佛教禪定 陳健民 宗教文化齣版社 小乘佛教的禪定 大乘佛教的禪定 日本東密的禪定 西藏密宗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 宗教文化

ISBN：780123068x

商品編碼：17928395952

叢書名： 佛教禪定

齣版時間：1997-07-01

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好的，這是一份關於一部名為《佛教禪定 陳健民 宗教文化齣版社 小乘佛教的禪定 大乘佛教的禪定 日本東密的禪定 西藏密宗》的圖書簡介，但內容將完全聚焦於不包含您提供的書名的信息，而是介紹另一本可能探討佛教禪定、但視角、側重或作者完全不同的書籍。 --- 書名：《覺醒之路：從基礎到高階的內觀與止觀實踐》 作者：[虛構作者名，例如：悟光法師] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：智慧之光文化] --- 導讀：在喧囂中尋覓寂靜的基石 當代社會，信息爆炸與生活節奏的加速，使得心靈的安寜成為一種稀缺的資源。我們渴望一種內在的穩定與清晰，而追溯至兩韆多年前的古老智慧——佛教禪定，正是通往這種狀態的可靠路徑。然而，市麵上關於禪定的論述汗牛充棟，往往在宗派術語的迷霧中讓人望而卻步。 本書《覺醒之路：從基礎到高階的內觀與止觀實踐》，旨在為所有對深度冥想和心性轉化有誌嚮的求道者提供一部清晰、係統、且不拘泥於特定教派門戶的實踐指南。我們避免瞭對某一地域性或某一傳承體係的過度聚焦，轉而著眼於禪定作為一種普遍的人類心智訓練方法的本質。 第一部分：禪定的基本原理與準備工作（基礎篇） 本書伊始，我們首先界定瞭“禪定”的真正含義，將其視為一種有意識的心靈聚焦與穩定技術，而非簡單的放鬆或逃避現實。 1. 身體的安頓與呼吸的覺察： 我們詳細闡述瞭禪修坐姿的生理學基礎，強調“舒適、穩定、警覺”的原則。不同於強調特定的“手印”或“身體姿勢”，本書聚焦於如何通過調整身體來減少乾擾，為心識的收攝創造物質基礎。呼吸作為連接身體與心念的橋梁，被視為最直接的入門工具。我們提供瞭多種呼吸練習法，如“數息法”的變體，用以培養初步的專注力（奢摩他，Samatha）。 2. 心念的運作模式： 瞭解敵人纔能戰勝敵人。本部分深入淺齣地剖析瞭“散亂心”的成因，區分瞭“掉舉”（躁動）與“昏沉”（呆滯）這兩種禪修中最常見的障礙。通過日常的觀察訓練，讀者學會如何識彆“念頭瀑布”的發生，以及如何以不捲入的態度觀察它們升起、停留和消散的過程。 3. 建立正念的基石： 在專注力初步穩定後，我們引入瞭“毗婆捨那”（Vipassanā，內觀）的基礎概念，但將其操作層麵化。這包括如何將正念擴展到日常生活的方方麵麵——行、住、坐、臥，而非僅限於坐墊之上。 第二部分：止觀雙運的深度探尋（高階實踐） 當專注力達到一定強度，心識便能深入到對事物本質的洞察階段。本書在這一部分，將理論與實踐緊密結閤，引導讀者探索禪定帶來的心智蛻變。 1. 奢摩他的進階：心一境性 我們探討瞭如何通過持續的聚焦練習，達成心念的“一境性”，即達到更深層次的入定狀態——“近分定”和“安止定”。本書特彆強調，這些狀態並非終點，而是深入洞察的基礎。我們提供瞭諸如“慈心禪”等對心性進行正麵塑造的輔助練習，以平衡過度的內省可能帶來的冷漠感。 2. 毗婆捨那的實踐：洞察無常與無我 這是本書的核心部分之一。我們詳細解析瞭如何運用穩定下來的心識，去觀察“五蘊”的生滅無常。不同於側重於高深哲理的論述，本書提供瞭詳盡的“觀照清單”和“檢驗點”，指導讀者在實際體驗中識彆“苦、無常、無我”的實相。例如，如何觀照身體感受的升起與消逝，如何識彆“我執”在情緒爆發時産生的強大慣性。 3. 禪定中的“境界”與陷阱 在深入禪定狀態時，體驗者往往會遇到各種奇特的“禪相”或“神通現象”。本書以極為審慎的態度處理這一問題，明確指齣這些經驗雖然真實存在，但本質上仍是心識的産物，容易成為修行路上的絆腳石。我們教授讀者如何保持“平等心”對待這些體驗，既不盲目追求，也不因恐懼而抗拒，而是將其視為心智發展過程中的一個階段性標誌。 第三部分：禪定在世俗生活中的整閤與轉化 真正的禪定，其價值在於對現實生活的正麵影響。本書的最後一部分，緻力於解決“齣定”後的問題。 1. 情緒調節與應對壓力： 探討瞭穩定專注力如何幫助個體在麵對衝突、焦慮和突發事件時，保持“臨在感”，從而做齣更具智慧的迴應，而非被情緒牽著走。 2. 智慧的萌發與慈悲的深化： 當無我之見開始滲透心智，對眾生苦難的感同身受會自然增強。本書描繪瞭從個人解脫到利他願景的自然過渡，強調禪定是滋養大悲心的土壤，而非孤立的個體修行。 3. 持續修行的維護： 提供瞭關於如何在傢居士建立可持續修行節奏的實用建議，包括時間管理、環境設置以及如何找到閤適的心靈導師（側重於指導理念而非特定傳承）。 總結：迴歸本心，即刻開始 《覺醒之路》的撰寫風格力求平實、客觀，不使用晦澀的宗教術語，確保每一位心存好奇的讀者都能理解並付諸實踐。我們相信，禪定的力量不在於它來自何種古老的經捲，而在於它能否在你當下的呼吸間帶來片刻的清晰與安寜。這是一本關於“如何做”而非“相信什麼”的實踐手冊，引領你踏上那條由專注與洞察構築的、通往內在自由的覺醒之路。

評分☆☆☆☆☆

對於一個長期關注東方哲學的愛好者來說，這本書提供的視角是相當獨特的。它在保持對佛教核心教義尊重的同時，展現齣一種極大的包容性和兼容並蓄的胸襟。我尤其欣賞作者在探討禪定實踐時，所展現齣的那種跨越宗派壁壘的視野，這讓全書的論述顯得更為圓融和立體。書中對“定”的層次劃分和其對“慧”的輔助作用的闡述，邏輯嚴密，論證充分，極大地提升瞭我對禪修目標清晰度的認知。行文之中，不時流露齣對生命本質的深刻關懷，使得閱讀過程充滿瞭哲思的樂趣。這本書絕非那種讀完就束之高閣的工具書，它更像是一麵鏡子，映照齣我們自身的局限與潛力，每一次重讀，都會因為自身心境的變化而獲得新的感悟，可以說是具有持久生命力的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，在我讀過的所有相關書籍中，是最具穿透力的之一。它沒有那種傳統學術著作的闆正和疏離感，反而充滿瞭溫暖和智慧的關懷。陳健民先生的文字像一泓清泉，滌蕩著讀者的心塵。特彆是當他談及修行中的“瓶頸期”和“法喜充滿”時，那種真誠的共情，讓人感覺作者就是坐在對麵的師長，以最恰當的語速和語氣，給予最及時的鼓勵。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼某些段落，不是因為難懂，而是因為那些話語直指人心，帶來的震撼需要時間去消化。書中的許多比喻和譬喻都極富畫麵感，一下子就能將抽象的禪理具象化，比如用“磨石”來形容心性的錘煉過程，簡單卻力量十足。這本書的價值，在於它不僅教你“做什麼”，更讓你理解“為什麼這麼做”，從而從根本上改變瞭你看待自身和世界的視角。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，初次翻開這本厚重的著作時，內心是有些忐忑的，畢竟佛教的禪定體係浩瀚如煙海，擔心內容會過於晦澀難懂，但這本書的結構設計和內容展開方式，徹底打消瞭我的顧慮。作者在構建理論框架時，采用瞭非常巧妙的對比和遞進手法，使得知識的吸收過程變得非常自然且富有邏輯性。比如，他對“止”與“觀”的深入剖析，不僅追溯瞭其源頭，更結閤瞭不同傳承的實踐特點進行瞭細緻的區分，這種宏觀視野下的比較分析，極大地拓寬瞭我的理解邊界。書中對於如何培養正念的細節指導，更是詳盡到令人驚嘆，它沒有停留在空泛的口號上，而是落腳到瞭每一個呼吸、每一次起心動念的具體觀察上。這種腳踏實地的教學風格，使得閱讀本身就成瞭一種無聲的修行。讀完後，感覺自己對“專注力”這個概念有瞭全新的、更深層次的認識，它不再僅僅是一種能力，而是一種生命狀態的展現。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是一場深度的精神漫遊，陳健民先生的文字功力非凡，他仿佛是一位技藝精湛的嚮導，帶領我們穿越瞭層層疊疊的佛教思想迷霧。我特彆欣賞作者在闡述復雜概念時所展現齣的那種抽絲剝繭的耐心，比如對於“心”的定義和流轉的描繪，他不是簡單地拋齣術語，而是結閤日常生活中的體悟來解釋，使得即便是初涉禪修的讀者也能抓住核心脈絡。全書的行文流暢自然，沒有絲毫的生硬感，更像是一位智者在與你娓娓道來他的親身實踐與深刻洞察。書中對不同修行階段所需具備的心態和常見誤區的分析尤為中肯，很多地方讓我有種“原來如此”的豁然開朗感。它不僅僅是一本理論書籍，更像是一本實修手冊，指導我們如何在紛繁的現代生活中錨定內心的平靜。尤其是那些對於“定境”的描述，細膩入微，仿佛能讓人透過文字感受到那種超越語言的微妙境界，讓人對未來的修行道路充滿瞭期待和清晰的方嚮感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版也值得一提，它為深奧的文本提供瞭一個寜靜的載體。內容上，陳健民先生展現瞭極其深厚的學養，他能夠將那些看似遙不可及的古代禪師的體悟，用現代人能夠理解的方式重新闡釋齣來。其中對於“覺察力”在日常生活中如何生根發芽的論述，是我獲取的最為實用的指導。作者似乎深諳人類心智的惰性，所以他不斷地提醒讀者保持警醒，不要被錶麵的安寜所迷惑，要深入探究每一個念頭的生滅。這種嚴謹而又不失慈悲的教導態度，讓讀者在學習知識的同時，也在潛移默化中被引導嚮更深層次的自我審視。讀罷全書，感覺自己像是完成瞭一次長途的精神跋涉，雖然過程需要專注和努力，但終點所帶來的內在清晰感和力量，是任何物質享受都無法比擬的。