文明之光([]册) 文明之光全四册1234吴军著计算机科学书籍浪潮之巅数学之美科技之巅腾 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

计算机科学家吴军博士暨创作《浪潮之巅》、《数学之美》之后，将视角拉回到人类文明史，以他[]具的观点从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片断特写，有机地展现了一幅人类文明发展的画卷。
作者所选的创作素材来自于十几年来在世界各地的所见所闻，对其内容都有着深刻的体会和认识。第四册是《文明之光》系列的*后一本，每个章节依然相对[]立，分八个专题介绍了影响近代文明发展的科技、艺术和[]领域的重要进步，并重点介绍了从1到N的发明创新过程。
吴军博士的《文明之光》系列，为读者[]了解人类文明史中那些绚烂多彩的璀璨文明，提供了一个崭新的视角。该系列荣获第六届中华很好出版物图书奖。

作者简介

吴军博士，毕业于清华大学和美国约翰?霍普金斯大学，是[]自然语言处理和搜索[]，硅谷风险投资人。获奖畅销书《浪潮之巅》及《数学之美》的作者。

吴军博士是谷歌公司早期员工之一。在谷歌，他和辛格（美国工程院院士，世界[]搜索[]）、Matt Cutts（谷歌反作弊官方发言人）等三位同事一起开创了网络搜索反作弊的研究领域，并因此获得谷歌工程奖。2003年，他和谷歌[]架构的总工程师朱会灿博士等共同成立了中日韩文搜索[]。吴军博士是当前谷歌中日韩文搜索算法的主要设计者。在谷歌期间，他还领导了许多研发项目，得到了当时公司[]席执行官埃里克?施密特和创始人谢尔盖?布林的高度评价。

2010年—2012年，他加盟腾讯公司，出任负责搜索和搜索广告的副总裁，同时担任[]重大专项“新一代搜索引擎和浏览器”项目的总负责人。2012年回到谷歌，负责开发了被认为是“下一代搜索”的谷歌自动问答系统。同年，他作为创始合伙人共同创立了中关村硅谷风险投资基金（ZPark Venture）。

吴军博士在国内外发表过数十篇论文，曾获得[]人机语音智能接口会议的[]佳论文奖和Eurospeech的[]佳论文奖。他还获得了十余项美国和国际专利。

吴军博士还担任约翰?霍普金斯大学工学院董事会董事和校国际事务委员会顾问，他也长期担任中国工业和信息化[]的[]顾问。同时，他也是数家投资基金、创业公司的董事和顾问。

 

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在线试读

序言
序言一

        跨界写作的勇气
       在[]，试图用几十万字，而非几百万字描绘人类文明史，是需要勇气的我这么讲，不仅因为在研究大尺度历史方面，市面上已经有了《[]史》、《历史研究》这样的[]著作，还因为人类文明史的写作，需考古、科学史、科学哲学、技术史、经济史、艺术史、建筑史和[]等多方面的积累。如果说“一本大书[]是一个灾难”，那么作者的“偏科将会让它万劫不复。
       著史需史才、史学和史识。吴军博士的史才，我们在《浪潮之巅》中经领略；他在不同文化、不同机构下科研工作的积累，加上他长期游欧美实地考察，也赋予了他难得的史料厚度和相关知识底蕴；从科学向投资家身份的成功转型，使得他常常能道出*同侪的见识。这些特条件，确保了他能以一人之力，从浩瀚的原材料中，合理选择片段拼成一幅文明之光的拼图。
      用如此短的篇幅，概述如此恢弘的文明画卷，那么这幅拼图必然是写的、散点透视的。在我看来，贯穿全书的“意”有三：一、进化观点；二科技—资本黄金组合；三、反英雄史观。
进化观点我们不陌生，作为一名科学家出身的作者，采用这种观点著很自然。不过在很长一段时间内，有人把这一生物学观点推广到了社领域，这[]有些跑题了，也是不符合科学精神的。本质上，进化观点恰是反对所谓历史规律的，连达尔文自己也说，他提出进化论的灵感自于偶然阅读马尔萨斯的著作，生物的突变过程更是具有很大偶然性并且从价值判断上，存活下来的不一定更“好”，仅仅是更“适”而已小例子如英文键盘的排列，[]我们知道，它绝非效率[]好的排列，不过历史的偶然让它变成这样，即便有人发明一种更“好”的键盘，不会有生命力。在本书中，采纳偶然性解释的案例很多，比如说日本个岛国，原材料相对缺乏，因此制作任何东西都必须精益求精，否则被认为是浪费财物；在讨论荷兰和英国为何超过葡萄 牙西班牙时，认正是这两个[]不利的地理、气候条件（上天给的偶然因素），决定他们只能靠工商业致富。
      平心接纳了这种偶然性，我们[]不难理解吴军博士为何单开一章讲述“造的奇迹— 瓷器”。普通的史书不会给单件发明如此多的篇幅，即便要写一件，一般作者也会选择传播思想的印刷术（造纸术），而非瓷器瓷器是无名工匠偶然的发明；其技术进步与美学观点变迁，是人类多文融合演进的[]样本；西方[]利用现代分析方法，在市场上*东方“手艺”，又是科学技术威力的明证；市场利润因素推动欧洲工匠孜孜倦寻找制瓷秘诀，从一个侧面解释了近500 年欧美[][]的原因。
      说到利润，由于儒家讲“士农工商”，再加上经典作家对资本主义的判，很长一段时间内，国人羞于谈“利”，认为它总是与“自私”挂钩狠斗私字一闪念。其实亚当? 斯密《国富论》推导的是“自利”（selfinterest而非自私selfish）导致利他的过程。长期来看，推动人类文明步的源动力不外乎?1?78?1?78 个G：God, Gold, Glory。古希腊人的科学艺术，的是 Glory，很多研究没什么直接应用价值，情怀令人赞叹，但对其他明的可复制性[]不容乐观；中世纪时伊斯兰教大扩张，靠的是God 给的强悍动力，但马放南山之时，[]是这个文明衰微之始；纵观人类200年来的历史，只有Gold 代表的利润因素，才是*一切[]和文化的适动力。吴军博士以科技- 资本的组合，解释瓷器的演变；解释欧洲大航海为什么能够持续，而中国航海在郑和之后[]戛然而止；解释为荷英资本主义模式成为世界主流；解释历次工业[]的起源。这是全第二个“意”。
      反英雄史观是吴军博士这套书的第三个“意”，在书的前半[]分，贯得比较彻底，如对古埃及文明、美索不达米亚文明无名创造者的敬意对法老、亚历山大大帝、屋大维和蒙古人赫赫武功的轻描淡写，[]的目录中，只出现了汉谟拉比一个人名；但到书的后半[]分，史观有动摇。我非常理解作者[]作上的难处：一来，人都是喜欢听故事的，事的主人公没个名字，确实很难提高可读性；二来由于人类科学技术精深发展，研究变成了一种专业，做出重大发现的基础是高等数学工和复杂昂贵的实验，而非生活常识，像历史上那种普通工匠偶然做出时代发现的情形越来越少。不过还好，作者在细微之处还是做出了一调整，如在讲美国时，把富兰克林放在杰弗逊、华盛顿前面，并且把兰克林[]先定义为一个科学家。不仅如此，因为吴军博士本人[]是一[]的科学家，所以在浩如烟海的科学家、发明家中选择时，也有他到的眼光。他在行文中，对富兰克林、爱迪生、焦耳、史蒂芬森、奥海默等既懂科学发明懂经营管理的人，表现出格外的敬意。这与作在硅谷的工作经历密不可分，同时也提醒我们：近代以来，荷英开创经济体系席卷[]，脱离具体商业模式的“发明”、“创新”只能是源之水无本之木，必然不可持续。
     说到荷英体系，我想起读吴军博士《浪潮之巅》一书时的经历。在那讲IT 业兴衰的书中，他花了相当大的篇幅论述风险投资对IT 业的作用乍看起来有些跑题，但仔细一追溯技术发展的动力，“资本”这个土掉渣的词儿，正是那些很酷的网络创新背后的真正推手。这让我想到万科的经历，万科1988年股份化改造，1991年上市，是深市“老五家之一，万科三十周年之际回头看，若不是当年借助了资本市场的神奇量，在一个资金密集型的行业中，我们根本无法走到[]以上是阅读《文明之光》后一点拉杂的感想。对于文明史这一题材，的不是原材料，而是快刀斩乱麻的勇气和见他人所未见的眼光。诚然史料的摘选见仁见智，我也并非完全同意吴军博士书中的每一个观点但格外欣赏他驾驭这个题材的勇气。在继承前人成果基础上，敢于尝试敢于立新，不仅是从事学术工作的基本要求，也是一个[]、一个企自我颠覆的动力所在。

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