現代世界的起源(第3版)

現代世界的起源(第3版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 馬立博(RobertB.Marks)著夏繼果 著
圖書標籤:
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100149945
商品編碼:20199123626
齣版時間:2017-09-01

具體描述

作  者:(美)馬立博(Robert B.Marks) 著;夏繼果 譯 定  價:62 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2017年09月01日 頁  數:281 裝  幀:精裝 ISBN:9787100149945 中文版序
第三版序言
導論西方的興起?
1400年前後的物質世界和貿易世界
第二章從中國說起
第三章帝國、國傢和新大陸,1500-1775年
第四章工業革命及其影響,1750-1850年
第五章差距
第六章大轉摺
結論改變、延續及對未來的展望
注釋
索引
譯後記

內容簡介

本書是優選史研究領域獨樹一幟的經典。它打破瞭關於現代世界曆史的歐洲中心論敘事,用清晰而又簡明的語言建構齣一套優選的、環境的現代曆史敘事。第三版更把亞洲和環境放在很好突齣的位置,對於我們現今的世界是如何形成的,提供瞭全新的、富有挑戰性的見解。作者突齣印度洋在現代早期的優選貿易中所處的中心地位;強調舊生物體製的危機、在本土開采煤礦之便利以及發現新大陸等諸因素的偶閤,共同促成英國工業革命的發生;還闡發瞭優選氮循環對現代世界曆史發展的製約與影響。這些見解都很好具有啓發意義。 (美)馬立博(Robert B.Marks) 著;夏繼果 譯 馬立博,美國南加利福尼亞惠蒂爾學院曆史學和環境研究教授,2000年曾獲該校哈利?W.納霍德傑齣教學奬。馬立博是一位名副其實的橫跨中國史和世界史、並在兩個領域都卓有成就的曆史學傢。他常年開設中國史、東亞史、環境史和現代世界起源等課程,主要關注人與環境在曆目前的關係。代錶作有《虎、米、絲、泥:帝製晚期華南的環境與經濟》(1998)、《中國環境史:從史前到現代》(2013)、《現代世界的起源:優選的、環境的述說,15-21世紀》(2015)等。
夏繼果,首都師範大學曆史學教授、博士生導師,主要研究領域是地中海史、中世紀西班牙史、曆目前的基督教文明與伊斯蘭教文明,目前主要開設與優選史和地中海史等
《現代世界的起源(第3版)》是一部引人入勝的曆史著作,它並非簡單羅列事件,而是深入探究那些塑造瞭我們當下世界的關鍵性變革和思想潮流。這本書帶領讀者穿越時間的長河,從15世紀末的地理大發現拉開序幕,一路梳理至20世紀初全球格局的初步形成。 本書的核心在於解析“現代”究竟是如何誕生的。它首先將目光投嚮瞭歐洲,詳細闡述瞭文藝復興如何喚醒瞭人文主義精神,重新審視古典文明,為個人價值的實現和理性思維的興起奠定瞭基礎。接著,宗教改革的浪潮席捲而來,馬丁·路德的呐喊不僅挑戰瞭教會的權威,更深刻地影響瞭歐洲的政治版圖和社會結構,促進瞭民族國傢的興起和世俗權力的增長。 地理大發現無疑是開啓現代世界格局的決定性一步。書中生動描繪瞭哥倫布、麥哲倫等航海傢們如何在未知的海洋中探索,開闢瞭連接東西方的航綫,從而打破瞭孤立的世界,帶來瞭全球性的商品、技術、疾病和人口交流。這種“大交匯”不僅改變瞭世界的經濟模式,也催生瞭殖民主義的擴張,為後來的全球不平等埋下瞭伏筆。 科學革命是現代世界思維方式的基石。作者細緻地描繪瞭哥白尼、伽利略、牛頓等巨匠如何運用觀察、實驗和數學來理解宇宙,他們的發現顛覆瞭傳統的宇宙觀,確立瞭基於理性和證據的科學方法,這股力量逐漸滲透到社會生活的方方麵麵。啓濛運動則將科學精神推嚮瞭社會和政治領域,伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等思想傢們高舉自由、平等、人權、分權等理念,為後來的革命和政治製度的變革提供瞭思想武器。 政治革命的篇章則聚焦於美國獨立戰爭和法國大革命。書中不僅描述瞭這些革命爆發的原因、過程和影響,更著重分析瞭它們如何將啓濛思想轉化為實踐,如何挑戰君主專製,如何探索共和製度,這些革命的遺産至今仍在塑造著全球的政治格局。 經濟和社會變革同樣是本書的重要組成部分。工業革命的興起,從蒸汽機的發明到工廠製度的建立,徹底改變瞭生産方式,城市化進程加速,社會階層發生瞭巨大變化,貧富差距、工人運動等問題也隨之産生,這些都為我們理解當代社會經濟問題提供瞭曆史視角。 本書還探討瞭民族主義的興起,這種力量如何凝聚瞭人們的身份認同,驅動著國傢的形成和擴張,同時也帶來瞭民族衝突和戰爭的陰影。最後,它將目光投嚮瞭19世紀末20世紀初的帝國主義浪潮,分析瞭列強如何瓜分世界,以及這種全球性的競爭如何為第一次世界大戰的爆發埋下瞭伏筆,為現代世界的形成畫上瞭階段性的句號。 《現代世界的起源(第3版)》以其宏大的視野、嚴謹的論證和流暢的敘述,為讀者提供瞭一個理解現代世界形成過程的全麵而深刻的框架。它不僅是一部曆史讀物,更是一次關於我們自身是如何走到今天的思想旅程。

用戶評價

評分

在我翻閱《現代世界的起源(第3版)》之前,我一直認為“現代”的誕生是一個相對明確的時間節點,可能與文藝復興、啓濛運動或工業革命某個重大事件有關。然而,這本書卻讓我意識到,“現代”的形成是一個漸進的、多層麵的、充滿瞭矛盾和妥協的過程。作者以一種極為審慎的態度,剝開瞭曆史的層層迷霧,嚮我們展示瞭那些不為人知的、但卻至關重要的“前奏”。我印象最深刻的是,書中對地理大發現之後,世界貿易格局發生的深刻變化進行瞭詳盡的闡述。他並沒有僅僅停留在航海傢們的冒險故事,而是深入分析瞭全球資源、商品以及人口的流動是如何重塑歐洲的經濟和社會結構,並間接推動瞭民族國傢的興起和殖民主義的擴張。這種從經濟根源和全球聯係角度來理解曆史的寫作方式,讓我耳目一新。而且,作者在分析不同文化和文明之間的碰撞時,也展現齣瞭極高的同理心和批判性思維。他並沒有簡單地將西方文明視為進步的唯一代錶,而是承認瞭不同文明在曆史發展中所扮演的獨特角色,以及它們之間相互藉鑒、相互影響的復雜過程。書中對奧斯曼帝國的興衰,以及它在地緣政治和文化交流中所起到的橋梁作用的描繪,就極具啓發性。讀這本書,就像是在進行一次高強度的思維訓練,讓我不斷地挑戰自己固有的曆史觀念,並從中獲得新的認知。

評分

這本《現代世界的起源(第3版)》,與其說是一本曆史讀物,不如說是一本關於“如何思考曆史”的範本。作者的寫作風格非常成熟,他能夠以一種極其清晰和有條理的方式,將復雜的曆史事件進行梳理和分析。我印象最深刻的是,書中對“民族國傢”概念的形成進行瞭深入的剖析。他並沒有將民族國傢的齣現視為一個自然而然的進程,而是追溯瞭從中世紀以來,語言、文化、政治以及社會契約等多種因素是如何共同作用,最終催生瞭現代民族國傢的雛形。作者在分析這些過程中,並沒有迴避其中的權力鬥爭和意識形態的塑造,而是用一種客觀的態度,展現瞭民族國傢是如何在曆史的演變中逐漸鞏固其地位的。而且,他對“社會契約”理論的演變也進行瞭詳細的闡述。他認為,洛剋、盧梭等啓濛思想傢對社會契約的論述,不僅為後來的民主革命提供瞭理論基礎,也深刻地影響瞭現代社會對國傢權力和個人權利的認知。作者在梳理這些思想流派時,並沒有簡單地列舉他們的觀點,而是深入分析瞭這些思想是如何在當時的社會背景下産生的,以及它們又是如何影響瞭曆史的走嚮。讀這本書,我感覺自己像是在參加一堂高水平的曆史研討課,不斷地被新的觀點和深刻的分析所啓發。

評分

坦白說,我是一個對曆史不太感冒的人,總覺得那些年代久遠的事情離我太遙遠,枯燥乏味。但《現代世界的起源(第3版)》徹底改變瞭我的看法。這本書的魅力在於,它並沒有將曆史事件當成冰冷的符號,而是將它們還原成充滿人情味的故事。作者在描繪那些推動曆史前進的偉人偉事時,並沒有迴避他們的局限性和犯下的錯誤,而是用一種更加客觀和人性化的筆觸,展現瞭他們的掙紮、野心和偶爾的失誤。我記得其中對工業革命的描述,作者並沒有僅僅聚焦於蒸汽機和工廠的齣現,而是深入地刻畫瞭那些在工廠裏辛勤勞作的工人們的生活,以及他們所麵臨的艱辛和挑戰。這種關注底層人民命運的視角,讓我對工業革命的理解不再是宏大的技術進步,而是包含瞭無數個體命運的交織和變革。此外,書中對政治革命的分析也相當獨到。他並沒有將法國大革命或美國獨立戰爭視為簡單的推翻舊政權,而是深入地探討瞭革命背後的社會矛盾、思想衝突以及權力鬥爭。作者在分析這些復雜關係時,展現齣瞭極強的邏輯思辨能力,能夠將看似雜亂的綫索梳理得井井有條,並最終指嚮“現代世界”的形成。而且,書中的語言風格非常靈活,時而嚴謹學術,時而又充滿感染力,能夠讓我在閱讀過程中時而被引嚮深刻的思考,時而又被故事所吸引,欲罷不能。這本書讓我覺得,曆史不再是遙不可及的過去,而是與我們息息相關的現在。

評分

這本書,說實話,我剛拿到手的時候,並沒有抱太大的期望。畢竟,“現代世界的起源”這個主題實在是太宏大、太容易落俗套瞭。市麵上關於這個話題的書籍不計其數,要麼是枯燥的曆史教科書,要麼是碎片化的泛泛而談。然而,《現代世界的起源(第3版)》卻給瞭我一個不小的驚喜。首先,它的敘事方式就與眾不同。作者似乎沒有急於將龐雜的曆史事件一股腦兒地傾倒齣來,而是像一個老練的說書人,循序漸進地鋪陳開來。他並沒有直接從某個偉大的革命或某個偉大的發明開始講起,而是將我們帶到瞭一個更加微妙的起點。我記得其中有一章,詳細地探討瞭中世紀晚期歐洲社會的一些看似微不足道的變遷,比如農業技術的微小改進、商業網絡的緩慢擴張,以及一些新的社會思想萌芽。起初我讀得有些睏惑,覺得這些離“現代世界”似乎還很遙遠,但隨著閱讀的深入,我漸漸領悟到,作者的用意在於揭示“現代”的種子並非在一夜之間誕生,而是經過漫長而復雜的孕育過程。這種“追根溯源”式的寫作手法,讓我對曆史的理解不再停留在錶麵的事件堆砌,而是開始思考那些更深層次的、更不易察覺的驅動力。而且,作者在文字的處理上也相當考究,他善於運用生動的比喻和形象的描繪,將那些沉睡在曆史塵埃中的人物和事件重新喚醒。我特彆喜歡他描述哥倫布發現新大陸的那一部分,沒有簡單地將其描繪成一個英雄主義的壯舉,而是深入剖析瞭當時歐洲社會對於未知世界的渴望、宗教的擴張野心以及商業利益的驅動,以及這些因素是如何共同促成瞭一場改變世界格局的航行。這種多維度的視角,讓我對曆史事件的理解更加立體和深刻。

評分

《現代世界的起源(第3版)》是一本能夠激發思考的書,它沒有給我一個現成的答案,而是帶領我踏上瞭一條探索的道路。作者的敘事風格非常獨特,他善於通過描繪具體的曆史場景和人物故事,來引齣宏大的曆史主題。我記得書中對殖民主義興起的分析,並沒有簡單地將其描繪成西方國傢的侵略史,而是深入探討瞭殖民主義背後復雜的經濟動機、政治博弈以及文化優越感作祟等多種因素。作者在呈現這些復雜關係時,並沒有迴避其中的殘酷和不公,而是用一種審慎的態度,讓我們看到瞭殖民主義對世界格局所産生的深遠影響。而且,他對“全球化”這一概念的早期萌芽也進行瞭細緻的梳理。他認為,地理大發現、跨大西洋貿易以及絲綢之路的延續,都標誌著人類社會在經濟和文化上的聯係日益緊密,並為後來的全球化奠定瞭基礎。作者在分析這些早期全球化現象時,並沒有使用現代的術語,而是用曆史的眼光,去揭示那些潛在的聯係和趨勢。讀這本書,我感覺自己像是在與曆史對話,不斷地發現那些隱藏在錶象之下的深刻變革。

評分

從一開始,《現代世界的起源(第3版)》就展現齣瞭與眾不同的氣質。它沒有那種“巨著”的壓迫感,反而像是一位博學的智者,娓娓道來。作者的敘事技巧相當高超,他能夠將那些晦澀難懂的曆史概念,用一種清晰而引人入勝的方式呈現齣來。我最喜歡的部分是對早期資本主義萌芽的探討。他並沒有將資本主義的齣現簡單歸因於某個單一的經濟因素,而是深入分析瞭宗教改革、商業網絡的擴張、殖民主義的刺激以及法律製度的演變等多個維度的影響。作者在梳理這些相互交織的因素時,展現齣瞭極強的邏輯性和分析能力,讓我們看到瞭一個更加復雜和動態的經濟史圖景。而且,他對“國傢”概念的形成和演變也進行瞭深入的剖析。他並沒有簡單地將現代國傢的齣現視為一個必然的結果,而是追溯瞭從中世紀的封建割據到君主專製,再到民族國傢的形成過程中所經曆的權力鬥爭、法律重塑和文化認同的構建。作者在分析這些曆史進程時,並沒有迴避其中的暴力和衝突,而是用一種客觀的態度,展現瞭國傢是如何在曆史的洪流中不斷演變和強化的。讀這本書,讓我對“國傢”這個看似理所當然的概念,有瞭全新的認識。

評分

對於一本名為《現代世界的起源(第3版)》的書來說,我原以為它會充斥著枯燥的政治史和經濟史的條條框框,但事實卻遠非如此。作者以一種極其生動和富有洞察力的方式,將我們帶入瞭一個變革的時代。他並沒有急於給齣“現代”的明確定義,而是通過對一係列關鍵事件和思想的梳理,讓我們自己去體會“現代”是如何一步步形成的。我記得書中對科學革命的闡述,並沒有僅僅羅列牛頓、伽利略等科學傢的名字和他們的發現,而是深入探討瞭科學思維方式的轉變,以及它如何挑戰瞭傳統的宗教和哲學權威,並為後來的技術進步奠定瞭基礎。作者在描繪這一轉變時,運用瞭大量形象的比喻,將那些抽象的科學理念變得生動易懂。而且,他對宗教改革的分析也讓我受益匪淺。他沒有將其簡單地視為一場宗教鬥爭,而是將其置於更廣闊的社會和政治背景下,分析瞭它如何削弱瞭羅馬教廷的權力,如何促進瞭民族語言和文化的興起,以及它對個人自由和思想解放所産生的深遠影響。這種將宗教、政治、文化和社會因素融為一體的分析方法,讓我對曆史事件的理解更加全麵和深入。這本書讓我覺得,曆史的進程並非是綫性的,而是充滿瞭麯摺和反復,但正是這些復雜性,最終塑造瞭我們今天所生活的世界。

評分

《現代世界的起源(第3版)》這本書,用一種近乎雕琢的筆觸,為我們勾勒齣瞭現代世界的輪廓。我一開始就被作者的敘事方式所吸引,他並沒有使用那種宏大敘事的腔調,而是將曆史事件分解成一個個可感知的片段,然後娓娓道來。我特彆欣賞書中對“社會結構”變化的探討。作者並沒有局限於政治製度的改變,而是深入分析瞭傢庭結構、階級關係、城市化進程以及人口遷徙等社會層麵的深刻變革,是如何為現代世界的到來奠定基礎的。他認為,這些看似微觀的社會變遷,實則蘊含著巨大的曆史能量,並最終導緻瞭整個社會結構的重塑。而且,他對“法治”概念的演變也進行瞭細緻的梳理。他認為,從習慣法到成文法,再到現代法治理念的形成,是國傢權力逐步規範化、理性化的重要標誌,也是現代社會穩定和發展的重要基石。作者在分析這些過程中,並沒有簡單地將法治的形成歸功於某個單一的事件或人物,而是強調瞭法律製度的演進是一個漫長而復雜的過程,其中充滿瞭妥協、鬥爭和創新。讀這本書,我感覺自己像是在觀察一個精密的機械是如何被一點點組裝起來的,每一個齒輪的轉動,都預示著一個新時代的到來。

評分

我承認,我最初是被《現代世界的起源(第3版)》的“副標題”所吸引——“第3版”這個標記,似乎暗示著這本書的權威性和不斷迭代的深度。然而,真正讓我沉浸其中的,是作者對“現代”這一概念本身所進行的深刻反思。他並沒有將“現代”視為一個已經完成的狀態,而是一個持續構建和演變的過程。我印象特彆深刻的是,書中對“個體”概念的興起進行瞭詳細的論述。作者並沒有將個體意識的覺醒簡單地歸結於文藝復興的人文主義,而是將其置於宗教改革、啓濛運動以及早期民主思想發展的背景下,分析瞭個人權利、自由意誌以及自我實現的觀念是如何逐漸深入人心,並最終動搖瞭傳統的等級製度和社會秩序。這種將思想史與社會史、政治史緊密結閤的寫作方式,讓我對“現代”的理解更加立體和豐富。而且,作者在探討技術進步對社會變革的影響時,也展現齣瞭獨到的視角。他並沒有僅僅停留在蒸汽機、電燈等具體技術發明上,而是深入分析瞭印刷術、航海技術以及火藥等技術突破是如何改變瞭信息的傳播方式、地理空間的認知以及戰爭的形態,從而為現代世界的形成奠定瞭物質基礎。讀這本書,我感覺自己像是在穿越曆史的長河,觀察那些塑造我們今天的關鍵節點。

評分

這本《現代世界的起源(第3版)》,與其說是一本講述曆史的學術著作,不如說是一場引人入勝的思維探索之旅。我一開始是被它的封麵設計吸引,那種簡潔而富有力量感的綫條,似乎預示著一種深刻而顛覆性的見解。然而,真正讓我沉浸其中的,是作者那獨特的切入點和宏大的格局。他並沒有局限於歐洲中心論的敘事,而是將目光投嚮瞭更為廣闊的全球範圍,試圖解釋現代世界的形成是如何受到多重文明互動的影響。我記得書中對伊斯蘭黃金時代的描述,以及它在科學、哲學和文化領域所取得的輝煌成就,以及這些成就又是如何間接或直接地影響瞭歐洲的文藝復興和科學革命。這一點非常重要,因為很多傳統的曆史敘述往往忽略瞭非西方文明在塑造現代世界中所扮演的關鍵角色。作者通過大量的史料和嚴謹的論證,嚮我們展示瞭一個更加多元和復雜的曆史圖景。而且,他對“現代”的定義也相當開放,並沒有將其僅僅局限於政治製度或經濟模式,而是涵蓋瞭思想觀念、技術進步、社會結構乃至於人類對自身和世界的認知方式的轉變。我尤其欣賞書中對啓濛運動的解讀,他沒有將其視為一個孤立的思想潮流,而是將其置於更廣闊的曆史背景下,探討瞭它與宗教改革、科學發現以及早期資本主義發展之間的復雜聯係。作者在分析這些相互作用時,展現齣瞭極高的洞察力,能夠穿透錶象,揭示事物之間隱藏的因果關係。讀這本書,就像是在進行一場跨越時空的思想對話,讓我不斷地反思和重塑自己對曆史的理解。

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