现代世界的起源(第3版)

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[美] 马立博(RobertB.Marks)著夏继果 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100149945
商品编码:20199123626
出版时间:2017-09-01

具体描述

作  者:(美)马立博(Robert B.Marks) 著;夏继果 译 定  价:62 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2017年09月01日 页  数:281 装  帧:精装 ISBN:9787100149945 中文版序
第三版序言
导论西方的兴起?
1400年前后的物质世界和贸易世界
第二章从中国说起
第三章帝国、国家和新大陆,1500-1775年
第四章工业革命及其影响,1750-1850年
第五章差距
第六章大转折
结论改变、延续及对未来的展望
注释
索引
译后记

内容简介

本书是优选史研究领域独树一帜的经典。它打破了关于现代世界历史的欧洲中心论叙事,用清晰而又简明的语言建构出一套优选的、环境的现代历史叙事。第三版更把亚洲和环境放在很好突出的位置,对于我们现今的世界是如何形成的,提供了全新的、富有挑战性的见解。作者突出印度洋在现代早期的优选贸易中所处的中心地位;强调旧生物体制的危机、在本土开采煤矿之便利以及发现新大陆等诸因素的偶合,共同促成英国工业革命的发生;还阐发了优选氮循环对现代世界历史发展的制约与影响。这些见解都很好具有启发意义。 (美)马立博(Robert B.Marks) 著;夏继果 译 马立博,美国南加利福尼亚惠蒂尔学院历史学和环境研究教授,2000年曾获该校哈利?W.纳霍德杰出教学奖。马立博是一位名副其实的横跨中国史和世界史、并在两个领域都卓有成就的历史学家。他常年开设中国史、东亚史、环境史和现代世界起源等课程,主要关注人与环境在历目前的关系。代表作有《虎、米、丝、泥:帝制晚期华南的环境与经济》(1998)、《中国环境史:从史前到现代》(2013)、《现代世界的起源:优选的、环境的述说,15-21世纪》(2015)等。
夏继果,首都师范大学历史学教授、博士生导师,主要研究领域是地中海史、中世纪西班牙史、历目前的基督教文明与伊斯兰教文明,目前主要开设与优选史和地中海史等
《现代世界的起源(第3版)》是一部引人入胜的历史著作,它并非简单罗列事件,而是深入探究那些塑造了我们当下世界的关键性变革和思想潮流。这本书带领读者穿越时间的长河,从15世纪末的地理大发现拉开序幕,一路梳理至20世纪初全球格局的初步形成。 本书的核心在于解析“现代”究竟是如何诞生的。它首先将目光投向了欧洲,详细阐述了文艺复兴如何唤醒了人文主义精神,重新审视古典文明,为个人价值的实现和理性思维的兴起奠定了基础。接着,宗教改革的浪潮席卷而来,马丁·路德的呐喊不仅挑战了教会的权威,更深刻地影响了欧洲的政治版图和社会结构,促进了民族国家的兴起和世俗权力的增长。 地理大发现无疑是开启现代世界格局的决定性一步。书中生动描绘了哥伦布、麦哲伦等航海家们如何在未知的海洋中探索,开辟了连接东西方的航线,从而打破了孤立的世界,带来了全球性的商品、技术、疾病和人口交流。这种“大交汇”不仅改变了世界的经济模式,也催生了殖民主义的扩张,为后来的全球不平等埋下了伏笔。 科学革命是现代世界思维方式的基石。作者细致地描绘了哥白尼、伽利略、牛顿等巨匠如何运用观察、实验和数学来理解宇宙,他们的发现颠覆了传统的宇宙观,确立了基于理性和证据的科学方法,这股力量逐渐渗透到社会生活的方方面面。启蒙运动则将科学精神推向了社会和政治领域,伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等思想家们高举自由、平等、人权、分权等理念,为后来的革命和政治制度的变革提供了思想武器。 政治革命的篇章则聚焦于美国独立战争和法国大革命。书中不仅描述了这些革命爆发的原因、过程和影响,更着重分析了它们如何将启蒙思想转化为实践,如何挑战君主专制,如何探索共和制度,这些革命的遗产至今仍在塑造着全球的政治格局。 经济和社会变革同样是本书的重要组成部分。工业革命的兴起,从蒸汽机的发明到工厂制度的建立,彻底改变了生产方式,城市化进程加速,社会阶层发生了巨大变化,贫富差距、工人运动等问题也随之产生,这些都为我们理解当代社会经济问题提供了历史视角。 本书还探讨了民族主义的兴起,这种力量如何凝聚了人们的身份认同,驱动着国家的形成和扩张,同时也带来了民族冲突和战争的阴影。最后,它将目光投向了19世纪末20世纪初的帝国主义浪潮,分析了列强如何瓜分世界,以及这种全球性的竞争如何为第一次世界大战的爆发埋下了伏笔,为现代世界的形成画上了阶段性的句号。 《现代世界的起源(第3版)》以其宏大的视野、严谨的论证和流畅的叙述,为读者提供了一个理解现代世界形成过程的全面而深刻的框架。它不仅是一部历史读物,更是一次关于我们自身是如何走到今天的思想旅程。

用户评价

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《现代世界的起源(第3版)》这本书,用一种近乎雕琢的笔触,为我们勾勒出了现代世界的轮廓。我一开始就被作者的叙事方式所吸引,他并没有使用那种宏大叙事的腔调,而是将历史事件分解成一个个可感知的片段,然后娓娓道来。我特别欣赏书中对“社会结构”变化的探讨。作者并没有局限于政治制度的改变,而是深入分析了家庭结构、阶级关系、城市化进程以及人口迁徙等社会层面的深刻变革,是如何为现代世界的到来奠定基础的。他认为,这些看似微观的社会变迁,实则蕴含着巨大的历史能量,并最终导致了整个社会结构的重塑。而且,他对“法治”概念的演变也进行了细致的梳理。他认为,从习惯法到成文法,再到现代法治理念的形成,是国家权力逐步规范化、理性化的重要标志,也是现代社会稳定和发展的重要基石。作者在分析这些过程中,并没有简单地将法治的形成归功于某个单一的事件或人物,而是强调了法律制度的演进是一个漫长而复杂的过程,其中充满了妥协、斗争和创新。读这本书,我感觉自己像是在观察一个精密的机械是如何被一点点组装起来的,每一个齿轮的转动,都预示着一个新时代的到来。

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从一开始,《现代世界的起源(第3版)》就展现出了与众不同的气质。它没有那种“巨著”的压迫感,反而像是一位博学的智者,娓娓道来。作者的叙事技巧相当高超,他能够将那些晦涩难懂的历史概念,用一种清晰而引人入胜的方式呈现出来。我最喜欢的部分是对早期资本主义萌芽的探讨。他并没有将资本主义的出现简单归因于某个单一的经济因素,而是深入分析了宗教改革、商业网络的扩张、殖民主义的刺激以及法律制度的演变等多个维度的影响。作者在梳理这些相互交织的因素时,展现出了极强的逻辑性和分析能力,让我们看到了一个更加复杂和动态的经济史图景。而且,他对“国家”概念的形成和演变也进行了深入的剖析。他并没有简单地将现代国家的出现视为一个必然的结果,而是追溯了从中世纪的封建割据到君主专制,再到民族国家的形成过程中所经历的权力斗争、法律重塑和文化认同的构建。作者在分析这些历史进程时,并没有回避其中的暴力和冲突,而是用一种客观的态度,展现了国家是如何在历史的洪流中不断演变和强化的。读这本书,让我对“国家”这个看似理所当然的概念,有了全新的认识。

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坦白说,我是一个对历史不太感冒的人,总觉得那些年代久远的事情离我太遥远,枯燥乏味。但《现代世界的起源(第3版)》彻底改变了我的看法。这本书的魅力在于,它并没有将历史事件当成冰冷的符号,而是将它们还原成充满人情味的故事。作者在描绘那些推动历史前进的伟人伟事时,并没有回避他们的局限性和犯下的错误,而是用一种更加客观和人性化的笔触,展现了他们的挣扎、野心和偶尔的失误。我记得其中对工业革命的描述,作者并没有仅仅聚焦于蒸汽机和工厂的出现,而是深入地刻画了那些在工厂里辛勤劳作的工人们的生活,以及他们所面临的艰辛和挑战。这种关注底层人民命运的视角,让我对工业革命的理解不再是宏大的技术进步,而是包含了无数个体命运的交织和变革。此外,书中对政治革命的分析也相当独到。他并没有将法国大革命或美国独立战争视为简单的推翻旧政权,而是深入地探讨了革命背后的社会矛盾、思想冲突以及权力斗争。作者在分析这些复杂关系时,展现出了极强的逻辑思辨能力,能够将看似杂乱的线索梳理得井井有条,并最终指向“现代世界”的形成。而且,书中的语言风格非常灵活,时而严谨学术,时而又充满感染力,能够让我在阅读过程中时而被引向深刻的思考,时而又被故事所吸引,欲罢不能。这本书让我觉得,历史不再是遥不可及的过去,而是与我们息息相关的现在。

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《现代世界的起源(第3版)》是一本能够激发思考的书,它没有给我一个现成的答案,而是带领我踏上了一条探索的道路。作者的叙事风格非常独特,他善于通过描绘具体的历史场景和人物故事,来引出宏大的历史主题。我记得书中对殖民主义兴起的分析,并没有简单地将其描绘成西方国家的侵略史,而是深入探讨了殖民主义背后复杂的经济动机、政治博弈以及文化优越感作祟等多种因素。作者在呈现这些复杂关系时,并没有回避其中的残酷和不公,而是用一种审慎的态度,让我们看到了殖民主义对世界格局所产生的深远影响。而且,他对“全球化”这一概念的早期萌芽也进行了细致的梳理。他认为,地理大发现、跨大西洋贸易以及丝绸之路的延续,都标志着人类社会在经济和文化上的联系日益紧密,并为后来的全球化奠定了基础。作者在分析这些早期全球化现象时,并没有使用现代的术语,而是用历史的眼光,去揭示那些潜在的联系和趋势。读这本书,我感觉自己像是在与历史对话,不断地发现那些隐藏在表象之下的深刻变革。

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这本书,说实话,我刚拿到手的时候,并没有抱太大的期望。毕竟,“现代世界的起源”这个主题实在是太宏大、太容易落俗套了。市面上关于这个话题的书籍不计其数,要么是枯燥的历史教科书,要么是碎片化的泛泛而谈。然而,《现代世界的起源(第3版)》却给了我一个不小的惊喜。首先,它的叙事方式就与众不同。作者似乎没有急于将庞杂的历史事件一股脑儿地倾倒出来,而是像一个老练的说书人,循序渐进地铺陈开来。他并没有直接从某个伟大的革命或某个伟大的发明开始讲起,而是将我们带到了一个更加微妙的起点。我记得其中有一章,详细地探讨了中世纪晚期欧洲社会的一些看似微不足道的变迁,比如农业技术的微小改进、商业网络的缓慢扩张,以及一些新的社会思想萌芽。起初我读得有些困惑,觉得这些离“现代世界”似乎还很遥远,但随着阅读的深入,我渐渐领悟到,作者的用意在于揭示“现代”的种子并非在一夜之间诞生,而是经过漫长而复杂的孕育过程。这种“追根溯源”式的写作手法,让我对历史的理解不再停留在表面的事件堆砌,而是开始思考那些更深层次的、更不易察觉的驱动力。而且,作者在文字的处理上也相当考究,他善于运用生动的比喻和形象的描绘,将那些沉睡在历史尘埃中的人物和事件重新唤醒。我特别喜欢他描述哥伦布发现新大陆的那一部分,没有简单地将其描绘成一个英雄主义的壮举,而是深入剖析了当时欧洲社会对于未知世界的渴望、宗教的扩张野心以及商业利益的驱动,以及这些因素是如何共同促成了一场改变世界格局的航行。这种多维度的视角,让我对历史事件的理解更加立体和深刻。

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我承认,我最初是被《现代世界的起源(第3版)》的“副标题”所吸引——“第3版”这个标记,似乎暗示着这本书的权威性和不断迭代的深度。然而,真正让我沉浸其中的,是作者对“现代”这一概念本身所进行的深刻反思。他并没有将“现代”视为一个已经完成的状态,而是一个持续构建和演变的过程。我印象特别深刻的是,书中对“个体”概念的兴起进行了详细的论述。作者并没有将个体意识的觉醒简单地归结于文艺复兴的人文主义,而是将其置于宗教改革、启蒙运动以及早期民主思想发展的背景下,分析了个人权利、自由意志以及自我实现的观念是如何逐渐深入人心,并最终动摇了传统的等级制度和社会秩序。这种将思想史与社会史、政治史紧密结合的写作方式,让我对“现代”的理解更加立体和丰富。而且,作者在探讨技术进步对社会变革的影响时,也展现出了独到的视角。他并没有仅仅停留在蒸汽机、电灯等具体技术发明上,而是深入分析了印刷术、航海技术以及火药等技术突破是如何改变了信息的传播方式、地理空间的认知以及战争的形态,从而为现代世界的形成奠定了物质基础。读这本书,我感觉自己像是在穿越历史的长河,观察那些塑造我们今天的关键节点。

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对于一本名为《现代世界的起源(第3版)》的书来说,我原以为它会充斥着枯燥的政治史和经济史的条条框框,但事实却远非如此。作者以一种极其生动和富有洞察力的方式,将我们带入了一个变革的时代。他并没有急于给出“现代”的明确定义,而是通过对一系列关键事件和思想的梳理,让我们自己去体会“现代”是如何一步步形成的。我记得书中对科学革命的阐述,并没有仅仅罗列牛顿、伽利略等科学家的名字和他们的发现,而是深入探讨了科学思维方式的转变,以及它如何挑战了传统的宗教和哲学权威,并为后来的技术进步奠定了基础。作者在描绘这一转变时,运用了大量形象的比喻,将那些抽象的科学理念变得生动易懂。而且,他对宗教改革的分析也让我受益匪浅。他没有将其简单地视为一场宗教斗争,而是将其置于更广阔的社会和政治背景下,分析了它如何削弱了罗马教廷的权力,如何促进了民族语言和文化的兴起,以及它对个人自由和思想解放所产生的深远影响。这种将宗教、政治、文化和社会因素融为一体的分析方法,让我对历史事件的理解更加全面和深入。这本书让我觉得,历史的进程并非是线性的,而是充满了曲折和反复,但正是这些复杂性,最终塑造了我们今天所生活的世界。

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这本《现代世界的起源(第3版)》,与其说是一本讲述历史的学术著作,不如说是一场引人入胜的思维探索之旅。我一开始是被它的封面设计吸引,那种简洁而富有力量感的线条,似乎预示着一种深刻而颠覆性的见解。然而,真正让我沉浸其中的,是作者那独特的切入点和宏大的格局。他并没有局限于欧洲中心论的叙事,而是将目光投向了更为广阔的全球范围,试图解释现代世界的形成是如何受到多重文明互动的影响。我记得书中对伊斯兰黄金时代的描述,以及它在科学、哲学和文化领域所取得的辉煌成就,以及这些成就又是如何间接或直接地影响了欧洲的文艺复兴和科学革命。这一点非常重要,因为很多传统的历史叙述往往忽略了非西方文明在塑造现代世界中所扮演的关键角色。作者通过大量的史料和严谨的论证,向我们展示了一个更加多元和复杂的历史图景。而且,他对“现代”的定义也相当开放,并没有将其仅仅局限于政治制度或经济模式,而是涵盖了思想观念、技术进步、社会结构乃至于人类对自身和世界的认知方式的转变。我尤其欣赏书中对启蒙运动的解读,他没有将其视为一个孤立的思想潮流,而是将其置于更广阔的历史背景下,探讨了它与宗教改革、科学发现以及早期资本主义发展之间的复杂联系。作者在分析这些相互作用时,展现出了极高的洞察力,能够穿透表象,揭示事物之间隐藏的因果关系。读这本书,就像是在进行一场跨越时空的思想对话,让我不断地反思和重塑自己对历史的理解。

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这本《现代世界的起源(第3版)》,与其说是一本历史读物,不如说是一本关于“如何思考历史”的范本。作者的写作风格非常成熟,他能够以一种极其清晰和有条理的方式,将复杂的历史事件进行梳理和分析。我印象最深刻的是,书中对“民族国家”概念的形成进行了深入的剖析。他并没有将民族国家的出现视为一个自然而然的进程,而是追溯了从中世纪以来,语言、文化、政治以及社会契约等多种因素是如何共同作用,最终催生了现代民族国家的雏形。作者在分析这些过程中,并没有回避其中的权力斗争和意识形态的塑造,而是用一种客观的态度,展现了民族国家是如何在历史的演变中逐渐巩固其地位的。而且,他对“社会契约”理论的演变也进行了详细的阐述。他认为,洛克、卢梭等启蒙思想家对社会契约的论述,不仅为后来的民主革命提供了理论基础,也深刻地影响了现代社会对国家权力和个人权利的认知。作者在梳理这些思想流派时,并没有简单地列举他们的观点,而是深入分析了这些思想是如何在当时的社会背景下产生的,以及它们又是如何影响了历史的走向。读这本书,我感觉自己像是在参加一堂高水平的历史研讨课,不断地被新的观点和深刻的分析所启发。

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在我翻阅《现代世界的起源(第3版)》之前,我一直认为“现代”的诞生是一个相对明确的时间节点,可能与文艺复兴、启蒙运动或工业革命某个重大事件有关。然而,这本书却让我意识到,“现代”的形成是一个渐进的、多层面的、充满了矛盾和妥协的过程。作者以一种极为审慎的态度,剥开了历史的层层迷雾,向我们展示了那些不为人知的、但却至关重要的“前奏”。我印象最深刻的是,书中对地理大发现之后,世界贸易格局发生的深刻变化进行了详尽的阐述。他并没有仅仅停留在航海家们的冒险故事,而是深入分析了全球资源、商品以及人口的流动是如何重塑欧洲的经济和社会结构,并间接推动了民族国家的兴起和殖民主义的扩张。这种从经济根源和全球联系角度来理解历史的写作方式,让我耳目一新。而且,作者在分析不同文化和文明之间的碰撞时,也展现出了极高的同理心和批判性思维。他并没有简单地将西方文明视为进步的唯一代表,而是承认了不同文明在历史发展中所扮演的独特角色,以及它们之间相互借鉴、相互影响的复杂过程。书中对奥斯曼帝国的兴衰,以及它在地缘政治和文化交流中所起到的桥梁作用的描绘,就极具启发性。读这本书,就像是在进行一次高强度的思维训练,让我不断地挑战自己固有的历史观念,并从中获得新的认知。

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