憨山大师注《道德经》,始于万历二十年(1592年),卒于万历三十四年(1606年),前后用功十五年,“或经旬而得一语,或经年而得一章”,“每参究透澈,方落笔,苟有一字有疑而不通者,决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注,以期学佛者通达老子,“善自他宗”;学老者破除己见,“得离言之旨”。
以佛解道,酣畅淋漓。《楞严》为《老子》辅,《庄子》为《老子》注,阡陌纵横,浑然圆镜也。
评分##读完了似懂非懂。看来还是不懂。
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评分##观圣贤义解,则俗人注疏可尽废。是言不妄,以义理乃工夫之实见也。譬如以老子虚无自然妙道为八识精明之体,非深于楞严教理乃至现证楞严境界者,难得梦见也。读是书,则老子本体宗趣工夫世用并显无遗,五千言可一贯而解。末后所附《观老庄影响论》,判摄三教,发明权实,勘定根本,尤千古不易之论也。
评分##我的文言文真的太差了…………
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评分##对读了憨山与王弼。
评分以佛解道,酣畅淋漓。《楞严》为《老子》辅,《庄子》为《老子》注,阡陌纵横,浑然圆镜也。
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