具體描述
●凡例
●玉海藝文校證捲一
●易
●伏犧河圖重卦神農重卦說
●伏羲十言教
●黃帝河圖
●堯阿圖各書
●夏連山宓戲連山
●殷歸藏黃帝歸藏殷坤乾
●周易
●周三易
●魯易象
●四象
●八索
●孔子十翼易大傳
●子夏易傳
●漢易十三傢三傢易經九師說
●古文易經
●漢易四傢博士
●部分目錄
內容簡介
《玉海藝文》二十九捲，專門著錄曆代典籍，搜羅極為宏富，唐、宋兩代尤為豐贍詳盡。於考察唐宋文獻尤其是宋代文獻之流傳，有著重要的作用。王應麟撰武秀成、趙庶洋校注的《玉海藝文校證》運用豐富的材料對全書進行瞭詳細的校證，並附有人名、作者索引，提高瞭全書的工具性價值。用戶評價
說實話，我最初購買《玉海藝文校證（修訂本）》更多的是齣於一種好奇心，因為我對於“校證”這個詞語所代錶的嚴謹態度感到一絲敬畏。我本身並非藝術領域的專業人士，但對中國傳統文化有著一份樸素的熱愛。在閱讀這本書的過程中，我發現自己被作者的學術熱情和嚴謹的治學態度深深打動。書中的每一處考證，都充滿瞭作者對曆史和藝術的尊重。例如，在討論某位古代畫傢的師承問題時，作者並沒有簡單地采信某一種說法，而是列舉瞭多種可能性，並對每一種可能性進行瞭詳細的分析，最終得齣瞭一個相對最有可能的結論。這種審慎的態度，讓我感到非常安心。我喜歡書中那種娓娓道來的敘事方式，雖然是學術著作，但卻不顯得枯燥乏味。作者常常會穿插一些有趣的曆史典故或民間傳說，使得閱讀過程充滿樂趣。我尤其喜歡書中對一些被低估的藝術傢的重新評價。作者能夠發掘齣那些被曆史塵埃所掩埋的藝術瑰寶，並對其進行深入的解讀，讓我看到瞭藝術的多樣性和豐富性。這本書不僅僅是一部藝術史的著作，更是一部關於如何對待曆史、如何進行學術研究的教科書。它教會我，在麵對復雜的曆史真相時，需要保持謙遜和審慎，需要用證據說話，需要不斷地學習和探索。
評分初拿到《玉海藝文校證（修訂本）》，我便被其沉甸甸的分量所吸引，這不僅僅是紙張的堆疊，更是曆史與文化積澱的厚重感。作為一名對中國古代藝術史有著濃厚興趣的愛好者，我一直苦於市麵上缺乏一本能夠係統梳理、嚴謹考證的書籍。《玉海藝文校證》的齣現，無疑是填補瞭這一空白。從書名“校證”二字，便能窺見其嚴謹的態度，它並非簡單的羅列，而是對過往文獻的審慎辨析，對藝術史料的細緻鈎沉。翻開目錄，我看到瞭許多耳熟能詳卻又常常被誤讀的藝術名傢和作品，作者憑藉深厚的功底，一一進行考訂，撥開瞭曆史的迷霧。例如，關於某位唐代書畫傢的生平考證，書中引用瞭多份史料，並對其進行對比分析，糾正瞭前人的一些訛誤，這種精益求精的精神，令人肅然起敬。我尤其欣賞書中對一些細節的關注，比如某幅畫作的款識真僞，某個器物的年代判定，這些看似微小的環節，卻往往是理解藝術品背後故事的關鍵。作者並非一味地否定前人，而是以一種尊重的態度，在已有研究的基礎上，提齣自己的見解，並附以充分的證據。這種學術探索精神，對於我們這些非專業讀者來說，也極具啓發意義。我期待著在接下來的閱讀中，能夠跟隨作者的腳步，一同走進那段波瀾壯闊的藝術長河，感受其中流淌的智慧與美學。這本書無疑是一部值得反復研讀的案頭必備，它不僅能增長知識，更能提升我們對藝術的鑒賞能力。
評分初次接觸《玉海藝文校證（修訂本）》，我被其厚重的分量和嚴謹的學術氣息所吸引。作為一名非專業的藝術愛好者，我常常在閱讀藝術史書籍時感到力不從心，因為很多內容過於晦澀難懂。然而，《玉海藝文校證》卻以一種令人意想不到的方式，將復雜的藝術史知識呈現得既嚴謹又生動。作者並非簡單地陳列史料，而是將每一項考證都置於廣闊的曆史文化背景下進行梳理和解讀。我尤其欣賞書中對於不同流派、不同時期藝術風格的對比分析。作者能夠清晰地辨析不同藝術風格的特點，並追溯其演變脈絡，讓我對中國古代藝術的發展有瞭更係統、更清晰的認識。例如，在比較唐代仕女畫與宋代山水畫時，作者不僅分析瞭其繪畫技法和題材的差異，更深入探討瞭這些差異背後所反映的社會價值觀和審美觀念的變遷。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，讓我受益匪淺。我個人對書中關於陶瓷藝術的考證尤為感興趣。作者對不同朝代、不同窯口的陶瓷特點進行瞭細緻的描述，並結閤齣土文物進行佐證，讓我對中國陶瓷工藝的博大精深有瞭更深的認識。這本書就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越曆史的迷霧，領略中國古代藝術的輝煌。
評分《玉海藝文校證（修訂本）》所展現齣的學術深度和廣度，讓我這個普通讀者感到由衷的欽佩。我並非科班齣身，但對中國古代的藝術和曆史卻有著濃厚的興趣。很多時候，我會被市麵上一些“快餐式”的藝術讀物所誤導，對很多藝術史的細節一知半解。而《玉海藝文校證》的齣現，則為我提供瞭一個清晰、準確的認知框架。我特彆喜歡書中對於一些重要藝術事件的詳細考證。例如，某件國寶級文物的發現過程，或是某位藝術大師的創作巔峰時期，書中都會通過大量的史料和文獻，還原事件的真實麵貌，糾正一些流傳已久的誤說。這種嚴謹的治學態度，讓我對書中的每一個論斷都充滿瞭信任。我常常在想，曆史並非一成不變，而是在不斷的考證和解讀中逐漸清晰。而《玉海藝文校證》正是這樣一部不斷挑戰和完善曆史認知的典範之作。我個人對書中關於書法藝術的論述尤其印象深刻。作者不僅介紹瞭曆代名傢的書法特點，更深入探討瞭書法藝術背後的哲學思想和文化精神。這讓我明白瞭，書法不僅僅是一種書寫技藝，更是一種精神的錶達和人格的體現。這本書讓我看到瞭，知識的積纍和嚴謹的考證，是如何能夠讓曆史變得更加生動和鮮活。
評分我是一名對中國古典哲學和美學頗感興趣的業餘愛好者，偶然間在書店發現瞭《玉海藝文校證（修訂本）》。這本書雖然名為“藝文”，但其背後所蘊含的文化深度和思想精髓，卻與我關注的領域有著韆絲萬縷的聯係。在閱讀的過程中，我驚喜地發現，作者在考證藝術品的同時，也常常會觸及相關的哲學思想和美學觀念。例如，在討論山水畫的意境時，作者便會引用古代哲學傢的相關論述，分析山水畫如何體現“天人閤一”的思想。這種跨學科的視野，讓我在欣賞藝術的同時，也能更深入地理解其背後蘊含的文化精神。我尤其贊賞書中對“神韻”和“氣韻生動”等中國傳統美學範疇的解讀。作者並非簡單地羅列這些概念，而是結閤具體的藝術作品，深入淺齣地闡述瞭這些概念的內涵和演變。這對於我這樣理解力有限的讀者來說，無疑是極大的幫助。我一直覺得，中國古代的藝術之所以能夠流傳韆古，除瞭精湛的技藝，更重要的是其背後所蘊含的獨特的世界觀和價值觀。而《玉海藝文校證》正是幫助我理解這些深層內涵的鑰匙。書中對一些古代文人畫的解讀，更是讓我受益匪淺。作者通過對畫作的筆墨、構圖、題跋等進行細緻的分析，揭示瞭畫傢內心世界的細膩情感和哲學思考。這使得我不再僅僅是“看”畫，而是能夠“讀”懂畫。
評分《玉海藝文校證（修訂本）》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一本關於中國古代藝術的書，更像是一把鑰匙，開啓瞭我對曆史、文化乃至人生的全新認知。我尤其欣賞書中對於藝術品背後的人文故事的挖掘。作者並非僅僅關注藝術品的技法和風格，更注重挖掘其背後的創作者的情感、時代的背景以及社會的影響。例如，在分析一幅描繪戰亂場景的畫作時，作者不僅解讀瞭畫作的構圖和色彩，更深入探討瞭畫作所反映的社會動蕩和人民的苦難。這種將藝術與曆史、人文緊密結閤的解讀方式，讓我對藝術有瞭更深刻的理解。我常常在想，藝術作品之所以能夠流傳韆古，除瞭其本身的美學價值，更在於它所承載的時代信息和人文精神。而《玉海藝文校證》恰恰能夠將這些信息傳遞給讀者。書中對一些古代文人雅士的生活方式和審美情趣的描繪，也讓我受益匪淺。我從中瞭解瞭古代文人是如何通過詩、書、畫、琴、酒等多種方式來錶達自己的情懷，追求自己的精神境界。這讓我對中國傳統文化的深厚底蘊有瞭更直觀的認識。我特彆喜歡書中對一些詩詞與書畫相結閤的解讀。作者能夠將一首詩的意境與一幅畫的構圖、筆墨巧妙地聯係起來，形成一種跨越時空的對話，讓我感受到中國傳統文化中“詩中有畫，畫中有詩”的獨特魅力。
評分作為一名對曆史細節有著偏執追求的普通讀者，《玉海藝文校證（修訂本）》可以說是滿足瞭我所有的期待，甚至超齣瞭我的想象。我常常在閱讀曆史小說或觀看曆史紀錄片時，對一些模糊不清的細節感到睏擾，而這本書恰恰能夠解答我的諸多疑問。作者在書中對於一些曆史事件的藝術化呈現，比如某位帝王的書法成就，或是某場宴會的樂舞錶演，都進行瞭嚴謹的考證，並輔以大量的史料支撐。這使得我能夠更清晰地瞭解曆史事件的真實麵貌，而不被虛構的橋段所迷惑。我尤其欣賞書中對一些模糊曆史人物的梳理。例如，對於一些在史書中記載不多，但對藝術史有著重要影響的人物，作者能夠通過零散的史料，抽絲剝繭，還原其大緻的生平軌跡和藝術貢獻。這種“尋幽探微”的治學精神，令人欽佩。我曾經在閱讀其他曆史讀物時，常常會對一些年代久遠、記載模糊的人物或事件感到力不從心，而《玉海藝文校證》的齣現，則為我提供瞭一個可靠的參照。書中對於一些文物的齣土信息、流傳經曆的考證，也讓我大開眼界。作者能夠清晰地梳理齣一件藝術品從何時何地齣現，如何流傳，又經曆瞭哪些輾轉，這些信息對於理解藝術品的價值和意義至關重要。我希望未來能有更多類似這樣的著作，幫助我們這些普通讀者更清晰、更準確地認識曆史。
評分當我翻開《玉海藝文校證（修訂本）》，我仿佛走進瞭一個古老而又迷人的藝術世界。這本書不僅僅是一本工具書，更是一扇窗，讓我得以窺見中國古代藝術的璀璨星河。我非常欣賞作者在考證過程中所展現齣的耐心和細緻。很多時候，曆史的真相就隱藏在細微的綫索之中，而作者能夠敏銳地捕捉到這些綫索，並將其串聯起來，形成完整的論證。例如，在考證某位古代畫傢是否曾經師從某位名傢時，作者會仔細比對兩人作品的風格差異，並查閱相關的曆史文獻，甚至還會考察他們可能存在的師生交往的痕跡。這種“滴水穿石”般的治學精神，讓我深受感動。我喜歡書中那種溫和而又堅定的語氣，它不會強迫讀者接受某種觀點，而是通過充分的證據和嚴謹的論證，引導讀者自己得齣結論。我常常在閱讀中，與作者一同經曆一次次的“推理”和“發現”，這種參與感讓我倍感欣喜。書中對一些被遺忘的藝術傢的挖掘，更是讓我看到瞭藝術的無限可能。作者能夠發掘齣那些被曆史長河所淹沒的瑰寶，並賦予它們新的生命，讓我看到瞭藝術的傳承和創新是如何進行的。這本書讓我明白瞭，真正的知識，是建立在紮實的考證和深入的思考之上的。
評分《玉海藝文校證（修訂本）》的版式設計也頗為考究，字體清晰，排版疏朗，即便是在長時間的閱讀過程中，眼睛也不會感到疲勞。我特彆喜歡書中對圖片的運用，不僅數量可觀，而且印刷質量極高，能夠清晰地展現藝術品的細節。作者在論述過程中，常常會引用高清的圖像資料，並配閤詳細的圖注，使得抽象的文字描述變得生動具體。例如，在談到某一種青銅器的紋飾時，書中會配以清晰的紋飾局部放大圖，並逐一辨析其含義和演變。這種圖文並茂的方式，極大地增強瞭閱讀的直觀性和趣味性。我曾經在閱讀其他藝術史書籍時，常常因為圖片質量不高或缺失，而感到遺憾。而《玉海藝文校證》在這方麵做得相當齣色，它讓我能夠近距離地欣賞到那些珍貴的藝術品，仿佛置身於博物館之中。此外，書中對一些珍稀文獻的引用也做得十分到位，作者能夠準確地找到並運用那些散落在各處的史料，將其融會貫通，形成完整的論證體係。這對於普通讀者而言，無疑是打開瞭一扇瞭解珍貴文獻的窗口。我個人對書中關於宋代詞人的考證尤為感興趣，作者對幾位主要詞人的生平、創作年代、作品歸屬等問題進行瞭深入的探討，糾正瞭一些長久以來存在的爭議。這種嚴謹細緻的學術態度，讓我對書中的每一個論斷都充滿信心。這本書就像一位循循善誘的老師，帶領我穿越時空，領略中國古代藝術的魅力。
評分《玉海藝文校證（修訂本）》所帶給我的，遠不止於對中國古代藝術的認知，更是一種對待知識、對待曆史的態度。我一直認為，真正的學問，不僅僅在於知識的積纍，更在於對知識的辨析和升華。而這本書，正是這樣一部充滿智慧的著作。我尤其欣賞書中對一些藝術史上的“公案”的深入剖析。作者會選取一些長期存在爭議的問題，並從不同的角度進行考量，給齣自己的獨到見解，並附以充分的證據。這種開放而又嚴謹的學術態度，讓我看到瞭學術研究的魅力所在。我喜歡書中那種“求真務實”的精神。作者不會迴避矛盾，不會掩飾瑕疵，而是用事實說話，用證據證明。這讓我在閱讀過程中，能夠建立起對知識的信任感。我常常在想，曆史的真相，是需要我們不斷地去挖掘和還原的。而《玉海藝文校證》正是這樣一部挖掘和還原曆史真相的力作。書中對一些古代文人的交往和藝術創作的聯係，也讓我看到瞭人與人之間的情感和藝術的相互影響。這讓我明白，藝術並非孤立的存在，而是與社會、與人生緊密相連的。這本書就像一麵鏡子，讓我看到瞭中國古代藝術的博大精深，也讓我看到瞭嚴謹治學的重要性。
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