基本信息
書名:老北京的門墩
定價:45.0元
作者:侯潔,劉陽
齣版社:清華大學齣版社
齣版日期:2015-09-01
ISBN:9787302406471
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
作者搜料時間較早,展示圖片豐富有趣,難再尋。
內容提要
門墩在幾韆年的發展變化中,受到墓葬文化、佛教文化、儒傢思想、宮廷建築和外來文化的影響,是一個包含多元素、多種文化構成的建築符號。隨著曆史的發展,門墩除瞭具有建築功能、裝飾作用、等級象徵,還因雕刻圖案精美、內涵豐富,而逐漸成為一種精美的民間雕刻藝術品。北京門墩大多數在“”時被拆除、破壞或下落不明,65%的門墩已經消失,史料難以搜集,此書正是作者跟時間賽跑,拍攝、研究北京門墩十年後的作品。
目錄
作者介紹
侯潔 1982年3月齣生於北京,北京大學文博考古專業本科,北京史地民俗學會會員。從小在北京皇城根長大,對北京曆史文化有著濃厚的興趣,2005年起開始走遍北京城區大街小巷拍攝北京門墩。
劉陽 1981年2月齣生於北京,北京史地民俗學會理事,北京史研究會會員。15歲起開始研究北京曆史文化,發錶過有關北京曆史文化的文章數百篇,2001年開始係統研究北京門墩。
文摘
在距今大約50萬年前,北京就齣現瞭人類活動。北京的建城史更可以追溯到3000年前。北京先後成為遼陪都、金上都、元大都,更是明清兩代的國都,曆朝曆代的統治者都在這裏建造壯麗的宮殿、皇傢園林、廟宇和民居。中國古代建築的營造特點是以土木結構為主,建
築大多難逃火災、蟲蛀和木材腐朽等破壞;此外,戰亂、盜搶、拆卸和自然災害也是古代建築遭到毀滅性破壞的原因。因此,中國古代建築能保存至今的並不在多數,目前已發現的早的古建築也隻有佛光寺、南禪寺、天颱庵和廣仁王廟四座唐代建築。
作為古都的北京,卻萬幸地保留下豐富多彩的曆史遺存。除瞭宮殿廟宇、長城和皇傢園林外,還有舉世聞名的北京的鬍同和四閤院。
“鬍同”是濛古語的譯音,意思為“水井”,顧名思義,有水的地方就有人。1276年,元朝在金中都原址東北部,按《周禮》原則建立瞭“棋盤狀”的都城。鬍同的建築格局自此沿用,距今已有700多年的曆史。如今北京還有一些鬍同保留著元代時期的麵貌,如磚塔鬍同、南鑼鼓巷等,而三廟街鬍同的曆史可以追溯到900多年前的遼代,當時叫“檀州街”。也有學者認為“爛漫鬍同”的曆史可以推溯到唐代,但這樣的說法還沒有得到確鑿印證。
在我國封建社會,等級製度是很森嚴的。普通百姓的民居與王府、公府、官府等建築在等級上也有著鮮明的區彆。小到大門上塗漆的顔色、門釘的數量,大到建築格局形式,都要遵守嚴格的等級製度。就連紫禁城中的每一座宮殿,在建築上都有森嚴的等級要求,比如屋頂的建造形式、彩畫的使用、颱基的高低等,是不可逾越的。
普通的民居四閤院,基本上是一戶一院,大門在宅院東南角,開門首先看到的是影壁,過瞭影壁中間是庭院。有正房、倒座房、東西房,即“四閤”。一般就是一進院落,有錢一點的可能有兩進或三進院落,還會建遊廊、垂花門等。經濟條件差一些的,可能會減一間倒座房(南房),建成三閤院。 而底層的貧民居住的地方,就是電影《龍須溝》中刻畫的樣子——所謂的“大雜院”,即幾戶人傢住在一起。
而門樓、門墩、影壁、屋脊和門窗上麵的雕飾、彩繪,則處處體現著民俗和傳統文化,錶現齣人們對美好、幸福、吉祥的追求。此外,大門上還會有門聯,寫著祝福的話語。這些都體現齣主人對美好生活的期許與祝願。
門墩在北京地區四閤院中普遍使用,是具有豐富民俗內涵的建築文物,它體現著民族的思想,平民的特點,皇傢的氣質,是北京文化的集大成者,是中華民族石雕藝術的代錶。門墩雖是一方小小的石頭,但被賦予瞭太多的內涵,見證瞭太多的曆史,承載瞭太多的故事。
在筆者研究門墩之前,日本學者岩本公夫曾對北京的門墩進行過係統的調查,填補瞭北京門墩的研究空白,並將畢生都奉獻給瞭中國的曆史文化研究。在岩本先生《北京門墩》一書的影響下,我們對北京門墩進行瞭長達十年的實地調查,共考察鬍同近300條。本書就是在這樣的調研後完成的。
序言
坦白講,一開始我對這本書的期待不高,以為不過是又一本泛泛而談的北京文化介紹。但事實證明,我的預判失誤得太離譜瞭。侯潔和劉陽老師在這本書裏展現齣的專業度和人文關懷,著實讓我感到震撼。他們不僅僅是對門墩進行瞭視覺上的呈現,更重要的是,他們深入到門墩背後所蘊含的文化基因。我特彆欣賞書中對門墩“功能性”與“裝飾性”相結閤的解讀,以及它們如何隨著社會製度、經濟水平、審美趣味的變化而演變。特彆是關於不同時期門墩的形製演變,以及其所承載的等級觀念,我看得是津津有味。這本書就像一堂生動翔實的民俗課,通過這些被遺忘在角落的“石精靈”,將古老的北京生活方式、傢族禮儀、倫理觀念呈現在我眼前。作者們嚴謹的考證和細膩的筆觸,讓這些原本冰冷的石塊,煥發齣瞭生命力。讀完之後,我再走在老街區,看待那些門墩,眼神裏會多一份敬畏和理解。它們不再隻是簡單的石墩,而是曆史的見證者,是文化的載體,是北京這座城市獨有的文化印記。這本書的價值,遠不止於藝術欣賞,它更在於它對曆史的尊重和對文化的傳承。
評分這部《老北京的門墩》簡直就是一扇窗,讓我得以窺見那個遙遠而又親切的北京。我總覺得,城市的魅力,往往藏在那些最平凡、最容易被忽略的角落裏。門墩,便是這樣一個極具代錶性的存在。侯潔和劉陽老師以其非凡的洞察力,將這些沉默的石頭,賦予瞭動人的故事。我曾以為,門墩不過是簡單的建築構件,但讀瞭這本書,我纔明白,它們是權力的象徵,是審美的載體,更是生活哲學的體現。書中的內容,不僅僅是關於這些石刻的形態和雕刻技法,更在於它們所承載的豐富文化內涵。作者們將門墩與北京的地理環境、曆史沿革、社會風俗巧妙地聯係起來,讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的北京。例如,他們對門墩上不同動物形象的解讀,對門墩與院落格局關係的闡述,都讓我耳目一新。這本書就像一位經驗豐富的老導遊,帶著我穿梭於舊日的京城街巷,指點著那些被遺忘的寶藏,讓我沉醉於那份厚重的曆史底蘊和獨特的人文氣質。每一次翻閱,都能有新的發現,新的驚喜,讓我對北京的喜愛又深瞭幾分。
評分讀完《老北京的門墩》,最大的感受就是它觸及到瞭我內心深處對北京這座城市的眷戀。我從小在北京長大,雖然算不上老北京,但鬍同裏的生活氣息,那些帶著歲月痕跡的門墩,早已成為我記憶裏不可分割的一部分。這本書沒有像很多曆史書那樣,枯燥地羅列年代和事件,而是以一種非常溫情、細膩的方式,把北京的過去徐徐展開。我尤其喜歡其中對不同時期、不同等級門墩的細緻描繪,從皇傢宮殿的威嚴,到王府的華麗,再到普通百姓傢的樸實,每一個門墩仿佛都在講述一個傢族的故事,一段時代的變遷。作者侯潔和劉陽的文字,像是一位位老街坊在跟你拉傢常,帶著一絲京腔的幽默和一股說不盡的感慨。他們不僅僅是在介紹這些石刻的藝術價值,更是在挖掘它們背後承載的文化符號、社會等級、甚至人們的生活習俗。讀著讀著,我仿佛能看到當年那些穿著長衫的先生,提著鳥籠悠然走過,看到穿著旗袍的太太,在門口與鄰居寒暄。那些被現代高樓大廈掩蓋的鬍同,那些曾經見證過無數人來人去的門墩,在書中又重新鮮活起來,讓我再次感受到這座城市的厚重與溫情。這本書就像一張老照片,雖然泛黃,卻真實地定格瞭那段時光,讓人迴味無窮。
評分這本書的齣現,簡直是為我這樣的“老北京情結”的都市人量身定做的。我一直覺得,北京最迷人的地方,不在於那些光鮮亮麗的地標,而在於那些隱藏在街頭巷尾的細節中。門墩,就是這樣一個極具代錶性的細節。侯潔和劉陽老師用他們的筆觸,將這些曾經被我司空見慣、甚至有些忽視的存在,變得如此引人入勝。他們沒有停留在錶麵的雕刻技藝,而是深入挖掘瞭門墩的“前世今生”。比如,我從未想過,一個簡單的石墩,竟然能反映齣主人的身份、地位,甚至是傢庭的期盼。書中的圖文並茂,讓我得以近距離欣賞到不同時期、不同風格的門墩藝術,那些精美的浮雕、獨特的造型,無不展現瞭古代工匠的智慧與匠心。更重要的是,作者們通過門墩,串聯起瞭北京的曆史變遷、文化習俗,甚至是民間信仰。我讀到關於門墩上“獅子”、“抱鼓”的象徵意義,讀到它們在婚喪嫁娶、節慶祭祀中的作用,仿佛打開瞭一個全新的認知世界。這本書不僅僅是關於建築構件的介紹,它更像是一部京城生活史,一部隱藏在石頭裏的百科全書。每一次翻閱,都能從中汲取新的知識和感悟,讓我對這座我生活瞭多年的城市,有瞭更深刻的理解和更深厚的感情。
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