爱与公正是关于世界的两个永恒追求,既涉及到神学和政治学层面,也涵盖日常生活领域,如何实现爱与公正,一直是人类社会面临的难题。
在本书收录的三篇文章中,利科从神学和政治学方面思考爱与公正的问题,并在对爱与公正的反思中对自身进行解释与重构,体现了其哲学思维的主要路线之一:连接文本与行动。
##感觉自己读不来,需要有阅读基础。书名有误导性。三篇短文读得很快,到书店去吧。
评分##感觉自己读不来,需要有阅读基础。书名有误导性。三篇短文读得很快,到书店去吧。
评分##“在行动的时候,良知时而在审判的时候是回溯的,时而在警告的时候是预先的,难道不是吗?(没有公正原则,所有的可能也会变得漠视好坏,成为在同样的宽容姿态下的犯罪。)良知怎么会不立即成为批评的要求呢?”大部分是很难理解的。
评分##三星半。《爱与公正》颇具启发,“礼物经济”、“对等逻辑”等概念可以继续思考,虽然自身根底尚浅难以生发洞见。后两篇看得很吃力,一到基督教和海德格尔就晕,果然是我的弱势所在;也怪编辑,只收录八场讲座的其中两篇,漏了的那些原本可以给我以辅助说明。到了LU后,若有时间,一定要旁听哲学系的课。
评分了解一下诠释学的套路,法国味太重。其实没什么洞见,废话太多。书斋气太浓,比较失望。
评分##感觉自己读不来,需要有阅读基础。书名有误导性。三篇短文读得很快,到书店去吧。
评分##无论利科如何回护,无论罗尔斯式的公正原则是否反对有受害者,都不可避免使之成为隐匿的功利主义。因为,受害者注定存在,不以所谓反思和均衡为转移。反思就已经是功利了。这一点上功利主义更诚实。至于最终将爱贬低入伦理或律法中,无论词语如何包装,如何在形式上折中表达,都是对爱的根本性的反叛。
评分##“在行动的时候,良知时而在审判的时候是回溯的,时而在警告的时候是预先的,难道不是吗?(没有公正原则,所有的可能也会变得漠视好坏,成为在同样的宽容姿态下的犯罪。)良知怎么会不立即成为批评的要求呢?”大部分是很难理解的。
评分##感觉自己读不来,需要有阅读基础。书名有误导性。三篇短文读得很快,到书店去吧。
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