牛顿的苹果:关于科学的神话 中信出版社

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[美] 罗纳德·纳伯斯,[希] 科斯塔·卡波拉契 著,马岩 译
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店铺: 中信出版社官方旗舰店
出版社: 中信出版集团
ISBN:9787508680941
商品编码:23194447964
品牌:中信出版(Citic Press)
包装:精装
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:纯质纸
页数:348
正文语种:中文

具体描述

颠覆你的科学常识,二十六位专家花费五年时间,大量一手资料戳破流传已久的科学神话


本书旨在消除从古至今那些有关科学的重大突破的迷思,为读者展现科学历史真实的画面。读者不仅可以了解当时的事件、科学人物,还可以了解科学重大突破的相关的细节知识,涉及面广,趣味性高。 
本书的初衷是讲富于科学教育意义的神话,寻找的视角非常独特,便于读者发散性思维,运用思辨,不断培养独立思考的能力。 
本书运用辟谣的方法讲述从古希腊时期开始到20世纪的科学神话故事。一个神话的出现,有社会大环境、工作小环境的原因,还有政治利益干预,本书就是在拨开那些谜团,试图展示神话背后的真实历史,是帮助读者边科普边思考的一部作品。 
本书26位作者都是各自领域的专家,对自然科学史了如指掌,引用大量一手资料来证明推论,内容丰富,涉及到的科学史事件和人物颠覆我们固有的认知。
一颗苹果掉到牛顿的头上,从而引出了万有引力定律以及随之而来科学革命——我们从小听说的故事就是这样的。但这是真的吗?尽管不少历史学家已经根据确凿的证据推翻了这种说法,但是这类故事依然在我们的脑海根深蒂固,科学家单枪匹马改变世界的故事依然为人津津乐道。 
事实上,所有关于科学的故事都被讲述得非常戏剧化。本书就是要挑战这些科学史叙述,分析那些经不起推敲的科学神话都是如何诞生的,还原科学史上具有重要影响力的事件和人物以及随之而来的影响。本书两位编者5年内陆续邀请了26位来自生物学史、医学史、地质学史和科学与宗教关系史等科学史和科学教育各领域的专家就自己所擅长的专题各写一篇文章,时间跨度从古希腊、中世纪到现当代科学神话,挑战从古希腊到20世纪若干“科学迷思”普遍流行的成见,比如中世纪没有科学、哥白尼以前只存在地平说、伽利略挑战亚里士多德的运动学说、华莱士和达尔文对进化论解释相同等,还包括理论上对宗教阻碍科学发展、科学事业多由单枪匹马、科学与伪科学有明确分界线等较有争议问题展开讨论。
引言 
*部分 中世纪和近代早期科学神话 
神话1 从古希腊直到科学革命,科学始终缺席 
迈克尔·H·尚克(Michael H. Shank) 
神话2 在哥伦布以前,地理学家等知识分子以为地球是平的 
莱斯利·B·科马克(Lesley B. Cormack) 
神话3 哥白尼革命贬低了地球的地位 
迈克尔·N·契尔斯(Michael N. keas) 
神话4 炼金术和占星术等迷信,无益于科学和对科学的认识 
劳伦斯·M·普林西比(Lawrence M. Principe) 
神话5 伽利略在比萨斜塔进行反复实验后,公开反对亚里士多德对物体运动的结论 
约翰·L·海尔布伦(John L. Heilbron) 
神话6 苹果落地让牛顿发现了万有引力定律,也抹去了上帝在宇宙中的存在 
帕特里夏·法拉(Patrica Fara) 
第二部分 十九世纪科学神话 
神话7 维勒在 1828 年合成尿素,粉碎了活力论,有机化学从此诞生 
彼得·J·拉姆伯(Peter J. Ramberg) 
神话8 佩利对达尔文版的生物起源存在科学质疑 
亚当·R·夏皮罗(Adam R. Shapiro) 
神话9 19 世纪的地质学家被分成灾变论和均变论两大对立阵营 
朱莉·纽厄尔(Julie R. Newell) 
神话10 达尔文反对以用进废退为基础的拉马克理论 
小理查德·W·伯克哈特 
神话11 达尔文秘密研究进化论二十多年,各种担忧是他迟迟没有发表该理论的主因 
罗伯特·J·理查兹(Robert J. Richards) 
神话12 华莱士和达尔文对进化论的解释其实是一回事 
迈克尔·鲁斯(Michael Ruse) 
神话13 达尔文的自然选择学说从来都是“不二之选” 
尼古拉斯·A·鲁克(Nicolaas A. Rupke) 
神话14 性选择理论在达尔文以后(1871 年)基本上无人问津,直到特里弗斯(1972 年)将其复兴 
艾丽卡·洛林·米兰 
神话15 巴斯德从科学客观性的角度推翻了自然发生说 
加兰德·E·艾伦(Garland E. Allen) 
神话16 孟德尔是遗传学寂寞的先驱,他超越了他所在的时代 
科斯塔·卡波拉契(Kostas Kampourakis) 
神话17 社会达尔文主义对社会思想及社会政策的影响深远,尤其是在美国 
罗纳德·L·纳伯斯 
第三部分 二十世纪科学神话 
神话18 迈克尔逊- 莫雷实验为狭义相对论铺平了道路 
西奥多·阿拉巴齐斯加罗鲁(Kostas Gavroglu)和科斯塔斯(Theodore Arabatzis) 
神话19 密立根油滴实验简单又明了 
曼苏尔·尼亚孜(Mansoor Niaz) 
神话20 新达尔文主义认为进化是随机变异与自然选择之和 
戴维·J·迪普(David J. Depew) 
神话21 桦尺蛾的黑化症不是自然选择进化的真正实例 
戴维·W·鲁吉(David W. Rudge) 
神话22 鲍林发现了镰状细胞贫血的分子基础,这彻底革新了医疗实践 
布鲁诺·J·斯特拉瑟(Bruno J. Strasser) 
神话23 苏联人造地球卫星的发射,引发了美国科教改革的风潮 
约翰·L·鲁道夫(John L. Rudolph) 
第四部分 科学理论神话 
神话24 宗教通常会阻碍科学进步 
彼得·哈里森(Peter Harrison) 
神话25 科学事业大多是孤独的 
凯瑟琳·M·奥列斯科(Kathryn M. Olesko) 
神话26 科学方法可以如实反映科学家的工作 
丹尼尔·P·瑟斯(Daniel P. Thurs) 
神话27 伪科学和科学之间有明晰的界线 
迈克尔·D·戈丁(Michael D. Gordin)
罗纳德·纳伯斯(Ronald Numbers),美国科学史学家,生于1942年。纳伯斯是威斯康星大学麦迪逊分校科学史与医学史的希尔代尔荣休教授,也是科学史学会和科学史和科学哲学国际联合会前主席,2008年获得科学史学会颁发的“乔治·萨顿奖”。曾担任科学史学术期刊《伊西斯》(Isis)的编辑(1989—1993),并且是八卷本《剑桥科学史》(Cambridge History of Science)的作者之一。他的研究领域主要是科学与宗教的关系。他撰写、编辑了三十多本书,其中包括《达尔文在美国》(Darwinism Comes to America,1998)、《神创论者:从科学创造论到智慧设计论》(The Creationists: From Scientific Creationism to Intelligent Design,2006)、《教堂里的科学与基督教》(Science and Christianity in Pulpit and Pew,2007)和《伽利略的入狱及其他科学与宗教神话》(Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion,2009)等,其中《伽利略的入狱》已被翻译成八种语言。 

科斯塔·卡波拉契(Kostas Kampourakis)是希腊帕特雷大学科学教育博士,现任瑞士日内瓦大学研究员,国际期刊《科学与教育》(Science & Education)的主编,也是施普林格出版的《科学:哲学、历史与教育》(Science: Philosophy, History and Education)丛书主编。卡波拉契致力于科学史教育的推广,目前正在研究有关基因工程与公众理解的关系。他的著作《理解进化》(Understanding Evolution)入选2015年度优秀学术著作,还参与编辑《生物的哲学:教育工作者手册》(The Philosophy of Biology: A Companion for Educators)一书。他*新一部作品是《理解基因》(Making Sense of Genes),2017年由剑桥大学出版社出版。正在写作的书是《转折点:关键事件如何推动人类的演化、生活和发展》(Turning Points: How Critical Events Have Driven Human Evolution, Life, and Development)。

神话虽被驳斥千万遍,却依然根深蒂固。纳伯斯和卡波拉契共同编撰的这本书将*流行、*具杀伤力的神话挨个儿拎出来分析。本书*大的价值在于每一位作者都不只是驳斥一个神话,而是追踪其起源,并指出这种神话为何长盛不衰。每一篇文章都给出了历史背景并解释了相应的科学知识。

——《出版者周刊》2015年8月31日重点书评 


很多我们自以为了解的科学知识,比如一个苹果砸到牛顿头上,从而顿悟出万有引力,这纯属谣言。由科学家和历史学家共同执笔的这部著作挑战了科学的前进是由一些个人的发现或创新所推动的这种观念,解释了科学的进展往往来自微小的突破渐渐积累而成。

——亨利埃塔·维尔马(Henrietta Verma),美国《图书馆杂志》2015年9月1日 


令人激动的文章结集,对付科学中长久流传的某些错误观念和不明确的假设。

——吉马·特拉克(Gemma Tarlach),《发现》2015年11月1日 


《牛顿的苹果》尝试揭开与现代科学的先驱、科学的构建以及推动科学前进的一流科学家相关的重重迷雾。

——鲍勃·格兰特,《科学家》2015年12月书评 


科学神话的历史及其实践,广泛存在于大众、科学家和科学老师群体之中……本书对普罗大众和科学家而言,都是一种心旷神怡的阅读体验。科学教育者必读书。

——斯基夫(P. D. Skiff),《选择》2016年5月1日 


短小精悍、发人深省的文章结集,令人赏心悦目!每一位读者都能从中找到惊喜!

——吉姆·恩德斯比(Jim Endersby),《科学》2016年1月1日 


《牛顿的苹果:关于科学的神话》一书中,26位科学史和科学教育专家探索了27个在课堂和大众科学中根深蒂固的“神话”。每一篇都短小精悍、可读性强并且值得信赖,适合片段的闲暇时间阅读。本书并非罗列科学神话,而是解释这些神话何以兴起以及如何固定成形。

——丽贝卡·西吉特(Rebekah Higgitt),《卫报》2016年12月9日
神话1 
从古希腊直到科学革命,科学始终缺席 
迈克尔·H. 尚克(Michael H. Shank)
假如没有基督教中断知识的进步,让科学进程停滞一千年,也许科技革命在一千年前就已经发生了,而今天的科技水平可能要先进一千年。——理查德·卡里尔(Richard Carrier),《基督教不对现代科学负责》(Christianity Was Not Responsible for Modern Science)(2009)
科学在古希腊到科技革命期间始终缺席的神话一直广为流传,现在这个说法更日渐生动了。甚至还出现了一张图表,在图中,科学以指数级飞速发展,在进程中画着一个想象出来的黑洞,这是“黑暗时代”留下的。这张图假设,科学会自行(呈指数级)进步,除非受到了邪恶势力的阻止。因为现实背离预期,于是人们开始寻找事情的元凶。该图作者吉姆·沃克(Jim Walker)坦言:“很遗憾我没有科学史上进步事件的全部数据,但是史学家们肯定可以把科学史上的进步汇编在一起,甚至能估计出一些值,放进图表里。恐怕科学界的‘黑暗时代’会更明显,并且更黑暗。”1 *近,施普林格出版社出版了一幅流传更久、更该受到谴责的图表,旁边写着卡尔·萨根(Carl Sagan)的评论。他认为中世纪的科学是图中的千年鸿沟[从泰勒斯(Thales)(约前624—前546)至1980 年之间、从希帕蒂娅(Hypatia)( 约350—415) 至达·芬奇(1452—1519)之间,是一片空白],那是人类错失的机会,令人无比痛心。2 萨根在1980 年出版了著作《宇宙》(Cosmos),他在书中的嘲弄口吻落伍了两代人;到2012 年再版时,就整整是三代人了。 
这个神话故事的流传,通常要靠某个领域的“*人士”(此处的*正是天文学界的萨根)可以*地谈起另外一个领域(例如科学史),话语中重复着对一千年的“中世纪停滞”存在的过时的社会偏见。3 显然,学者们不该浪费时间研究和记录这样一段空白。我们看都不用看就知道,这方面没有什么可发现、可记录的新鲜内容了。这和萨根的看法全然一致,足以印证后者的*性“靠得住”。而讽刺的是,大概那些中世纪时期的蠢蛋才能干出来这种事。 
对研究中世纪科学的史学家来说,打破这种恶性循环就好像玩邪恶版的“打鼹鼠”游戏(玩家的木槌敲中随机冒出洞的鼹鼠头得分),让人颇为懊恼。刚把顽固不化的“中世纪科学不存在”之说敲进坟墓,它就又立刻整装蹦了出来,在大众文化中肆虐。然而几乎没有人留意到它臭气熏天。 
在过去的几年里,这个神话的扩散手法不但光怪陆离而且很高调。2009 年, 亚历杭德罗·阿曼巴(Alejandro Amenábar)执导过一部很不错的电影,名为《城市广场》(Agora),电影借助极落伍的萨根版科学史制造了一起谋杀案,即在黑暗时代初期的公元5 世纪,发生在亚历山大的那起希帕蒂娅谋杀案。《转弯》(The Swerve)(2011 ) 这个由斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt)导演的古怪故事则抱走了普利策奖和其他几个有声望的奖项。它讲述的是,在15 世纪以前,抨击原子说的基督教一直压制着卢克莱修(Lucretius)的《物性论》(De Rerum Natura),直到15 世纪《物性论》才得见天日,现代科学由此诞生。
引言
罗纳德·L. 纳伯斯与科斯塔·卡波拉契(Ronald L. Numbers and Kostas Kampourakis)
以讹传讹的影响固然深远;但所幸的是,纵观科学史,这种影响并不长久。——查尔斯·达尔文(Charles Darwin),《论以自然选择为方式的物种起源》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection,1872)
“谁在乎呢?”挑剔的读者可能这样问。谁在乎牛顿的苹果、孟德尔的豌豆?为什么大家要了解本书所述的历史事件和历史观点呢?或许相对来说,生物学家会更了解达尔文或者孟德尔,物理学家更懂牛顿和爱因斯坦,化学家更熟悉维勒和鲍林。可是,其实也许不是这样的?可能,连科学系的学生和科学家们都不关心他们领域内的大师们过着什么样的生活、做着什么样的工作。总之,大师们早已离开,他们的理论已经发生了改变,或者已经被遗忘了。现代科学和“科学家们”曾经的工作存在非常大的差别。事实上,本书中大概有一半的历史人物研究的是自然历史或者自然哲学,而非如今所谓的科学。那么,我们又何必大费周章去了解一些学科内部的故事细节呢? 
对于“谁在乎呢?”这个合情理的问题,答案是简单而且直接的,但是并不够清晰明了:科学史上的神话传说阻碍了科学素养的提升,扭曲了科学过去和现在的样子,所以你不能不在乎。非常不幸的是,科学史与开篇时的达尔文的引言恰恰相反,歪曲和失实始终存在,各种神话故事被广为传播。我们需要指出,从这方面来说,“神话”这个词与本书的典范《伽利略的入狱及其他科学与宗教神话》中的神话意思一致,它不带有任何复杂的学术含义,所取的是词语的普通用法,也就是指某个主张是错的。
公众通过各种途径了解科学:正式途径(如学校)、非正式途径(如博物馆),还有非正规途径(如大众传媒)。无论哪种情形,人们除了获得了某一具体学科的知识(如在学校学习牛顿力学,在自然历史博物馆学习进化,或者从新闻报道的疾病得知一种疾病的遗传依据),也知道了该学科的进展等隐含信息。这类信息往往用讲故事的方式,描述科学家们是如何“发现”学生们当作“事实”学习的内容。例如,报纸通常会报道某所大学或研究中心的科学家们有了突破性的发现:一个自然现象的奥秘已经揭晓或快要揭晓。报道往往有所暗示:某某多么聪明,他在研究中投入了多少心血,其成果多有价值。 
毫无疑问,在通往科学成就的路上,聪明和勤奋是必要的,可是,这不能代表一切。传统的故事常常掩盖了取得成就所需要的其他重要因素,比如说作者及其助手的付出,或者是好运气。只关注科学成就的某一个因素,就可能导致对其他同等重要的要素的忽略。这可能会使人们形成对科学的成见,在本书的*后几章我们将列出其中的一部分,主要是关于科学如何实践以及科学会形成什么样的认知。与之相对,在开始的几个章节里,我们要探讨的是人们对早期科学的老生常谈,以及人们对一些知名科学家在研究方法和成就方面的误解。 
学生、教育工作者和普通读者不仅要知道科学的内容,还要理解所谓“科学的本质”:科学的实现过程、科学家提出的是什么问题、他们形成的是什么样的知识。具备科学修养的公民会真正具备科学观,也更能理解科学的优势和局限性,因此可以对诸如气候变迁、基因检测、生物进化等重要的事件做出有见地的决定。总的来说,本书各章节揭穿的是三类神话:关于现代科学的前身的神话、关于科学的实现方式的神话,以及关于科学家本人的神话。 
曾有别的学者亲自纠正过许多糟糕至极的科学神话,多多少少都成功了。我们出于谨慎,并没有直接这样做,转而寻求26 位科学史专家和科学教育专家的协助。本书以片段或专题的形式,从时间上涵盖了过去两千多年的历史。本书的许多作者在他们所在领域属于世界级别的*学者,全部作者都是他们所写的命题的专家。虽然全书可能难免有疏漏,但我们谨希望,已将疏漏降到了*低限度。


《牛顿的苹果:关于科学的神话》 书名: 牛顿的苹果:关于科学的神话 出版社: 中信出版社 图书简介 本书并非一部严谨的科学史著作,更不是对牛顿生平的详尽传记。它将以一种别样的视角,聚焦于科学发展历程中那些看似已被大众熟知,实则充满了曲折、误读甚至浪漫化想象的“经典时刻”。我们将以“牛顿的苹果”这一脍炙人口的科学故事为引子,深入探讨科学知识是如何被传播、被简化、被神化的,以及这些神话在多大程度上塑造了我们对科学的认知。 第一部分:苹果坠落,不止于此——解构科学神话的诞生 “苹果砸中牛顿脑袋,灵感乍现,万有引力定律横空出世。”这个画面早已成为科学史上的标志性符号,它简洁、生动,极具画面感,仿佛是科学突破最直接、最纯粹的瞬间。然而,正如所有被简化和流传的故事一样,真实的科学探索远比这个精炼的意象来得复杂和漫长。 我们将从这个广为流传的“神话”出发,层层剥离其背后的真相。牛顿本人是否真的被苹果砸过?即便有,那也只是他长期思考和积累的某个小小催化剂,而非一切的起点。我们将会追溯牛顿在思考万有引力过程中的真实轨迹:他所处的时代背景,他所继承的前人思想(如开普勒行星运动定律、伽利略对落体运动的研究),以及他自身经历过的无数次实验、计算和修正。本书将展现,科学发现往往是一个漫长、艰辛、充满试错的过程,而非一蹴而就的灵光闪现。 更重要的是,我们将探讨“牛顿的苹果”这个故事本身是如何形成的。它在何时、何地、以何种形式开始流传?又是哪些人、出于何种目的,将其塑造成了一个如此经典的科学启蒙叙事?是教育的需要?是公众对科学浪漫化想象的迎合?还是某种意识形态的构建?本书将深入分析这些“神话”的传播机制和文化功能,揭示大众对科学理解的演变过程。 第二部分:从实验室到教科书——科学传播的艺术与变形 科学知识的传播并非简单的信息传递,而是一个复杂而充满选择的过程。当一项科学发现从实验室走向公众,从学术期刊抵达教科书,它必然要经历一系列的“变形”。这种变形,既是为了让科学更容易被理解,也可能无意中歪曲了其真实面貌。 本书将分析科学传播中的常见策略: 简化与提炼: 复杂的理论和实验过程如何被简化成易于理解的公式或模型?例如,量子力学的奇异之处如何被“波粒二象性”这样的概念概括,又在传播中承受了多少误解? 故事化与英雄化: 科学家如何被塑造成特立独行的天才,他们的生活细节如何被放大,以增加故事的吸引力?爱因斯坦的发型、爱迪生的“1%的灵感”等,这些元素是否掩盖了科学研究的日常艰辛和团队协作? 选择性呈现: 在科学叙事中,哪些发现被放大,哪些被忽略?这是否反映了某种价值取向或时代偏好?例如,达尔文的进化论在早期传播中,有多少是被简化为“物竞天择,适者生存”,而忽略了其复杂性和社会影响? 我们还会审视不同媒介在科学传播中的作用:书籍、报纸、电视、互联网,乃至电影和纪录片,它们各自如何塑造了公众对科学的认知?特别是数字时代,信息爆炸和碎片化阅读的特点,又为科学神话的产生和传播提供了怎样的土壤? 第三部分:科学的边界,认知的误区——拨开迷雾,看见真实 科学并非万能的,它有其固有的边界和局限性。然而,由于对科学的过度神化,人们常常会忽视这些边界,将科学视为解决一切问题的终极答案,或者在缺乏科学依据的情况下,轻易地将科学标签附着在不相关的领域。 本书将探讨一些典型的科学误区和认知偏差: “万能科学”的迷思: 当社会遇到复杂问题,如环境危机、疾病蔓求,人们是否过度依赖科学解决方案,而忽略了社会、经济、伦理等层面的考量? 科学与伪科学的界限: 如何在充斥着各种“科学”宣称的环境中,辨别出真正的科学?一些看似“科学”的养生法、预测术,它们是如何巧妙地利用科学术语和逻辑来迷惑大众的? 科学家的“权威形象”: 科学家作为一个群体,他们的观点是否天然就比非科学家更具说服力?在科学争议中,公众应该如何进行判断? 科学发展过程中的非理性因素: 科学研究并非完全脱离人性。嫉妒、竞争、偏见、甚至运气,这些非理性因素在科学史上扮演了怎样的角色? 我们将以案例研究的方式,深入剖析一些具体的科学神话和误区。比如,关于“左脑右脑”的区分,关于“基因决定一切”的简单论调,关于某种新兴技术的“完美前景”,它们背后隐藏着怎样的科学真相和传播偏差? 第四部分:重塑认知,拥抱真实——科学的价值与人文的温度 在解构科学神话之后,本书并非是要打击我们对科学的信心,而是希望通过拨开迷雾,让我们能够以一种更成熟、更理性、更全面的视角来看待科学。 我们将探讨: 科学的真正价值: 科学不仅是知识的积累,更是一种探索未知、求真务实的精神。它教会我们如何质疑、如何验证、如何理性思考。 科学与人文的融合: 科学的发展离不开人文关怀,人文的进步也需要科学的支撑。如何在科学研究和技术应用中,融入伦理考量和社会责任? 培养批判性思维: 在信息爆炸的时代,拥有辨别信息真伪、独立思考的能力至关重要。本书希望激发读者对科学知识的批判性审视,避免被表面的“科学光环”所迷惑。 欣赏科学的“不完美”: 接受科学的局限性,认识到科学是一个不断发展、自我修正的过程。这种“不完美”,恰恰是科学生命力的体现。 《牛顿的苹果:关于科学的神话》将通过生动的故事、深入的分析和理性的探讨,带领读者走出对科学的浪漫化和简单化认知,去发现一个更真实、更复杂、也更具魅力的科学世界。它提醒我们,理解科学,既要仰望星空,也要脚踏实地,更要保持一份清醒的头脑。这本书,献给每一个热爱知识,渴望探索世界真相的你。

用户评价

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这本书的名字《牛顿的苹果:关于科学的神话》就已经足够吸引我了。从小到大,我们对科学的认知,很多都是基于一些经典的故事,而“牛顿被苹果砸到脑袋从而发现了万有引力”无疑是其中最耳熟能详的一个。但你有没有想过,这个故事真的是历史的真相吗?或者说,它在多大程度上反映了科学发现的真实过程?这本书似乎正是要深入探讨这一点。我非常期待作者能够一层层剥开这些广为流传的“科学神话”,去挖掘那些被掩盖在故事表象之下的真实的历史和科学进程。想象一下,当一个我们深信不疑的科学故事被重新审视,甚至被颠覆,那将是多么令人兴奋和震撼的体验。这不仅仅是对一个故事的解构,更是对我们认识科学方式的一次反思。科学的进步,真的是一蹴而就的灵光乍现,还是一个漫长、曲折、甚至充满偶然的探索过程?这本书提供了一个绝佳的切入点,让我们能够更深入地理解科学的本质,以及科学史的复杂性。我希望作者能够用扎实的考证和清晰的逻辑,为我们揭示那些被“神话”化的科学事件背后的真相,让我们看到科学家们真实的思考过程、实验细节,以及他们所处的时代背景。这不仅仅是关于牛顿,更是关于我们如何看待科学,如何传承科学知识的一堂生动课程。

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作为一个对科学一直抱有好奇心的人,我看到《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个名字,便觉得这本书一定能触及我内心深处对科学的疑问。《牛顿的苹果》这个故事,实在是太深入人心了,几乎是我们关于科学启蒙的必经之路。然而,每当我回想起来,总会觉得有些过于戏剧化。科学的伟大之处,在于其严谨性和求真务实,而一个如此简洁、近乎童话般的故事,是否真的能概括一个划时代的科学发现?我更倾向于相信,科学的进步是一个渐进的、充满挑战的过程。这个“神话”的背后,一定隐藏着更复杂的历史细节、更严谨的科学论证,以及科学家们不为人知的努力与挣扎。我希望这本书能够为我们提供一个更真实的视角,去了解牛顿是如何一步步走向万有引力定律的,他的灵感来源可能是什么,他经历了怎样的研究和验证过程。我非常期待作者能够用详实的历史资料和深入的分析,为我们解构这个流传已久的“神话”,让我们看到科学发现的真实面貌,也让我们更深刻地理解科学精神。这本书,在我看来,不仅仅是关于牛顿,更是关于我们如何去理解和学习科学。

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《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对科学史中那些“传奇”故事的好奇心。我们都知道“牛顿和苹果”的故事,它被描绘成一个标志性的科学启蒙时刻,仿佛灵感之光瞬间降临,一个伟大的理论就此诞生。然而,作为一个长期关注科学发展的人,我越来越觉得,这种过于“戏剧化”的表述,很可能掩盖了科学发现的真实面貌。科学的本质是严谨、求实,它的进步往往是漫长而艰辛的。我希望这本书能够带领我们深入到那个时代,去了解牛顿在提出万有引力定律之前,究竟经历了怎样的思考、研究和实验。那些被简化和神化了的故事,背后一定隐藏着更复杂的科学史实、更严谨的逻辑推导,以及科学家们不为人知的探索过程。我期待这本书能够帮助我,或者说帮助我们所有人,以一种更深刻、更真实的方式去理解科学的产生和发展,从而真正领略科学的魅力,而不仅仅是记住几个光鲜亮丽的“神话”。

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这本书的名字《牛顿的苹果:关于科学的神话》一下子就勾起了我的阅读兴趣。我们都知道“牛顿被苹果砸到脑袋从而发现了万有引力”的故事,这个故事流传甚广,也确实激发了无数人对科学的最初好奇。然而,作为一名对科学史略有研究的人,我一直觉得这个故事可能过于简化和戏剧化了。科学的诞生,尤其是像万有引力这样划时代的理论,绝不可能是偶然的灵感一现,而必然是建立在长期的观察、严谨的计算和前人的研究基础之上。我非常期待这本书能够为我们揭开“牛顿的苹果”这个神话背后的真相。作者会如何考证这个故事的真实性?它又是如何一步步演变成今天我们所熟知的样子?更重要的是,我希望这本书能带领我们深入了解牛顿提出万有引力定律的真实过程,展现他思考的深度、研究的方法,以及他所处的科学环境。我相信,了解这些,才能更深刻地理解科学的本质,认识到科学的进步是一个循序渐进、充满挑战的探索过程,而不仅仅是几个传奇故事的简单堆砌。这本书,无疑为我们提供了一个重新审视科学认知的新视角。

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当我看到《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名时,我立刻被一种探索真相的渴望所吸引。《牛顿的苹果》的故事,可以说是家喻户晓,是无数人心目中关于科学灵感的经典写照。但同时,我也常常会思考,一个如此伟大的科学理论,真的会因为一个偶然的苹果坠落就瞬间形成吗?这种过于“浪漫化”的表述,是否忽略了科学发现背后真正的艰辛与复杂?我迫切地想要知道,这本书将如何去“解构”这个广为流传的神话。作者是否会从历史文献、科学著作、甚至是当时的社会背景入手,来探究这个故事的真实性?我期待的是,这本书不仅能揭示“苹果”故事的虚实,更重要的是,能够带领我们走进牛顿的科学世界,去了解他提出万有引力定律的真实思考过程、研究方法以及他所处的时代对科学发展的影响。我希望通过这本书,能够对科学的本质有更深刻的理解,认识到科学的进步是一个循序渐进、不断求索的过程,而不是简单的一个“灵感闪现”。

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《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名,本身就带有一种挑战性和深度。我们从小就被教导“牛顿的苹果”这个故事,它生动地展现了科学发现的“灵感瞬间”。但随着我阅读的科学史著作越来越多,我开始怀疑,这些故事是否经过了后人的加工和提炼,以至于简化了科学发现的真正过程?科学的魅力,我认为不仅在于那些伟大的成果,更在于其背后严谨的逻辑、反复的验证和不懈的探索。我非常期待这本书能够深入挖掘“牛顿的苹果”这个故事的来龙去脉,去考证其历史真实性,并进一步阐述牛顿在提出万有引力定律过程中所经历的真正科学探索。我想了解,在那个“苹果落下”的象征性事件背后,隐藏着牛顿怎样的数学推导、物理观察以及他如何将这些零散的认知构建成一个宏大的理论体系。这本书,在我看来,是对我们理解科学知识来源的一次重要的反思,它有望帮助我们更清晰地认识到,科学的进步并非总是如神话般光鲜亮丽,而是充满了曲折、严谨和深厚的积累。

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《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名,本身就带有一种解构和探索的意味,非常吸引我。我们从小接受的科学教育,很多时候都会用一些生动的故事来帮助我们理解复杂的科学概念,而“牛顿的苹果”无疑是最经典的一个。但是,随着年岁渐长,尤其是接触到一些科学史的著作后,我越来越意识到,很多我们熟知的科学故事,可能已经被简化、甚至改编过了,以至于它们可能掩盖了科学发现的真实复杂性。我非常好奇,这本书究竟会如何去“解构”这个“神话”?作者会从哪些角度入手?是会去考证当时的历史文献,找出“苹果”故事的源头和演变过程?还是会深入分析牛顿的科学思想,展现他提出万有引力定律的完整逻辑链条?我期待的不仅仅是看到一个“神话”被戳破,更希望通过这本书,能够更清晰地了解科学发现的真实过程,理解科学家们是如何进行思考、研究和论证的。我相信,科学的魅力不仅仅在于那些耀眼的成果,更在于其背后严谨的探索精神和不断求索的过程。这本书,有望帮助我们拨开迷雾,看到科学更真实、更动人的另一面。

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当我看到《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名时,我的第一反应是:“哦,终于有人来谈论这个了!”因为我总觉得,我们现在对科学的很多理解,都太过于简化和戏剧化了。就像“牛顿的苹果”这个故事,它固然简洁生动,也确实激发了无数人的科学兴趣,但它是否真正反映了科学发现的复杂性和艰辛?科学,尤其是像万有引力定律这样的重大发现,怎么可能仅仅因为一个苹果的坠落就瞬间完成?我更倾向于相信,科学的进步是一个不断试错、修正、积累的过程,是无数人的智慧和努力的结晶。这本书的出现,让我觉得我之前的那些疑虑终于有了一个可以去深入了解的渠道。我非常好奇作者将如何考证那些流传广泛的科学“神话”,他们会引用哪些历史文献、当时的科学著作,甚至是科学家的书信,来支撑他们的论点?我希望这本书不仅仅是“打假”,更重要的是能够带我们走进那个时代,去理解当时的科学认知水平,科学家们的思维方式,以及他们所面临的挑战。了解这些,才能更深刻地理解科学的魅力,以及它在人类文明发展中所扮演的角色。我期待这本书能给我带来一种全新的视角,重新审视那些我们耳熟能详的科学故事,并从中汲取更深刻的科学精神。

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当我在书店看到《牛顿的苹果:关于科学的神话》这本书时,我的目光立刻被吸引住了。原因很简单:我一直对那些流传甚广但可能存在偏差的科学故事感到好奇。像“牛顿的苹果”这样的故事,虽然生动有趣,但总觉得它过于“简化”了科学发现的过程。伟大的科学理论,怎么可能仅仅凭借一个偶然的事件就能瞬间产生?我更倾向于相信,科学的进步是建立在前人研究的基础上,是一个需要长期观察、思考、实验和论证的艰苦过程。因此,这本书所承诺的“解构科学神话”,正是我所期待的。我希望作者能够用严谨的态度和翔实的史料,带领我们去探寻“牛顿的苹果”背后的真相。这不仅仅是关于牛顿本人的研究,更是关于我们如何看待科学史、如何理解科学精神的一次重要探讨。我想了解,在那个“苹果落下”的瞬间,牛顿的脑海中到底发生了什么?他的思想是如何演变的?他之前的研究有哪些铺垫?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于科学的书,更是一次对我们固有的科学认知进行反思和修正的契机,我非常期待它能带来新的启发。

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《牛顿的苹果:关于科学的神话》这个书名,一下子就抓住了我这类对科学史和科学哲学都颇感兴趣的读者的眼球。我们都知道,科学的普及很大程度上依赖于一些鲜活、易于理解的故事,而“牛顿的苹果”无疑是其中的佼佼者。然而,随着对科学史的了解逐渐深入,我越来越觉得,这些故事往往经过了“文学化”的处理,以至于我们可能忽略了科学发现本身所蕴含的更深层次的意义。一个伟大的科学理论,比如万有引力定律,其诞生绝不可能是一个孤立的、偶然的事件。它必然是建立在前辈科学家的研究基础之上,是经过了长期的观察、实验、计算和理论推演的成果。这个“苹果”的故事,很可能只是一个被后人概括和美化的符号,用以象征科学发现的“灵光一闪”。我希望这本书能够带领我们去探究,在“苹果落下”的背后,到底隐藏着牛顿怎样的思考过程?他之前的研究有哪些铺垫?他的理论体系又是如何一步步构建起来的?这本书如果能做到这一点,那将是对我们理解科学方法、科学思维以及科学发展的历史脉络的一次巨大贡献。我迫切地想要知道,在那些看似传奇的故事背后,科学的真实模样究竟是怎样的。

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