《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品,处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品,尽管在形式上它与早期对话录有相似之处,譬如,探究特定概念的定义,采用苏格拉底式的辩驳论证,以无结论的方式结尾,等等。《泰阿泰德》这篇对话录由两场谈话组成。前一场是欧几里德和特尔普西翁两人简短的铺垫性谈话。这两人都是麦加拉人,也是苏格拉底的追随者,在后者临死的时候,这两人都在场。欧几里德在这段简短的谈话中赞美了泰阿泰德,并说他曾经听苏格拉底向他转述了一场涉及泰阿泰德的谈话。欧几里德自称把这场谈话记录下来了,并且让仆人为特尔普西翁朗读出来。这读出来的内容就是《泰阿泰德》的主体部分,它是苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话,其主题是探究“知识”的本性。在结束谈话之时,苏格拉底说自己将去对付美勒托等人的控告。作者在此无疑暗示了苏格拉底的临死。这样,整篇对话录实际上处在临死的泰阿泰德和临死的苏格拉底之间;不难看出,柏拉图创作这部作品同时隐含着对这两人的纪念。
##复旦郑召利教授介绍。讨论知识的定义。 “当君主受到歌颂的时候,他就觉得好像听到牧人在挤了牲口的大量奶汁之后,还受到牲口祝福一样”。——两千年前对于独裁者的讽刺,至今不过时!
评分##所以想要知道知识是什么都要看维特根斯坦了吗。。
评分##十分有意思而又十分疲累的对话录。有关知识的三个定义,论辩篇幅最长的反倒是看似最离谱的“知识就是感觉”(近似于认知相对主义),不过事实上相对主义一直是一个异常棘手的老问题。苏格拉底为此甚至还玩起左右互搏,特别可爱。通篇读完,内容和近代认识论真有不少千丝万缕的联系。海德格尔所谓“进步对于哲学是没有意义的,重要的东西终究只是在开端”就是这个意思吧。
评分##复旦郑召利教授介绍。讨论知识的定义。 “当君主受到歌颂的时候,他就觉得好像听到牧人在挤了牲口的大量奶汁之后,还受到牲口祝福一样”。——两千年前对于独裁者的讽刺,至今不过时!
评分##十分有意思而又十分疲累的对话录。有关知识的三个定义,论辩篇幅最长的反倒是看似最离谱的“知识就是感觉”(近似于认知相对主义),不过事实上相对主义一直是一个异常棘手的老问题。苏格拉底为此甚至还玩起左右互搏,特别可爱。通篇读完,内容和近代认识论真有不少千丝万缕的联系。海德格尔所谓“进步对于哲学是没有意义的,重要的东西终究只是在开端”就是这个意思吧。
评分##柏拉图晚年的一部著作,探讨知识的ousia,然而却如同早年一样没有任何定论,读完这本接着就可以去读智者篇了。
评分##复旦郑召利教授介绍。讨论知识的定义。 “当君主受到歌颂的时候,他就觉得好像听到牧人在挤了牲口的大量奶汁之后,还受到牲口祝福一样”。——两千年前对于独裁者的讽刺,至今不过时!
评分##苏格拉底:神迫使我做助产,但是禁止我生育。
评分##我的Mcdowell本搬家时木有看到了555...oxford Plato好像除了Law 10都收了
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