷以及俄國農民的淳樸、善良與頑強生命力。 小說中的“獵人”,並非一個簡單的職業身份,他更像是一位遊離於貴族與農民之間的觀察者,一位敏感而富有人文關懷的記錄者。他深入鄉村,與農民們交流,聽他們講述自己的故事,觀察他們的喜怒哀樂。通過他的眼睛,我們看到瞭農奴們在壓迫下的辛酸生活,但也看到瞭他們身上閃爍的人性之光。 《獵人筆記》中的人物形象個個鮮活生動,極具代錶性。比如《魯丹》中的主人公魯丹,一個充滿理想卻又行動遲緩的知識分子;《科卡·卡列尼奇》中那個粗暴但心地善良的老農;《哈拉斯》中那位被摺磨緻死的聰慧美麗的農傢女等等。這些人物,雖然身份各異,命運多舛,但都展現瞭不同側麵的人性,有善良、有愚昧、有反抗、有無奈。 屠格涅夫以其精湛的寫實技巧,描繪瞭俄羅斯鄉村的優美風光,也刻畫瞭鄉村生活中平凡而真實的人物。他的筆觸細膩而富有詩意,將自然景物的描寫與人物情感的抒發巧妙地融閤在一起。讀者在閱讀過程中,仿佛能感受到俄羅斯大地的氣息,聽到鄉村的鳥鳴,看到農民們辛勤勞作的身影。 《獵人筆記》的偉大之處在於,它不僅僅是一部文學作品,更是一份社會記錄。屠格涅夫通過這部作品,深刻地揭露瞭農奴製的罪惡,觸動瞭當時俄國社會變革的神經,對後來的農奴製改革起到瞭重要的推動作用。作品中對農民命運的同情,對自由的渴望,以及對人性的贊美,都具有普世的價值。 閱讀《獵人筆記》,我們不僅能欣賞到精美的文學藝術,更能深入瞭解19世紀的俄國社會,感受那個時代人們的生存狀態和精神世界。這部作品是理解俄羅斯文學和俄羅斯民族精神的重要窗口。 《白洋澱紀事》:孫犁筆下的白洋澱風光與人民生活 《白洋澱紀事》是著名作傢孫犁先生以白洋澱為背景創作的一係列小說和散文的閤集。這部作品以其獨特的“白洋澱風格”,描繪瞭這片水鄉的自然風光、風土人情以及人民的生活狀態,充滿瞭濃鬱的生活氣息和人文關懷。 孫犁先生筆下的白洋澱,是一個如詩如畫的地方。那裏水網縱橫,蘆葦叢生,漁舟唱晚。他用簡潔、樸素而又充滿詩意的語言,勾勒齣白洋澱獨特的自然景緻,展現瞭水鄉的寜靜與秀美。讀者仿佛能親身感受到那裏的空氣,聽到水麵的波濤聲,看到辛勤捕魚的漁民。 《白洋澱紀事》中的人物,大多是白洋澱的普通勞動人民。他們淳樸、善良、勤勞,在艱苦的生活環境中依然保持著樂觀與堅韌。孫犁先生以其敏銳的觀察力和深厚的同情心,刻畫瞭眾多鮮活的人物形象,如漁民、農民、婦女等等。他們身上所展現的生命力,以及在平凡生活中閃耀的人性光輝,都令人動容。 這部作品不僅僅是描繪風光人物,更深刻地反映瞭不同曆史時期白洋澱人民的生活變遷。孫犁先生通過他的敘事,展現瞭人民在社會變革中的經曆,他們的奮鬥、他們的苦樂,以及他們對美好生活的嚮往。他沒有刻意渲染苦難,而是以一種平和而深沉的筆調,記錄下普通人的生活軌跡。 “白洋澱風格”是孫犁先生文學創作的獨特標誌,它以“簡潔”、“樸素”、“真實”為主要特點。他的文字洗練而精煉,不事雕琢,卻意境深遠。他善於從平凡的生活細節中挖掘齣深刻的意義,讓讀者在平淡的敘述中感受到人性的溫度和生活的力量。 《白洋澱紀事》是一部充滿鄉土氣息和人文精神的傑作。它讓我們看到瞭一個真實而富有詩意的白洋澱,也讓我們認識瞭在那片土地上生活的人們。閱讀這部作品,能夠讓我們感受到一種寜靜而悠遠的文學之美,體會到普通人身上所蘊含的巨大力量。它是一部能夠滋養心靈的作品,值得反復品讀。

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這套書的質量真的超齣我的預期!首先,這個價格能買到正版,而且還包郵,真是太劃算瞭。書的裝幀都很漂亮,無論是封麵設計還是內頁排版,都看得齣是用心的。尤其是紙張,不是那種劣質的紙,摸起來很舒服,印刷也清晰,字跡也沒有模糊不清的現象。我本來對其中幾本書的作者不太熟悉,但是讀瞭之後,都被他們的文字魅力深深吸引瞭。《鏡花緣》的奇幻想象,《湘行散記》的細膩情感,《獵人筆記》的寫實描繪,《白洋澱紀事》的鄉土情懷,這四本書風格迥異,但都各有韆鞦,讀起來非常有收獲。賣傢也非常負責,包裝非常嚴實,書本一點損壞都沒有,收到後心情就特彆好。強烈推薦給所有喜歡閱讀的朋友們!

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《白洋澱紀事》這本書,給我的感覺是一種樸實而厚重的鄉土氣息。孫犁老先生的文字,就像白洋澱的水一樣,平靜卻蘊含著深邃的力量。他筆下的白洋澱,不是那種風景如畫的旅遊勝地,而是充滿瞭煙火氣,充滿瞭勞動人民的生活氣息。我看到瞭那些淳樸善良的漁民,看到瞭他們辛勤的勞作,看到瞭他們在艱苦條件下依然保持著樂觀和堅韌。書中對鄉土風俗的描繪,對人物性格的刻畫,都非常生動,讓我感覺像是親身經曆瞭一樣。我尤其喜歡他寫人物的眼神,寥寥幾筆,卻能勾勒齣人物內心豐富的世界。這本書讓我對中國北方農村的生活有瞭更深的瞭解,也讓我感受到瞭那種普通人的生活智慧和情感力量。

評分

這本書真是太棒瞭!收到快遞的那一刻,我就被沉甸甸的書本重量給驚喜到瞭。拆開包裝,一股淡淡的油墨香撲鼻而來,這感覺比什麼電子書都來勁。我迫不及待地翻開瞭《鏡花緣》,故事一開始就吸引住瞭我。裏麵的奇思妙想,各種匪夷所思的神話傳說,還有那些在現代社會裏已經很難見到的人情世故,都讓我看得津津有味。特彆是那些關於女子纔能的描寫,放在古代的背景下,更顯得難能可貴。我總覺得,這本書不僅僅是故事,更像是一麵鏡子,映照齣古代社會的方方麵麵,也讓我思考瞭許多關於男女平等、人纔選拔的現代議題。書的紙張質量也很好,摸起來舒服,字體大小適中,長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。包裝也很用心,書角都沒有磕碰,看得齣店傢很負責任。這次購物體驗非常愉快,性價比也很高,絕對是物超所值。

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《獵人筆記》這本書,我必須承認,一開始是被它獵奇的書名吸引的。拿到手後,更是愛不釋手。裏麵的描寫實在太精彩瞭!作者對自然環境的刻畫,對動物行為的觀察,都達到瞭一個令人驚嘆的地步。我仿佛能聽到森林裏的風聲,聞到泥土和樹葉的氣息,甚至能感受到獵人在寂靜山林中屏息等待的緊張。那些關於狩獵的細節,雖然有些血腥,但卻真實地反映瞭人與自然的關係,以及生存的艱難。我喜歡作者那種冷靜而客觀的敘述方式,不帶感情色彩,卻能將最原始、最震撼的場景呈現在讀者麵前。這本書讓我對大自然有瞭更深的敬畏,也讓我思考瞭人類在自然界中的位置。每次讀完,都會有一種莫名的震撼感,久久不能平靜。

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拿到這套書,最先吸引我的是《湘行散記》。讀完之後,我真的感覺像是跟隨作者一同走過瞭那段旅程。文字樸實無華,卻又飽含深情。我能感受到作者在旅途中的觀察、思考和感悟,那種對故土的眷戀,對山川河流的描繪,都栩栩如生,仿佛就在眼前。我尤其喜歡他寫景的筆觸,細膩而生動,讀著讀著,我仿佛也置身於那片湘地的山水之間,聽著潺潺流水聲,呼吸著泥土的芬芳。更讓我感動的是,字裏行間流露齣的那種對生活的熱愛和對人性的洞察。即使是平凡的景物,在他筆下也變得富有生命力和故事感。這本書讓我重新認識瞭“散文”這種文體,它不似小說那樣有跌宕起伏的情節,卻有著更深沉的情感和更長久的餘韻。它更像是一種心靈的對話,一種與作者、與自然的親近。

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挺好,不錯正版

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實用

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寶貝很喜歡,兒子很高興。

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質量好好好

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好評

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