Benjamin Franklin[本傑明·富蘭剋林] 英文原版 [精裝] [18--UP] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-22
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Benjamin Franklin[本傑明·富蘭剋林] 英文原版 [精裝] [18--UP] epub pdf mobi txt 電子書 下載Love reading, love Jing Dong!
評分This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends.
評分內容不必說瞭。正版書,紙張裝幀都很好。
評分以前在某事上我因不諳算術而感到羞愧,我在學校時算術曾兩次不及格,因此這時候我拿瞭考剋氏的算術書,自己從頭到尾很順利地學習瞭一遍。我也讀瞭捨勒和斯圖美關於航海的書籍,熟悉瞭這些書裏所包含的一點幾何學。除瞭這一點以外,我對幾何學從未作過更深入的研究。約在這個時候,我讀瞭洛剋的《人類悟性論》和波爾洛亞爾派的先生們所著的《思維術》。
評分以前在某事上我因不諳算術而感到羞愧,我在學校時算術曾兩次不及格,因此這時候我拿瞭考剋氏的算術書,自己從頭到尾很順利地學習瞭一遍。我也讀瞭捨勒和斯圖美關於航海的書籍,熟悉瞭這些書裏所包含的一點幾何學。除瞭這一點以外,我對幾何學從未作過更深入的研究。約在這個時候,我讀瞭洛剋的《人類悟性論》和波爾洛亞爾派的先生們所著的《思維術》。
評分 評分This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends. This book has been described as a masterpiece, and for good reason. Through this "genealogy" of history, Foucault shows us how modern society has become penal and coercive in nature; and perhaps more importantly, that all us now live in the midst of an abstract, authoritative public "gaze." Discipline and Punish is still relevant for today, even though the Panopticon has vanished. I think this book is brilliant and disturbing. It is not always easy to read, but then, what book worth reading is? Foucault is given to dramatic images, and he does little to mitigate the impact of these images on the reader. Perhaps he is really trying to increase this impact. Since he is attempting to counter the powers of normalization, he may need all of the momentum he can get. 本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的曆史,論述現行的科學一法律綜閤體的係譜。在這種綜閤體中。懲罰權力獲得瞭自身的基礎、證明和規則。擴大瞭自己的效應,並且用這種綜閤體掩飾自己超常的獨特性。本書所考察的懲罰權力的曆史包括三個階段:中世紀末和舊製度時期作為王權武器的酷刑;18世紀末,包括法國大革命時期人道主義的“再現”式懲罰;19世紀開始的、使用現代規訓技術的監獄和普遍化的監視。書中提到的“古典時期,不是指古希臘羅馬時期的古典古代,而是指近代絕對君主製和法國大革命時期,大體上與西方文學史上所說的古典主義文學時期一緻。本書中這一術語的用法與福柯其他著作中的用法也是一緻的。關於古典時期的懲罰權力,書中概括為“錶象的、戲劇性的、能指的、公開的、集體的方式”。這裏的錶象一詞在書中有的場閤根據上下文譯為“觀念”或“再現”。錶象或再現是福柯用以描述古典時期“權力一知識”綜閤體的一個重要術語。這種觀點是與他在1966年發錶的《詞與物》(英譯版《事物的秩序》)一脈相承的。在《詞與物》中,福柯考察瞭近代西方的“知識型的替嬗。其中,他認為17—18世紀古典時期知識型的特點是,詞並不直接錶示物,而是一種符號,而符號隻是對其他符號的“再現”。詞組成瞭享有特權的符號係統。人們用詞的秩序來再現物的秩序。
評分 評分書的質量很好,,,,,
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