本書是作者1933年以前齣版的雜文集中未曾編入的詩文的閤集,1935年5月由上海群眾圖書公司齣版,作者生前隻印行一版次。這次隻抽去已編入《三閑集》的《[近代世界短篇小說集]小引》和譯文《petofi sandor的詩》兩篇。《咬嚼之餘》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田園思想”》三篇的“備考”,係本書齣版後由作者親自抄齣,原擬印入《集外集拾遺》的,現都移置本集各有關正文之後;《通訊(復黴江)》的來信則係這次抄補的;《[奔流]編校後記》初版時遺漏最後一則,現亦補入;所收舊體詩按寫作時間的先後,在順序上作瞭調整。
##“一麵拉車,一麵‘之乎者也’,到底大不便當。”
評分##《渡河與引路》,“翻後再抬”;《我來說“持中”的真相》“非彼即此”與“可彼可此”(騎牆);《“田園思想”》“我所憎惡的所謂"導師",是自以為有正路,有捷徑,而其實卻是勸人不走的人”;《<窮人>小引》“靈魂的深,精神的變化,精神的苦刑,苦的滌除,蘇生”;“凡是人的靈魂的偉大的審問者,同時也一定是偉大的犯人”;“在高的意義上的寫實主義者”;《文藝與政治的歧途》,維持現狀&不滿意於現狀;使社會分裂——社會進步;從生活窘迫處過來——人道主義&個人主義;戰爭的結果——英雄&反戰者;文藝傢與革命傢的區彆——革命前後&理想與現實是否一緻……
評分##先生1933年以前集外詩文閤集,所收頗為蕪雜,雜文、題記、演講、書信、序言、詩歌等兼而有之。對於這些“少作”,誠如先生所說,“愧則有之,悔卻從來沒有過”,也可看齣先生從少時的天真到筆耕多年愈發老練的路途,而在這其中,清晰地具象著天真之紛綸,以及他眼裏所經過的真實的中國的人生與沉默的國民的魂靈。《文藝與政治的歧途》一文,“以革命文學自命的,一定不是革命文學,世間那有滿意現狀的革命文學”,自然是文藝與政治的歧途,也正是魯迅與革命文學派的歧途。本集中最佳乃《<窮人>小引》,與《且介亭二集》中《陀思妥夫斯基的事》一文同樣入木三分,同為“人的靈魂的偉大的審問者”,先生論陀可謂極精準:“(他)穿掘著靈魂的深處,使人受瞭精神底苦刑而得到創傷,又即從這得傷和養傷和愈閤中,得到苦的滌除,而上瞭蘇生的路。”
評分##這集中的雜語跟之前雜文集裏的雜語篇一樣,腦中偶爾冒齣的感嘆,切入點奇特有趣又令人深思。印象最深的一篇時《文藝與政治的歧途》,先生認為兩者對立,政治主張為穩,文藝雖使社會分裂卻也導緻進步。各類文藝傢太多瞭,個人認為,不若都各持己見,據理力爭,豈不熱鬧?
評分##2018年236本:集外集,就是亂,呐喊自序倒是學過,有時冷靜過於多疑
評分##2018年236本:集外集,就是亂,呐喊自序倒是學過,有時冷靜過於多疑
評分##因為是“集外”成集,所收者比較瑣碎,不過早年論及礦産的論文,以及魯迅1918年寫的幾首遊戲般的新詩倒是有助於豐富讀者對他的認識。上海時期的詩作亦很重要,像 “橫眉冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”以及“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”之類都在其中。
評分##從青年盛氣的的熱血反抗到嚮前不成功嚮後也不成功的注定命運,看似後退,實則一直在嚮前。看見不平依舊要吼幾聲,熱鬧嘛,什麼時候都是需要的。《文藝與政治的歧途》一篇,非常之人間清醒,看到瞭本質,而且作為演講,牛。有文學傢,有革命傢,那有沒有革命文學傢?他睡不著說是因為想念那盤辣子雞,真的笑死,在他眼裏,徐誌摩不如一盤辣子雞啊!不過,您老的新詩也不輸給徐誌摩啊,寫得很好,不要再寫瞭。古詩就是非常好瞭,其中居然有一首“悼丁君”,雖然丁玲就義是個大烏龍,還是很意外。 “可是我總覺得陳先生滿口‘流弊流弊’,是論利害而不像論是非,莫名其妙。”
評分##2018年236本:集外集,就是亂,呐喊自序倒是學過,有時冷靜過於多疑
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