預售【後浪直營】當代社會學理論（雙語第3版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 喬治·瑞澤爾（George Ritzer） 著

圖書標籤:

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店鋪： 後浪齣版公司官方旗艦店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559615664

商品編碼：26668888911

品牌：後浪

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-31

用紙：輕型紙

頁數：356

字數：490000

正文語種：英文，中文

編輯推薦

◎經典名著
本書是喬治?瑞澤爾社會學理論係列教材中的一種。作為美國社會學會理論社會學分會主席，瑞澤爾的學術思想在我國社會學界具有廣泛影響。本書在美國乃至全球被廣泛使用，相比於一些充斥著冗長注釋和艱澀概念的學術著作，更能有效地引導初學者一窺社會學的全貌。
◎編排閤理
本書采用一捲本形式，將社會學理論傢及其著作置於曆史、社會與政治背景中，以輕鬆的寫作風格，使枯燥的理論有趣、清晰，易於理解。本書中先以簡要篇幅介紹早期社會學名傢——塗爾乾、馬剋思、韋伯、齊美爾等人的思想精萃，接著再敘述功能主義、衝突理論、一般係統理論、新馬剋思主義等當代社會學核心理論，餘下的內容則用來展示社會學理論在當代的發展趨勢，比如整閤宏觀研究與微觀研究分歧的持續努力、對後現代思潮去中心化和反整體化的迴應以及全球化現象引起的眾多關注，自進入後工業社會以來流行一時的種種思潮，作者皆擇要收錄，並酌情安排其序列、篇幅。
◎視野開闊
本書主要關注社會學傢的重要現代理論著作，同時也關注那些與其他領域相關、被認為對社會學具有重要影響的理論傢及其著作。瑞澤爾不但重視古典社會學思想對現代理論發展的滋養，強調社會學各理論在曆史上的傳承，而且每次在教材增訂之際必然要相應補入新的內容，以便與時俱進地反映社會學理論領域的新發展。
◎原汁原味
本書以新英文第3版為底本，完整保留瞭原書麵貌，並為章節標題配以中文。讀者可以直接理解原著風格和理論精髓，從而對社會學理論形成綜閤性概覽。

內容簡介

《當代社會學理論》是瑞澤爾社會學理論係列教材中的又一本佳作。該係列教材根據瑞澤爾多年豐富教學經驗和研究成果著寫而成，擺脫瞭枯燥理論的簡單敘述，內容簡明扼要且全麵係統。本書先以簡要篇幅介紹早期社會學名傢——塗爾乾、馬剋思、韋伯、齊美爾等人的思想精萃，接著再敘述功能主義、衝突理論、一般係統理論、新馬剋思主義等當代社會學核心理論，餘下的內容則用來展示社會學理論在當代的發展趨勢，比如整閤宏觀研究與微觀研究分歧的持續努力、對後現代思潮去中心化和反整體化的迴應以及全球化現象引起的眾多關注。自進入後工業社會以來流行一時的種種思潮，作者皆擇要收錄，並酌情安排其序列、篇幅。為更好地闡釋理論，本書特彆增加社會學史中重要的思想傢小傳，便於讀者理解其理論觀點産生的社會和文化背景。

作者簡介

作者：（美國）喬治?瑞澤爾（George Ritzer）

喬治?瑞澤爾（George Ritzer，1940—），美國馬裏蘭大學“傑齣大學教授”，“傑齣學者型教師”，該校“傑齣教師奬”獲得者；美國社會學會2000年度“教學傑齣貢獻奬”獲得者；澳大利亞拉籌伯大學、英國牛津布魯斯剋大學名譽博士； 因《社會的麥當勞化》（已被譯成數十種文字齣版）等著作蜚聲學術界，其著作還包括《剖析美國：關於一個全球信用卡社會，一個被除魅的迷亂世界的批評》、《空洞無物的全球化》，以及《全球化：一個基礎文本》；主編《社會理論百科全書》（兩捲本）、《社會學百科全書》（11捲本）、《全球化百科全書》（5捲本）；美國《消費文化雜誌》的創刊者和主編；以及《社會學理論》《古典社會學理論》《現代社會學理論》《當代社會學理論及其古典根源》等理論著作。

目錄

齣版前言
List of Boxes 圖錶簡目
About the Author關於作者
Preface前言
Chapter 1 Introduction to Sociological Theory第一章:社會學理論導論
Creating Sociological Theory建構社會學理論
Defining Sociological Theory定義社會學理論
Creating Sociological Theory: A More Realistic View建構社會學理論：一個更現實的視角
Chapter 2 Classical Theories I第二章：古典理論Ⅰ
Emile Durkheim: From Mechanical to Organic Solidarity埃米爾?塗爾乾：從機械連帶到有機連帶
Karl Marx: From Capitalism to Communism卡爾?馬剋思：從資本主義到共産主義
Max Weber: The Rationalization of Society馬剋斯?韋伯：社會的理性化
Chapter 3 Classical Theories II第三章：古典理論Ⅱ
Georg Simmel: The Growing Tragedy of Culture格奧爾格?齊美爾：文化悲劇的生成
Thorstein Veblen: Increasing Control of Business over Industry托爾斯坦?凡勃倫：商業逐漸控製工業
George Herbert Mead: Social Behaviorism喬治?赫伯特?米德：社會行為主義
Chapter 4 Contemporary Grand Theories I第四章：當代大理論Ⅰ
Structural Functionalism結構功能主義
Conflict Theory衝突理論
General System Theory一般係統理論
Chapter 5 Contemporary Grand Theories II第五章：當代大理論Ⅱ
Neo-Marxian Theory新馬剋思主義
The Civilizing Process文明化過程
The Colonization of the Lifeworld生活世界的殖民化
The Juggernaut of Modernity難以駕馭的現代性龐然大物
Chapter 6 Contemporary Theories of Everyday Life第6章 當代日常生活理論
Symbolic Interactionism符號互動論
Dramaturgy擬劇論
Ethnomethodology and Conversation Analysis民族方法學與談話分析
Exchange Theory交換理論
Rational Choice Theory理性選擇理論
Chapter 7 Contemporary Integrative Theories第7章 當代整閤理論
A More Integrated Exchange Theory更具整閤性的交換理論
Structuration Theory結構化理論
Culture and Agency文化和能動性
Habitus and Field習性和場域
Chapter 8 Contemporary Feminist Theories第8章 當代女性主義理論
The Basic Theoretical Questions基本的理論問題
The Classical Roots古典根源
Contemporary Feminist Theories當代女性主義理論
Toward a Feminist Sociological Theory邁嚮女性主義的社會學理論
Chapter 9 Postmodern Grand Theories第9章 後現代大理論
Industrial to Postindustrial Society從工業社會嚮後工業社會的轉變
Increasing Governmentality (and Other Grand Theories)漸增的治理性（以及其他大理論）
Postmodernity as Modernity’s Coming of Age後現代性作為現代世界的新時代
The Rise of Consumer Society, Loss of Symbolic Exchange, and Increase in Simulations消費社會的興起、符號交換的喪失以及擬像的增加
The Consumer Society and the New Means of Consumption消費社會和新的消費工具
Dromology速度學
Feminism and Postmodern Social Theory女性主義和後現代社會理論
Chapter 10 Globalization Theory第10章 全球化理論
Major Contemporary Theorists on Globalization主要的當代全球化理論傢
Cultural Theory文化理論
Economic Theory經濟理論
Political Theory政治理論
Other Theories其他理論

Glossary術語錶
Permission and Source
Acknowledgments授權、齣處與緻謝
Index索引

序言

美國馬裏蘭大學喬治?瑞澤爾教授對於中國讀者尤其是社會學界早已不再陌生。《社會的麥當勞化》是作者早被引入國內的著作之一，對人類正在走嚮以麥當勞化為代錶的“理性牢籠”提齣質疑。作為美國社會學會理論社會學分會主席（1989），瑞澤爾教授不但在後現代社會和應用性理論闡釋以及元理論的基礎研究等方麵皆有傑齣貢獻，更撰寫瞭一係列自麵世以來即享有極好口碑的社會學理論教材，它們先後被譯成10多種語言，在世界各地廣泛流傳。
瑞澤爾社會學係列教材大的特色在於內容全麵、脈絡清晰，且將一些艱深晦澀的理論概念解釋得深入淺齣，易於理解。相比於一些充斥著冗長注釋和艱澀概念的學術著作，它們更能有效地引導初學者一窺社會學的全貌，使其尋門徑而入，尤其適閤作為高校社會學專業的參考書和嚮一般讀者普及社會學知識的讀物。理論闡發與思想史論述兩條綫索相結閤的方式，外加簡約準確的行文，令讀者以點帶麵地建立對知識點的係統理解和記憶。上述特色在我們於2014年先後推齣《古典社會學理論（第6版）》的影印版及中文版中已得到充分體現，近年來讀者也給予瞭大量積極反饋，認為這兩本書在奠定學科基礎的階段確是不可多得的參考讀物。
《當代社會學理論（第3版）》（英文書名直譯應為“當代社會學理論及其古典根源”，為兼顧係列定位，影印版更名為“當代社會學理論”）是瑞澤爾社會學理論係列教材中的又一本佳作。從它的框架設計，我們不難看到這一係列教材素來為讀者稱道的**性與全麵性。瑞澤爾一直認為古典大傢是社會學的理論根基，無論對現代抑或當代社會學理論的闡釋，實質上要歸結為後世社會學傢對早期經典理論所做的不同解雇和揚棄。換句話說，西方社會學理論的演進可謂是一個與經典對話並不斷重迴經典的過程。因此，本書中先以簡要篇幅介紹早期社會學名傢——塗爾乾、馬剋思、韋伯、齊美爾等人的思想精萃，接著再敘述功能主義、衝突理論、一般係統理論、新馬剋思主義等當代社會學核心理論，餘下的內容則用來展示社會學理論在當代的若乾發展趨勢，比如整閤宏觀研究與微觀研究分歧的持續努力、對後現代思潮去中心化和反整體化的迴應以及全球化現象在學界中引起的種種關注，等等。瑞澤爾在每次教材增訂之際必然會補入新的內容，以便與時俱進地反映社會學理論的新發展。為方便讀者閱讀，我們在英文章節標題處增加瞭相應的中文，以幫助讀者更快速地瞭解全書架構。
除瞭本次推齣的《現代社會學理論》及《當代社會學理論》的影印版，我們還將很快推齣這兩本著作的中文版，希望這一係列社會學理論著作的齣版，有助於讀者更全麵地掌握社會學理論的精髓，進一步形成綜閤性概覽。

文摘

CONFLICT THEORY
Conflict theory can be seen as a development that took place, at least in part, in reaction to structural functionalism. However, it should be noted that conflict theory has other roots, such as Marxian theory and Georg Simmel’s work on social conflict. In the 1950s and 1960s, conflict theory provided an alternative to structural functionalism, but it was superseded by a variety of neo-Marxian theories (see Chapter 5). Indeed, one of the major contributions of conflict theory was the way it laid the groundwork in the United States for theories more faithful to Marx’s work, theories that came to attract a wide audience in sociology. The basic problem with conflict theory is that it never succeeded in
divorcing itself sufficiently from its structural-functional roots. It was more a kind of structural functionalism turned on its head than a truly critical theory of society. As such, conflict theory, like structural functionalism, offers a portrait of society, albeit one that is different in many ways.
The Work of Ralf Dahrendorf
Like functionalists, conflict theorists are oriented toward the study of social structures and institutions. Conflict theory is little more than a series of contentions that are often the direct opposites of functionalist positions. This antithesis is best exemplified by the work of Ralf Dahrendorf, in which the tenets of conflict and functional theory are juxtaposed:
? To the functionalists, society is static or, at best, in a state of moving equilibrium, but to Dahrendorf and the conflict theorists, every society at every point is subject to processes of change.
? Where functionalists emphasize the orderliness of society, conflict theorists see dissension and conflict at every point in the social system.
? Functionalists (or at least early functionalists) argue that every element in society contributes to stability; the exponents of conflict theory see many societal elements contributing to disintegration and change.
? Functionalists tend to view society as being held together informally by norms, values, and a common morality. Conflict theorists believe whatever order there is in society stems from the coercion of some members by those at the top. Whereas functionalists focus on the cohesion created by shared
societal values, conflict theorists emphasize the role of power in maintaining order in society.
Dahrendorf was the major exponent of the position that society has two faces (conflict and consensus) and that sociological theory therefore should be divided into two components—conflict theory and consensus theory (one example of which is structural functionalism). Consensus theorists should examine value integration in society, and conflict theorists should examine conflicts of interest and the coercion that holds society together in the face of these stresses. Dahrendorf recognized that society could not exist without both conflict and consensus, which are prerequisites for each other; thus, we cannot have conflict unless there is some prior consensus. For example, French housewives are highly unlikely to conflict with Chilean chess players because there is no contact between them, no prior integration to serve as a basis for conflict. Conversely, conflict can lead to consensus and integration. An example is the alliance between the United States and Japan that developed after World War II.
Despite the interrelationship between consensus and conflict, Dahrendorf was not optimistic about developing a single sociological theory encompassing both processes. Eschewing a singular theory, Dahrendorf set out to construct a separate conflict theory of society.
Dahrendorf began with, and was heavily influenced by, structural functionalism. He noted that to the functionalist, the social system is held together by voluntary cooperation or general consensus or both. However, to the conflict (or coercion) theorist, society is held together by enforced constraint; thus, some positions in society are delegated power and authority over others. This fact of social life led Dahrendorf to his central thesis that systematic social conflicts are always caused by the differential distribution of authority.

《現代社會思潮與轉型：跨越時空的對話》 導論：時代洪流中的思想求索 我們正身處一個日新月異、充滿挑戰的時代。全球化浪潮的加速、科技革命的深刻影響、文化碰撞與融閤的常態化，以及社會結構、價值觀念的多元變遷，無不深刻地塑造著我們的生活方式、思維模式，乃至對世界的認知。在這樣的背景下，理解當代社會發展的內在邏輯，洞察其演進的驅動力，並預見其未來走嚮，成為每一個對社會議題懷有思考的個體不可迴避的課題。 本書並非僅僅是對某個特定學科的梳理，而是試圖搭建一座思想的橋梁，連接不同時代、不同地域的社會思想精英，引領讀者穿越時空的界限，在深刻的理論對話中，觸及當代社會轉型的核心脈絡。我們將目光聚焦於那些曾經或正在深刻影響我們理解社會的理論流派、核心概念和關鍵爭論，力求呈現一個既有曆史深度，又具現實關照的社會思想圖景。 第一章：現代性的基石與裂痕——啓濛、理性與工業化的雙刃劍 現代社會的根基，離不開十八世紀啓濛運動所倡導的理性主義、個體主義和進步觀念。這些思想在很大程度上塑造瞭我們今日的政治、經濟和法律體係。然而，隨之而來的工業革命，在帶來生産力飛躍的同時，也催生瞭新的社會問題：階級分化、勞動異化、城市化帶來的擁擠與貧睏，以及環境破壞等。 本章將迴溯啓濛運動的輝煌與局限，探討理性主義在實踐中的復雜性。我們將考察早期社會思想傢如亞當·斯密、盧梭、康德等人的思想如何為現代社會奠定基礎。同時，我們也會深入分析工業化進程對社會結構、傢庭模式、人際關係帶來的顛覆性變革。馬剋思對於資本主義內在矛盾的批判，韋伯對於理性化和科層製的深刻洞察，都將成為我們理解現代性基石與裂痕的重要切入點。我們將思考，當理性化成為普遍的社會邏輯時，人類的自由與意義將何去何從？ 第二章：社會秩序的迷思與重建——共識、衝突與權力的交織 理解社會如何維係其秩序，是社會學最為核心的問題之一。從塗爾乾對社會團結的強調，到齊美爾對形式社會學的探索，再到帕森斯對功能主義的構建，早期社會思想傢們試圖解釋社會是如何在個體差異和利益衝突中保持相對的穩定。然而，對秩序的強調也常常伴隨著對衝突的忽視，或是將衝突視為對社會健康的威脅。 本書將超越簡單的秩序與衝突二元論，深入探討社會秩序的復雜構成。我們將考察，在多元化的現代社會中，共識是如何在不同群體之間形成，又如何可能被打破。衝突理論，如馬剋思主義的階級鬥爭，以及後來的拉爾夫·達倫多夫等人的衝突理論，將幫助我們理解權力、資源分配不均如何引發社會緊張。同時，我們將審視象徵性互動論、常人方法學等微觀視角，如何揭示日常互動中權力關係的微妙運作，以及個體如何在不斷建構和解讀社會現實中扮演積極角色。我們將探討，在後傳統社會，社會秩序的維係是否越來越依賴於強製，還是能夠通過更具包容性的協商與認同來實現？ 第三章：文化的力量與身份的漂移——意義、符號與認同的建構 進入後工業化和後現代時期，文化的重要性日益凸顯。文化不再僅僅是社會生活的點綴，而是深刻地塑造著我們的價值觀、生活方式和自我認知。符號互動論、文化社會學、後結構主義等流派，為我們理解文化如何運作提供瞭豐富而深刻的視角。 本章將深入剖析文化在現代社會中的多重角色。我們將考察，語言、符號、儀式等如何構建和傳遞社會意義，以及這些意義如何影響個體的行為和態度。我們將關注麥剋盧漢“媒介即是訊息”的論斷，探討大眾傳媒和數字技術如何重塑我們的文化景觀和認知方式。同時，我們將探討身份認同在當代社會的漂移與重構。在全球化和移民潮的背景下，民族、性彆、階級、性取嚮等傳統身份界限變得模糊，個體如何在多元文化環境中尋找和建構屬於自己的身份？我們將審視布爾迪厄的“場域”與“慣習”理論，理解文化資本在社會分層中的作用，以及福柯對於權力與知識如何塑造主體性的論述。我們將思考，在意義生産過剩的時代，個體如何抵禦被同質化，保持思想的獨立性？ 第四章：社會變遷的動力與睏境——創新、適應與抵抗的張力 社會並非靜止的，變遷是社會發展的常態。然而，變遷的動力來自何處？它總是走嚮進步嗎？在轉型時期，個體和社會又將如何應對隨之而來的挑戰？ 本章將聚焦於社會變遷的內在機製和外部壓力。我們將考察技術創新、經濟發展、人口流動等因素如何驅動社會變革。同時，我們將關注個體和群體的適應與抵抗。從社會運動的興起，到亞文化群體的齣現，再到公民社會組織的活躍，都反映瞭人們在麵對變遷時的主動性。我們將審視一些關於社會變遷理論的關鍵爭論，例如，社會變遷是否遵循一定的規律？是必然走嚮現代化，還是可能齣現“另類發展”？我們將探討，在快速變化的社會中，如何平衡創新與穩定，如何確保變遷的過程更加公正和包容？我們將關注全球化帶來的機遇與挑戰，以及區域性社會變遷的獨特性。 第五章：後現代的維度與未來的展望——碎片化、不確定性與新的可能 進入二十世紀晚期，尤其是二十一世紀以來，一些學者開始提齣“後現代”的概念，試圖捕捉當代社會與現代社會之間的差異。後現代社會被認為是更加碎片化、不確定、祛中心化，並且對宏大敘事和普適真理持懷疑態度。 本章將嘗試理解後現代性的多重維度。我們將考察後現代社會中，時間與空間的感知如何被技術重塑，日常生活如何變得更加個性化和定製化。我們將深入探討風險社會、不確定性等概念，以及它們對個人和社會帶來的心理和行為影響。我們將審視消費主義、流行文化、虛擬現實等現象，它們如何重塑我們的欲望和生活方式。同時，我們也將看到，後現代性的批評也引發瞭對意義真空、價值失落的擔憂。因此，本章也將展望未來的可能。在後現代性的挑戰麵前，是否存在新的思想資源和實踐路徑，能夠幫助我們構建一個更具韌性、更富意義的未來？我們將思考，如何在全球性挑戰日益嚴峻的今天，重新找迴 collective agency（集體能動性），並為構建一個更加公正、可持續的社會貢獻力量。 結語：思想的火炬，照亮前行的路 本書並非旨在提供一套終極的答案，而是希望成為一盞思想的火炬，在理解復雜多變的當代社會的過程中，為讀者提供必要的工具和啓示。我們相信，通過對這些經典與前沿社會思想的深入對話，讀者將能夠更好地認識我們所處的時代，理解社會運行的深層邏輯，並以更清醒的頭腦、更敏銳的洞察力，參與到塑造我們共同的未來之中。這趟思想的旅程，既是對過往智慧的緻敬，也是對未來探索的邀約。

評分☆☆☆☆☆

收到這本《當代社會學理論（雙語第3版）》確實讓人眼前一亮，特彆是當瞭解到它是由後浪這傢以齣版高質量學術著作著稱的機構直營發行時，心裏就踏實瞭不少。我一直關注著社會學領域的發展，但市麵上很多理論導論性的書籍要麼過於陳舊，無法跟上全球化和數字時代的步伐，要麼就是翻譯質量堪憂，晦澀難懂，讀起來非常費勁。這本書的雙語特色對我來說簡直是救星，它意味著我不僅能接觸到原汁原味的學術錶達，還能隨時對照中文譯文，這對於精準把握那些復雜概念的細微差彆至關重要。我記得之前看某些經典理論傢的著作時，光是理解一個核心術語的準確含義就要花費大量時間查閱資料，現在有瞭這個雙語版本，學習效率預計會大大提升。而且從排版上看，第三版的更新也意味著它涵蓋瞭近年來重要的理論修正和新的思潮，比如後現代主義的消退與新實在論的興起，或者數字技術如何重塑瞭社會結構等，這些都是當前學術界討論的焦點。我期待著它能提供一個既全麵又具有前瞻性的理論地圖，幫助我構建一個堅實的社會學理論框架，而不僅僅是知識點的堆砌。這本書的引進，無疑是為國內社會學學習者提供瞭一個極具價值的資源。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對跨文化比較研究抱有濃厚興趣的讀者，這本書的雙語特性為我打開瞭一扇獨特的窗戶。很多社會學理論在被翻譯成中文時，會不自覺地被“本土化”或“簡化”，某些源自特定文化語境的概念（比如某些德語哲學概念的復雜內涵）可能會在轉譯過程中丟失其銳度。有瞭原文在旁，我可以更直接地去感受原作者的語境和思考的“味道”。例如，在探討“能動性”（Agency）與“結構”（Structure）的辯證關係時，原文的措辭往往比中文譯文更能體現齣理論傢在構建模型時的那種嚴謹和取捨。這種即時對比和溯源的能力，對於研究生階段或進行嚴謹學術寫作的人來說，是無可替代的優勢。此外，齣版社在翻譯上的投入，如果能確保術語錶述的一緻性，那麼對於建立一套規範的中文學術錶達體係也是有積極意義的。這本書的齣現，無疑是鼓勵我們進行更深入、更具批判性的文本解讀，而不是僅僅停留在接受二手結論的層麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質感，首先給我的第一印象就是專業且耐讀。要知道，社會學理論書籍動輒就是幾百頁的篇幅，如果紙張太薄或者印刷模糊，讀久瞭眼睛會非常疲勞，這嚴重影響瞭閱讀的連貫性和深度思考。這次拿到的版本，紙張的選擇似乎很注重護眼，那種微啞光的質感讓人感覺非常舒適，即使是長時間在颱燈下研讀那些關於結構主義、符號互動論或是批判理論的艱深論述，眼睛也不容易感到酸澀。細節之處見真章，齣版方在細節上的用心程度，直接反映瞭他們對學術內容的尊重。更讓我欣賞的是，雙語對照的處理方式並沒有讓版麵顯得擁擠不堪。譯者顯然是下瞭大功夫，那些拗口的德語、法語或英語學術術語，在中文翻譯中保持瞭高度的準確性和流暢性，沒有齣現那種為求“準確”而犧牲瞭可讀性的尷尬局麵。這套書的物理形態本身，就提供瞭一種沉浸式的學習體驗，讓理論的學習不再是枯燥的爬山，而更像是一次有質感的探險。對於嚴肅的理論學習者來說，好的載體本身就是一種激勵。

評分☆☆☆☆☆

我特地翻閱瞭目錄的幾個關鍵部分，初步感受到瞭這套理論體係的宏大架構和清晰脈絡。社會學理論的難點在於，不同的理論流派之間常常存在著激烈的對話和根本性的分歧，如何在一個導論性的框架內，既能清晰闡述每一種理論的內核，又能展現它們之間的曆史沿革與張力，是非常考驗編者功力的。從目錄結構來看，它似乎采用瞭時間綫索與主題並重的策略，這有助於讀者理解特定理論的産生背景——比如，將經典理論放在工業化和社會變遷的背景下討論，將後現代理論放置在文化轉嚮的大背景下解析。這種編排方式避免瞭將理論孤立化，而是將其置於具體的社會曆史情境中去考察。我尤其關注瞭關於微觀與宏觀理論如何整閤的章節，因為這是理解當代社會學整閤趨勢的關鍵。如果書中能有效梳理齣從塗爾乾、韋伯到布爾迪厄、哈貝馬斯，再到最新興起的關聯理論之間的邏輯關聯，那麼這本書的價值就遠超一般的教科書，而更接近於一份理論發展的路綫圖。

評分☆☆☆☆☆

我非常好奇第三版在方法論和前沿議題上的更新力度。傳統的社會學理論往往聚焦於階級、權力、身份這些核心議題，但當今社會麵臨著氣候變化、人工智能、生物技術倫理等前所未有的挑戰。一個優秀的當代理論導論，必須能展示社會學理論如何被“激活”以應對這些新興的社會結構性問題。我希望看到書中不僅停留在對經典理論的闡釋上，更能清晰地展示齣：這些經典理論是如何被修正、擴展或挑戰，以解釋“算法治理”下的社會分層，或是“生態危機”下的責任主體等問題。如果這本書能夠將理論與當代經驗研究的最新成果進行有效掛鈎，提供一些具體的案例分析，說明如何運用特定的理論工具來剖析我們身邊的復雜現實，那就太棒瞭。如果它能提供一個討論理論多元性與對話空間的平颱，幫助讀者跳齣單一理論範式的束縛，形成自己獨特的理論視野，那麼它就真正達到瞭“當代社會學理論”所應有的高度。