| 中国古代服饰研究 | ||
| 定价 | 99.00 | |
| 出版社 | 商务印书馆 | |
| 版次 | 1 | |
| 出版时间 | 2011年12月 | |
| 开本 | 大32开 | |
| 作者 | 沈从文著 | |
| 装帧 | 平装 | |
| 页数 | ||
| 字数 | ||
| ISBN编码 | 9787100086233 | |
| 重量 | 1057 | |
一、“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 二、入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷shou冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 三、人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。 四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等,则予径改。 ‘ 五、原书为直(横)排繁体者,除个别特殊情况,均改作横排简体。其中原书无标点或仅有简单断句者,一律改为新式标点,专名号从略。 六、除特殊情况外,原书篇后注移作脚注,双行夹注改为单行夹注。文献著录则从其原貌,稍加统一。
一、“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。
二、入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷shou冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。
三、人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。
四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等,则予径改。 ‘
五、原书为直(横)排繁体者,除个别特殊情况,均改作横排简体。其中原书无标点或仅有简单断句者,一律改为新式标点,专名号从略。
六、除特殊情况外,原书篇后注移作脚注,双行夹注改为单行夹注。文献著录则从其原貌,稍加统一。
七、原书因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者,据所缺字数用“口”表示;字数难以确定者,则用“(下缺)”表示。
引言
一 旧石器时代出现的缝纫和装饰品
二 新石器时代的绘塑人形和服饰资料
三 新石器时代的纺织
四 商代墓葬中的玉、石、陶、铜人形
五 周代雕玉人形
六 周代男女人形陶范
七 战国楚墓漆瑟上彩绘猎户、乐部和贵族
八 战国帛画妇女
九 战国楚墓彩绘木俑
一○ 战国彩绘漆卮上妇女群像
一一 战国雕玉舞女
一二 战国雕玉小孩和青铜弄雀女孩
一三 战国铜鉴上水陆攻战纹
一四 战国青铜壶上采桑、习射、宴乐、弋猎纹
一五 战国鹗尾冠被练甲骑士
一六 战国佩玉彩琉璃珠和带钩
一七 江陵马山楚墓发现的衣服和衾被
一八 马山楚墓出土的锦绣
一九 西汉墓壁画二桃杀三士部分
二○ 汉空心砖持戟门卒
二一 汉贮贝器上滇人奴隶和奴隶主
二二 高冠盛装乐舞滇人
二三 西汉画像砖
二四 汉石刻垂绶佩剑武士
二五 汉代陶俑砖刻所见农民
二六 戴花钗三女仆
二七 汉望都壁画伍佰八人
二八 汉代舞女
二九 汉画刻中所见几种骑士
三○ 汉朱鲔墓石刻
三一 汉、魏晋墓壁画男女像
三二 汉石刻簪笔奏事官吏
三三 东汉墓彩绘壁画和石刻
三四 汉讲学图画像砖
三五 汉武氏石刻贵族梁冠和花钗
三六 长沙马王堆一号汉墓中几件衣服
三七 汉代锦绣
三八 东晋竹林七贤图砖刻
三九 晋女史箴图中八舆夫
四○ 晋女史箴图临镜部分
四一 南朝断琴图部分
四二 晋六朝男女俑
四三 戴菱角巾披鹿皮裘的帝王和二宫女
这本书的封面设计就相当吸引人,古朴而典雅,仿佛穿越了时光。我一直对中国古代的服饰文化很感兴趣,从那些精美的画作和出土的文物中,总能窥见那个时代的风采。这本书似乎能深入浅出地讲解不同朝代服饰的演变,比如汉代的宽袖大袍,唐代的雍容华贵,宋代的清秀雅致,明代的端庄大气,每一个时代的服饰都承载着当时的社会风貌、礼仪制度,甚至哲学思想。我特别好奇书中会不会详细介绍不同阶层的服饰差异,比如皇室、贵族、文官、武将,以及平民百姓的穿着有什么区别?还有,不同场合下的服饰禁忌和讲究,比如祭祀、婚礼、丧礼等,这些细节往往能最生动地反映一个社会的文化肌理。希望这本书不仅仅是罗列图文,更能挖掘出服饰背后蕴含的深厚历史文化信息,让我能够更立体地理解中国古代社会的方方面面。
评分这本书的标题让我产生了浓厚的兴趣,它似乎不仅仅是关于衣服本身,更触及了服饰背后的历史、理论和研究方法。我一直觉得,服饰是理解一个时代社会结构、审美情趣、乃至政治格局的重要切入点。例如,通过分析不同时期服饰的形制变化,我们可以窥见社会对礼仪的重视程度,或者统治者对等级制度的维护方式。书中会不会探讨服饰演变与社会变革之间的关系?比如,某些服饰的出现是否标志着新的思潮或者文化融合的开始?而“史学理论”和“历史研究”这些词汇,则暗示了这本书可能会从更宏观的角度来审视服饰史,不仅仅是描述现象,更可能是在探究服饰研究的方法论,或者与其他历史学科的交叉联系。我很想知道,作者是如何将这些理论性的思考融入到对古代服饰的具象研究中去的,是否会提出一些新的研究视角或者分析框架,让我对服饰史的研究有更深刻的认识。
评分这本书的标题中还涉及了“书画织物器物”,这让我意识到这本书的广度和深度。我一直觉得,要全面理解古代服饰,就不能仅仅局限于衣物本身,而应该将其置于更广阔的文化语境中去考察。书画作品是了解古代服饰最直观的途径之一,书中会不会通过解读古代绘画、壁画、雕塑中的人物形象,来分析服饰的细节和风格?而“织物”和“器物”的出现,则暗示了对服饰材料和制作工具的关注。这让我好奇,书中是否会探讨古代纺织技术的发展,不同地区织物的特色,以及与服饰相关的佩饰、鞋帽、妆容等“器物”的演变。我想了解,这些物质性的元素是如何共同构建起一个时代的服饰文化,以及它们之间的相互影响和关联。如果这本书能够将服饰、绘画、工艺等多个维度结合起来进行研究,那无疑会带来更加全面和深刻的认识。
评分我一直对民俗文化情有独钟,而服饰作为民俗文化的重要载体,其研究价值不言而喻。这本书中提到“民俗服饰”,这让我非常期待。我希望书中能深入探讨不同地区、不同民族的传统服饰,以及这些服饰在民间节日、庆典、日常生活中的具体应用。比如,少数民族的特色服饰,是如何反映他们的生活习惯、信仰习俗和审美追求的?在一些特殊的民俗活动中,服饰扮演着怎样的角色?是象征、是仪轨、还是情感的表达?我特别想了解一些具体的民俗服饰的起源和发展,以及它们如何在世代相传中保留和演变。这本书是否会涵盖一些鲜为人知的民俗服饰故事,或者通过服饰来展现古代普通百姓的生活百态,那种贴近生活、充满烟火气的叙述,将是我最为看重的。
评分读完这本书,我仿佛走进了古代的织染坊和裁缝铺。书中对不同时期面料的运用、色彩的选择、纹样的设计都有详细的阐述,这真是让我大开眼界。比如,书中会不会提到丝绸、麻布、棉布等不同材质在不同朝代的普及程度和工艺水平?不同颜色在古代的象征意义,像黄色是否一直都是皇室专用?那些精美的刺绣图案,是否有着特定的含义,比如龙凤代表皇权,祥云寓意吉祥,花卉则可能寄托某种情怀?我特别期待书中能深入讲解这些服饰细节的文化内涵,而不是简单地描述外观。另外,对于服饰的制作工艺,比如织造、印染、裁剪、缝纫等,如果能有一些图示或者过程的介绍,那将是锦上添花。我想了解古代工匠是如何运用有限的工具和技术,创造出如此令人惊叹的服饰作品的,这背后蕴含的智慧和匠心,才是最宝贵的财富。
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