正版 00199 自考教材 中外民俗 第四版 吳忠軍 2015年版 東北財經大學齣版社 浙 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳忠軍 編

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店鋪： 北京新腳步圖書專營店

齣版社： 東北財經大學齣版社

ISBN：9787565418785

商品編碼：26180421072

叢書名： 中外民俗

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

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《中外民俗》第四版（2015年東北財經大學齣版社）圖書簡介 內容概述 本書由吳忠軍主編，是東北財經大學齣版社於2015年齣版的“正版 00199 自考教材”係列之一，旨在係統性地介紹中外民俗學的基本理論、重要概念、研究方法以及中外民俗文化的豐富內容。作為一門融閤瞭人類學、社會學、曆史學、文學等多個學科視角的綜閤性學科，民俗學研究的是人民大眾在日常生活中的風俗習慣、信仰儀式、口頭文學、物質文化等，是理解人類社會變遷和文化傳承的重要窗口。本書緊密結閤中國自學考試的要求，力求為考生提供一套全麵、深入、易於理解的學習材料。 第一部分：民俗學理論與方法 本部分是全書的基石，詳細闡述瞭民俗學的學科性質、研究對象、基本範疇及發展曆程。 第一章 民俗學概論 學科定義與特徵： 詳細解析民俗學的概念，說明其研究的是民間流傳的、具有集體性和傳承性的文化現象。強調民俗學不是研究精英文化，而是關注普通民眾的日常生活實踐。 研究對象： 列舉並深入闡釋民俗學的具體研究對象，包括但不限於節日習俗、婚喪嫁娶、歲時禁忌、民間信仰、民間故事、歌謠、諺語、戲麯、民間工藝、服飾、飲食、建築等。 學科性質： 分析民俗學作為一門交叉學科的特點，其融閤瞭曆史學、社會學、人類學、心理學、文學等多種學科的理論和方法。 研究意義： 闡述研究民俗學的價值，包括認識和傳承民族文化、理解社會變遷、促進文化交流、維護文化多樣性等。 第二章 民俗學的曆史發展 早期萌芽： 迴溯民俗學在西方和中國的早期思想淵源，如德國的浪漫主義民俗學、英國的收藏傢運動等，以及中國古代對民間事象的零散記載。 學科的建立與發展： 梳理民俗學作為一門獨立學科的確立過程，介紹主要學派的觀點和貢獻，如進化論民俗學、功能主義民俗學、結構主義民俗學等。 中國民俗學的發展： 重點介紹中國民俗學在中國近現代的發展曆程，包括早期學者對民間文化的搶救和整理，以及新中國成立後民俗學研究的麯摺與復興。 當代民俗學研究趨勢： 探討當前民俗學研究的新視角、新方法和新熱點，如微觀民俗研究、跨文化比較、數字化民俗學等。 第三章 民俗學的基本理論與概念 “民俗”（Folklore）概念辨析： 深入探討“民俗”一詞的內涵與外延，區分民間性、集體性、傳承性、變異性等核心特徵。 傳統與變遷： 分析民俗在傳承過程中如何保持其核心特徵，同時又受到時代和社會環境影響而發生變遷。 口頭傳統與物質文化： 詳細解釋口頭傳統（如神話、傳說、故事、諺語、歌謠）和物質文化（如節日食品、服飾、建築、工具）在民俗研究中的地位和關係。 民間信仰與儀式： 剖析民間信仰的內涵，如對神靈、祖先、自然物的崇拜，以及與之相關的各種儀式活動（如祭祀、慶典、驅邪等）。 文化模式與原型： 介紹卡爾·榮格的集體無意識和原型理論在民俗學中的應用，以及文化模式對民俗現象的解釋。 第四章 民俗學的研究方法 田野調查法： 詳細講解田野調查的設計、實施、訪談技巧、觀察方法、記錄方式等。強調與被調查者的互動和倫理規範。 文獻研究法： 說明如何運用曆史文獻、筆記、地方誌、考古資料等進行民俗研究。 比較研究法： 闡述通過比較不同地區、不同民族、不同曆史時期的民俗現象，以揭示其共性、差異和發展規律。 類型學與考證法： 介紹如何對民俗文本（如民間故事、諺語）進行分類、編號和考證其起源、流傳和變異。 定量與定性研究方法： 結閤民俗研究的特點，探討定量分析（如統計數據）和定性分析（如深度訪談、文本解讀）在民俗研究中的應用。 數字化民俗學方法： 介紹數字技術在民俗資料收集、整理、存儲、分析和傳播中的應用。 第二部分：中國民俗文化 本部分聚焦於中國豐富多彩的民俗文化，通過具體的案例分析，展現中國傳統文化的獨特魅力。 第五章 中國的歲時民俗 春節： 詳細介紹春節的起源、習俗（如祭竈、貼春聯、年夜飯、守歲、拜年、放鞭炮、舞龍舞獅）、禁忌以及各地特色。 元宵節： 闡述元宵節的由來、習俗（如賞花燈、猜燈謎、吃元宵、舞獅）、文化內涵。 清明節： 介紹清明節的祭祖掃墓習俗、踏青、插柳等，及其與時令、農耕的關係。 端午節： 講解端午節的紀念屈原傳統、習俗（如包粽子、賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒）、以及各地差異。 七夕節： 介紹七夕節的牛郎織女傳說、習俗（如乞巧、拜織女）。 中鞦節： 闡述中鞦節的賞月、吃月餅、傢庭團聚等習俗，及其文化象徵意義。 重陽節： 介紹重陽節的登高、賞菊、飲菊花酒、敬老等習俗。 其他重要節日： 簡要介紹其他具有地方特色的節日，如臘八節、小年等。 第六章 中國的生命禮俗 婚俗： 詳述中國傳統婚俗的各個環節，包括訂婚（說媒、定親）、結婚（納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎）、婚禮儀式、婚後習俗等，並探討其在不同地域、不同民族中的多樣性。 喪葬習俗： 介紹中國傳統的喪葬觀念、儀式（如報喪、停靈、入殮、守靈、齣殯、安葬）和禁忌。分析不同地區和民族在喪葬習俗上的差異，以及現代喪葬觀念的變化。 生育與命名習俗： 講解懷孕期間的禁忌、分娩的習俗、滿月、周歲等與嬰兒成長相關的禮儀，以及命名方式的演變。 第七章 中國的民間信仰與禁忌 神祇崇拜： 介紹中國民間信仰中的主要神祇，如竈神、門神、財神、土地神、媽祖、關公、觀音、玉皇大帝等，分析其職能和信仰來源。 祖先崇拜： 深入探討祖先崇拜在中國傳統文化中的核心地位，以及相關的祭祀儀式和意義。 鬼魂觀念： 分析中國民間對鬼魂的認識，包括陰陽兩界、鬼神世界、祭祀鬼魂的活動。 巫術與占蔔： 介紹中國民間存在的巫術活動、占蔔方式（如蔔卦、看相、風水），及其在人們生活中的作用。 歲時禁忌與日常禁忌： 列舉並分析各種與時間（節日、特定日子）和空間（傢庭、齣行）相關的禁忌，探討其背後的心理機製和社會功能。 第八章 中國的口頭文學與民間藝術 民間故事與神話傳說： 介紹中國豐富多彩的民間故事類型（如神話、英雄故事、動物故事、生活故事、童話）和經典的神話傳說，分析其敘事結構、主題和象徵意義。 民間歌謠： 探討各類民間歌謠（如勞動號子、婚喪歌、兒歌、民歌）的特點、功能和藝術價值。 諺語與歇後語： 分析諺語和歇後語的特點、語言特色、以及它們所蘊含的民間智慧和生活經驗。 民間工藝： 介紹中國具有代錶性的民間工藝，如剪紙、年畫、陶瓷、刺綉、木雕、竹編等，分析其地域特色、藝術風格和文化象徵。 民間戲麯與麯藝： 簡要介紹中國各地的民間戲麯劇種（如京劇、越劇、秦腔等）和麯藝形式（如相聲、評書），分析其錶演形式和傳承方式。 第三部分：外國民俗文化 本部分將視角轉嚮世界，介紹一些具有代錶性的外國民俗文化，通過比較，展現人類文化的多樣性與普遍性。 第九章 歐洲民俗文化掠影 歐洲的節日民俗： 介紹歐洲一些重要的傳統節日，如聖誕節（起源、習俗、象徵）、復活節（象徵、習俗）、萬聖節（起源、習俗）、狂歡節（如威尼斯狂歡節、巴西狂歡節）等，分析其宗教文化根源和節日娛樂活動。 歐洲的民間故事與神話： 介紹西方著名的民間故事類型，如格林童話、安徒生童話，以及北歐神話、希臘羅馬神話等，探討其敘事模式和文化影響。 歐洲的生命禮俗： 簡要介紹歐洲一些國傢在婚姻、喪葬等方麵的傳統習俗，如婚紗的演變、婚禮儀式、喪葬觀念的差異等。 歐洲的民間信仰與巫術： 簡要介紹歐洲曆史上存在的民間信仰，如對精靈、妖精的看法，以及巫術的傳說與曆史。 第十章 亞洲其他國傢民俗文化概覽 印度尼西亞民俗： 介紹印尼的多元文化特點，如宗教信仰（伊斯蘭教、印度教、佛教、原始信仰）、節日（如開齋節、潑水節）、神話傳說（如羅摩衍那、摩訶婆羅多在印尼的變體）、以及巴厘島的藝術民俗。 泰國民俗： 介紹泰國獨特的佛教文化、節日（如宋乾節、水燈節）、宮廷與民間藝術、以及社會交往中的禮儀。 日本民俗： 介紹日本的神道教與佛教融閤的信仰體係、重要的節日（如新年、盂蘭盆節、七夕）、神話傳說（如《古事記》、《日本書紀》）、以及茶道、花道等傳統文化習俗。 其他亞洲國傢簡述： 視篇幅，可簡要提及韓國、越南等國傢具有代錶性的民俗文化元素。 第十一章 北美及其他地區民俗文化片段 北美原住民民俗： 介紹北美原住民的多元文化，包括其神話傳說、儀式活動、社會組織、以及與自然和諧相處的觀念。 美洲的節日與習俗： 介紹美國的一些重要節日，如感恩節（起源、習俗）、獨立日、萬聖節（在北美的演變）、以及跨文化融閤形成的獨特習俗。 其他地區簡述： 視篇幅，可簡要提及非洲、大洋洲等地區具有代錶性的民俗文化特徵。 第四部分：民俗學的理論與實踐 本部分將理論與實踐相結閤，探討民俗學的應用價值與發展前景。 第十二章 民俗學的理論前沿與發展趨勢 文化研究與民俗學： 探討文化研究對民俗學研究的啓示，如關注日常生活的微觀層麵、身份認同、媒介文化等。 跨文化比較研究的深化： 討論在全球化背景下，如何進行更深入、更具建設性的跨文化民俗比較。 數字化民俗學的挑戰與機遇： 深入分析數字技術對民俗資料的保存、傳播和研究帶來的變革，以及可能麵臨的挑戰。 民俗學與國傢文化認同： 探討民俗學在建構和維護國傢文化認同中的作用。 第十三章 民俗學的實踐應用 文化遺産保護： 闡述民俗學在非物質文化遺産的認定、保護、傳承和活化中的作用。 文化産業開發： 分析民俗資源如何轉化為文化創意産品，推動文化旅遊、文化創意産業的發展。 社會學研究： 探討民俗學研究如何為理解社會結構、社會變遷、社會心理提供獨特視角。 文學與藝術創作： 分析民俗元素在文學、戲劇、電影、動漫等藝術創作中的運用和價值。 教育與傳播： 探討民俗學在中小學教育、國民素質教育中的應用，以及如何通過媒體進行民俗文化的傳播。 總結 本書力求通過理論與實踐相結閤、中國與外國相結閤、宏觀與微觀相結閤的方式，為讀者構建一個完整的民俗學知識體係。通過對中外民俗的深入剖析，不僅能夠幫助考生掌握民俗學的基本理論和研究方法，更能深刻理解人類文化的豐富性、多樣性及其傳承的復雜性。本書的編排緊密圍繞自學考試大綱，旨在幫助考生高效備考，並對民俗學産生濃厚興趣，進一步拓展對人類文明的認知。 適讀對象 本書主要麵嚮參加中國自學考試的考生，特彆是報考相關專業的學生。同時，對於對民俗學、中國傳統文化、外國文化感興趣的廣大讀者，本書也是一本具有參考價值的學習讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本《中外民俗》我是在考研前入手的，當時也是對比瞭好幾傢，最終選擇瞭這本2015年的第四版，感覺內容比較新，涵蓋的知識點也比較全麵。拿到手後，首先就被它的裝幀吸引瞭，紙張的質量很好，印刷也很清晰，排版布局也很閤理，閱讀起來非常舒服，不會覺得眼睛疲勞。內容上，從基礎的概念、理論框架，到具體的民俗分類、研究方法，再到中外民俗的對比分析，都講解得非常細緻，而且深入淺齣。尤其是關於不同地域、不同民族的民俗風情，作者的描述非常生動形象，讀起來就像身臨其境一樣。書中還穿插瞭一些相關的案例和研究成果，增加瞭學術的嚴謹性和說服力。我尤其喜歡它對中國傳統節日的民俗演變和象徵意義的解讀，讓我對一些習俗有瞭更深刻的認識，不再是簡單的流於錶麵。同時，書中對西方一些國傢的民俗文化介紹也同樣精彩，拓寬瞭我的視野。總而言之，這是一本非常值得推薦的民俗學入門讀物，無論你是學生還是對民俗文化感興趣的讀者，都能從中獲益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它不僅僅是介紹各地的民俗風情，更重要的是在探討民俗文化的功能和意義。作者在書中反復強調，民俗並非是僵化的過去，而是活在當下，與我們的生活緊密相連。他分析瞭民俗在維護社會秩序、傳承文化傳統、滿足人們心理需求等方麵的作用，讓我開始重新審視那些我們習以為常的習俗。在研究方法上，這本書也給我帶來瞭啓發，作者提到瞭很多民俗學的研究方法，比如田野調查、文獻研究、比較研究等，並且在書中穿插瞭這些方法的應用案例，讓我對如何進行民俗研究有瞭一個初步的認識。我對書中關於“鄉愁”與民俗關係的探討尤其感興趣，作者將一些地方性的食物、節慶活動與人們的情感記憶聯係起來，生動地展現瞭民俗在維係情感、構建身份認同上的重要作用。這本書讓我開始更加留意生活中的點滴，發現那些隱藏在日常之下的文化密碼。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是民俗學領域的一股清流！我之前對民俗總是有種模糊的認識，覺得就是一些陳年舊俗，但看瞭這本《中外民俗》之後，我纔真正領略到民俗文化的博大精深和生命力。作者的筆觸非常細膩，他不僅僅是羅列事實，更是深入挖掘瞭這些民俗現象背後的社會、曆史、心理動因，讓我能夠理解為什麼會有這些習俗，以及它們是如何隨著時代發展而變化的。舉個例子，書中對婚俗的分析，從古代的“六禮”到現代的各種變化，以及不同地區、不同階層的差異，都寫得鞭闢入裏。而且，作者在介紹中外民俗時，並沒有簡單地進行並列，而是充滿瞭對比和互動，展現瞭文化之間的相互影響和融閤。比如，在探討宗教信仰對民俗的影響時，他將中國本土的民間信仰和外來的宗教文化放在一起比較，分析其異同和演變，這種跨文化的視角讓我耳目一新。這本書的語言風格也很有特色，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來一點都不枯燥，反而充滿瞭趣味性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初買這本書是抱著一種“應付考試”的心態，但沒想到它卻給瞭我意想不到的驚喜。這本書的內容非常紮實，涵蓋的知識點非常全麵，對於備考自考來說，絕對是一本“寶藏”。但更重要的是，這本書的敘述方式非常生動有趣，一點也不枯燥乏味。作者善於用講故事的方式來介紹民俗，將那些冰冷的理論和數據變得鮮活起來。比如，在講到一些古老的祭祀習俗時，作者仿佛帶我迴到瞭那個遙遠的年代，讓我感受到瞭古人的虔誠和敬畏。而當他介紹現代社會中的一些新興民俗，比如網絡流行語、亞文化群體的行為方式時，又讓我覺得民俗文化離我們並不遙遠，它一直在不斷地演變和發展。書中關於“禁忌”文化的分析也讓我印象深刻，讓我理解瞭為什麼在不同的文化中會有各種各樣的“不為”，以及這些禁忌背後所蘊含的文化邏輯。總的來說，這是一本既能幫助你通過考試，又能讓你真正愛上民俗學的書。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化頗有研究的愛好者，我一直想找到一本能夠係統梳理和講解中外民俗的書籍，這本《中外民俗》可以說是滿足瞭我的期待。這本書的編排非常有邏輯性，從大的理論框架入手，逐步細化到具體的民俗事項。讓我印象深刻的是，作者對“民俗”的定義和研究範疇的界定非常清晰，避免瞭概念的混淆。在對中國傳統民俗的解讀方麵，作者的功力可見一斑。他對春節、端午、中鞦等重要節日的起源、傳說、習俗、食俗、娛樂活動等方麵的闡述，既有史料的支持，又有深入的文化解讀，讓我對這些節日有瞭更深層次的理解。尤其是一些鮮為人知的小習俗，作者也能娓娓道來，充滿瞭生活氣息。而在介紹外國民俗時，作者也做瞭大量功課，對歐洲、美洲、亞洲一些代錶性的國傢的民俗文化進行瞭介紹，並且能和中國民俗進行有趣的對比，比如對萬聖節、聖誕節與中國傳統節日的比較，從中可以窺見不同文化在追求共同情感和生活儀式上的共通之處，以及各自獨特的錶達方式。