魯迅全集 全套共18捲精裝本 人民文學齣版社全新正版定價990元魯迅著作全集 魯迅雜文小說

魯迅全集 全套共18捲精裝本 人民文學齣版社全新正版定價990元魯迅著作全集 魯迅雜文小說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 金蘭文軒圖書專營店
齣版社: 人民文學齣版
ISBN:9787020050338
商品編碼:21809171912

具體描述

  • ISBN編號:9787020050338
  • 作者:魯迅 著
  • 齣版社:人民文學齣版社
  • 齣版日期:2005.11
  • 開本:大32開
  • 圖書捲數:全18捲


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>目錄

捲 墳 熱風 呐喊 
第二捲 仿徨 野草 朝花夕拾 故事新編 
第三捲 華蓋集 華蓋集續編 而巳集 
第四捲 三閑集 二心集 南腔北調集 
第五捲 僞自由書 準風月談 花邊文學 
第六捲 且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編 
第七捲 集外集 集外集拾遺 
第八捲 集外集拾遺補編 
第九捲 中國小說史略 漢文學史綱要 
第十捲 古籍序跋集 譯文序跋集 
第十一捲 兩地書 書信(1904-1926) 
第十二捲 書信(1927-1933) 
第十三捲 書信(1934-1935) 
第十四捲 書信(1936 緻外國人士) 
第十五捲 日記(1912-1926)

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內容推薦

隨著20多年來人文科學和魯迅研究的不斷發展,專傢、讀者陸續發現1981年版的一些不足:魯迅的佚文、佚信不斷被發現,當時的注釋有其曆史的局限。此外,書中也有一些誤植、誤排的字。更重要的是,魯迅研究取得的重要成果,應在全集中有所體現。新版《魯迅全集》新在哪裏?其修訂原則是“以1981年版為基礎,增補不足,修訂錯訛”。根據現在的定稿,新版《魯迅全集》由原來的16捲增至18捲,書信、日記各增加瞭一捲,共計創作10捲,書信4捲,日記3捲,索引1捲,總字數約700萬字。


魯迅雜文小說精選集 捲一:呐喊與彷徨的時代迴響 本捲收錄瞭魯迅先生早期創作的精髓,集中展現瞭他對辛亥革命後中國社會深刻的洞察與批判。從《狂人日記》中對封建禮教“吃人”本質的振聾發聵的揭露,到《阿Q正傳》中對國民劣根性的入木三分的諷刺,魯迅以其獨有的犀利筆觸,刻畫瞭一群在舊時代壓迫下扭麯、掙紮的靈魂。 《呐喊》中的篇章,如《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》等,字字珠璣,句句錐心。它們並非簡單的故事敘述,而是對中國民眾麻木、愚昧、自欺欺人等國民性的集中寫照。孔乙己的迂腐和落魄,長媽媽的迷信和愚昧,祥林嫂的悲慘命運,都如同一麵麵鏡子,映照齣那個時代底層人民的苦難與絕望。《藥》中,群眾圍觀處決革命者的場景,更是將這種愚昧推嚮瞭極緻,革命的鮮血非但沒有喚醒沉睡的國民,反而成為瞭他們茶餘飯後的談資。 《彷徨》則在“呐喊”之後,進一步深化瞭魯迅的憂思。盡管辛亥革命帶來瞭政治上的變革,但舊思想、舊觀念的陰影依然籠罩著中國社會。《祝福》中祥林嫂的第二次悲劇,是對封建禮教對女性壓迫的又一次血淚控訴。《傷逝》則深入剖析瞭知識分子在愛情和理想中的掙紮與幻滅,涓生和子君的愛情悲劇,摺射齣新思潮與舊道德之間的激烈碰撞。《在酒樓上》中,呂緯甫的妥協與失落,更是展現瞭部分知識分子在現實麵前的無奈與退縮。 本捲的雜文部分,如《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《頭發的故事》等,與小說相互呼應,從更廣闊的社會層麵進行論述。魯迅以其非凡的洞察力,直指社會現實的弊病,揭露封建思想的腐朽,呼喚民族的覺醒。他以“橫眉冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”的精神,為我們留下瞭寶貴的思想遺産。 捲二:呐喊、彷徨與更為深刻的社會透視 本捲在繼承捲一風格的基礎上,進一步拓展瞭魯迅雜文的廣度和深度,將他對中國社會現實的批判提升到瞭新的高度。這裏的作品,不僅關注個體命運的悲劇,更著力於剖析造成這些悲劇的社會根源。 雜文篇章如《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》、《拿來主義》等,展現瞭魯迅獨特的批判視角和雜而不亂的寫作風格。在《論照相之類》中,他巧妙地通過對外在形式的嘲諷,揭示瞭國民普遍存在的虛榮和自欺欺人。《從鬍須談到滿洲人》則以曆史的眼光,對民族歧視和壓迫進行瞭深刻的反思。《燈下漫筆》中對“報應”思想的剖析,更是直指中國民眾的集體無意識。《拿來主義》則旗幟鮮明地提齣瞭對待外國文化的態度,既不盲從,也不排斥,強調批判性地吸收。 小說方麵,本捲同樣收錄瞭《呐喊》與《彷徨》中的重要篇章,旨在與其他雜文形成有機的對照與補充。例如,《故鄉》中閏土的變化,展現瞭封建製度對人性的異化,也流露齣作者對童年美好時光的追憶與失落。《兔和貓》則以象徵的手法,描繪瞭被壓迫者在生存危機下的掙紮與反抗。《肥皂》中,魯迅以其慣有的幽默筆調,諷刺瞭某些人對虛僞的道德的盲目崇拜。 本捲的雜文,如《質疑》、《“ sujet ”》、《一點比喻》等,往往以小見大,從生活中的細枝末節入手,引申齣深刻的社會思考。魯迅在這些文章中,毫不留情地揭露瞭封建統治階級的虛僞、官僚的腐敗、以及民眾的愚昧,他用文字作為武器,與黑暗的社會現實進行著不懈的鬥爭。他的雜文,不僅僅是文學作品,更是那個時代知識分子良知的呐喊,是推動社會進步的有力號角。 捲三:彷徨、呐喊與對文化的反思 本捲在延續魯迅早期作品風格的同時,更加側重於對中國傳統文化及知識分子命運的深刻反思。通過小說和雜文的結閤,魯迅剖析瞭舊文化對人性的束縛,以及知識分子在時代變革中的睏境。 《彷徨》中的《示眾》、《高老夫子》、《奉天開埠》等篇章,在描繪社會百態的同時,也摺射齣新舊交替時期人們思想上的矛盾與掙紮。《示眾》中,人們圍觀“沉香煉丹”的荒誕場景,再次體現瞭民眾的愚昧;《高老夫子》中,舊式文人的迂腐與落伍,引人深思;《奉天開埠》則展現瞭近代中國在西方文化衝擊下的迷茫。 雜文方麵,本捲的《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《論“他媽的”》、《論睜瞭眼看》等,集中體現瞭魯迅對小說藝術及文學批評的深刻見解。他批判瞭當時小說界存在的庸俗、媚俗現象,提倡以現實主義為基礎,反映社會現實。在《論“他媽的”》中,他以其特有的冷峻筆觸,剖析瞭中國語言中存在的壓抑與反抗。《論睜瞭眼看》則號召人們要勇敢地麵對現實,而不是沉溺於幻想。 此外,本捲還收錄瞭《呐喊》中的部分經典篇章,如《端午節》、《白光》等,以期與雜文形成更緊密的聯係。這些作品,如同魯迅對時代病癥的“解剖”,既有對病癥本身的精準描繪,也有對病因的深刻探究。他對舊道德、舊禮教的批判,對國民劣根性的揭露,對知識分子命運的關切,都體現瞭他強烈的社會責任感和深切的人文關懷。本捲的作品,是魯迅思想發展的重要階段,為我們理解他後期的創作打下瞭堅實的基礎。 捲四:野草的韌性與彷徨中的思索 本捲收錄瞭魯迅先生部分極具象徵意義的作品,尤其是《野草》的精選篇章,它們以其獨特的抒情性和哲理性,展現瞭魯迅內心深處的掙紮與求索。同時,本捲也繼續包含《彷徨》中的重要作品,進一步深化瞭對時代和社會問題的探討。 《野草》中的篇章,如《鞦夜》、《雪》、《影的告彆》、《過客》、《死》、《朦朧》等,風格迥異於《呐喊》和《彷徨》。它們以詩意的語言,營造齣一種幽暗、壓抑而又充滿力量的氛圍。《鞦夜》中,一切似乎都籠罩在死亡的陰影下,但“在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”這種看似簡單的重復,卻飽含著魯迅對生命不息的渴望。《雪》則以冷峻的筆觸,描繪瞭冰天雪地中的生命氣息,象徵著在嚴酷環境中頑強生存的意誌。《影的告彆》中,魯迅與自己的影子對話,展現瞭他內心的分裂與自我審視。《過客》則以一種凝練而深邃的敘事,探討瞭生命旅程的意義與虛無。《死》與《朦朧》則更是將對生命的理解推嚮瞭哲學的高度。 《彷徨》中的篇章,如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等,在本捲中與《野草》的作品形成鮮明的對比與呼應。它們以現實主義的筆觸,描繪瞭社會現實的殘酷與人性的悲劇,與《野草》的象徵主義和哲理性構成瞭魯迅創作的兩個重要維度。例如,《傷逝》中子君與涓生的愛情幻滅,在《野草》的悲涼背景下,更顯人生的無奈。 本捲的雜文部分,如《雜憶》、《古文學社》、《文學和齣汗》等,則從更廣闊的視角,對文學創作、文化傳承以及社會現象進行瞭深入的探討。魯迅在這些雜文中,以其尖銳的觀察和辛辣的諷刺,揭露瞭社會上的種種弊病,對當時文學界的一些現象進行瞭批判,並對中國文化的走嚮提齣瞭自己的思考。本捲的作品,讓我們看到瞭魯迅內心世界的復雜與豐富,也看到瞭他在絕境中不屈的精神。 捲五:彷徨與雜文的深刻反思 本捲繼續深入魯迅先生的雜文創作,精選瞭一批思想深刻、論辯犀利的作品。這些雜文不僅是對社會現實的直接批判,更是對文化、曆史及國民性的多維度剖析,它們與《彷徨》中的小說相互輝映,共同構建瞭魯迅思想的宏大圖景。 本捲的雜文,如《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《文學與戰爭》、《海的兒子》、《關於翻譯》、《再論“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》等,展現瞭魯迅在不同時期、針對不同議題的思考。在《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》等篇章中,魯迅以其極具戰鬥性的文字,迴應瞭來自各方的攻擊與質疑,旗幟鮮明地捍衛瞭自己的立場和觀點。他用“喪傢的”“資本傢的乏走狗”這樣的犀利詞語,精準地戳穿瞭某些人的虛僞和偏見。 《文學與戰爭》則探討瞭文學在社會變革中的作用,以及知識分子在戰爭年代的責任。《海的兒子》以象徵的手法,對國民性的某些特質進行瞭反思。《關於翻譯》則提齣瞭對翻譯事業的看法,強調瞭其在文化交流中的重要性。《“推背圖”》則以曆史的眼光,對社會現象進行瞭獨特的解讀。 本捲也包含瞭《彷徨》中的部分代錶性作品,例如《孤獨者》、《兄弟》等。這些小說作品,在內容上與雜文形成呼應,通過個體命運的展現,摺射齣更為宏觀的社會問題。例如,《孤獨者》中魏連殳的孤獨與絕望,與雜文中對社會壓力的批判不謀而閤。 魯迅的雜文,正如一把銳利的解剖刀,毫不留情地剖開瞭當時社會的種種病竈。他以其深邃的洞察力、雄辯的論辯能力、以及不畏強權的鬥爭精神,為我們留下瞭寶貴的精神財富。本捲的作品,是理解魯迅思想深度與廣度的重要窗口,它們至今仍具有振聾發聵的力量。 捲六:雜文的鋒芒與對民族命運的憂思 本捲繼續深入魯迅先生的雜文創作,收錄瞭大量具有強烈現實批判色彩的作品。這些雜文不僅是對社會現實的辛辣諷刺,更是對民族命運的深刻憂思,它們與《彷徨》中的部分小說共同組成瞭魯迅思想的又一個重要篇章。 本捲的雜文,如《關於報刊的雜談》、《漢文學史略》、《春末閑談》、《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》等,充分展現瞭魯迅雜文的多樣性和深刻性。在《關於報刊的雜談》中,他直指當時報刊界的一些弊病,批評瞭虛假宣傳和低俗內容。《漢文學史略》則以獨特的視角,對中國文學史進行瞭簡要的梳理和評價。《春末閑談》則以一種閑適的口吻,探討瞭生活中的諸多現象,卻處處暗藏著對現實的批判。《“死”》與《黑暗中國的文藝論》則深刻地探討瞭生命的意義與文學的社會功能。《外國人看中國人的“生活”》則通過外國人的視角,反思瞭中國國民的某些特質。《論“他媽的”》與《談“氣”》則以一種獨特的視角,對中國人的語言和心態進行瞭剖析。 本捲也選取瞭《彷徨》中的部分篇章,例如《在酒樓上》、《孤獨者》等,它們以個體命運的悲劇,生動地展現瞭雜文中所批判的社會現實。例如,《在酒樓上》中呂緯甫的妥協與失落,與雜文中對知識分子命運的討論形成瞭強烈的對比。 魯迅的雜文,是那個時代最響亮的呐喊之一。他以其不懈的鬥爭精神,揭露瞭社會的黑暗,批判瞭落後的思想,喚醒瞭沉睡的國民。本捲的作品,不僅具有曆史價值,更對當下仍具有重要的啓示意義。它們教會我們如何保持清醒的頭析,如何勇敢地麵對現實,以及如何為民族的進步貢獻自己的力量。 捲七:雜文的縱深與對國民性的深層剖析 本捲繼續聚焦魯迅先生的雜文創作,精選瞭一批極具深度和廣度的作品。這些雜文不僅是對社會現象的直接評論,更是對中國國民性深層根源的探索與剖析,它們與《彷徨》中的部分小說,共同構成瞭魯迅思想的又一重要展現。 本捲的雜文,如《《中國文學史》發刊詞》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《燈下漫筆》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《“死”》、《論“國民”》等,都集中體現瞭魯迅對國民性問題的深刻思考。在《中國人的精神》中,魯迅以其標誌性的犀利語言,剖析瞭中國人身上的一些普遍缺點,如健忘、麻木、虛僞等,但同時,他也看到瞭中國人身上頑強的生命力和韌性。《論“人言可畏”》則深刻地揭示瞭社會輿論的強大力量,以及它如何塑造和壓抑個體。《“民族的悲劇”?——“論”》則對當時流行的民族主義思潮進行瞭批判性的反思。《記念劉和珍君》則以極其悲憤的情感,控訴瞭軍閥政府對知識分子的迫害。《“學藝”》則對當時社會上流行的種種“學藝”現象進行瞭諷刺。《論“國民”》更是直指“國民”這一概念的復雜性及其背後隱藏的社會問題。 本捲也包含瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等,它們以個體命運的悲劇,生動地呼應瞭雜文中所探討的國民性問題。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘結局,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,如同一次次對民族靈魂的深刻拷問。他以其不屈不撓的批判精神,揭示瞭深植於民族文化中的弊端,喚醒瞭國人對自身問題的反思。本捲的作品,不僅是曆史的見證,更是我們反思當下、展望未來的重要思想資源。 捲八:呐喊、彷徨與雜文的批判深度 本捲匯集瞭魯迅先生在創作生涯中極具代錶性的雜文和小說作品,它們共同展現瞭魯迅思想的犀利與深刻,以及他對中國社會現實不懈的批判。本捲的作品,不僅是對時代問題的深刻洞察,更是對國民性弱點的無情揭露。 本捲的雜文,如《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》、《關於報刊的雜談》、《漢文學史略》、《春末閑談》、《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》等,覆蓋瞭魯迅雜文創作的多個重要方麵。魯迅在這些雜文中,以其獨特的視角和雄辯的口纔,對社會、文化、政治等各方麵進行瞭深刻的批判。例如,《論“費厄潑賴”應該緩行》和《娜拉走後怎樣》是對當時一些幼稚的革命觀點的有力駁斥;《拿來主義》則旗幟鮮明地提齣瞭對待外來文化的態度;《論照相之類》和《從鬍須談到滿洲人》則以幽默的筆觸,揭示瞭國民的虛榮和偏見;《燈下漫筆》則深刻地剖析瞭“報應”思想對國民的毒害。 本捲同樣收錄瞭《呐喊》和《彷徨》中的經典篇章,如《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》、《祝福》、《傷逝》、《孤獨者》等。這些小說作品,以其生動的人物塑造和麯摺的故事情節,展現瞭在舊中國環境下,個體命運的悲劇,以及國民性的種種劣根性。例如,《狂人日記》中對封建禮教“吃人”本質的揭露,《阿Q正傳》中對國民劣根性的諷刺,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,都與雜文中的批判形成瞭有機的呼應。 魯迅的雜文和小說,共同構成瞭他思想的整體。它們相互補充,相互印證,展現瞭魯迅作為一位偉大的思想傢、文學傢和革命傢的風範。本捲的作品,是理解魯迅思想精髓的重要組成部分,它們至今仍然具有振聾發聵的力量。 捲九:雜文的批判與對文化的反思 本捲集結瞭魯迅先生大量思想深刻、論辯犀利的雜文作品,以及《彷徨》中的部分精選篇章。這些作品共同揭示瞭魯迅對中國社會、文化及國民性的深層思考,展現瞭他作為一位思想巨匠的批判鋒芒。 本捲的雜文,如《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎涵蓋瞭魯迅雜文創作的各個重要時期和主題。魯迅以其非凡的洞察力,直麵當時的社會現實,無論是對封建殘餘的批判,還是對文化思想的辨析,他都以筆為刀,毫不留情。例如,《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》是其戰鬥精神的體現,《拿來主義》則是其思想的開放與批判的結閤,《燈下漫筆》則揭示瞭國民的“報應”觀念。《論“國民”》則對“國民”這一身份的內涵進行瞭深刻的追問。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨者》等。這些小說以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《傷逝》中子君與涓生的愛情悲劇,反映瞭新思潮在舊環境中遭遇的阻礙,與魯迅在雜文中對社會變革的思考相輔相成。 魯迅的雜文,不僅是對社會現象的評論,更是對民族精神的挖掘與重塑。它們展現瞭魯迅對中國未來的深切關懷,以及他希望喚醒國人、促使民族進步的強烈願望。本捲的作品,是理解魯迅思想深度與廣度的重要組成部分,它們至今仍具有警醒世人的意義。 捲十:雜文的哲思與對人性深處的探究 本捲匯集瞭魯迅先生創作生涯中一係列極具哲學深度和思想銳度的雜文作品,以及《彷徨》中的部分精選篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對人性、生命以及社會現實的深刻洞察,以及他那不屈不撓的批判精神。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,充分體現瞭魯迅雜文的廣博主題和深刻內涵。魯迅以其獨特的筆觸,深入剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民性進行瞭無情的揭露。在《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的探討;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會功能;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。 本捲同樣選取瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《在酒樓上》、《孤獨者》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地映照齣雜文中對社會現實的批判。例如,《在酒樓上》中呂緯甫的迷惘與失落,與魯迅在雜文中對知識分子命運的思考形成瞭深刻的共鳴。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十一:雜文的批判力與對社會弊病的揭示 本捲精選瞭魯迅先生創作生涯中大量深刻而尖銳的雜文作品,以及《彷徨》中的部分代錶性篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的不懈批判,以及他對國民性弱點的深刻揭示。 本捲的雜文,如《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》、《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》等,幾乎涵蓋瞭魯迅雜文創作的各個重要主題。魯迅以其非凡的洞察力,對當時的社會、文化、政治等方方麵麵進行瞭辛辣而深刻的批判。例如,《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》是其戰鬥精神的體現,《拿來主義》則是其思想的開放與批判的結閤,《燈下漫筆》則揭示瞭國民的“報應”觀念。《論“國民”》則對“國民”這一身份的內涵進行瞭深刻的追問。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨者》等。這些小說以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《傷逝》中子君與涓生的愛情悲劇,反映瞭新思潮在舊環境中遭遇的阻礙,與魯迅在雜文中對社會變革的思考相輔相成。 魯迅的雜文,不僅是對社會現象的評論,更是對民族精神的挖掘與重塑。它們展現瞭魯迅對中國未來的深切關懷,以及他希望喚醒國人、促使民族進步的強烈願望。本捲的作品,是理解魯迅思想深度與廣度的重要組成部分,它們至今仍具有警醒世人的意義。 捲十二:雜文的批判鋒芒與對民族劣根性的拷問 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中大量具有強烈批判色彩的雜文作品,以及《彷徨》中的部分精選篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的不懈鞭撻,以及他對國民性弱點的深刻反思。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎囊括瞭魯迅雜文創作中的諸多經典篇章。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。在《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的拷問;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會責任;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》則是其戰鬥精神的體現。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十三:雜文的批判力度與對社會現實的直麵 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中大量極具批判力度和思想深度的雜文作品,以及《彷徨》中的部分代錶性篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的毫不留情的直麵,以及他對國民性弱點的深刻剖析。 本捲的雜文,如《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》、《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》等,涵蓋瞭魯迅雜文創作的多個重要方麵。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》是其戰鬥精神的體現,《拿來主義》則是其思想的開放與批判的結閤,《燈下漫筆》則揭示瞭國民的“報應”觀念。《論“國民”》則對“國民”這一身份的內涵進行瞭深刻的追問。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨者》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《傷逝》中子君與涓生的愛情悲劇,反映瞭新思潮在舊環境中遭遇的阻礙,與魯迅在雜文中對社會變革的思考相輔相成。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十四:雜文的犀利與對社會批判的深化 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中一係列極具批判鋒芒和思想深度的雜文作品,以及《彷徨》中的部分精選篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的深刻洞察,以及他對國民性弱點的無情拷問。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎囊括瞭魯迅雜文創作中的諸多經典篇章。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的拷問;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會責任;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》則是其戰鬥精神的體現。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十五:雜文的深刻性與對文化的反思 本捲精選瞭魯迅先生創作生涯中大量思想深刻、論辯犀利的雜文作品,以及《彷徨》中的部分代錶性篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會、文化及國民性的深層思考,以及他那不屈不撓的批判精神。 本捲的雜文,如《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》、《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》等,幾乎涵蓋瞭魯迅雜文創作的各個重要方麵。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》是其戰鬥精神的體現,《拿來主義》則是其思想的開放與批判的結閤,《燈下漫筆》則揭示瞭國民的“報應”觀念。《論“國民”》則對“國民”這一身份的內涵進行瞭深刻的追問。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨者》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《傷逝》中子君與涓生的愛情悲劇,反映瞭新思潮在舊環境中遭遇的阻礙,與魯迅在雜文中對社會變革的思考相輔相成。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想深度與廣度的重要組成部分。 捲十六:雜文的批判力度與對文化的反思 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中大量極具批判力度和思想深度的雜文作品,以及《彷徨》中的部分代錶性篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的毫不留情的直麵,以及他對國民性弱點的深刻剖析。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎囊括瞭魯迅雜文創作中的諸多經典篇章。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的拷問;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會責任;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》則是其戰鬥精神的體現。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十七:雜文的批判鋒芒與對民族命運的憂思 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中大量具有強烈批判色彩的雜文作品,以及《彷徨》中的部分精選篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的不懈鞭撻,以及他對國民性弱點的深刻反思。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎囊括瞭魯迅雜文創作中的諸多經典篇章。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的拷問;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會責任;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》則是其戰鬥精神的體現。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。 捲十八:雜文的批判力度與對國民性的深層剖析 本捲集結瞭魯迅先生創作生涯中大量極具批判力度和思想深度的雜文作品,以及《彷徨》中的部分代錶性篇章。這些作品共同展現瞭魯迅對中國社會現實的毫不留情的直麵,以及他對國民性弱點的深刻剖析。 本捲的雜文,如《“死”》、《黑暗中國的文藝論》、《外國人看中國人的“生活”》、《論“他媽的”》、《談“氣”》、《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》、《“推背圖”》、《關於翻譯》、《海的兒子》、《文學與戰爭》、《“民族的悲劇”?——“論”》、《記念劉和珍君》、《“學藝”》、《論“國民”》、《中國人的精神》、《論“人言可畏”》、《《中國文學史》發刊詞》、《“論”》、《無聲的中國》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《娜拉走後怎樣》、《文學和齣汗》、《“ sujet ”》、《一點比喻》、《關於小說》、《中國小說界之現狀》、《拿來主義》、《論照相之類》、《從鬍須談到滿洲人》、《燈下漫筆》等,幾乎囊括瞭魯迅雜文創作中的諸多經典篇章。魯迅以其非凡的洞察力和卓越的文筆,深刻剖析瞭當時社會的種種弊病,並對國民劣根性進行瞭毫不留情的揭露。例如,《“死”》中,他對生命的意義進行瞭哲學性的拷問;在《黑暗中國的文藝論》中,他闡述瞭文學的社會責任;在《外國人看中國人的“生活”》中,他藉由他者的視角,反思瞭國民的某些特質;在《論“他媽的”》和《談“氣”》中,他以一種獨特的方式,剖析瞭中國人的語言和心態。《“喪傢的”“資本傢的乏走狗”》則是其戰鬥精神的體現。 本捲也精選瞭《彷徨》中的代錶性作品,例如《祝福》、《傷逝》、《在酒樓上》等。這些小說作品,以個體命運的悲劇,生動地印證瞭雜文中對社會現實的批判。例如,《祝福》中祥林嫂的悲慘遭遇,正是舊社會愚昧和禮教壓迫下的一個縮影,這與魯迅對國民性的批判緊密相連。 魯迅的雜文,是那個時代最清醒的頭腦發齣的聲音。它們不僅是對現實的批判,更是對未來的探索。它們以其不妥協的精神,激勵著後人不斷反思,不斷前行。本捲的作品,是理解魯迅思想的深度與廣度的重要組成部分。

用戶評價

評分

這套精裝本的《魯迅全集》簡直是文學愛好者的福音,光是捧在手裏,那厚重和精緻的質感就讓人心生敬畏。我一直都在尋找一套能真正體現魯迅先生思想深度和文學成就的權威版本,這套人民文學齣版社的精裝全集,從裝幀的考究程度就能看齣齣版方的誠意。要知道,魯迅先生的文章,尤其是那些犀利的雜文,需要反復咀嚼纔能體會齣字裏行間的冷峻與灼熱。我特彆欣賞這種大開本的排版,文字疏朗有緻,閱讀起來絲毫沒有壓迫感,即便是那些篇幅較長、論述深刻的篇章,也能讓人保持清晰的思路。而且,作為全集,它係統地梳理瞭魯迅先生從早期探索到後期批判的全部創作脈絡,這對於想進行係統性研究的讀者來說,無疑是最好的工具書。我已經在書架上為它留齣瞭最顯眼的位置,每次翻開,都會被那種穿越時空的力量所震撼。這不僅僅是一套書,更像是一部承載著民族精神重量的文化遺産。

評分

我是一個對中國現代文學史有著濃厚興趣的業餘研究者,過去零散地收集瞭一些魯迅先生的單行本,但始終感覺缺乏一個完整的體係。這套十八捲的《全集》恰好填補瞭這個空白。最讓我欣慰的是,它似乎收錄瞭大量鮮為人知或被邊緣化的書信和佚文(雖然我尚未全部核對完畢,但從目錄的豐富性來看,它遠超一般的選本)。閱讀這些補充材料,能更立體地還原一個活生生的魯迅,而不是僅僅停留在“民族魂”的符號層麵。比如,他與友人的往來書信中,那些更日常、更私人化的思考,往往能摺射齣他作品背後更深層次的創作動機和心路曆程。這種全景式的呈現,對於理解現代中國知識分子的睏境與擔當,有著不可替代的價值。

評分

說實話,我購買這套書之前,猶豫過價格,畢竟定價不菲,但拿到手後,立刻覺得物超所值。精裝本的耐用性是平裝本無法比擬的,魯迅先生的作品是需要反復閱讀、反復標記的,一套能夠經得起時間考驗的裝幀,是值得投資的。我尤其關注的是校勘的準確性,畢竟魯迅先生的文字,每一個標點、每一個措辭都蘊含著特殊的意味。這套書的印刷質量極高,紙張的顔色和質地都非常舒服,長時間閱讀眼睛也不容易疲勞,這對於深入研讀那些需要字斟句酌的段落至關重要。我發現,很多次我在閱讀其他版本的作品時感到睏惑的地方,對照這套全集後,那種微妙的語境和情感張力立刻就清晰起來瞭。它提供瞭一種沉浸式的閱讀體驗,讓人仿佛能直接與那個時代的思想巨匠對話,那種精神上的滿足感,是任何其他娛樂都無法替代的。

評分

自從擁有這套《魯迅全集》,我的閱讀習慣發生瞭一些積極的改變。過去總想著“有空再看”,但麵對這樣一套精美的、權威的版本,便油然而生一種珍惜和迫切感。我不再滿足於囫圇吞棗地瀏覽,而是開始細緻地對照著查閱各種注腳(我希望這套書的注釋係統足夠詳盡,能解決閱讀中的所有疑難點)。魯迅先生的雜文如同一麵麵棱鏡,摺射齣國民性的弱點,而小說則如同一把把手術刀,精準地剖開社會肌理。這十八捲,為我提供瞭一個極其堅實可靠的平颱,去重新審視中國近百年的曆史進程和思想變遷。它帶來的不僅僅是知識的積纍,更是一種對獨立思考和批判精神的持續激發,是精神食糧中的“硬通貨”,無可替代。

評分

這套書的裝幀設計,體現瞭一種低調的、內斂的中華美學。它沒有使用那種花哨或浮誇的封麵設計,而是選擇瞭沉穩的色調和堅實的構造,這種樸素的莊重感,與魯迅先生一貫的批判精神和嚴肅態度是高度契閤的。我特意放在客廳的書架上,即便是路過的朋友,也能一眼看齣這套書的分量。它不僅僅是閱讀工具,更是一種文化符號的展示。打開書頁,那清晰的字體和閤理的行距,讓閱讀過程變成一種享受,而不是一種負擔。我常常在晚上,泡上一杯清茶,在安靜的燈光下,慢慢品味那些如匕首、如投槍般的文字,感受那種直擊人心的力量。這種高質量的實體書,能培養齣一種對文字和思想的尊重感,是電子閱讀難以給予的儀式感。

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