烏閤之眾:大眾心理研究 (246頁未刪減版)勒龐/著 群體心理學研究的奠基之作

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商品名稱:烏閤之眾:大眾心理研究 (246頁未刪減版)勒龐/著 群體心理學研究的奠基之作
商品編號:17167436266
店鋪: 書色圖書專營店
商品毛重:500.00g
貨號:9787513914147

具體描述



烏閤之眾-—大眾心理學研究

圖書定價:35.00元

作者:[法]古斯塔夫.勒龐著

齣版社:民主與建設齣版社

版次:2017年3月第1次版

印次:2017年3月第1次印

ISBN:9787513914147

開本:小16開  字數:165韆字  印張:16  重量:0.4KG


內容簡介


《烏閤之眾》作者是法國zhu明社會心理學傢古斯塔夫.勒龐自1894年始,寫下*係列社會心理學著作,以本書*為zhu明;在社會心理學領域已有的著作中,*有影響的,也是這本並不很厚的《烏閤之眾》。作者論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上,“群體的時代”已經到來。書中J為jing緻地描述瞭集體心態,對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭巨大影響。《烏閤之眾--大眾心理研究》其觀點xin穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

目錄


勒龐《烏閤之眾》的得與失 / 羅伯特·莫頓............... 001
作者前言....................................................................... 031
導言:群體時代的到來................................................. 037
第*捲 群體心理............................................................. 047
1.群體的*般特徵.................................................. 049
2.群體的情感和道德觀........................................... 061
3.群體的觀念、推理與想象力............................... 083
4.群體信仰所采取的宗教形式............................... 095
第二捲 群體的觀點與信念.............................................. 103
1.群體觀點與信念中的間接因素........................... 105
2.群體觀點的直接因素........................................... 127
3.群體領袖及其說服的手法................................... 141
4.群體信念和觀點的變化範圍............................... 165
第三捲 不同群體的分類及其特點.................................. 179
1.群體的分類......................................................... 181
2.被稱為犯罪群體的群體....................................... 187
3.刑事案件的陪審團.............................................. 195
4.作為選民的群體.................................................. 205
5.議會..................................................................... 217
作者年譜....................................................................... 239
譯後記........................................................................... 241


作者簡介


古斯塔夫 勒龐(GustavLeBon1841.05.07-1931.12.13),法法國zhu明社會心理學傢、社會學傢,群體心理學的創始人。他寫下*係列社會心理學著作,以本書*zhu明,被翻譯成近20種語言,至今仍在學術界有廣泛影響。勒龐認為,現代生活逐漸以群體的聚閤為特徵。在《烏閤之眾》*書中,他指齣,個人*旦進入群體中,他的個性便湮沒瞭,群體的思想占據統治地位;而群體的行為錶現為無異議、情緒化和低智商。


《異化:個體與社會的分裂》 作者: [此處應為虛構作者姓名,例如:艾倫·索耶,或簡略為“一位社會學觀察者”] 內容簡介: 在飛速變遷的現代社會中,個體的存在感與歸屬感正經曆著前所未有的挑戰。我們被推入一個由技術、信息、消費和效率構建的巨大網絡,然而,在這張日益密織的網中,許多人卻感到更加孤獨和迷失。《異化:個體與社會的分裂》並非一本理論堆砌的學術著作,而是一場深入觸及現代人內心深處的探索。它將帶領讀者踏上一段審視自身與周遭世界的旅程,剖析那些悄無聲息侵蝕著我們生活質量,讓我們在人群中卻倍感疏離的根源。 本書的焦點並非宏大的社會結構分析,而是聚焦於個體經驗的細微之處,那些在我們日常生活中反復上演,卻常常被忽略的“異化”信號。作者以一種敏銳的洞察力,捕捉瞭現代人普遍存在的疏離感、無力感、空虛感以及對自身價值的懷疑。這些感受並非空穴來風,它們深深植根於我們與工作、與他人、與自然、甚至與自我的關係之中。 工作中的異化:被剝奪的意義 現代社會高度專業化和分工化的工作模式,在提高生産效率的同時,也可能將個體變成龐大機器上一個微不足道的齒輪。作者深入剖析瞭這種“流水綫式”工作對個體帶來的影響。當工作僅僅是為瞭薪酬,而與個人價值、創造力、甚至基本的人類情感割裂時,勞動就可能淪為一種純粹的消耗。我們將自己的時間和精力傾注於一項可能毫無意義、無法帶來成就感的事業中,久而久之,工作不再是實現自我價值的途徑,反而成為瞭壓垮精神的重負。 本書會描繪那些日復一日重復著單調任務的白領,他們可能擁有體麵的收入,卻在內心深處感受到一種深深的空虛。他們努力去理解自己正在做什麼,但答案卻總是模糊不清。工作中的機械化、流程化,剝奪瞭他們做齣選擇的權利,剝奪瞭他們體驗創造過程的樂趣,最終,剝奪瞭他們作為“人”的能動性。我們會探討,在這樣的工作環境中,個體如何纔能重新尋找到勞動的意義,如何纔能在繁重的任務中保持內心的活力,而不是被逐漸耗盡。 社會關係的異化:錶象下的真實 信息技術以前所未有的速度連接瞭世界,社交媒體更是讓“連接”的概念深入人心。然而,這種連接是否等同於真正的“關係”?《異化》將大膽質疑當下流行的社交模式,指齣許多錶麵的互動,例如點贊、評論、轉發,可能隻是情感的廉價替代品。在虛擬世界中,我們精心包裝自己的形象,迎閤他人的期待,卻可能在現實中越來越難以建立深厚、真誠的情感連接。 本書將描繪那些沉溺於社交網絡的人們,他們在數字世界中擁有無數的“朋友”,卻在現實生活中感到極度的孤獨。每一次點贊帶來的短暫滿足感,都無法填補內心深處對真實陪伴的渴望。我們會反思,在快速、碎片化的信息交流中,我們如何纔能學會真正地傾聽、理解和 empatia(同理心)。又如何在人際交往中,擺脫虛假的錶演,展現真實的自我,建立那些能夠支撐我們抵禦生活風雨的堅實紐帶。 消費主義的異化:被製造的欲望 在消費主義盛行的時代,物質的占有被賦予瞭過度的意義,它被塑造成衡量一個人價值和幸福感的標尺。廣告、媒體以及社會輿論不斷地嚮我們灌輸“擁有即是存在”,“更多即是更好”的觀念。《異化》將剖析這種消費文化如何潛移默化地改變我們的價值觀,讓我們追逐那些並非真正需要的東西,將有限的時間和精力耗費在無休止的物質攀比中。 本書會呈現那些為滿足不斷膨脹的物質欲望而奔波勞碌的人們,他們可能擁有令人羨慕的物質財富,卻發現內心的幸福感並未隨之增長,反而可能因為對物質的依賴而變得更加焦慮和不安。我們會探討,消費主義如何讓我們與自然、與更深層次的精神需求漸行漸遠。又如何在物質的洪流中,找到內心的平靜,認清什麼是真正能帶來持久滿足感的事物。 與自我的異化:迷失的“我” 當個體被外部世界的種種壓力和期待所裹挾,當社會不斷地為我們定義“應該是什麼樣子”時,我們可能會逐漸迷失真實的自我。《異化》將深入探討這種“與自我的疏離”。我們是否還記得自己最初的熱情和夢想?我們是否敢於麵對自己內心的脆弱和不完美?還是我們已經學會瞭扮演一個彆人期望的角色,而忘記瞭真實的自己? 本書將描繪那些活在他人評價中的人,他們時刻在意彆人的看法,害怕被拒絕,害怕不被認可。為瞭迎閤他人,他們可能壓抑自己的真實情感,隱藏自己的想法,久而久之,連自己也無法確定“我是誰”。我們會反思,如何在喧囂的世界中,重新找迴與自我的連接,如何培養內心的自信和獨立,敢於擁抱真實的自己,即使這個自己並不完美。 重塑連接:尋找失落的完整 《異化:個體與社會的分裂》的最終目的,並非僅僅在於揭示問題的嚴重性,更在於為讀者提供一條重塑連接、找迴完整性的道路。它鼓勵我們重新審視自己的生活方式、人際關係以及內在世界。 本書將提供一係列富有啓發性的思考和實踐方法,幫助讀者: 重新定義工作的意義: 探索如何在現有的工作環境中發掘意義,或者如何在工作之外尋找能夠滋養精神的活動,重拾創造的樂趣。 建立真實的人際連接: 學習如何在快速的交流中放慢腳步,傾聽彼此,建立那些能夠帶來溫暖和支持的真誠關係。 擺脫消費主義的束縛: 培養理性消費的習慣,將關注點從物質轉嚮精神,從外在轉嚮內在,尋找更可持續的幸福感。 迴歸真實的自我: 勇敢地麵對自己的內心,接納不完美,培養獨立思考的能力,活齣屬於自己的精彩。 《異化:個體與社會的分裂》是一本陪伴讀者進行自我探索的讀物。它不是一套解決方案,而是一麵鏡子,映照齣我們可能遇到的睏境;它更是一盞燈,指引我們穿過迷霧,重新找迴與自己、與他人、與世界的真正連接,最終,實現內心的平靜與生活的完整。無論您是感到迷茫的都市人,還是對現代社會運作方式感到好奇的觀察者,本書都將為您提供深刻的啓示和前行的動力。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,如同在迷霧中尋路,撥開層層迷霧,最終觸及事物的本質。勒龐對於群體“易變性”和“不負責任”的描述,讓我對許多看似穩固的社會秩序産生瞭新的疑問。群體一旦形成,其行為邏輯往往會發生巨大的轉變,個體在其中扮演的角色也變得模糊不清。這種“匿名性”所帶來的釋放感,使得群體成員更容易做齣在個體狀態下不敢為之的行為。我曾反復思考書中所提及的“群體無意識”,以及它如何像一股強大的潛流,操控著個體的思想和行動。作者並非在譴責群體,而是在客觀地呈現群體心理的運作規律。這種冷靜的分析,反而比任何道德批判都更具說服力。它讓我意識到,人類社會中的許多現象,並非源於個體的惡意,而是群體動力學作用的必然結果。我從書中獲得的,不僅僅是對群體行為的理解,更是對人類自身局限性的一種深刻認知。它提醒我,在參與任何集體活動時,都需要保持一份警惕,時刻審視自己的動機和行為,避免被群體所吞噬,最終迷失自我。這本書,提供瞭一種理解“我們”為何會那樣行動的深刻視角。

評分

閱讀此書,仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。勒龐的觀察角度極為犀利,他直擊群體心理的某些普遍而又令人不安的特質,例如其“迷信”和“非理性”的傾嚮。書中對於群體“固執”的論述,讓我對各種社會變革的阻力有瞭更深的理解。一旦群體形成瞭一種固有的觀念,即使麵對壓倒性的證據,也難以改變。這種“信念”的強大力量,以及其在群體中如何被放大和固化,是作者著重探討的內容。我常常在思考,當今社會中充斥著的各種“信息繭房”和“迴聲室效應”,是否正是這種群體固執在數字時代的體現?個體在這種環境中,極大地強化瞭自身的已有觀點,而對相反的意見則充耳不聞。勒龐的理論,為理解這種現象提供瞭一個重要的理論基石。他並沒有迴避群體中的陰暗麵,反而以一種近乎冷酷的精準,將這些特點呈現在讀者麵前。這種直麵現實的勇氣,使得這本書至今仍具有強大的生命力。我從書中獲得的,是一種更深刻的社會洞察力,以及一種更加審慎的人生態度。它教會我,在理解社會事件時,不能僅僅停留在錶層,而要深入探究其背後潛藏的群體心理動力。

評分

初次翻開這本書,就被那股撲麵而來的曆史厚重感和洞察力所震撼。勒龐的筆觸,像是一位經驗豐富的哲學傢,又像是一位敏銳的社會觀察傢,他將個體在群體中的變化剖析得淋灕盡緻。書中對於“暗示”、“傳染”等概念的闡述,讓我對日常生活中許多看似匪夷所思的群體行為有瞭全新的理解。我常常在閱讀時,腦海中會浮現齣新聞報道中的一些集體事件,比如網絡上的群體性情緒爆發,或是某個社會運動中的狂熱氛圍。勒龐的理論,仿佛為這些現象提供瞭一個穿越時空的解釋框架。他並沒有簡單地將群體描繪成一群失去理智的烏閤之眾,而是深入探究瞭群體心理的根源,以及個體在群體意識影響下所經曆的轉變。這種深度的剖析,讓我認識到,理解群體行為,不僅僅是理解“他們”,更是理解“我們”在特定情境下的可能性。書中的語言並非晦澀難懂,反而帶著一種古典的韻味,即使是對於心理學和社會學不太熟悉的讀者,也能循著作者的思路,一步步領略其思想的精髓。每一次重讀,都會有新的發現,就如同在一條河流中徜徉,初時看到的是水麵上的波光粼粼,深入後纔能感受到其暗流湧動和深邃之處。這本書提供瞭一種看待社會和人性的獨特視角,讓我對“理性”和“非理性”的邊界有瞭更深的思考,也更加警惕和審慎地審視個體在集體洪流中的定位。

評分

這是一本充滿思想張力、對人類行為進行深刻剖析的著作。勒龐的分析角度非常獨特,他不是簡單地描繪群體行動的錶象,而是試圖揭示其背後隱藏的心理機製。我尤其欣賞他對群體“情感化”和“非理性”特徵的細緻描摹。書中提到,群體更容易被情緒所驅動,而非邏輯推理,這在我看來,是極其符閤現實觀察的。無論是曆史上重大的革命事件,還是現代社會中的群體性狂歡,都充滿瞭這種情感的 contagiousness(傳染性)。作者對群體“暗示”的強調,讓我意識到,個體一旦融入群體,就如同置身於一個強大的心理場域,很容易被潛移默化地影響,甚至喪失獨立思考的能力。這種“共感”效應,是群體力量的來源,也是其危險性的根源。我曾嘗試將書中的理論應用於分析一些曆史事件,例如法國大革命時期的狂熱,或是某個宗教運動中的狂信,都能夠找到非常契閤的解釋。這本書的價值在於,它並非止步於對現象的描述,而是深入挖掘瞭其心理根源,為我們理解人類社會的復雜性提供瞭寶貴的洞見。它教會我,在觀察群體行為時,不要被錶麵的秩序或混亂所迷惑,而要試圖去探究其背後的集體意識和情感流嚮。

評分

這本書簡直是一麵照妖鏡,精準地映射齣那些隱藏在理性錶象下的集體盲目和非理性衝動。讀罷,我纔真正理解瞭為什麼在某些時刻,數量龐大的個體集閤起來,卻會做齣遠超個體理性判斷的荒謬之舉。勒龐對於群體領袖的分析尤其引人入勝,他揭示瞭領袖如何利用群體的無意識、情緒和簡單化的口號來操控人心,這一點在當今信息爆炸的時代,顯得尤為具有警示意義。我仿佛看到瞭曆史上的那些煽動傢,也看到瞭如今社交媒體上那些以偏激言論吸引眼球的“意見領袖”。書中關於群體“不容異議”和“誇大其詞”的論述,也讓我對各種極端思想的形成和傳播有瞭更深刻的認識。這種群體性的思維定勢,一旦形成,便難以撼動,即使麵對事實,群體也往往會選擇性地接收信息,強化自身的既有觀念。這種現象,讓我開始反思自己在麵對信息時,是否也曾不自覺地受到群體心理的影響,是否在不經意間加入瞭某種“群體”。閱讀這本書,就像進行瞭一場關於自我和社會的深刻對話,它迫使我跳齣個人的局限,去審視那些塑造我們行為和思想的宏觀力量。勒龐並沒有給齣什麼“治愈”群體狂熱的靈丹妙藥,但他提供的分析工具,足以讓我們在麵對類似的社會現象時,多一份清醒,少一份盲從。

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