憨山大師注《道德經》,始於萬曆二十年(1592年),卒於萬曆三十四年(1606年),前後用功十五年,“或經旬而得一語,或經年而得一章”,“每參究透澈,方落筆,苟有一字有疑而不通者,決不輕放”。實為學佛、學老者苦心而注,以期學佛者通達老子,“善自他宗”;學老者破除己見,“得離言之旨”。
##太好的書瞭!!!!牆裂推薦
評分##觀聖賢義解,則俗人注疏可盡廢。是言不妄,以義理乃工夫之實見也。譬如以老子虛無自然妙道為八識精明之體,非深於楞嚴教理乃至現證楞嚴境界者,難得夢見也。讀是書,則老子本體宗趣工夫世用並顯無遺,五韆言可一貫而解。末後所附《觀老莊影響論》,判攝三教,發明權實,勘定根本,尤韆古不易之論也。
評分##每天幾小節。頂禮憨山大師!
評分##對讀瞭憨山與王弼。
評分##尚年幼,書中老子智慧於世間體驗聯係一起,確乎博大精深,然不能真切理解體悟,料書中哲學仍需精讀外加不時反復推敲方得其要,書中注解乃多涉及釋傢,盡管如此,仍可作輔助之功用。
評分##我的文言文真的太差瞭…………
評分##圓融貫通,給人啓發。老子遊走於語言的邊界,窮盡瞭關於人類離欲釋智的闡述,而佛傢指引我們在修行路上不斷前進…
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