Benjamin Franklin[本杰明·富兰克林] 英文原版 [精装] [18--UP]

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Benjamin Franklin,J. A. Leo Lemay 著
图书标签:
  • 本杰明·富兰克林
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  • 18岁以上
  • 名人传记
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出版社: penguin
ISBN:9781883011536
商品编码:19132943
包装:精装
丛书名: Library of America (Hardcover)
出版时间:2005-10-06
用纸:胶版纸
页数:816
正文语种:英文
商品尺寸:20.6x13.3x3.5cm;0.703kg

具体描述

内容简介

"Writing has been of Great Use to me in the Course of my Life," Benjamin Franklin said in his famous Autobiography. With characteristically calculated understatement, he attributed his enormous and varied successes to "my having learnt a little to scribble."
This collection of Franklin's works begins with letters sent from London (1757-1775) describing the events and diplomacy preceding the Revolutionary War. The volume also contains political satires, bagatelles, pamphlets, and letters written in Paris (1776-1785), where he represented the revolutionary United States at the court of Louis XVI, as well as his speeches given in the Constitutional Convention and other works written in Philadelphia (1785-1790), including his last published article, a searing satire against slavery.
Also included are the delightfully shrewd prefaces to Poor Richard's Almanack (1733-1758) and their worldly, pungent maxims that have entered our American culture. Finally, the classic Autobiography, Franklin's last word on his greatest literary creation-his own invented personality-is presented here in a new edition, completely faithful to Franklin's manuscript.
A companion volume includes the complete "Silence Dogood" series, "Busy-Body" essays, and a generous selection of his early writings, including letters to the press, satires, and pamphlets.

作者简介

J. A. Leo Lemay, editor of this volume, is professor of colonial literature at the University of Delaware. The author of numerous works on Franklin, including The Canon of Benjamin Franklin 1722-1776: New Attributions and Reconsiderations, he has edited The Oldest Revolutionary and (with P. M. Zall) The Autobiography of Benjamin Franklin: A Genetic Text.

前言/序言


19世纪上半叶的欧洲社会风貌:一部跨越古典与现代的史诗 书名:《黎明前的低语:1800-1850年间欧洲的转型与冲突》 作者:佚名 出版信息:伦敦某知名出版社,1855年首次出版(现为珍稀版本) 装帧:原版皮革精装,烫金书脊,扉页附有精美手绘插图 --- 导言:一个世纪的十字路口 本书并非专注于某一个领域的线性叙事,而是一幅宏大而精微的社会全景图,旨在捕捉19世纪上半叶(约1800年至1850年)欧洲大陆经历的剧烈而复杂的转型时期。这是一个旧秩序(即启蒙运动的理想与拿破仑战争的余波)与新力量(工业革命的洪流与新兴民族主义的觉醒)激烈碰撞的时代。作者以一种近乎人类学家的冷静视角,深入探究了这一时期塑造现代欧洲面貌的关键动力、社会张力以及个体在时代洪流中的挣扎与选择。 第一部:秩序的重建与理想的幻灭 (1800-1820) 拿破仑战争的硝烟刚刚散去,欧洲的政治版图在维也纳会议(Congress of Vienna)上被强行重塑。本书细致描绘了梅特涅体系(Metternich System)如何试图“恢复”1789年之前的绝对君主制和宗教保守主义。 作者没有停留在政治条文的罗列上,而是深入探究了这种“复辟”在各国精英阶层和普通民众中的真实接受度。在法国,波旁王朝的回归引发了贵族与自由派资产阶级之间微妙的权力角力;在德意志邦国,神圣罗马帝国的终结,催生了早期浪漫主义思潮对“民族精神”(Volksgeist)的狂热追求,这股思潮既是对法国文化的抵抗,也是对未来统一的隐秘期盼。 特别值得一提的是,本章详述了战后社会中“伤痕文化”的蔓延。士兵的复原、战时经济的崩溃,以及各国政府为应对财政赤字而推行的紧缩政策,是如何加剧了社会底层的不满,为后续的革命埋下了火种。 第二部:工业的阴影与城市化浪潮 (1820-1840) 如果说政治上的复辟是试图回到过去,那么工业革命的加速则是不可逆转地冲向未来。本书用大量篇幅描绘了工业化带来的地理和阶层变迁。 1. 蒸汽与煤炭的帝国: 详细考察了英国曼彻斯特、比利时列日以及普鲁士莱茵河沿岸地区工业化进程的差异。作者对早期工厂制度的运作进行了冷峻的记录,包括童工的使用、工作时间的残酷性,以及新兴的“工厂主阶层”如何从最初的冒险家迅速演变为拥有巨大社会权力的寡头。 2. 城市病与贫民窟的诞生: 这一时期欧洲主要城市的人口结构发生了根本性变化。本书通过对同期公共卫生报告、市政文件以及文学作品的交叉引用,展现了贫民窟的形成过程——空气污染、霍乱等疾病的肆虐,以及社会精英对“无产者群体”(the Proletariat)产生的矛盾心理:既恐惧其数量的膨胀,又依赖其提供的廉价劳动力。 3. 新兴的阶级对话: 资产阶级(Bourgeoisie)的崛起不仅是经济力量的体现,更是文化和道德标准的重塑。本章对比了早期工业资本家与传统地主贵族的价值观冲突,探讨了“勤奋”、“节俭”和“个人奋斗”如何成为19世纪中产阶级的核心道德支柱。 第三部:思潮的交锋:自由、社会主义与浪漫主义的混响 (1830-1850) 政治的压制并未消除思想的活力,相反,它将反抗的声音推向了更深层次的哲学和艺术领域。 1. 自由主义的演进: 1830年的法国七月革命被视为一个转折点。本书分析了早期自由主义如何从洛克式的“有限政府”理念,转向对代议制政府和扩大选举权的诉求。然而,作者也批判性地指出,早期的自由主义往往在触及工人阶级权益时表现出的局限性。 2. 乌托邦的构建与早期社会主义: 圣西门、傅立叶的“和谐社会”构想,以及英国欧文的合作社实践,被视为对工业资本主义残酷现实的直接回应。本书详尽分析了这些早期社会主义者试图在不诉诸暴力革命的前提下,重塑生产关系的努力,并探讨了这些“乌托邦”理论在实践中遭遇的经济困境和精英阶层的抵制。 3. 浪漫主义的终曲与现实的入侵: 艺术与文学在此阶段扮演了关键角色。浪漫主义(Romanticism)从对自然与个体的赞美,逐渐转向对社会不公的隐晦批判,或是对逝去中世纪田园牧歌的逃避。本章对比了德意志的“青年德意志派”与法国“早期现实主义”对社会议题的不同处理方式,标志着文学关注点从个体情感转向社会结构性问题。 第四部:1848:春天的暴风雨与收获的幻灭 本书的高潮聚焦于1848年欧洲各地的革命浪潮。作者以编年史的细致,展示了革命如何从巴黎爆发,迅速蔓延至维也纳、柏林、布拉格和意大利各邦。 不同于将1848年视为单一事件,本书强调了其内部的断裂性:初期,自由资产阶级与知识分子主导了推翻旧政权的行动;然而,随着工人阶级的诉求(如“工作权”和“社会共和国”)浮出水面,中产阶级迅速退缩,革命阵营随之分裂。 通过对法兰克福议会(Frankfurt Parliament)失败的剖析,作者得出了一个核心结论:在物质基础尚未完全成熟的背景下,理想化的民族统一与激进的社会改革诉求,极易被旧有的军事力量和保守势力所扼杀。1848年的失败,标志着浪漫主义理想时代的终结,为接下来的“俾斯麦式”的现实政治(Realpolitik)铺平了道路。 结语:为未来埋下的伏笔 1850年之后,欧洲看似恢复了表面的“稳定”,但作者指出,社会结构已然不可逆转地改变。铁路网络的扩展、国际贸易的加深,以及无产阶级意识的觉醒,都预示着更宏大、更具组织性的冲突即将到来。本书以一种冷静而充满历史洞察力的笔触,为读者理解19世纪下半叶的帝国主义、民族主义的激进化以及社会民主运动的兴起,提供了坚实的思想基石。 本书特点: 多视角交叉研究: 融合了经济史、政治史、社会思潮史,避免了单一的叙事偏向。 详尽的原始资料运用: 引用了大量罕见的会议记录、私人信件和早期报刊评论,细节丰富。 对“未竟事业”的深刻反思: 不仅记录了变革,更侧重于分析为何许多19世纪初期的美好理想最终走向了挫折。

用户评价

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在书店闲逛时,这本书赫然映入眼帘。那一刻,一种莫名的吸引力将我拉近。我一直对历史人物传记情有独钟,尤其是那些对人类文明进程产生过深远影响的先驱者。本杰明·富兰克林,这个名字早已在我心中留下了深刻的印象,他不仅是美国的国父之一,更是一位杰出的科学家、发明家、作家、外交家和思想家。这本书的英文原版精装版,让我感到一种对原著的尊重和期待。我倾向于阅读那些未经过多删改和翻译的版本,因为我相信,原汁原味的内容更能展现作者的思想深度和语言魅力。我设想着,翻开这本书,就像打开了一扇通往过去的窗户,我能够身临其境地感受那个充满变革与机遇的时代,倾听富兰克林本人的声音,感受他的智慧闪光。

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这本书,我真的是抱持着一种复杂的心情翻开的。首先,它的外形就很有吸引力,那种厚重的精装本,古朴的字体,仿佛自带一种历史的厚重感,摆在书架上就有一种沉静的气质。我喜欢这种手触到的质感,也喜欢翻阅它时发出的轻微纸页声,这让我觉得我拥有的不仅仅是一本书,更是一件可以与之对话的“老物件”。虽然我还没有深入阅读,但光是它的物理形态,就已经激起了我对里面可能蕴含的智慧和故事的无限遐想。我猜想,这本书的内容一定如同它本身一样,是经过时间考验的、值得细细品味的。也许,它会像一杯陈年的威士忌,初入口有些微的涩,但越品越能尝出深邃的醇厚,带来一种意想不到的满足感。我期待着,在这文字的海洋里,能够找到一些能够触动我灵魂深处的东西,一些能够帮助我理解这个世界、理解人生的深刻见解。我甚至已经想象着,某个午后,阳光透过窗户,我坐在舒适的椅子上,伴着一杯热茶,慢慢地,一句一句地,沉浸在其中。

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最近,我偶然间看到了这本书,它的名字立刻吸引了我。本杰明·富兰克林,这个名字本身就承载着无数的传奇色彩,充满了智慧、创新和坚韧的特质。我一直对那个时代的人物充满好奇,尤其是像富兰克林这样,在政治、科学、哲学等多个领域都留下深刻印记的伟人。我对于他的人生经历、他的思想体系、他对那个时代的贡献,都充满了浓厚的兴趣。这本书以英文原版精装的形式呈现,这本身就带有一种对原汁原味的追求,让我觉得能够更直接地触碰到作者的思想和时代的脉搏。我喜欢阅读那些能够拓展我视野、激发我思考的书籍,而富兰克林无疑是这样一个能够提供无数启示的源泉。我希望通过阅读这本书,能够更深入地了解这位伟人的思想深度,学习他如何看待生活、如何解决问题,以及他如何在这个世界上留下如此重要的足迹。

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当我第一次看到这本书的时候,我并没有立刻决定要购买它。我喜欢在购买一本书之前,花一些时间去感受它,去想象它可能带给我的体验。这本书的精装设计,那种厚实的手感,还有书页边缘略带复古的色泽,都给我一种“它不是一本普通的书”的感觉。我一直认为,书籍本身也是一种艺术品,而一本精心制作的精装书,更能体现出一种对内容的尊重和对读者的诚意。我猜想,这本书所承载的内容,一定也是经过精心打磨,如同这装帧一样,充满了力量和深度。我尤其欣赏英文原版,因为我总觉得,翻译的过程中,总会有一些细微的语意和情感上的损失。我期待着,能够在这本书中,找到那些能够触动我,能够让我思考,甚至能够改变我一些看法的深刻见解。

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坦白说,在接触到这本书之前,我对本杰明·富兰克林这个人物的了解,仅仅停留在教科书上的片段式认知,知道他是美国独立战争的重要人物,是一位伟大的政治家。但是,我总觉得,对于一位如此具有多重身份和影响力的历史人物,这种浅尝辄止的了解是远远不够的。当我看到这本书的封面和它的装帧,一种强烈的求知欲被激发出来。英文原版精装,这本身就传递出一种“经典”和“严肃”的信号,让我觉得这本书里一定蕴含着大量未经稀释的智慧和历史信息。我期待着,通过这本书,能够真正地“认识”这位伟人,了解他生活的时代背景,他的人生选择,他的思想演变,以及他那些至今仍旧闪耀着光芒的观点和贡献。我渴望通过文字,去触碰历史的脉搏,去感受那个时代特有的精神风貌。

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帮老板买的,我是不要看。

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This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends. This book has been described as a masterpiece, and for good reason. Through this "genealogy" of history, Foucault shows us how modern society has become penal and coercive in nature; and perhaps more importantly, that all us now live in the midst of an abstract, authoritative public "gaze." Discipline and Punish is still relevant for today, even though the Panopticon has vanished. I think this book is brilliant and disturbing. It is not always easy to read, but then, what book worth reading is? Foucault is given to dramatic images, and he does little to mitigate the impact of these images on the reader. Perhaps he is really trying to increase this impact. Since he is attempting to counter the powers of normalization, he may need all of the momentum he can get. 本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。本书所考察的惩罚权力的历史包括三个阶段:中世纪末和旧制度时期作为王权武器的酷刑;18世纪末,包括法国大革命时期人道主义的“再现”式惩罚;19世纪开始的、使用现代规训技术的监狱和普遍化的监视。书中提到的“古典时期,不是指古希腊罗马时期的古典古代,而是指近代绝对君主制和法国大革命时期,大体上与西方文学史上所说的古典主义文学时期一致。本书中这一术语的用法与福柯其他著作中的用法也是一致的。关于古典时期的惩罚权力,书中概括为“表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式”。这里的表象一词在书中有的场合根据上下文译为“观念”或“再现”。表象或再现是福柯用以描述古典时期“权力一知识”综合体的一个重要术语。这种观点是与他在1966年发表的《词与物》(英译版《事物的秩序》)一脉相承的。在《词与物》中,福柯考察了近代西方的“知识型的替嬗。其中,他认为17—18世纪古典时期知识型的特点是,词并不直接表示物,而是一种符号,而符号只是对其他符号的“再现”。词组成了享有特权的符号系统。人们用词的秩序来再现物的秩序。

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很好

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我从小就爱好读书,我一直把我手上的全部零用钱都花在书上。因为我喜爱《天路历程》,所以我一开始就收集了约翰·班扬文集的单独发行的小册子。以后我把它们卖了,用这笔钱我买了柏顿的《历史文集》。这些是开本很小的由小贩们贩卖的书籍,价格便宜,全集共有四五十册,我父亲的小图书馆收藏的主要是一些有关神学论辩的书籍,其中大多数我都念了,但是既然当时业已决定我不做牧师了,正当我的求知欲那样旺盛的时候,我没有机会阅读更适当的书籍,迄今常使我感到遗憾,在那里有一本普鲁泰克的《英雄传》,我读了不少,我还认为读这本书所花的时间是非常值得的。那里也有笛福的一本名为《论计划》的书,另一本是马太博士的书,名为《论行善》。这本书可能在我思想上形成了一种对于我以后一生中的某些重大事件都有影响的倾向。

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书的质量很好,,,,,

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以前在某事上我因不谙算术而感到羞愧,我在学校时算术曾两次不及格,因此这时候我拿了考克氏的算术书,自己从头到尾很顺利地学习了一遍。我也读了舍勒和斯图美关于航海的书籍,熟悉了这些书里所包含的一点几何学。除了这一点以外,我对几何学从未作过更深入的研究。约在这个时候,我读了洛克的《人类悟性论》和波尔洛亚尔派的先生们所著的《思维术》。

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This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends. This book has been described as a masterpiece, and for good reason. Through this "genealogy" of history, Foucault shows us how modern society has become penal and coercive in nature; and perhaps more importantly, that all us now live in the midst of an abstract, authoritative public "gaze." Discipline and Punish is still relevant for today, even though the Panopticon has vanished. I think this book is brilliant and disturbing. It is not always easy to read, but then, what book worth reading is? Foucault is given to dramatic images, and he does little to mitigate the impact of these images on the reader. Perhaps he is really trying to increase this impact. Since he is attempting to counter the powers of normalization, he may need all of the momentum he can get. 本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。本书所考察的惩罚权力的历史包括三个阶段:中世纪末和旧制度时期作为王权武器的酷刑;18世纪末,包括法国大革命时期人道主义的“再现”式惩罚;19世纪开始的、使用现代规训技术的监狱和普遍化的监视。书中提到的“古典时期,不是指古希腊罗马时期的古典古代,而是指近代绝对君主制和法国大革命时期,大体上与西方文学史上所说的古典主义文学时期一致。本书中这一术语的用法与福柯其他著作中的用法也是一致的。关于古典时期的惩罚权力,书中概括为“表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式”。这里的表象一词在书中有的场合根据上下文译为“观念”或“再现”。表象或再现是福柯用以描述古典时期“权力一知识”综合体的一个重要术语。这种观点是与他在1966年发表的《词与物》(英译版《事物的秩序》)一脉相承的。在《词与物》中,福柯考察了近代西方的“知识型的替嬗。其中,他认为17—18世纪古典时期知识型的特点是,词并不直接表示物,而是一种符号,而符号只是对其他符号的“再现”。词组成了享有特权的符号系统。人们用词的秩序来再现物的秩序。

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几大开国元勋中对此人感觉一般,但杰弗逊等的美国文库早已脱销,先买着看看,其实大多篇目平装本都出过。

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书很好很满意书很好很满意

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