店铺： 博采图书专营店
出版社： 北京联合出版公司
ISBN：9787550243620
商品编码：26188810132
包装：平装
开本：32开
具体描述
| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 中华国学经典精粹：宋词三百首 | 作者 | (清)朱孝臧 ,赵娣 |
| 定价 | 12.00元 | 出版社 | 北京联合出版公司 |
| ISBN | 9787550243620 | 出版日期 | 2015-07-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装-胶订 |
| 开本 | 32开 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 《宋词三百首》是由晚清四大词人之一的朱孝臧编定，其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。朱孝臧曾先后三次增删。*后选定的版本选词家共81家，选词共285首，称为三编本，本书采用的便是朱祖谋先生*终定稿的三编本。 |
| 作者简介 | |
| 朱祖谋（1857—1931）原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊村，浙江吴兴人。光绪九年（1883）进士，官至礼部右侍郎，因病假归作上海寓公。工倚声，为晚清四大词家之一，著作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《彊村词》。 |
| 目录 | |
| 【宋词三百首 目录】 赵佶 / 011 燕山亭（北行见杏花）/ 011 钱惟演 / 011 木兰花 / 011 范仲淹 / 012 渔家傲 / 012 苏幕遮（怀旧）/ 013 御街行（秋日怀旧）/ 013 张先 / 013 千秋岁 / 014 菩萨蛮 / 014 醉垂鞭 / 014 一丛花 / 015 天仙子 / 015 青门引（春思）/ 016 晏殊 / 016 浣溪沙 / 017 浣溪沙 / 017 清平乐 / 017 清平乐 / 018 木兰花 / 018 木兰花 / 019 木兰花 / 019 踏莎行 / 020 踏莎行 / 020 蝶恋花 / 020 韩缜 / 021 凤箫吟 / 021 宋祁 / 021 木兰花（春景）/ 022 欧阳修 / 022 采桑子 / 022 诉衷情（眉意）/ 023 踏莎行 / 023 蝶恋花 / 024 蝶恋花 / 024 蝶恋花 / 025 木兰花 / 025 浪淘沙 / 025 青玉案 / 026 柳永 / 026 曲玉管 / 027 雨霖铃 / 027 蝶恋花 / 028 采莲令 / 028 浪淘沙慢 / 029 定风波 / 029 少年游 / 030 戚氏 / 031 夜半乐 / 031 玉蝴蝶 / 032 八声甘州 / 032 迷神引 / 033 竹马子 / 033 王安石 / 034 桂枝香 / 034 千秋岁引 / 034 王安国 / 035 清平乐（春晚）/ 035 晏几道 / 035 临江仙 / 036 蝶恋花 / 036 蝶恋花 / 036 鹧鸪天 / 037 生查子 / 037 木兰花 / 038 木兰花 / 038 清平乐 / 039 阮郎归 / 039 阮郎归 / 039 六幺令 / 040 御街行 / 040 虞美人 / 041 留春令 / 041 思远人 / 041 苏轼 / 041 水调歌头 / 042 水龙吟（次韵章质夫杨花词）/ 042 念奴娇（赤壁怀古）/ 043 永遇乐 / 043 洞仙歌 / 044 卜算子（黄州定惠院寓居作）/ 044 青玉案（和贺方回韵送伯固归吴中故居）/ 045 临江仙 / 045 定风波 / 045 江城子（乙卯正月二十日夜记梦）/ 046 贺新郎 / 046 秦观 / 047 望海潮 / 047 八六子 / 048 满庭芳 / 048 满庭芳 / 049 减字木兰花 / 049 浣溪沙 / 049 阮郎归 / 050 晁元礼 / 050 绿头鸭 / 050 赵令畤 / 051 蝶恋花 / 051 蝶恋花 / 051 清平乐 / 052 晁补之 / 052 水龙吟（次韵林圣予惜春）/ 052 忆少年（别历下）/ 053 洞仙歌（泗州中秋作）/ 053 晁冲之 / 054 临江仙 / 054 舒亶 / 054 虞美人 / 055 朱服 / 055 渔家傲 / 055 毛滂 / 056 惜分飞 / 056 陈克 / 056 菩萨蛮 / 056 菩萨蛮 / 057 李元膺 / 057 洞仙歌 / 057 时彦 / 058 青门饮 / 058 李之仪 / 059 谢池春 / 059 卜算子 / 059 周邦彦 / 060 瑞龙吟 / 060 子 / 061 兰陵王 / 061 琐窗寒 / 061 六丑（蔷薇谢后作）/ 062 夜飞鹊 / 062 满庭芳（夏日溧水无想山作）/ 063 过秦楼 / 063 花犯 / 063 大酺 / 064 解语花（上元）/ 065 蝶恋花 / 065 解连环 / 066 拜星月慢 / 066 关河令 / 067 绮寮怨 / 067 尉迟杯 / 067 西河（金陵怀古）/ 068 瑞鹤仙 / 068 浪淘沙慢 / 069 应天长 / 069 夜游宫 / 070 贺铸 / 070 青玉案 / 071 感皇恩 / 071 薄幸 / 071 浣溪沙 / 072 浣溪沙 / 072 石州慢 / 073 蝶恋花 / 073 天门谣 / 074 天香 / 074 望湘人 / 075 绿头鸭 / 075 张元幹 / 076 石州慢 / 076 兰陵王（春恨） / 076 叶梦得 / 077 贺新郎 / 077 虞美人 / 078 汪藻 / 078 点绛唇 / 079 刘一止 / 079 喜迁莺（晓行）/ 079 韩疁 / 079 高阳台（除夜）/ 080 李邴 / 080 汉宫春 / 080 陈与义 / 081 临江仙 / 081 临江仙（夜登小阁忆洛中旧游）/ 081 蔡伸 / 082 苏武慢 / 082 柳梢青 / 082 周紫芝 / 083 鹧鸪天 / 083 踏莎行 / 083 李甲 / 084 帝台春 / 084 忆王孙 / 085 万俟咏 / 085 三台（清明应制）/ 085 徐伸 / 086 二郎神 / 086 田为 / 087 江神子慢 / 087 曹组 / 087 蓦山溪（梅）/ 087 李玉 / 088 贺新郎 / 088 廖世美 / 089 烛影摇红（题安陆浮云楼）/ 089 吕渭老 / 089 薄幸 / 089 鲁逸仲 / 090 南浦（旅怀）/ 090 岳飞 / 090 满江红 / 091 张抡 / 091 烛影摇红（上元有怀）/ 091 程垓 / 092 水龙吟 / 092 张孝祥 / 093 六州歌头 / 093 念奴娇（过洞庭）/ 093 韩元吉 / 094 六州歌头 / 094 好事近（汴京赐宴闻教坊乐有感）/ 095 袁去华 / 095 瑞鹤仙 / 095 剑器近 / 096 安公子 / 096 陆淞 / 096 瑞鹤仙 / 097 陆游 / 097 卜算子（咏梅）/ 097 陈亮 / 097 水龙吟 / 098 范成大 / 098 忆秦娥 / 098 眼儿媚 / 099 霜天晓角 （梅）/ 099 辛弃疾 / 099 贺新郎 （别茂嘉十二弟）/ 100 念奴娇 书东流村壁）/ 100 汉宫春（立春日）/ 100 贺新郎 （赋琵琶）/ 101 水龙吟（登建康赏心亭）/ 101 摸鱼儿 / 102 永遇乐（京口北固亭怀古）/ 102 木兰花慢（滁州送范倅）/ 103 祝英台近 / 103 青玉案（元夕）/ 104 鹧鸪天（鹅湖归病起作）/ 104 菩萨蛮（书江西造口壁）/ 105 姜夔 / 105 点绛唇 / 105 鹧鸪天（元夕有所梦）/ 106 踏莎行 / 106 庆宫春 / 106 齐天乐 / 107 琵琶仙 / 108 八归（湘中送胡德华）/ 108 念奴娇 / 108 扬州慢 / 109 长亭怨慢 / 110 淡黄柳 / 110 暗香 / 111 疏影 / 111 翠楼吟 / 112 杏花天 / 112 一萼红 / 113 霓裳中序 / 113 章良能 / 114 小重山 / 114 刘过 / 115 唐多令 / 115 严仁 / 116 木兰花 / 116 俞国宝 / 116 风入松 / 116 张镃 / 117 满庭芳（促织儿）/ 117 宴山亭 / 117 史达祖 / 118 绮罗香（咏春雨）/ 118 双双燕（咏燕）/ 118 东风枝（春雪）/ 119 喜迁莺 / 119 三姝媚 / 120 秋霁 / 120 夜合花 / 121 玉蝴蝶 / 121 八归 / 122 刘克庄 / 122 生查子（元夕戏陈敬叟）/ 123 贺新郎（端午）/ 123 贺新郎（九日）/ 124 木兰花（戏林推）/ 124 卢祖皋 / 125 江城子 / 125 宴清都 / 125 潘 / 126 南乡子（题南剑州妓馆）/ 126 陆叡 / 126 瑞鹤仙 / 127 吴文英 / 127 渡江云（西湖清明）/ 127 夜合花 / 128 霜叶飞（重九）/ 128 宴清都（连理海棠）/ 129 齐天乐 / 129 花犯（郭希道送 水仙索赋）/ 130 浣溪沙 / 130 浣溪沙 / 131 点绛唇（试灯夜初晴）/ 131 祝英台近 （春日客龟溪游废园）/ 131 |
| 编辑推荐 | |
| 词是文学阆苑里倾吐着芬芳的仙葩，至今仍然以她不减的美丽，与诗并称“双绝”。欣赏古典诗词并不需要跨越多高的门槛，人人皆能从其中获得美的享受。生动的意象、流畅的韵律、凝练的结构，和作品中表达的普世情感，铸就了这人类艺术的奇葩，也奠定了它们千年来不可逾越的地位。 对当代人来说，闲来品读这些先贤的杰作，仍能时常引起共鸣。一册在手，既可为焦躁的心灵指路，为漂泊的情感提供码头，更能为失落的人生撑起一片精神的家园。 |
《千古风华：中国古典诗词的流光溢彩》 在中国浩瀚的文化星空中，诗词以其独特的魅力，点亮了无数个时代，留下了璀璨夺目的文学瑰宝。从唐诗的雄浑壮丽，到宋词的婉约细腻，再到元曲的通俗生动，每一脉诗歌都承载着民族的情感，凝结着时代的精神，诉说着人间的悲欢离合。 《千古风华：中国古典诗词的流光溢彩》是一本旨在带领读者穿越时空的诗词鉴赏读本，它并非简单地罗列名篇，而是深入挖掘中国古典诗词的文化底蕴、艺术特色及其在历史长河中的演变脉络。本书将以一种全新的视角，带领读者领略诗词之美，感受中华文化的博大精深。 一、唐诗：盛世的慷慨悲歌与壮丽山河 唐代是中国诗歌的黄金时代，群星璀璨，名家辈出。本书将重点剖析唐诗的三大高峰——初唐、盛唐、中晚唐，并选取最具代表性的诗人作品进行深入解读。 初唐：革新与奠基。 我们可以从魏征、王勃、陈子昂等人的作品中，看到初唐诗歌在继承六朝诗风的基础上，开始转向更为现实和慷慨的基调。王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美景象，陈子昂的“前不见古人，后不见来者”的怀古幽思，都预示着盛唐诗歌的到来。本书将分析这些诗人如何打破旧的格律束缚，为唐诗的繁荣奠定基础。 盛唐：气象万千的辉煌。 盛唐的诗歌，如同一幅幅波澜壮阔的画卷，展现了盛世大唐的自信、开放与活力。李白，这位“诗仙”，以其奔放的想象、奇特的构思和豪迈的气概，将浪漫主义推向极致。《将进酒》的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的旷达，《静夜思》的“举头望明月，低头思故乡”的深情，无不触动人心。杜甫，这位“诗圣”，则以其沉郁顿挫的风格，关注民生疾苦，记录时代变迁。《春望》的“国破山河在，城春草木深”的悲怆，《茅屋为秋风所破歌》的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱，深刻体现了忧国忧民的情怀。本书将对比分析李白与杜甫的艺术风格，探讨他们各自的创作思想，并从边塞诗、田园诗等不同题材出发，展现盛唐诗歌的丰富内涵。 中晚唐：时代的转折与诗风的演变。 随着安史之乱后唐朝国势的衰落，诗歌也呈现出新的特点。白居易的现实主义诗歌，如《卖炭翁》对底层人民的同情，《长恨歌》对帝王爱情的悲歌，以通俗易懂的语言，深刻反映了社会现实。李商隐的“无题”诗，以其朦胧、伤感的意境，和对爱情的缠绵悱恻的描绘，独树一帜，成为晚唐诗歌的代表。本书将分析中晚唐诗歌如何反映社会变迁，以及诗歌意境的微妙变化，让读者体会到时代背景对诗歌创作的深刻影响。 二、宋词：婉约与豪放的交织，情感的细腻表达 宋词是中国文学史上的一朵奇葩，它在唐诗的基础上，发展出更为自由的体式和更为细腻的情感表达，形成了婉约与豪放两大主要风格。 婉约词：闺阁情深与离愁别绪。 婉约词以其柔美、细腻、含蓄的风格，描绘了女性的内心世界、离愁别绪、相思之苦。柳永，作为宋词婉约派的代表，其词作多描写都市生活和男女情爱，如《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，将离别的愁绪渲染得淋漓尽致。李清照，这位“千古第一才女”，她的词更是将婉约风格推向了极致。《如梦令》的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，寥寥数语，勾勒出女子一夜愁思后的慵懒与怅惘。《声声慢》的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，更是将愁绪化为一组精妙的叠词，成为千古绝唱。本书将深入分析婉约词的意象选择、情感表达方式，以及其背后所反映的女性生存状态。 豪放词：家国情怀与人生志向。 与婉约词的柔情似水不同，豪放词则以其开阔的胸襟、激昂的情感和雄健的笔力，展现了士大夫的人生志向和家国情怀。苏轼，作为豪放派的集大成者，其词作风格多变，既有《念奴娇·赤壁怀古》的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮怀激烈，也有《定风波·莫听穿林打叶声》的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的豁达与超然。辛弃疾，这位抗金名将，其词更是将豪放风格推向了另一个高峰，他以饱蘸血泪的笔墨，抒发报国无门的愤懑和壮志难酬的悲哀。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，将战场的热血与理想刻画得淋漓尽致。本书将对比分析苏轼与辛弃疾的艺术风格，探讨他们词作中蕴含的哲学思想和人生态度。 三、元曲：通俗的韵味与市井的烟火 元曲，作为一种新兴的文学体裁，以其通俗易懂的语言、鲜活生动的形象和强烈的市井气息，在中国文学史上占据了重要地位。 杂剧与散曲：多元的艺术形式。 元曲包括杂剧和散曲两种形式。杂剧以其故事情节的跌宕起伏、人物形象的生动鲜活而著称，如关汉卿的《窦娥冤》对社会不公的控诉，马致远的《汉宫秋》对宫廷生活的描绘。散曲则更为自由，注重抒发个人情感，如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》的苍凉感，乔吉的《天净沙·秋思》的孤寂感。本书将解析元曲的艺术特色，如其语言的口语化、音乐性，以及其对市民阶层生活和情感的关注，让读者感受元曲独特的魅力。 四、人间词话：诗词评论的智慧之光 《人间词话》是中国近代文学评论的巅峰之作，它以其精辟的论断、深刻的见解，为我们解读诗词的意境和精神提供了宝贵的钥匙。 “境界说”的深远影响。 王国维在《人间词话》中提出的“境界说”，强调诗词创作要“写情者，情在词外；写景者，景在意外”。本书将选取《人间词话》中的经典篇章，深入解读王国维对词的艺术、词的境界的独到见解，以及他如何通过对词人的品评，揭示中国古典诗词的精神内核。我们将探讨“一切景语皆情语”是如何在诗词中得以体现，以及如何通过品味“境界”，达到与作者心灵的共鸣。 五、仓央嘉措：情诗的纯粹与宗教的韵味 仓央嘉措，这位六世达赖喇嘛，他的情诗以其纯粹、真挚的情感，以及独特的宗教背景，在中国乃至世界范围内广为流传。 信仰与情感的交织。 仓央嘉措的诗歌，将凡俗的情感与宗教的修行巧妙地融合在一起。他的诗句，或如“曾虑多情损梵行，入山犹恐鹿 সিংহ相伴”，表达了对尘世情感的挣扎；或如“情不情，不情不情，情到浓时情自省”，流露出对情感的深刻体悟。本书将深入分析仓央嘉措诗歌的语言特色、情感表达方式，以及其诗歌背后所蕴含的宗教哲学，让读者感受一种不同于传统诗词的独特韵味。 六、中国诗词大会：传统文化的现代传承 “中国诗词大会”作为一档成功的文化节目，它以现代化的形式，将古典诗词带入大众视野，激发了人们对传统文化的兴趣。 诗词的生命力在于传播。 本书将探讨“中国诗词大会”成功的原因，分析节目如何通过竞答、赏析等环节，让观众在轻松愉快的氛围中学习诗词，理解诗词背后的故事和文化。我们将讨论，在现代社会，如何让这些古老的诗篇重新焕发生机，成为连接过去与现在的桥梁，并启发读者思考，如何将诗词的学习与生活相结合，让诗意的生活成为一种可能。 《千古风华：中国古典诗词的流光溢彩》，将不仅仅是一本书，更是一次精神的旅行。它将带领您在唐诗的盛世风云中感受磅礴，在宋词的婉约与豪放中体验情深，在元曲的通俗韵味中感受鲜活，在《人间词话》的智慧光芒中获得启迪，在仓央嘉措的纯粹情诗中感受灵魂的触动，并在“中国诗词大会”的现代传承中，重拾对中华文化的认同与热爱。通过这本书，您将不仅仅是读到诗词，更是走进诗词，感受诗词，并将这份千古风华，融入自己的生命之中。
用户评价
评分
这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，拿到手里就能感受到一种沉甸甸的文化气息。封面选用了典雅的宋代风格插画，色彩搭配既有历史的厚重感，又不失现代审美的精致。纸张的质感也相当考究，那种微微泛黄的米白色，让人在阅读时仿佛穿越回了那个诗词鼎盛的年代。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体的选择既清晰易读，又透着一股古朴的书卷气，而且行距和页边距处理得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。要知道，一本好的古诗词选集，除了内容本身的价值，载体的美感同样重要，它让每一次捧读都成为一种享受，不仅仅是知识的汲取，更像是在进行一场与古代文人雅士的心灵对话。这本书的整体制作水平，绝对称得上是收藏级别的精品，无论是放在书架上展示，还是日常翻阅品味，都让人心生欢喜。
评分这本书的便携性设计也十分贴心，虽然内容厚重，但整体重量控制得相当好，这在需要携带外出或在咖啡馆静读时非常实用。我通常习惯在户外阅读，以往的精装古籍要么太沉，要么容易磨损封面，但这一本的皮质封面摸上去既有韧性又不易留指纹，即便是放在包里摩擦，也能保持较好的外观。而且，书中内嵌的拉链式书签绳设计非常人性化，不用担心书签滑落，这在查找特定篇目时提供了极大的便利。细节决定成败，这种对读者使用场景的充分考量，体现了出版方对阅读体验的重视，让人感到非常舒服，也更愿意经常把它带在身边，随时沉浸其中。
评分这本书的内容广度与深度令人惊叹，它不仅仅是简单地罗列了那些脍炙人口的名篇佳句，更像是一部精心构建的中国古典文学脉络图。我翻阅时发现，它巧妙地将不同历史时期的代表性作品穿插对比，使得读者能清晰地看到诗歌体裁的演变和审美趣味的流转。比如，它对某一特定主题（比如咏柳或写月）在唐诗和宋词中不同处理手法的对比分析，处理得极为细腻和有启发性。这对我理解词的“别是一家”的独特韵味，帮助极大。它提供的背景介绍和简要赏析，并非那些老生常谈的套话，而是充满了洞察力的新鲜解读，有些观点甚至让我对过去熟记于心的诗句有了全新的认识。这套选本的编纂者显然是下足了功夫去梳理和提炼的，绝非市面上那种粗制滥造的“合集”可比。
评分我发现这本书在注释和校勘方面做得非常严谨细致，这对于我们这些非专业研究者来说，简直是福音。很多古籍中常见的疑难字词和典故，它都提供了清晰且贴切的解释，标注的位置恰到好处，不打断阅读的流畅性，却又能在需要时提供及时的信息支持。更难能可贵的是，它似乎在某些经典篇目的版本选择上做了大量的比对工作，某些我记忆中略有出入的句子，在这本书里得到了权威的确认或合理的解释。这不仅仅是一本“读物”，更像是一本可以信赖的“工具书”。正是这种对准确性的执着追求，让我在阅读时能够放下心来，全身心地投入到词曲的意境之中，不再需要频繁地去查阅其他辅助资料。
评分最让我感到惊喜的是，这本书在“文论”部分的收录和编排。通常的诗词选本会过于侧重作品本身，而忽略了对诗词理论和评论的介绍，但这本却非常全面地囊括了不同时代的评论精粹。那些关于格律、意境、气象的论述，被有机地穿插在具体的作品解析之中，使得理论不再是枯燥的教条，而是鲜活地服务于对作品的理解。我特别喜欢其中几篇关于词体兴衰的论述，它们没有采用居高临下的姿态，而是用一种平实的笔触，娓娓道来文学思潮的变迁，让读者能够以一种更宏观的视角去审视和欣赏古典诗词的生命力。这种理论与实践并重的编排方式，极大地提升了整本书的学术价值和可读性。
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