宋詞藏情錄 琹涵//港颱繁體文學詩詞書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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琹涵 著

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齣版社： 日齣齣版

ISBN：9789869144469

商品編碼：1648606271

包裝：平裝

開本： 14.8 x 21 cm

齣版時間：2015-04-30

頁數：312

正文語種：繁體中文

作者：琹涵 齣版日期：2015-04-30 齣版社：日齣齣版 語言：繁體中文 ISBN：9789869144469 規格：平裝 / 312頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm 《好詞》、《好詩》、《慢讀泰戈爾》散文名傢琹涵， 睽違六年的宋詞專書力作！   以淺白筆觸、日常事件，美妙結閤宋詞意境，雅俗共賞 。 不藏私，精選四十闋宋詞，帶您讀懂歐陽修、蘇軾、 柳永、李清照等二十多名不朽詞傢，走過悲歡之後的領悟； 泛覽書中四十則生命故事，令詩詞不止於抒情的低吟， 更是富有慈悲與智慧的心靈啟發， 學會從容淡定接納生命中的人之常情。   好詞猶如好茶，芬芳淡雅，值得一品再品。擅長經典詮釋的散文名傢琹涵繼《慢讀 宋詞》、睽違六年的宋詞專書力作──《宋詞藏情錄》散文集。以清新真摯的筆法，將日常中的深刻片段、生命中相遇的各種情誼，與宋詞裡的意境相應證，使人心生共鳴。全書分為四大主題，將人生與茶融閤為一，分別為：「採擷」、「烘焙」、「沖濾」、「啜飲」。隨著章節安排，帶領讀者品賞宋詞或婉約或蒼茫的生命情境，呈現走過悲歡之後的領悟。令詩詞不隻是抒情的低吟，更是富有慈悲與智慧的心靈啟發，學會從容淡定的看待各種人之常情。   ◆走進文字的煙花裡，撿拾詞人的點滴心聲 全書精選宋詞經典詞作，包含歐陽修、蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、秦觀、李元膺、陳剋、蔡伸、吳文英、張先等二十餘名詞人，共四十闋詞作。每位詞人介紹中，延伸推薦兩首詞作，拓展你的詞學眼界。 琹涵老師喜歡詩詞多年，將其中的意境融入於個人生活體驗中，信手撚來皆是深入淺齣的佳句。本書文末，特別收錄獨傢私房評點「讀詞人的心」，以優美而雋永的短語，剖析詞人最細膩、難解的點滴心事泛覽四十則生命樂章。   ◆於喧囂浮世中，枕臥在宋詞溫暖的懷抱 宋詞有著婉約本色，無論是傷春悲鞦、離愁別緒、異地相思、身世之感等，皆能碰觸到內心最柔軟的部分。而詞中雄渾、豪放之風，讀之、吟之，十分暢快，足以一澆心中塊壘。閱讀宋詞，令我們在繁忙吵鬧的生活中，找到抒發的空間。藉由跨越韆年時空的交流，讓我們無論狂喜、失落、愁悵、閒適，都有個能不被打擾，盡情釋放自己的空間，永遠不孤單。   ◆琹涵老師說「宋詞深藏的情意」 宋詞，是宋代詞人對生命的眷戀迴顧，有多少情意殷殷，又有多少深情繾綣！隻是所謂的情，並不隻限於一己的小情小愛，也可能是時代的大愛與悲歌，或是人生旅程的眷顧與感悟，它的涵蓋很廣。即使錶麵上看來，以那麼優美動人的文字似乎寫的是相思、懷念和感觸，有時候，我們可以從詞的小序來加以探究，或者從詞人的生平來比對他的創作，於是發現有很多都心有寄託，未必是在字麵的呈現，這讓讀詞有瞭更豐富的蘊含，我們可以自己摸索、瞭解，也可以研讀前人的各種解說，和個人的看法相互參考。 至於，我們如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴？我以為，先從自己喜歡的詞人和詞作開始。那種心靈上契閤的快樂，是很難用筆墨來形容的。   封麵特色   採用中國繪畫史中占有重要地位，南宋著名山水畫傢馬遠的《踏歌圖》，上半部是山水景色，下半部是庶民風情，雅俗融閤無間，意味無窮，與本書收藏之宋詞作品互相輝映，讓讀者得以獲取更多審美樂趣。   【宋詞欣賞】   滿斟綠醑留君住，莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。 花開花謝，都來幾許？且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處？ ──葉清臣〈賀聖朝 留別〉 真摯的友誼，總是值得這般的珍惜。何況，我們從青春年少，直走到如今的日暮黃昏！   誰道閒情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡裡硃顏瘦。 河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？ 獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。 ──歐陽修〈蝶戀花〉 很美的詞，寫的是春愁，就在那一片孤單寂寞裡，你是不是也讀到瞭屬於自己的心情呢？   東風又作無情計，豔粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。 誰知錯管春殘事，到處登臨曾費淚。此時金盞直須深，看盡落花能幾醉。 ──晏幾道〈木蘭花〉 花兒會落，春天從來無法久留。縱使一再的這麼告訴自己，卻仍不免在春去的當下，心中滿懷惆悵。這是我們共同的經驗。   昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。 ──李清照〈如夢令〉 世間事盡多惱人，飲酒睡覺都不能消愁。可是，心中的哀傷又能告訴誰呢？   誠摰推薦   淩性傑（詩人）、陳樂融（作傢、作詞傢、主持人）、羅賢淑（中國文化大學中國文學係教授）[依姓氏筆畫排列]琹涵   曾任國中教師，勤於筆耕，著作等身，曾獲中山文藝獎散文獎，目前專業寫作。其作品〈成功〉、〈酸橘子〉先後入選國中國文課本，〈樂趣〉、〈山林小記〉、〈欣賞的心〉、〈聰明的人〉等入選海外國文華文教科書，文章也被大量採用作為高中職聯考及北一女等名校甄試閱讀測驗的範文，作品亦多次入選文建會（現為文化部）的「好書大傢讀」，獲行政院新聞局、教育部，以及颱北市政府新聞處評定為「中小學生優良課外讀物」、「年度優良課外讀物」等。      琹涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現齣澄明的心境及自勉勉人的情懷。近幾年作品《慢讀唐詩：愛上源自生活的美麗》、《慢讀宋詞：珍愛源自生活的真情》、《慢讀元麯：就愛源自生活的真性情》，以及《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩 ：偷得浮生半日閒》、《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》、《好詩：從先秦到明清，迴到初相遇的一刻》、《慢讀泰戈爾：源自印度哲人的雋永小詩，時時在心底吐著歡樂的絮語》、《唐詩 真滋味：五十則悠悠古風、永生永世不變的美麗意境》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。寫在前麵   問世間情是何物？文／琹涵   詞，對情的描繪最多，麯筆寫來，有多少幽微懷抱，讓人讀瞭又讀，揣想再三，可是，你都清楚瞭嗎？   有些或許明白，有些卻仍在迷濛之中。   或許，它最引人遐想處，正在於這隱晦未明，讓人一再推敲，所引發的聯想也就更多瞭。   細想來，詩寬闊，詞則情味悠長，他們其實各有擁護者，而且粉絲多如天上的星辰。唐詩和宋詞更是齣類拔萃，後人誦讀再三，歷久而不衰。   小時候，我讀唐詩，從絕句開始，而後律詩、古詩，再旁及其他朝代的詩，真是繽紛多彩，迷人眼目，尤其雋永深刻，扣響心弦。然而，從少女時候開始，有多少心事連自己都說不真切，而埋藏的祕密又該如何啟口？不敢說與人聽，卻又渴望得到共鳴。在遲疑彷徨裡，我是不快樂的。直到有一天，我在無意間，翻到一本詞選，竟因此走進瞭詞的世界。如此優美，卻也如此麯摺，道不盡的相思血淚，在此都得到瞭心靈的慰藉，遂引以為平生知己。   ◎為何會想要寫這樣的一本書？   我一直持續的寫作，不曾停歇。因為那來自興趣，雖然辛勞，卻自有它的趣味。隻是，我希望寫自己喜歡的，有意義的。   幸好，到目前仍是這樣。感謝讀者的支持和上天的成全，我能夠做自己，為此，我很感恩。   我曾經寫過「慢讀係列」的唐詩和宋詞，這些詩詞都來自名傢，早就是我們朗朗上口的經典之作，而且陪伴著一代又一代的炎黃子孫，無論悲歡離閤，無論睏頓失意、窮睏潦倒，唐詩和宋詞都給瞭很多的安慰。   寫完瞭「慢讀係列」，我意猶未盡，覺得沒有寫齣的還有很多，彷彿是一種遺憾。真的，唐詩和宋詞都像是不見邊際的汪洋，而我僅僅取瞭一瓢，不也太少瞭嗎？何其微渺！   那麼，既然我又寫瞭《唐詩真滋味》，不也該再寫一本宋詞嗎？而且比起「慢讀係列」在時間上相隔瞭六年，我的文字錘鍊應該也有瞭一些進步吧？但願大傢讀瞭，能不吝給予指教。   續寫的《宋詞藏情錄》，所選的詞有著更多的各式感情：有大我的壯懷，如傷時愛國，如戰亂流離；有小我的委婉，如相思別離，如傷春閨怨。有對生活周遭的描繪，在一景一物裡，卻另有寄託，可以明說或也不便明說。有重遊舊地，然而物是人非，多少惆悵上瞭心頭！甚至人物全非，淒清難解，相見卻不如懷念。撫今追昔，多少不忍提起的心事啊，都在那婉轉優美的詞裡。……   你是不是也體會齣來瞭呢？   ◎您在《唐詩真滋味》裡，詮釋唐代絕句詩的特質是細緻而遼闊，極少的字數卻彷彿有著浩瀚韆裏之幅。您又是如何詮釋宋詞的？   比起唐詩的寬闊開朗，宋詞顯得婉轉纏綿。這也隻是約略的分別。在形式上，詩，屬於整齊的句法；詞是長短句，句法參差。近體詩有格律的要求，要押韻，律詩中的某些句子是要對仗的。可是，詞更加嚴格，甚至要依著詞譜來填。會不會也因為這樣，我們總覺得詩的限製較少，更為自由。然而，話說迴來，詞由於種種要求，錶麵上看來是一種束縛，然而詞作的完成，竟也被承認是有模有樣呢。這些，也隻是習作時，我們的錯覺。真正的傑作，無論詩詞，都有寫作者的嘔心瀝血和韆錘百鍊，背後所下的功夫，那一步一腳印的辛勞，恐怕都不是我們所能想像的。   然而，幸運的我們未必要自己來作詩填詞，唐詩和宋詞都是我們文化的精髓，多少詩人和詞人的努力，給瞭我們這般豐厚的文化遺產，我們隻要打開書捲，就可以欣賞到那字字珠璣的雋永與美。每次想到此，我就慶幸自己可以吟誦這些永恆的篇章。   如何詮釋宋詞？恐怕因著個人的興趣、習性和人生的閱歷，詮釋的角度都會有所不同。但是有什麼關係呢？宋詞也像是一座繽紛美麗的大花園，允許各式各樣的花卉生活其中，在春風中，在鞦雨裡，自在的、歡樂的成長。   有時候，我也很好奇：別人是怎麼讀詞的？也去翻讀細覽，的確有的不盡相同，有的大異其趣，足以收切磋觀摩之效，我也覺得很有意思，為我原本平淡的生活增添瞭許多興味。   ◎每一闋宋詞都是詞人書寫對生命的體悟，有對朝代興亡的沉鬱悲涼，也有個人情感的感懷傷感。現代讀者該如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴呢？   宋詞，是宋代詞人對生命的眷戀迴顧，有多少情意殷殷，又有多少深情繾綣！隻是所謂的情，並不隻限於一己的小情小愛，也可能是時代的大愛與悲歌，或是人生旅程的眷顧與感悟，它的涵蓋很廣。即使錶麵上看來，以那麼優美動人的文字似乎寫的是相思、懷念和感觸，有時候，我們可以從詞的小序來加以探究，或者從詞人的生平來比對他的創作，於是發現有很多都心有寄託，未必是在字麵的呈現，這讓讀詞有瞭更豐富的蘊含，我們可以自己摸索、瞭解，也可以研讀前人的各種解說，和個人的看法相互參考。   這樣的功夫需要長時期的持續，會覺得很瑣碎嗎？如果是齣自興趣，因著由衷的喜愛，妙趣橫生，竟日坐在桌前，但覺得時光飛逝，一眨眼，斜陽已暮。   至於，我們如何跨越時空，與古人產生心靈上的共鳴？   我以為，先從自己喜歡的詞人和詞作開始。   原本就喜歡，繼續鑽研，纔成為可能。那是心性的接近，比較容易引發共鳴。那種心靈上契閤的快樂，是很難用筆墨來形容的。   話說迴來，很多的詞作，我們初讀時自以為瞭解，其實未必透徹。這和我們的閱歷有關。「好書不厭百迴讀」，每讀一次，就有新的領會。宋詞也是這樣。何隻是溫故知新？就像和老友的促膝長談，領悟更多，心靈也更感到飽足與豐美。   當我們的人生路上經歷過更多的風雨摺磨，離閤悲歡，都是心中不忍卒說的苦痛，那麼宋詞給我們的安慰最多，在那迭宕麯摺的文字間，也必然找到瞭屬於自己心境的描繪，因著被瞭解，我們心上的重負終於被輕輕放下瞭。   別說世上你最苦，多少詞人坎坷的一生，其中的血淚交迸，更勝過我們太多。   ◎您讀詞的時間很長。隨著時光推移，您的閱讀體會是否有所轉變？   我讀詞的時間很長，也隻是因為喜歡。   有時候，我想，是否由於我不是學者，不曾走入學術研究的路徑，這讓我少瞭許多的壓力，更能站在喜愛的立場，可以東張西望，可以任意選擇，甚至連「不求甚解」都是歡喜的。   沒有人要求我該如何的焚膏繼晷，我就像一個小女孩，走進瞭美麗的大花園，花香處處，繽紛枝頭，讓我目不暇給，卻也驚嘆連連。那樣的興奮很難忘記，那樣的迷人長留記憶。   多麼幸運啊，我是快樂的，也因為知足。   美好的詩詞為我提供瞭一個寧靜的世界，沒有紛爭擾攘，也沒有爾虞我詐，我讀喜歡的詩詞，也受到美的薰陶，那是我心靈的桃花源。生命中由於有過美的洗禮，也肯定瞭美的存在，這讓我更有勇氣麵對種種睏厄，我知道那些不愉快隻是像煙霧一樣，暫時障蔽瞭眼前，但是終究會煙消雲散，還我朗朗晴空。是心中的那一點信念，讓我平安涉渡所有塵世的風雨。而那份篤定和安心，來自我長年的閱讀，而詩詞一直在我閱讀的名單中，從來不曾抹去。   有時候，我讀詞人的傳記，不論是蘇東坡、辛棄疾、李清照，各有各的坎坷、睏頓，其中的艱難更甚於我們太多，經歷的動亂流離更是我們無法想像的。相形之下，我們一己的悲歡都太微不足道瞭，我們是幸運的，甚至是幸福的。而他們，竟為我們留下瞭不朽的作品，彷彿是給受創的傷口，一個甜蜜的、永恆的吻。讓我們深受感動和啟發。   閱讀，跟著我們的人生成長，小時候，我們讀童書、漫畫或者繪本，長大以後，由於好奇和興趣，我們的閱讀變得多樣而豐富，詩歌、散文、小說都涵蓋其中，甚至是歷史、推理、武俠、奇幻、哲學等等。   我讀詞，先讀詞選，再讀專傢詞。從宋詞、花間詞、南唐詞、元明清詞，甚至知名的白香詞譜等等，的確跟著歲月而不同，隨著年齡的增長，閱讀也更加的既深且廣。小時候，我哪會曉得詞有這許多？   閱讀，充滿瞭喜悅，也豐富瞭我的生命，詞，尤其美麗、雋永，且有許多的轉摺，我想：我們的人生不也是這樣有著高低起伏的嗎？   ◎對於有心想接觸宋詞的朋友，您有什麼建議？閱讀古詞可以如何融入現代的日常生活？   我以為，還是應該從興趣入手，如果沒有興趣，很難持之以恆。   如果從來不曾接觸過宋詞，可以從童書版開始，如果已經在中學時代的國文教科書中接觸過，那麼可以依著最有興趣的詞作，由那位詞人的傳記和詞再繼續探究，再旁及其他詞傢。也可以從字數最少的小令讀起，而後是中調、長調。這是循序漸進的方式。   我還是覺得要從最喜歡的詞作切入閱讀，一定能漸入佳境。如果沒有興趣，其實也不必勉強，別人再怎麼熱烈推薦，也可能無動於衷。那麼，可以先從唐詩開始讀起，由詩跨越到詞，是比較容易的。如果，真的不想讀詩也不想讀詞，也沒有關係，就暫且擱著吧，等到有一天想起來，有意願瞭，再來讀，就等著那因緣俱足的時日來臨，也算是「水到渠成」瞭。   有人比較幸運，遇到父母師長兄姊的帶領，還有一些同好相互切磋琢磨，的確少瞭許多繞道的辛勞。然而，自己摸索雖然費時費事，可是，一步一腳印，工夫下得深，那樣習得的本事，旁人也奪不去。人生的路途走久瞭，我明白學無倖至，肯努力，還是可取的。當你真心想要，全世界的人都會幫助你達成夢想。   我們的日常生活，也可以藉古人的詞作而相互印證。例如，依著四季、節氣、花卉、佳節來讀古人的詞，這不是很有趣嗎？或者旅遊，到達某個景點、名勝，就來讀相關的詞，不同的詞傢都各有好作品，風格殊異，各有特長，真是何其的豐富而美啊！   至於別離、思念、感懷、舊地重遊、傷逝的詞作就更多瞭，和你的經驗是否相似呢？彷彿有人為你而寫，那樣的感覺就更特別，也更容易引發共鳴瞭。   原來，詞距離我們並不遙遠，一樣是在生活中，那些情懷也好似早已存放在我們的心裡。   ◎請分享古詞之於您在閱讀與創作上的意義。   我的散文寫作時間很長，都有四十年瞭。我的文章一嚮被認為用詞優美，雖然自己並不覺得。   我的詩人朋友常跟我說：「每當我寫不齣詩，就拿妳的散文來讀一讀，那麼美的散文，是我寫詩的靈感。」   即使在此刻，我依舊對詩人的話語存疑。可是，她說過好多次瞭，不像是說著玩的。有時候，我也好玩的拿起自己寫的書來看，看能不能也變齣一首詩來？結果不能。我想，是我們的觀點不同，詩人眼前所見，處處是詩。在我，則隻見文章不見詩。   也或許，詩人的話是真的，我的文字美，有時候，也像詩一般。   仔細想來，我長年讀詩詞，晨昏相伴，憂樂相隨，受到瞭薰陶，卻毫不自覺。這也或許可能。一如入芝蘭之室，久而不聞其香。   詩美，詞更美，一翻開宋詞，當知我的所言不虛。   古人說：「近硃者赤，近墨者黑。」環境對我們的影響是深且巨的。當我們經常親近詩詞，何隻是遣詞用字美，我相信連心靈也是美的。   喜歡宋詞，是由於它的多情纏綿，這般的優美和深刻，還有哪一種文體能及呢？   問世間情是何物？韆般是情，嘆世間多少癡情兒女！《楞嚴經》上說得好：「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百韆劫，常在纏縛。」多情總比無情苦，何時纔真正懂得放下呢？   情路遙迢，情關難度，人人老來雖然未必相同，然而其中況味，恐怕也是「如人飲水，冷暖自知」瞭。相信《宋詞藏情錄》可以成為你內在心靈的安慰與支持，真的，有的人比你更苦，流的淚更多，你從來不會是那最哀傷的人。   生命也像一場茶的烘焙冶煉，歷經高溫及種種苦痛，終究成瞭一盅芳香的茶，飲之難忘，那也是人生獨特的滋味吧。   走在人生的路上，無論憂歡，我每每在空間的當兒，從隨身袋中，拿齣一捲宋詞，每多讀一迴，就更覺得它的雋永與美好，彷彿屬於我的生命也因此鑲上瞭一道光燦的金邊，如此神奇，如此讓人愛不釋手。＜寫在前麵──問世間情是何物？＞   ○輯壹 採擷．偶思   纖細嫩葉 那是我所有的思念和溫柔 曾經在那高高的山上 雲裡來霧裡去 冀望終能成為你眼前的 一縷芬芳   落跑新娘──柳永〈蝶戀花〉：佇倚危樓風細細 參不透，鏡花水月──張先〈韆鞦歲〉：數聲鶗鴃，又報芳菲歇 傷痕依舊在──張先〈醉垂鞭〉：雙蝶繡羅裙 隻是夢一場？──張先〈一叢花〉：傷高懷遠幾時窮 就愛古早那一味──晏殊〈木蘭花〉：綠楊芳草長亭路 簡單過活──晏殊〈清平樂〉：金風細細，葉葉梧桐墜 走在春陽下──晏殊〈蝶戀花〉：六麯闌乾偎碧樹 華美的袍子之下──晏殊〈浣溪沙〉：一麯新詞酒一杯 迴眸時刻──葉清臣〈賀聖朝 留別〉：滿斟綠醑留君住 ．讀詞人的心   ○輯貳 烘焙．傷痕   無可逃躲的反覆炮烙 必得寸寸死去 再也不能重迴枝頭的青綠 帶著暗夜裡 無法訴說的祕密 等待你的前來   一束海芋──歐陽修〈蝶戀花〉：誰道閒情拋棄久 疼惜的眼神──歐陽修〈蝶戀花〉：庭院深深深幾許 當愛已成往事──晏幾道〈木蘭花〉：東風又作無情計 盪鞦韆的女孩──晏幾道〈木蘭花〉：鞦韆院落重簾暮 舊日心情──晏幾道〈蝶戀花〉：醉別西樓醒不記 詩的春天──蘇軾〈蔔算子 黃州定惠院寓居作〉：缺月掛疏桐 溫柔鞦陽──硃服〈漁傢傲〉：小雨纖纖風細細 如人飲水──秦觀〈減字木蘭花〉：天涯舊恨 相約一個美好的明天──秦觀〈浣溪沙〉：漠漠輕寒上小樓 飄遊的雲朵──秦觀〈鷓鴣天〉：枝上流鶯和淚聞 ．讀詞人的心   ○輯參 沖濾．希望   在沸騰的高溫中 竭力翻滾舒展 想起曾是枝頭最美的葉子 如今攜著春天的雨露 以殷殷的情意 願和你相逢   滴落的淚水──賀鑄〈蝶戀花〉：幾許傷春春復暮 人生也如茶滋味──賀鑄〈浣溪沙〉：樓角初消一縷霞 連寂寞也多餘──賀鑄〈更漏子〉：上東門，門外柳 花落夢裡──晁補之〈憶少年 別歷下〉：無窮官柳，無情畫舸 眠在雲朵深處──趙令畤〈清平樂〉：春風依舊，著意隋題柳 不作怨女──汪藻〈點絳脣〉：新月娟娟，夜寒江靜山銜鬥 蝴蝶飛來──陳剋〈菩薩蠻〉：綠蕪牆繞青苔院 有一種心情──周紫芝〈踏莎行〉：情似遊絲，人如飛絮 一枝草，一點露──李清照〈如夢令〉：昨夜雨疏風驟 靜夜的月光──李清照〈浣溪紗〉：髻子傷春懶更梳 猶記多情──蔡伸〈柳梢青〉：數聲鶗鴃 ．讀詞人的心   ○輯肆 啜飲．記憶   春天的氣息 就在茶湯裡蔓延開來 彷彿生命正逐步的甦醒 遺忘漫長孤寂的鼕日 有陽光溫煦 你的足音已然響起   美麗小新娘──範成大〈霜天曉角〉：晚晴風歇，一夜春威摺 送春春去幾時迴──辛棄疾〈摸魚兒〉：更能消、幾番風雨 要唱快樂的歌──辛棄疾〈菩薩蠻 書江西造口壁〉：鬱孤臺下清江水 心靈之美──吳文英〈浣溪沙〉：波麵銅花冷不收 我在旅途中想妳──吳文英〈浣溪沙〉：門隔花深夢舊遊 喜悅中的惆悵──蔣捷〈虞美人〉：少年聽雨歌樓上 揀盡寒枝──呂濱老〈薄倖〉：青樓春晚 一場微笑相遇──李元膺〈洞仙歌〉：雪雲散盡，放曉晴庭院 看塵世風景──晁衝之〈臨江仙〉：憶昔西池池上飲 遠方的幸福──黃公紹〈青玉案〉：年年社日停針線 ．讀詞人的心

《人間詞話箋注》 作者： 王兆鵬 箋注 齣版社： 上海古籍齣版社 齣版年份： 2018年 裝幀形式： 精裝 頁數： 約800頁 --- 內容簡介： 《人間詞話箋注》是著名詞學大傢王兆鵬先生對清代著名詞人、詞學理論傢王國維的鴻篇巨製《人間詞話》進行全麵、深入的箋注與研究的權威性著作。本書不僅完整收錄瞭王國維原著的全部條目，更是在其基礎上，增補瞭大量的學術考證、版本辨析、思想梳理和經典案例分析，旨在為當代讀者提供一個更立體、更精深的詞學入門與研究平颱。 一、 繼承與創新：對詞學經典的深度挖掘 王國維的《人間詞話》自問世以來，便以其“以哲學入詞學”的獨特視角，深刻影響瞭近百年來的中國詞學研究。它跳脫齣傳統詞話重格律、重音律的窠臼，從意境、境界、人生哲理等多個層麵，對宋詞的審美範式進行瞭開創性的總結。然而，原著篇幅短小，論述精煉，常有“語焉不詳”之處，為後世研究留下瞭巨大的闡釋空間。 王兆鵬先生主持的這版箋注，正是針對這一曆史需求。他以嚴謹的治學態度，對《人間詞話》中的每一個字、每一句話進行瞭細緻的梳理和考證。書中對王國維引用的李煜、蘇軾、秦觀、周邦彥、薑夔等人的詞作，進行瞭精準的版本比對和齣處追溯，確保瞭引文的準確性與權威性。 二、 境界論的詳盡闡釋 《人間詞話》的核心在於其“境界說”。王兆鵬先生的箋注部分，花費瞭大量的筆墨來剖析“隔”與“不隔”、“無我之境”、“有我之境”等核心概念。 在對“不隔”的闡釋中，箋注梳理瞭王國維對蘇軾“大江東去”與柳永“佇立望鄉”等句式的比較，深入分析瞭詞人如何在主觀情感的投射與客觀物象的描摹之間，找到那一道微妙的平衡點。書中不僅引用瞭大量宋元明清的詞學典籍作為佐證，更輔以西方美學理論的視角，對境界的生成機製進行瞭跨學科的探討，使讀者對宋詞的審美高度有瞭更宏觀的認知。 三、 時代背景與學術流變 本書的價值不僅在於對詞作本身的解讀，更在於對王國維研究思想的定位。箋注部分詳細梳理瞭王國維接受叔本華、康德哲學思想的軌跡，分析瞭這些西方哲學思潮是如何被內化，並最終轉化為其獨特的中國古典美學理論的。 書中還特彆設立瞭“學術流變”章節，對比瞭鬍雲翼、唐圭璋等前輩學者對《人間詞話》的評述，突顯瞭王兆鵬先生在繼承傳統基礎上的創新之處，例如對“宋詞之盛，在雙高峰”這一論斷的細緻辨析，以及對南宋晚期詞風的重新評價。這種對學術史的梳理，使得本書成為一部“帶著曆史坐標”的詞學著作。 四、 豐富的案例分析與校勘 本書的另一大特色是其豐富的案例支撐。每當王國維提及某位詞人或某一句詞時，王兆鵬先生都會增補至少三到五段的詳細分析，或提供多個版本的對照文本，或展示相關詞作的上下文語境，以還原詞句在創作時的完整意圖。 例如，在討論“以血書者，泣不成聲”時，箋注並未停留在簡單的情感強度描述，而是詳細辨析瞭李後主《虞美人》中“問君能有幾多愁”的多個傳本，並結閤南唐滅亡的曆史背景，分析瞭其“血書”背後的亡國之痛，使抽象的理論變得有血有肉，極具感染力。 五、 適用人群 《人間詞話箋注》是為所有熱愛中國古典文學的讀者精心打造的精品。對於初涉宋詞領域的愛好者，本書提供瞭清晰易懂的入門指南；對於高校詞學專業的學生和研究人員，本書則是一部不可或缺的工具書和重要的學術參照，其詳實的考證和深邃的見解，必將極大地拓寬閱讀和研究的深度與廣度。它不僅是一本詞學理論著作的注釋本，更是一部飽含深情的宋詞美學鑒賞錄。 --- 《唐宋八大傢散文選注》 作者： 錢鍾書 選注 齣版社： 人民文學齣版社 齣版年份： 2020年 裝幀形式： 平裝 頁數： 約1100頁 --- 內容簡介： 本書是文學巨擘錢鍾書先生生前最後幾年，為普及唐宋八大傢散文而精選並親自撰寫注釋的文集。該書精選瞭韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位大傢最富代錶性、文學性與思想性的經典散文篇目，旨在通過錢老的獨到眼光和紮實學養，帶領讀者領略唐宋古文運動的波瀾壯闊及其對後世文學的深遠影響。 一、 選篇的精到與視野的開闊 錢鍾書先生的選篇獨具匠心，既照顧到八大傢在古文運動中的核心地位（如韓愈的《師說》、《原道》），也兼顧瞭他們在個人情感抒發和山水遊記中的高超成就（如柳宗元的《永州八記》）。選入的篇目兼顧瞭政論、史論、寓言、書信、序跋等多種文體，完整展現瞭唐宋散文的豐富麵貌。 選文的標準極高，錢老力求避開那些過於常見、流傳過廣而略顯“俗套”的篇目，轉而側重挖掘那些在文學史上有其獨特價值、但易被今人忽略的佳作。例如，書中對蘇轍的收錄，便多有偏嚮其晚年論述傢國情懷的深沉之作。 二、 錢氏獨特的注釋風格 本書的精華在於其注釋部分，集中體現瞭錢鍾書先生“博學而審慎”的學術風格。其注釋的特點可概括為以下幾點： 1. 旁徵博引，融會中西： 在解釋一些典故、史實或哲學概念時，錢老常能旁及西方典籍或曆史，進行類比和印證，使得原本晦澀難懂的古文，在現代讀者的視野中變得立體而豐滿。例如，對韓愈文章中涉及儒傢“天命”的論述，錢老會穿插引用西方神學對“天意”的理解，進行對比分析，極富啓發性。 2. 校勘嚴謹，求真務實： 針對唐宋文獻流傳過程中常齣現的錯訛，錢老以其深厚的版本學功底，對原文進行瞭細緻的校勘和訂正。注釋中會明確指齣原注或通用本的謬誤所在，並提供根據宋元刻本考證齣的可靠文字，這對於學術研究具有極高的參考價值。 3. 語言精煉，妙趣橫生： 錢老的注釋文筆，本身就是一篇篇獨立的優美散文。他摒棄瞭傳統注釋的枯燥說教，而是以幽默、精煉、充滿智慧的語言進行闡釋，常常一語中的，令人拍案叫絕。他善於以現代視角切入，對古代作者的意圖進行“會心一笑”式的解讀，極大地增強瞭閱讀的樂趣。 三、 深入的文學批評視角 不同於一般的工具性注釋，錢鍾書先生的批注中，蘊含瞭深刻的文學批評見解。他不僅僅解釋“是什麼”，更闡明“為什麼好”。 在評述蘇軾的《石鍾山記》時，錢老並未過多贅述其遊記過程，而是集中分析瞭蘇軾在“一得之見”中體現的辯證思維，以及他如何將個人哲思融入山水描寫之中，達到瞭“景中含理”的境界。這種側重於文章結構、思維邏輯和修辭技巧的剖析，幫助讀者理解這些古文何以能成為“典範”。 四、 時代價值與閱讀體驗 本書的齣版，不僅是對唐宋散文的普及，更是對“閱讀經典”這一行為的當代詮釋。在信息碎片化的時代，這部巨著提醒我們，真正優秀的文學作品需要沉下心來，通過大師的引導去細細品味。 《唐宋八大傢散文選注》集閤瞭唐宋散文之瑰麗與錢鍾書學問之精深，無論對於文學愛好者、史學工作者，還是希望提升自身寫作修養的讀者，都是一部值得反復研讀的傳世之作。它提供瞭一種高度凝練、充滿智慧的閱讀路徑，使讀者得以直接對話八大傢，並在錢老的引領下，領悟中國古典散文的精魂。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本詩集，最直觀的感受就是它的“情”字，那種真摯而又剋製的情感鋪陳，讓人感同身受。不同於某些詞作的華麗辭藻堆砌，這裏的文字更像是從心底自然流淌齣來的，帶著一種未經雕琢的樸素美。有些詞句，初看平平無奇，細品之下卻能發現其中暗藏的深情，如同撥開雲霧見青天，豁然開朗。我試著將其中幾首反復誦讀，那種音韻上的跌宕起伏，簡直是聽覺上的享受。它成功地捕捉到瞭人類情感中最微妙、最難以言喻的部分，無論是相思的煎熬，還是離彆的悵惘，都被描繪得入木三分。每一次翻閱，都會有新的感悟，就像老朋友一樣，每次見麵都有不同的驚喜。這本集子的選材和編排也很有心思，讀下來節奏感很強，不會讓人感到疲倦，反而愈發期待下一篇章的到來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超於一本普通的詩詞讀物，它更像是一扇通往古代文人精神世界的窗戶。從裝幀的用心程度就可以看齣齣版方的誠意，每一個細節都透露著對古典藝術的尊重。閱讀過程中，我常常會停下來，去想象作者創作時的心境，這種代入感是非常強烈的。作者筆下的女性形象尤其生動，她們的喜怒哀樂、她們對愛情和命運的期盼與無奈，都被刻畫得有血有肉，充滿瞭人性的光輝與掙紮。我喜歡這種既有高度的藝術性，又極其貼近普通人情感體驗的作品。它教會我在麵對生活中的不如意時，可以用更美、更豁達的眼光去看待。每次讀完，都會感覺自己的精神世界得到瞭極大的充實和滋養，非常值得反復品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體呈現，給我一種非常高雅、沉靜的感覺，非常適閤在夜深人靜的時候，泡上一壺清茶來閱讀。它的文字力量在於其內斂，不張揚，卻有著穿透人心的力量。我發現作者對景物的描摹非常獨到，寥寥數筆就能勾勒齣一個充滿詩意的場景，讓人身臨其境。比如描寫江南煙雨的那幾段，那濕潤的空氣、朦朧的遠山，仿佛觸手可及。我特彆欣賞作者在處理人生哲理和個人情懷結閤時的那種分寸感，不至於陷入過度說教，而是將哲思融入到細膩的個人體驗中，使得道理既有深度又不失溫度。這讓我思考瞭很多關於時間、關於記憶的問題。對於那些追求精神層麵滋養的讀者來說，這本書無疑是最好的夥伴，它能讓你慢下來，重新審視生活中的點滴美好與哀愁。

評分☆☆☆☆☆

這本詩詞集真是一股清流，讓人仿佛穿越迴瞭那個風雅的時代。裝幀設計上就透著一股古典韻味，拿到手裏沉甸甸的，很有分量感。內頁的紙張質感也非常好，那種微微泛黃的古樸色調，配閤著字體排版，讓人忍不住想細細品味。我尤其喜歡作者在遣詞造句上的功力，那些細膩的情感錶達，不是那種直白的宣泄，而是含蓄、婉轉，需要讀者去細細咂摸纔能體會其中的深意。有些篇章讀來，仿佛能看到詞人獨自倚欄望月，心中百轉韆迴的畫麵，那種意境的營造非常到位。讀完一首，我常常會閤上書本，靜坐一會兒，讓那些韻律和意象在腦海中迴蕩。這不隻是一本詩詞的匯編，更像是一次心靈的洗滌，讓人暫時逃離瞭眼前的喧囂，進入瞭一個更純粹、更具美學深度的世界。對於熱愛古典文學的朋友來說，這絕對是案頭必備的珍藏品。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始我還擔心港颱繁體文學的閱讀習慣會有些隔閡，但讀進去之後，完全被其精妙的文字功底所摺服。它的遣詞造句非常講究，很多用詞和錶達方式，既保留瞭古典的韻味，又有著現代讀者的共鳴點，達到瞭完美的平衡。結構上，我覺得編者在篇章組織上花瞭不少心思，不同主題和心境的詞作穿插得很有章法，讀起來如同欣賞一場精心編排的音樂會，有高潮也有低迴。我特彆關注那些描寫自然景色的篇章，它們不僅是背景，更是詞人心境的外化，那種“此時無聲勝有聲”的留白藝術，處理得爐火純青。這本書讓人體會到，真正的美，往往不在於多說瞭什麼，而在於巧妙地留下瞭多少想象的空間給讀者。