老北京的门墩 侯洁,刘阳 清华大学出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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侯洁，刘阳 著

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• 建筑
• 门墩
• 侯洁
• 刘阳
• 清华大学出版社
• 传统文化
• 历史

店铺： 正大书苑图书专营店

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302406471

商品编码：17784592344

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：老北京的门墩

定价：45.0元

作者：侯洁,刘阳

出版社：清华大学出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787302406471

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　作者搜料时间较早，展示图片丰富有趣，难再寻。

内容提要

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　　门墩在几千年的发展变化中，受到墓葬文化、佛教文化、儒家思想、宫廷建筑和外来文化的影响，是一个包含多元素、多种文化构成的建筑符号。随着历史的发展，门墩除了具有建筑功能、装饰作用、等级象征，还因雕刻图案精美、内涵丰富，而逐渐成为一种精美的民间雕刻艺术品。北京门墩大多数在“”时被拆除、破坏或下落不明，65%的门墩已经消失，史料难以搜集，此书正是作者跟时间赛跑，拍摄、研究北京门墩十年后的作品。

目录

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作者介绍

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　　侯洁　1982年3月出生于北京，北京大学文博考古专业本科，北京史地民俗学会会员。从小在北京皇城根长大，对北京历史文化有着浓厚的兴趣，2005年起开始走遍北京城区大街小巷拍摄北京门墩。
　　刘阳　1981年2月出生于北京，北京史地民俗学会理事，北京史研究会会员。15岁起开始研究北京历史文化，发表过有关北京历史文化的文章数百篇，2001年开始系统研究北京门墩。

文摘

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在距今大约50万年前，北京就出现了人类活动。北京的建城史更可以追溯到3000年前。北京先后成为辽陪都、金上都、元大都，更是明清两代的国都，历朝历代的统治者都在这里建造壮丽的宫殿、皇家园林、庙宇和民居。中国古代建筑的营造特点是以土木结构为主，建
　　筑大多难逃火灾、虫蛀和木材腐朽等破坏；此外，战乱、盗抢、拆卸和自然灾害也是古代建筑遭到毁灭性破坏的原因。因此，中国古代建筑能保存至今的并不在多数，目前已发现的早的古建筑也只有佛光寺、南禅寺、天台庵和广仁王庙四座唐代建筑。
　　作为古都的北京，却万幸地保留下丰富多彩的历史遗存。除了宫殿庙宇、长城和皇家园林外，还有举世闻名的北京的胡同和四合院。
　　“胡同”是蒙古语的译音，意思为“水井”，顾名思义，有水的地方就有人。1276年，元朝在金中都原址东北部，按《周礼》原则建立了“棋盘状”的都城。胡同的建筑格局自此沿用，距今已有700多年的历史。如今北京还有一些胡同保留着元代时期的面貌，如砖塔胡同、南锣鼓巷等，而三庙街胡同的历史可以追溯到900多年前的辽代，当时叫“檀州街”。也有学者认为“烂漫胡同”的历史可以推溯到唐代，但这样的说法还没有得到确凿印证。
　　在我国封建社会，等级制度是很森严的。普通百姓的民居与王府、公府、官府等建筑在等级上也有着鲜明的区别。小到大门上涂漆的颜色、门钉的数量，大到建筑格局形式，都要遵守严格的等级制度。就连紫禁城中的每一座宫殿，在建筑上都有森严的等级要求，比如屋顶的建造形式、彩画的使用、台基的高低等，是不可逾越的。
　　普通的民居四合院，基本上是一户一院，大门在宅院东南角，开门首先看到的是影壁，过了影壁中间是庭院。有正房、倒座房、东西房，即“四合”。一般就是一进院落，有钱一点的可能有两进或三进院落，还会建游廊、垂花门等。经济条件差一些的，可能会减一间倒座房（南房），建成三合院。 而底层的贫民居住的地方，就是电影《龙须沟》中刻画的样子——所谓的“大杂院”，即几户人家住在一起。
　　而门楼、门墩、影壁、屋脊和门窗上面的雕饰、彩绘，则处处体现着民俗和传统文化，表现出人们对美好、幸福、吉祥的追求。此外，大门上还会有门联，写着祝福的话语。这些都体现出主人对美好生活的期许与祝愿。
　　门墩在北京地区四合院中普遍使用，是具有丰富民俗内涵的建筑文物，它体现着民族的思想，平民的特点，皇家的气质，是北京文化的集大成者，是中华民族石雕艺术的代表。门墩虽是一方小小的石头，但被赋予了太多的内涵，见证了太多的历史，承载了太多的故事。
　　在笔者研究门墩之前，日本学者岩本公夫曾对北京的门墩进行过系统的调查，填补了北京门墩的研究空白，并将毕生都奉献给了中国的历史文化研究。在岩本先生《北京门墩》一书的影响下，我们对北京门墩进行了长达十年的实地调查，共考察胡同近300条。本书就是在这样的调研后完成的。

序言

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老北京的门墩 侯洁 著，刘阳 绘，清华大学出版社 出版 本书并非一部直接讲述“老北京的门墩”这一具体书籍的介绍，而是一本围绕“门墩”这一富有历史文化意蕴的北京城市符号展开的深入探索。我们将目光投向那些静默矗立于古老宅院门前的石雕艺术品，它们不仅是建筑的附属构件，更是承载着北京城市记忆、民俗文化、工艺美学以及时代变迁的活化石。 一、 门墩的起源与演变：历史的足迹 门墩，作为中国传统建筑中一种常见的构件，其历史渊源可追溯至遥远的古代。从最初简单的柱础石，到逐渐演变成具有装饰性与象征意义的石雕艺术品，门墩的形制和功能在漫长的历史长河中不断演变。尤其是在北京这座千年古都，门墩更是与皇城的气派、王府的威严、民居的朴实紧密相连，见证了不同时代、不同阶层的建筑审美与社会观念。 本书将从历史的角度出发，梳理门墩在中国古代建筑中的早期形态，分析其在明清时期，尤其是北京地区作为皇家都城和政治中心，门墩所呈现出的独特风貌。我们将探讨不同朝代、不同建筑等级的门墩在造型、材质、雕刻技法上的差异，以及这些差异背后所折射出的时代特征与文化风尚。例如，皇宫、王府的门墩如何体现等级森严的皇权制度？士大夫官僚的宅邸门墩又流露出怎样的文人雅趣？普通百姓的家门口，门墩又有哪些朴实而充满生活气息的表达？ 二、 门墩的造型艺术：石头的语言 门墩的魅力，首先体现在其丰富的造型艺术上。它们以坚硬的石头为载体，通过匠人的巧手，雕刻出千姿百态的形象，诉说着无声的故事。本书将深入剖析老北京门墩的典型造型，从最常见的“抱鼓石”、“狮子”、“麒麟”、“象”、“狻猊”等神兽，到象征吉祥寓意的“福禄寿喜”、“五谷丰登”等图案，再到一些更为罕见的、具有地方特色的雕刻内容，都将得到细致的呈现。 我们将从艺术学的角度，分析这些造型的审美特征： 神兽的象征意义： 狮子象征威严与辟邪，麒麟代表祥瑞与生育，象寓意太平与吉祥，狻猊则常与文人雅士的喜好相关。这些神兽的选用，无不蕴含着古人对美好生活的期盼与对权力、地位的彰显。 吉祥纹样的解读： 各种寓意吉祥的图案，如蝙蝠（福）、寿桃（寿）、如意（事事如意）等，通过巧妙的构图与精湛的雕刻，为门墩增添了丰富的文化内涵。 雕刻技法的赏析： 无论是圆雕、浮雕还是线刻，不同的雕刻技法赋予了门墩不同的艺术质感。我们将品鉴那些技艺精湛、线条流畅、细节生动的雕刻作品，感受中国传统石雕工艺的魅力。 材料与地域特色： 北京地区常用的门墩石材，如青石、花岗岩等，以及它们在不同时期、不同区域的运用，也会在本书中有所探讨。 三、 门墩的文化内涵：生活的印记 门墩，远不止于一块石头，它们是老北京人家门脸的组成部分，更是承载着丰富民俗文化与生活印记的载体。本书将尝试深入挖掘门墩背后的文化意义： 等级与秩序的体现： 在封建社会，门墩的形制、大小、雕刻内容常常是衡量宅院主人身份地位的重要标志。达官显贵的宅邸，门墩往往更为高大、精美，雕刻内容也更显尊贵；而普通百姓的家门口，则多为简洁实用的样式。 家庭的祈愿与祝福： 门墩上雕刻的吉祥图案，反映了当时人们对子孙繁衍、生活富足、平安顺遂的美好愿望。它们是家庭的精神寄托，也是一种无声的祝福。 风水与信仰的渗透： 在中国传统文化中，风水观念深入人心。门墩的摆放、朝向，以及其所承载的辟邪、镇宅等象征意义，都与人们的风水信仰息息相关。 匠人精神的传承： 每一个门墩都凝聚着古代石匠的心血与智慧。本书将试图还原匠人们的创作过程，感受他们对艺术的追求和对工艺的执着，展现中国传统手工艺的价值。 时代变迁的缩影： 随着时代的变迁，门墩的形制、雕刻内容也在发生着微妙的变化。新中国成立后，一些带有革命象征意义的图案也开始出现在门墩上。这些变化，也从侧面反映了社会思潮的演进。 四、 寻访与记录：消失的遗产 在城市化进程加速的今天，许多老北京的胡同和四合院正在逐渐消失，与之相伴的，是那些曾经默默矗立的门墩，也面临着被遗忘、被损坏的命运。本书不仅是对门墩艺术的介绍，更是一次对这份宝贵文化遗产的寻访与记录。 我们将通过生动的文字和精美的插图，带领读者穿越古老的胡同，探访那些尚未完全消失的宅院，用镜头和笔触，捕捉每一个门墩独特的姿态和神韵。或许，你会发现那些早已被风雨侵蚀、被岁月磨平的痕迹，却依然能感受到它曾经的辉煌与故事。 本书旨在通过对老北京门墩的深入研究与展示，唤起公众对传统建筑、传统工艺、传统文化的关注与珍视。希望读者能从这些静默的石头中，读懂老北京的韵味，感悟历史的厚重，体会文化的传承，并以此为契机，思考如何在现代文明的进程中，更好地保护和传承我们宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，一开始我对这本书的期待不高，以为不过是又一本泛泛而谈的北京文化介绍。但事实证明，我的预判失误得太离谱了。侯洁和刘阳老师在这本书里展现出的专业度和人文关怀，着实让我感到震撼。他们不仅仅是对门墩进行了视觉上的呈现，更重要的是，他们深入到门墩背后所蕴含的文化基因。我特别欣赏书中对门墩“功能性”与“装饰性”相结合的解读，以及它们如何随着社会制度、经济水平、审美趣味的变化而演变。特别是关于不同时期门墩的形制演变，以及其所承载的等级观念，我看得是津津有味。这本书就像一堂生动翔实的民俗课，通过这些被遗忘在角落的“石精灵”，将古老的北京生活方式、家族礼仪、伦理观念呈现在我眼前。作者们严谨的考证和细腻的笔触，让这些原本冰冷的石块，焕发出了生命力。读完之后，我再走在老街区，看待那些门墩，眼神里会多一份敬畏和理解。它们不再只是简单的石墩，而是历史的见证者，是文化的载体，是北京这座城市独有的文化印记。这本书的价值，远不止于艺术欣赏，它更在于它对历史的尊重和对文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是为我这样的“老北京情结”的都市人量身定做的。我一直觉得，北京最迷人的地方，不在于那些光鲜亮丽的地标，而在于那些隐藏在街头巷尾的细节中。门墩，就是这样一个极具代表性的细节。侯洁和刘阳老师用他们的笔触，将这些曾经被我司空见惯、甚至有些忽视的存在，变得如此引人入胜。他们没有停留在表面的雕刻技艺，而是深入挖掘了门墩的“前世今生”。比如，我从未想过，一个简单的石墩，竟然能反映出主人的身份、地位，甚至是家庭的期盼。书中的图文并茂，让我得以近距离欣赏到不同时期、不同风格的门墩艺术，那些精美的浮雕、独特的造型，无不展现了古代工匠的智慧与匠心。更重要的是，作者们通过门墩，串联起了北京的历史变迁、文化习俗，甚至是民间信仰。我读到关于门墩上“狮子”、“抱鼓”的象征意义，读到它们在婚丧嫁娶、节庆祭祀中的作用，仿佛打开了一个全新的认知世界。这本书不仅仅是关于建筑构件的介绍，它更像是一部京城生活史，一部隐藏在石头里的百科全书。每一次翻阅，都能从中汲取新的知识和感悟，让我对这座我生活了多年的城市，有了更深刻的理解和更深厚的感情。

评分☆☆☆☆☆

读完《老北京的门墩》，最大的感受就是它触及到了我内心深处对北京这座城市的眷恋。我从小在北京长大，虽然算不上老北京，但胡同里的生活气息，那些带着岁月痕迹的门墩，早已成为我记忆里不可分割的一部分。这本书没有像很多历史书那样，枯燥地罗列年代和事件，而是以一种非常温情、细腻的方式，把北京的过去徐徐展开。我尤其喜欢其中对不同时期、不同等级门墩的细致描绘，从皇家宫殿的威严，到王府的华丽，再到普通百姓家的朴实，每一个门墩仿佛都在讲述一个家族的故事，一段时代的变迁。作者侯洁和刘阳的文字，像是一位位老街坊在跟你拉家常，带着一丝京腔的幽默和一股说不尽的感慨。他们不仅仅是在介绍这些石刻的艺术价值，更是在挖掘它们背后承载的文化符号、社会等级、甚至人们的生活习俗。读着读着，我仿佛能看到当年那些穿着长衫的先生，提着鸟笼悠然走过，看到穿着旗袍的太太，在门口与邻居寒暄。那些被现代高楼大厦掩盖的胡同，那些曾经见证过无数人来人去的门墩，在书中又重新鲜活起来，让我再次感受到这座城市的厚重与温情。这本书就像一张老照片，虽然泛黄，却真实地定格了那段时光，让人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这部《老北京的门墩》简直就是一扇窗，让我得以窥见那个遥远而又亲切的北京。我总觉得，城市的魅力，往往藏在那些最平凡、最容易被忽略的角落里。门墩，便是这样一个极具代表性的存在。侯洁和刘阳老师以其非凡的洞察力，将这些沉默的石头，赋予了动人的故事。我曾以为，门墩不过是简单的建筑构件，但读了这本书，我才明白，它们是权力的象征，是审美的载体，更是生活哲学的体现。书中的内容，不仅仅是关于这些石刻的形态和雕刻技法，更在于它们所承载的丰富文化内涵。作者们将门墩与北京的地理环境、历史沿革、社会风俗巧妙地联系起来，让我看到了一个更加立体、更加鲜活的北京。例如，他们对门墩上不同动物形象的解读，对门墩与院落格局关系的阐述，都让我耳目一新。这本书就像一位经验丰富的老导游，带着我穿梭于旧日的京城街巷，指点着那些被遗忘的宝藏，让我沉醉于那份厚重的历史底蕴和独特的人文气质。每一次翻阅，都能有新的发现，新的惊喜，让我对北京的喜爱又深了几分。