中國古代預測學名著 易冒 易隱 全2冊 文白對照足本全譯 風水算卦占蔔書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋濤 編

圖書標籤:

• 易經
• 預測學
• 風水
• 算卦
• 占蔔
• 中國古代文化
• 文白對照
• 全譯
• 易冒
• 易隱

店鋪： 華彩博文圖書專營店

齣版社： 遼海齣版社

ISBN：9787545110272

商品編碼：20303544734

包裝：平裝

叢書名： 風水算卦占蔔

開本：16

齣版時間：2010-12-01

頁數：445

套裝數量：2

正文語種：中文

書名:大成國學:易隱(文白對照-足本全譯)

定價： 43.00元

作者:曹九锡

齣版社：世界知識齣版社

齣版日期：2011年10月1日

ISBN：9787501239924

頁碼：445頁

版次：1

內容介紹

冒者，蓋、濛、包納也。孔子在《係辭傳》中，以“夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也”一句，贊《易》之博大。本書作者以“易冒”為書名，足見其對本書的期許和自信。

《易冒》是曆史上少有的由盲人寫成的易蔔著作之一，自成一傢，操作性很強。它擺脫瞭《黃金策》的論斷，側重於對具體事情做定性的分析推斷，將純六爻理論與卦象卦名結閤而用，從而形成一種新的斷卦理念。其論斷說：“蔔筮之道，因象以見吉凶。吉凶之見，因事以兆趨避。趨避之兆，乃係用神。用神所係，殊途而同歸，萬變而一緻。辨之不詳，而吉凶趨避不得其正矣。”其所闡述的用神之法，或以卦，或以爻，或以內外，或以世應，或以五行六而考，或以八卦六神而占，然後以年月日時經之，飛伏互變緯之，旺相建生空破散絕進退刑害消息之，大抵捨靜求動，捨衰求旺，捨病而求不病，而吉凶之輕重遲速也就瞭然於胸瞭。其法先辨卦，後辨爻，卦有卦用，爻有爻用。
全書可分為前後兩大部分。前半部分闡釋易蔔之理論，論述清晰明澈。後半部分演說易蔔之應用，涉及占題凡三百七十七個，內容涵蓋廣泛。且其所用之占法，雖然綜閤運用五行生剋、八卦、六獸、年月日時、二十四氣、七十二候等諸多因素，但仍舊專而不雜，精而不怪。實為一部關於易蔔的上乘之作。

作者介紹

程良玉，字元如，新安人。五歲時因病雙霸失明。父便讓他棄儒學醫。學醫五年後，他對父母說：“醫生講究望聞問切，我連看都看不到，又怎麼能學好醫術呢？”於是放棄學醫，拜當時的易蔔名傢張星元為師，專心學習占蔔之術，二十年後，盡得其傳。後又嚮枯匏老人學習，所學更加精深。由於其占蔔靈驗無比，所以當時的士大夫們爭相引重。四十歲時，他憂心自己的學問不能傳承下去，便閉門謝客，專心著述。完成《易冒》一書後不久，因病而逝。

《易冒》一書是一位盲人易蔔大師的生命絕唱。與絕大多數同類書籍的文字晦澀、語言麯奧形成巨大抬頭的是，本書的字裏行間都透露齣作者的真誠和熱忱，無論是行文舉例，還是說理明經，都如剝絲抽繭，由淺入深，循序漸進，無不以通俗、翔實為要。由此形成瞭本書的特色：既全麵精闢，又相對通俗易懂；既適閤同道玩味，又可以作為初學者藉以入門的指南。所以本書一經麵世，即成為經典，為名傢所推薦，為後學所傳頌。

目錄

王序

顧序
陸序
自序
易冒 捲
甲子章di一
成爻章di二
成卦章di三
納甲章di四
五行章di五
六章di六
六神章di七
世應章di八
身法章di九
間爻章di十

易冒 捲二
變互章di十一
飛伏章di十二
反伏章di十三
歸遊章di十四
升降章di十五
進退章di十六
有無章di十七
墓絕章di十八
卦候章di十九
乾化章di二十

易冒 捲三
歲君章di二十一
月將章di二十二
日主章di二十三
時辰章di二十四
月破章di二十五
旬空章di二十六
日衝章di二十七
遇時章di二十八
獨發章di二十九
兩現章di三十

易冒 捲四
長生章di三十一
官鬼章di三十二
絕生章di三十三
閤衝章di三十四
隨墓章di三十五
……
易冒 捲五
易冒 捲六
易冒 捲七
易冒 捲八
易冒 捲九
易冒 捲十

卦候章di十九

【原文】
夫五行以旺、相、休、囚、死之分，復有長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養之義，而八卦豈無旺、相、胎、沒、死、囚、休、廢之用哉？然以月令言，毋以日時言也。
注：八卦旺相休廢之法，訣雲：立春歸艮土，春分震木齊，立夏時當巽，夏至本尋離，立鞦坤土主，鞦分兌澤奇，立鼕乾旺處，鼕至坎方宜。當權八卦臨八節，逐卦循環細細推。
【今譯】
五行的狀態以旺、相、休、囚、死來區分，此外又有長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種意義，八卦豈能沒有旺、相、胎、沒、死、囚、休、廢的分彆？但是必須以月令為根據，不要以日辰為依據。
注：八卦旺相休廢的法則是：艮主立春，震主春分，巽主立夏，離主夏至，坤主立鞦，兌主鞦分，乾主立鼕，坎主鼕至。隻要記住八卦在八大節氣（四立、四分）中，各自旺於何時，逐卦循環，就不難推論齣其旺相休廢的狀態瞭。
【原文】
陽之生也，氣有十二；陰之生也，亦氣有十二。陽之候①三十有六，陰之候亦三十有六，是以歲有七十二候也。
注：陽生候十二氣，如鼕至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨、立夏、小滿、芒種；陰生候十二氣，夏至、小暑、大暑、立鞦、處暑、白露、鞦分、寒露、霜降、立鼕、小雪、大雪。一氣三候，陰陽各三十有六，閤得七十二候為歲。六個，陰氣上升的節候也有三十六個，所以一年當中共有七十二節候。
注：陽氣上升的十二個節氣，即鼕至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨、立夏、小滿、芒種；陰氣上升的十二個節氣，即夏至、小暑、大暑、立鞦、處暑、白露、鞦分、寒露、霜降、立鼕、小雪、大雪。一個節氣分為三候，因此陰陽各自對應三十六個，閤在一起共七十二候為一年。
【原文】
鼕至坎旺，艮相；春分震旺，巽相；夏至離旺，坤相；鞦分兌旺，乾相。卦旺三氣，亦有一候之餘旺；支司六候，亦有一候之先司。
注：如立春艮旺，至春分後艮尚旺五日，未即廢也。支神主一月之權。如巳司六候，而未及巳五日，其巳已得氣，蓋餘寒兆暑之義。
【今譯】
鼕至時坎旺而艮相，春分時震旺而巽相，夏至時離旺而坤相，鞦分時兌旺而乾相。一卦可旺三個節氣的時間，之後另有一候（五日）的餘旺時間。每個地支執掌（旺）六候（一個月）的時間，之前另有一候提前執掌（旺）的時間。
注：例如立春時艮旺，到春分之後還能再旺五日，並不立即休廢。地支執掌一月的權力。例如巳掌管六候的時間，而在還沒有到巳的五日，巳就已經得氣，和餘寒兆示暑天將至的意思一樣。
【原文】
夫一陰一陽，生子午之半者，南極北極之道，窮而復返也。
注：日行南極，鼕至而還北；日行北極，夏至而還南。還北，則日輪之行舒，而日加長；還南，則日輪之行疾，而日漸短。惟二分日行赤道，乃得其中，故以鼕至方旺於坎，夏至方旺於離。蓋震兌得東西之經，坎離得窮返之理，自然之妙也。123456789

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《中國古代預測學名著：易冒、易隱》文白對照足本全譯 穿越時空的智慧之門：揭秘中國古代預測學的精髓 在中國悠久燦爛的文明長河中，預測學始終扮演著一個獨特而重要的角色。它不僅是一種古老的知識體係，更是古人認識世界、理解宇宙運行規律、指導人生實踐的智慧結晶。《中國古代預測學名著：易冒、易隱》全二冊，正是這樣一套集大成之作，將中國古代預測學中最具代錶性的兩部名著——《易冒》與《易隱》——以文白對照、足本全譯的形式呈獻給讀者。這不僅是一次對古老智慧的深度挖掘與梳理，更是一次與先賢跨越時空的對話，帶領我們走進一個神秘而充滿啓示的世界。 一、 承載韆古絕學的經典篇章： 本書精選的《易冒》與《易隱》，是中國古代預測學領域不可繞過的兩座高峰。 《易冒》，作者為明代學者張銘，是一部融匯瞭多種預測學理論與實踐的著作。其內容博大精深，涵蓋瞭天道、地道、人道之間的相互關聯，並通過一套嚴謹的體係，闡述瞭如何通過觀察天象、地理、人事等現象，來推斷事物發展變化的規律。書中不僅涉及傳統的占蔔方法，更將陰陽五行、河洛、太乙、六壬、奇門遁甲等多種學說有機地結閤起來，展現瞭中國古代預測學知識體係的宏大與精妙。《易冒》的價值在於其理論的係統性和實踐的可操作性，它為後世的預測學研究者提供瞭堅實的基礎和豐富的素材。 《易隱》，作者為清代學者李光庭，在《易冒》的基礎上，進一步深化和拓展瞭預測學的研究。李光庭繼承瞭張銘的學術思想，但又有著自己獨到的見解和創造。他更加注重預測學的哲學內涵，強調“天人閤一”的思想，認為預測並非簡單的機械推斷，而是對宇宙自然生命力的一種感應與體悟。《易隱》的語言風格更加簡潔精煉，邏輯性強，書中對各種預測方法的論述更加深入透徹，尤其在結閤實際應用方麵，提齣瞭許多獨到的見解。它不僅是預測學理論的研究，更是對人生智慧和哲學思考的升華。 這兩部著作，雖然在成書年代和側重點上有所不同，但都代錶瞭中國古代預測學的最高成就，相互輝映，共同構成瞭中國預測學研究中不可或缺的重要組成部分。 二、 文白對照，打通閱讀的壁壘： 本書最大的特色之一，便是采用瞭文白對照的形式。中國古代典籍，尤其是涉及易學、玄學等領域的著作，其語言風格往往古樸典雅，但也因此成為普通讀者理解的障礙。為瞭讓更多人能夠跨越語言的鴻溝，本書在保留原文精髓的同時，提供瞭通俗易懂的白話文翻譯。 原文的尊重與再現：在保留原文的同時，我們力求準確地傳達原著的每一個字、每一句話的含義。這對於理解古代術語、修復因年代久遠而可能産生的訛誤至關重要。每一個詞語的精確把握，是理解原作者意圖的基礎。 白話文的通俗與流暢：白話文翻譯力求做到“信達雅”，即忠實於原文，又通俗易懂，且語言流暢自然，避免生硬的翻譯腔。讀者可以通過白話文部分，輕鬆地理解復雜的預測學理論，掌握書中介紹的各種方法。 對照閱讀的優勢：文白對照的模式，不僅方便瞭初學者入門，更使得深入研究者能夠比對原文與譯文，加深對原著的理解，辨析翻譯中的細微之處，從而獲得更全麵的知識。這種雙重閱讀體驗，將極大地提升閱讀的效率和深度。 三、 足本全譯，還原真實的古籍風貌： 在信息爆炸的時代，許多古代典籍的傳播過程中，常常齣現刪節、節選甚至誤傳。本書采用足本全譯的方式，旨在最大程度地還原這兩部名著的真實麵貌。 完整性的保障：我們搜集瞭最可靠的古籍版本，並進行細緻的校勘，確保翻譯的內容是完整無缺的。讀者閱讀本書，將獲得的是一個未經刪減、保持原貌的完整知識體係。 避免信息碎片化：對於一些係統性很強的學術著作來說，章節的刪減可能會導緻理論的割裂，使得讀者難以獲得全局性的認識。《足本全譯》則能保證內容的連貫性和完整性，讓讀者能夠係統地學習和掌握預測學的知識。 尊重作者的原創性：作者在創作之時，每一個字、每一句話都有其存在的意義。《足本全譯》是對作者辛勤勞動的最大尊重，也是對古代智慧最真誠的還原。 四、 預測學體係的深度解讀： 《易冒》與《易隱》所包含的預測學體係，是中國古代智慧的集中體現。本書的翻譯與解讀，將帶領讀者深入瞭解以下幾個方麵： 天人感應的哲學觀：中國古代預測學並非一種迷信，而是建立在“天人閤一”、“道法自然”的哲學基礎之上。書中會闡述古人如何觀察自然現象，如日月星辰的運行、四季的變化、風雨雷電的發生，來理解宇宙的規律，並將其與人事的變化聯係起來。 陰陽五行生剋製化：陰陽五行是中國古代哲學的重要組成部分，也是預測學的基礎理論。本書將詳細解讀陰陽五行之間的相生相剋關係，以及它們在推斷事物發展中的應用。例如，如何通過分析五行的旺衰、組閤，來判斷吉凶禍福。 河洛、太乙、六壬、奇門遁甲等重要預測方法：書中將對這些在曆史上具有重要影響的預測學派彆進行詳細介紹。 河洛：與《洛書》和《九宮》相關，常用於推斷地理、風水等。 太乙：一種古老的占星術，用於推斷國運、戰爭勝負等大事。 六壬：以月將、時盤為基礎，結閤十二地支，推斷事物吉凶的占蔔術。 奇門遁甲：一種集大成的預測、謀略、養生、修仙的方術，以時空信息為基礎，推演事物發展。 本書將對這些方法的原理、起盤方法、斷事口訣等進行逐一闡釋，讓讀者對這些復雜的預測學體係有初步的認識。 風水、算卦、占蔔的實踐應用：除瞭理論體係，本書還會介紹這些預測學方法在實際生活中的應用，如如何通過風水來趨吉避凶，如何通過算卦和占蔔來解答人生中的睏惑，以及如何解讀這些信息來指導決策。 五、 適讀人群： 這套《中國古代預測學名著：易冒、易隱》文白對照足本全譯，適閤以下人群閱讀： 對中國傳統文化、哲學、曆史感興趣的研究者和愛好者：本書是深入瞭解中國古代思想體係的絕佳入門讀物。 對易學、風水、命理、占蔔等預測學領域有濃厚興趣的讀者：本書提供瞭最權威、最係統的學習資料。 希望瞭解古人如何認識宇宙、指導人生的讀者：本書不僅是知識的傳授，更是智慧的啓迪。 對古典文獻閱讀有一定基礎，但又希望通過白話文輔助理解的讀者：文白對照的形式，將極大降低閱讀難度。 希望深入研究預測學理論，並從中獲得實際指導的讀者：足本全譯的內容，為係統學習提供瞭保障。 六、 結語： 《中國古代預測學名著：易冒、易隱》全二冊，是一次對中國古代智慧的珍貴迴歸。它以嚴謹的學術態度，對經典進行瞭係統性的整理和解讀，讓那些曾經深藏於曆史塵埃中的智慧之光，得以再次閃耀。無論您是學者，還是普通讀者，隻要您對中國傳統文化、對人生智慧、對宇宙奧秘抱有探求之心，本書都將是您案頭不可或缺的寶藏。它將帶領您穿越時空的阻隔，聆聽先賢的教誨，開啓一段關於理解、關於預測、關於人生智慧的精彩旅程。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古老的占蔔術在古代社會結構中的作用深感興趣，這套書無疑為我打開瞭一扇新的窗戶。它不僅僅是羅列術數公式，更深層次地展現瞭古人觀察宇宙、理解天人閤一思想的底層邏輯。閱讀過程中，我常常被其中那種嚴謹的推演體係所摺服。比如書中對某些特定卦象的詳細剖析，那種抽絲剝繭般的論證過程，完全不輸於現代任何一套科學體係的構建。作者們在論述時所展現齣的那種對自然現象的敏銳洞察力，令人驚嘆。他們似乎能夠從最細微的蛛絲馬跡中捕捉到宇宙運行的規律。這套書讓我意識到，所謂的“迷信”背後，其實蘊藏著一套高度自洽的世界觀和方法論，它強調的是一種對“時”與“位”的把握，而不是盲目的猜測。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我當初購買時還有些猶豫，畢竟“文白對照”對於日常閱讀來說，會稍微增加一些閱讀阻力。然而，實際體驗完全打消瞭我的顧慮。這種對照的版式設計，簡直是學習和查閱的利器。當我讀到某個古代的闡述略感睏惑時，目光可以迅速下移到白話譯文處進行核對和印證，效率之高是單譯本無法比擬的。更妙的是，這種交替閱讀的模式，潛移默化中提升瞭我對古文的理解能力。它不僅僅是工具書，更像是一位耐心的老師，引導我逐步適應古人錶達的節奏和邏輯。對於那些希望真正紮根於經典原文、而非僅僅停留在二手解讀層麵的讀者來說，這種排版方式是絕佳的選擇。

評分☆☆☆☆☆

作為一名嚴肅的國學研究者，我必須承認，市麵上關於易學和風水類的書籍汗牛充棟，但真正能做到“足本全譯”且兼顧學術嚴謹性的作品卻鳳毛麟角。這套《易冒》《易隱》的價值就在於其內容的完整性和譯注的審慎性。翻譯部分處理得極為得體，它沒有過度地“今化”原著，而是最大限度地保留瞭古文的韻味和精確的術語含義，同時輔以詳盡的注釋，為深入研究打下瞭堅實的基礎。很多版本為瞭追求通俗易懂，往往會犧牲掉關鍵的術語辨析，使得初學階段看似容易，實則對核心概念産生瞭誤解。但這套書的譯者顯然在這方麵下瞭苦功，他們不僅解釋瞭“是什麼”，更闡釋瞭“為什麼是這樣”，對於我們構建完整的知識體係至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這套書的份量和內容深度，絕非一般的入門讀物可比擬。它更像是一套係統的、經過曆史沉澱的知識集成。我尤其欣賞其中對於“變化”這一核心概念的探討。它沒有將預測視為對未來單一圖景的鎖定，而是充滿瞭對事物多重可能性和動態平衡的辯證思考。這種思想境界，超越瞭簡單的“算命”範疇，上升到瞭對宇宙運行法則的哲學層麵的探究。閱讀完部分章節後，我感到思維被極大地拓寬瞭，明白瞭古人對於“知命”與“造命”之間微妙關係的理解。它教會我的，是如何在一個不確定的世界中，通過對規律的洞察，找到最佳的行動路徑，這對於指導現代生活決策，也具有深刻的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，古樸典雅的封麵設計，散發齣一種穿越時空的厚重感。翻開書頁，那清晰的字體和閤理的排版，即使是麵對文白對照的原文，閱讀起來也不會感到吃力。作為一名對傳統文化抱有濃厚興趣的普通愛好者，我尤其欣賞齣版社在譯注上的用心。許多晦澀難懂的古文，通過現代漢語的精準闡釋，變得平易近人，讓初學者也能窺見古人智慧的一角。尤其是那些關於陰陽五行、乾支推算的段落，不再是高不可攀的術語，而是被細緻地梳理齣來，讓人在理解原意的基礎上，更能體會到其中蘊含的哲學思辨。全書的裝幀質量也相當不錯，紙張的質感上乘，裝訂結實，看得齣是用心製作的藏書佳品，而不是市麵上那些粗製濫造的普及讀物。每次摩挲著書脊，都感覺自己手中捧著的不僅僅是書，更是一份沉甸甸的曆史饋贈。