正版 木訥記 密勒日巴 藏傳佛教 多傑大師在佛教有很高的地位 這是一部很有特色的雪域大師密 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

書名:木訥記

定價：38元

作者:多傑口述；張心若筆記

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787511729583

字數：143000

頁碼：288

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

編輯*

多傑大師口述，張心若筆記巴登多傑是尼泊爾的一位在樹下禪定六年不吃不喝的少年的曾用法名，此法名是他兒時跟當地的一位藏傳佛教的師父受戒而獲得的。多傑大師1990年4月齣生於尼泊爾南部的一個*貧窮的傢庭，他的母親名字叫“摩耶提毗塔芒“，和釋迦牟尼佛的母親的名字相同。他15歲時離開傢庭，於2005年至2012年的6年間，獨自一人去到瞭尼泊爾南部的森林中禪定。他的舉動引起瞭國內外不少的關注。2011年5月20日，巴登多傑圓滿瞭長達6年的禪定，在古老的龍華樹下舉辦瞭他*次齣定法會。他也在本次法會中公開瞭他修行的緣起和成就。

內容介紹

這是一部很有特色的雪域大師密勒日巴的傳記。

密勒日巴大約生於1040年，是藏傳佛教大師，在佛教*有很高的地位。

密勒日巴七歲喪父，依據當地的習俗，傢産由叔父托管，直到他成年。不料叔嬸侵吞瞭他的傢産。於是他捨棄瞭一切身外之物，四處尋訪一個能夠指引他求得心靈平靜的上師。他終於結識瞭瑪尓巴。瑪尓巴是一名密法宗師和傑齣學者，因從印度引入許多佛教經典而被稱為“‘譯者瑪尓巴”。

在之後的歲月中，密勒日巴在深山洞穴中獨居靜修，偶爾到村落，以他的詩歌宣揚佛法。他有許多弟子、隨眾。傳說，他死後，參與火化儀式的人們親眼見到天女從天而降，帶走他的捨利子。

作者介紹

多傑，全名多傑覺拔，又譯多傑紮把，康定人，1874年生，取得格西學位，1930年代在重慶修金剛塔祈福消災。

張心若，又名死灰居士，四川中江人，佛學傢，1930年代跟隨多傑學習。

目錄

一章夢現

二章開示生為苦本

第三章學咒復仇

第四章放雹雪恨

第五章畏罪去尋師

第六章苦修苦拆造屋求法

第七章背已磨穿矣

第八章違師竊逃

第九章一封信的秘密

第十章新屋落成攝受入壇

第十一章得法起修的境界

第十二章麻把重赴印度求法

第十三章夢裏的故鄉

第十四章彆師歸傢

第十五章冤親重相遇

第十六章馬牙山洞的苦修

第十七章二女送供脈解心開得大成就

第十八章沙罐粉碎祖師齣來瞭

第十九章以德報怨冤親同度

第二十章降三魔

第二十一章雪山的爪痕

第二十二章鬼子母與魔天

第二十三章天人恭敬

第二十四章弟子之成就

第二十五章毒

第二十六章唱滅的遺囑

第二十七章涅槃

第二十八章供養捨利種種神奇

   第二十九章圓滿功德

在綫試讀部分章節

一章夢現

偉大的沉沉黑幕中，忽然一個晶光燦爛冰盤似的籃球，不知被誰，悄悄地便從那鬆梢上踢將起來。此時韆山萬壑，都濛著薄薄的霧，被這個通明透亮的晶光一洗，就猶如披上瞭一層輕紗，便越顯得她的淡妝素抹，粉嫩而雪嬌瞭。在這個萬籟俱息，娟娟獨媚的月光下，而又寂寞無人的深山窮榖裏麵，有一座小小的茅篷，內中卻坐著一個人，長瞭一頭的長發，連頭也不抬，眼也不睜，一動也不動，端端的如同泥塑木雕一般。你道此人是誰呢?卻是再也猜不著。他就是這一部書的著作者，赫赫而有名的惹穹把大師啊。

原來這一位惹穹把大師，乃是木訥祖師的門徒，祖師很歡喜他。又號為惹穹多傑劄把，是一個乘願再來的人。本來呢，祖師門下的弟子是很多很多的，可以說盈韆纍萬吧。在這群弟子的當中，若論齣類拔萃的姣姣者，那麼就要數這幾位大弟子瞭。為什麼又稱他們為大弟子呢?要解決這個問題，*先就要明白，在這個地方，這一個大字的徽號，是很不容易輕輕加上的呀!既不是因為他們的年紀大，又不是因為他們的身體大，也不是因為他們的勢力大，更不是因為他們的什麼纔智學問大，便去瞎恭維他們叫做大。這是他們學佛修行的成功，已經到瞭什麼程度的一種資格。倘若你果真的達到瞭菩薩大士的地位，或者差不多是與師傅不相上下瞭，那麼，方纔加上一個大字的稱呼，這纔配稱做大弟子哩。在當時木訥祖師的門下，真正到瞭菩薩資格的幾位大弟子，其中*有名的這幾位，就是一個叫做惹把以哇哦，一個叫做乙喜惹把，一個叫做生白惹把，一個叫做起惹把，一個叫做日公惹把，一個叫做冷公惹把，一個叫做桑及交，一個叫做靴公惹把，一個叫做擋巴甲浦把，一個叫做敦把那甲古納，一個叫做勤生瑪，一個叫做寫奪瑪。這寫奪瑪和勤生瑪是兩位女同學。個個都長著一頭的長發。惟有敦把那甲古納呢，乃是一個齣傢的喇嘛，頭兒是光光的。這十三位大菩薩中，要算惹穹把大師是坐把交椅的瞭，所以祖師異常地歡喜他哩。

這一夜，惹穹把正在山中枯坐習定的時候，不提防被那月兒窺見瞭，便慢慢地踱將進來，浣濯得他那茅篷中清寒若水，一片的空明。他的身心也異常地愉快瞭，不知不覺，便朦朧地睡去。忽然到瞭一個極希奇的地方，頓覺天地異色，猛然睜眼一看，就大吃瞭一驚。你當為何呢?奇怪哪!此時那些山呀，河呀，土地呀，房屋呀，城郭人物呀，以及那些草木沙石等等呀，已不知被誰人搬到何處去瞭。但見足下站的，乃是一片光明透亮的琉璃寶地，平若鏡麵，滑若玻璃一般。那地上鑲滿著各種的寶石，莫不放著異彩。那些樓閣欄楯之類，盡都是一些寶物造成的。說不完，一處處皆以瓊玉為階，黃金為壁，瑪瑙為梁，珊瑚作柱，琉璃水晶等拿來做瓦哩。上麵都是嵌著各色珠寶所造，極玲瓏巧妙而又很異樣的花紋，無不光彩奪目。不但大地仿佛像一塊透明的玻璃，就是那些房廊屋捨，亦*像是玻璃構成，其中所有的器物，也無一樣不像是玻璃做的，絲毫也沒得土木草石磚泥等那些粗醜笨濁的下界劣品。並且是這些玻璃東西，又皆顔色不同：有紅如朝霞的，有碧如翡翠的，有藍如青天的，有黃如蜜蠟的。活像每一種玻璃之中，皆開著一盞極大的電燈相似，照得這些奇光異彩，如虹如霓，輪囷交織。惹穹把身曆其境，好像在一個純粹的玻璃世界中一般，不覺心中暗暗的稱奇起來，究這是一個什麼所在呢?若說這個奇怪地方，在西藏的名詞中，便叫做五京堪住林，其義為淨善處，恐怕就是我們此間說的什麼淨土佛國瞭吧。

惹穹把看見這個光景，已是吃驚不小瞭。一麵往前走著，遠遠望見有一座極高大的城池，遂嚮城中而來。及至到瞭城邊一看，原來這一座城也是各種寶石造成的，炫奇煥彩，極其雄偉，不但從來未曾見過，隻怕還有許多人，連聽也未曾聽說過呢。隻見那些來來往往的人，一個個都披著僧衣，生得異常的莊嚴瑋麗，猶如天人一般。*奇怪的就是都掛著一串纓珞，也有寶石的，也有人骨的，也有人骨和珠寶錯雜穿成的。那些人都一個個望著惹穹把默然無語，好像突然撞著一個異鄉人一般，你看看我，我看看你，好生地驚詫。但是皆欣欣然有點喜悅的樣子，此時惹穹把心中一塊石頭方纔慢慢地落地。正行走時，忽然聽得一片鼓樂之聲，隻見一隊隊幢幡寶蓋，香花如雲，約莫有二韆多人，從前麵迎頭而來，惹穹把側著身子讓他們過去瞭。隻見後麵跟著一人，張著寶蓋前導，好像是他們的*領模樣，這又更奇瞭!細看這位*領，乃是一個女人，披著紅色的綃衣，珠纓花鬘，異常的莊嚴。惹穹把見瞭，似乎有點兒認識。“哦!她不是西藏哲綳寺喇嘛底布上師的女弟子，叫做八哩瑪的嗎？怎麼她又會在這個地方當*領呢?”正在那裏狐疑的時候，八哩瑪早已看見，便笑吟吟地走將過來，高聲喊道：“孫兒呀，你也來瞭嗎!”這一種久彆重逢的樣子，好像慈母撫愛她的嬰兒一般，一麵便麾著那些人各自去瞭。惹穹把定睛一看，可不是呢!此時心中這一喜也就非同小可。八哩瑪便笑嘻嘻地說道：“此去寒傢不遠，孫兒可到我的傢中坐坐去好吧?”惹穹把在這個地方，好容易撞著一個熟人，便巴不得她說此一句。於是便隨著八哩瑪，轉彎抹角，慢慢地齣城而來。行不到半裏遠，隻見一處，有的是瓊樓玉宇，瑤草琪花。八哩瑪指著道：“這便是我的蝸居瞭。”說著，二人便一同進瞭寶閣。咦!先前這句話又未免有點矛盾瞭吧!上文豈不是已經說過此間沒有草木的話嗎?怎麼突然又弄齣花草來瞭呢?這不是矛盾嗎?原來這並不是矛盾呀。這種草也並不是那些草木，乃是寶石長成的，所以叫做瑤草。這種花亦並不是木質，乃是寶石生成的，自然會開花結果。所結成的花果，光明燦爛，猶如日月一般，也無非是些珍寶之類，所以叫做琪花。琪不是美玉嗎?瑤不是鮮紅而且透明的玉石嗎?若當作形容詞讀瞭，把這一個成佛作祖真正的大事，認作瞭尋常捏造齣來的神話小說，那就是真正的誤會，豈不是對癡人說夢瞭!不但是誤會，也就辜負作者實地寫真這一番苦心瞭。閑話少說，仍用那書歸正傳的一句老調兒吧。

且說惹穹把在這八哩瑪的寶閣中，但見得琳琅滿目，都不知道何名。此時已覺得腹中有點飢餓瞭，八哩瑪早已知之，便引著在一張寶案旁邊坐下，隻見案上便忽然現齣瞭種種的珍饈百味，芬芳馥鬱，猶如甘露醍醐一般，皆非人間所有，也不知從何處來的，便盡量地飽餐瞭一頓。惹穹把剛剛吃完，案上所有的東西，就一齊的忽然都不見瞭，仍然是一張光光的桌兒。心裏忖著道：這生活倒也好過，既不麻煩，又不花一文錢哩。八哩瑪笑道：“我的孫兒，今天恰恰來的湊巧，此時五京堪住的不動佛，快要升座傳法瞭。你若是高興，去聽法嗎？我可以稟明如來，領你也去瞧瞧吧。”惹穹把聽得這個消息，喜得他手舞足蹈起來。你道惹穹把如何會這麼歡喜呢?在他的平時間，雖然也曾想見這尊不動佛的形相，但是所見的無非是些紙畫木雕與那些泥土塑的佛像，哪裏見過真會說話的活佛呢。心中早就是韆肯萬肯瞭，連忙答應著。八哩瑪大喜，便引著惹穹把重復進得城來，到瞭一個寬闊的當中，隻見人山人海，坐滿瞭一地。好容易纔尋著一個空位置，便叫惹穹把坐瞭。此時忽然聞著一陣異香，隻聽得天樂嘹亮，那空中的寶花，就如下雨一般，到處飛舞起來。抬頭一看，隻見*高的寶颱上，日月輪的蓮花座中，已端端正正坐著一尊佛瞭。此時颱下萬眾，無不膜拜圍繞，八哩瑪固是不消說瞭。惹穹把異常地歡喜，便嚮上作禮。喜極瞭，不覺喜得他倒在地上，半晌也掙紮不起來。八哩瑪笑道：“孫兒就在此地坐著，我去稟明如來，就來引你哩。”說著便匆匆地上去瞭。原來這尊不動佛，又號為米覺巴如來，在惹穹把的平日，乃時時刻刻想著不曾離的。今日一見，覺得比平日的觀想境界，更異常得莊嚴偉大瞭。少時八哩瑪下來道：“如來已經允可，快去吧。”說著，即引瞭惹穹把來至佛前頂禮。世尊乃親舒右臂，為之摩頂，惹穹把遂坐於蓮颱之下，隻見如來甚為歡喜，時時睜開青蓮花眼看著惹穹把。惹穹把暗暗地想道：佛乃*慈悲於我哩!正在這個時候，如來已開始說法瞭，便恭恭敬敬地坐著洗耳靜聽。

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