第一节 问题的提出
第二节 五台山的范围与边界
一、地理和交通
二、佛教胜地
三、明代五台山的范围
第三节 史料及章节架构
第二章 明初五台山一带的权力格局
第一节 由元入明的地方社会
一、地方行政系统的设立
二、元明之际的地方大姓
三、洪武年间的寺院
第二节 五台山寺院的复兴
一、从“俱废”到五台山僧纲司的成立
二、清凉寺的崛起及其与土地的关联
三、永乐朝廷对寺院的赞助
本章小结
第三章 禁山时期的山区秩序与寺院扩张
第一节 山区开发与庇护关系的发展
一、五台山的行政地图
二、采矿：非法化与军队的庇护
三、边防政策对五台山伐木的影响
第二节 五台山寺院的兴盛
一、寺院控产中的权威结构
二、龙泉寺的崛起及其与山民之关系
第三节 五台山的寺院网络：两个个案
一、峨口：经济发展与王府、卫所的进入
二、普济寺：王府香火寺与上下院的网络
本章小结
第四章 进入版图：州县权威在山区的推进
第一节 “丈地均粮”与五台山边界的出现
一、“丈地均粮”的展开
二、万历禁山令与雁平道的扩权
三、万历清丈：五台山寺院的赋税定义
第二节 垦荒令对寺院—州县关系的影响
一、张惟诚的垦荒政策
二、伐木垦田的合法化
第三节 张守清事件：输税入籍的挫折
第四节 寺院从卫所到州县的转变
一、妙峰与官僚的交往
二、向州县纳粮的屯地
本章小结
第五章 从动乱到行政系统的变革
第一节 军队的变化与王府的终结
一、明末战乱和军队系统
二、明朝王府与军队的不同命运
三、清军的驻防与屯垦
第二节 寺院系统的变化及其与州县的关系
一、菩萨顶大喇嘛的成立
二、州县系统的恢复与改革
三、寺院修建中的大喇嘛角色
本章小结
第六章 州县权威在山区的增强
第一节 清中叶的五台山政策
一、雍正年间朝廷的立场
二、五台山经费的设立
第二 节寺院控产中的权威结构
一、清代的官山与寺院山场
二、寺院控产的方式——普乐院的例子
三、知县介入寺院事务
第三 节知县的故事——史实与心态
本章小结
结语 明清地方行政权威的结构
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统，本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程，来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。
用户评价
本书可以看作是“华南学派”植根于华北的一次有力尝试，带有明显的华南学派特色。挑选的研究对象极具眼光，在明代，作为佛教圣地的五台山，同时具备边境与圣域两重角色身份，而王府、边军、地方武力、以至于庙堂等复杂势力又在其中盘根错节。在多重势力的相互作用下，五台山地域的地方社会演进，既表现出明代一般区域的共性，又体现出鲜明的特色，本书从多重维度探讨明代地方社会行政与经济制度的演变，对明代的宗教区域社会取得了诸多前所未有的新认识。从史料的搜集与整理来说，建立在作者广泛的田野经历和对传世文献及石刻史料的全面考察上，本书基本上已臻于完善，这对于华北的区域社会史研究来说无疑是一个非常好的典例。
评分##以五台山为个案分析王府、军队、州县、寺院等不同行政系统此消彼长的权力互动。目光好敏锐，五台山既是佛教圣地又是靠近边境的军事战略地带，权力模糊，可做精彩文章。。
评分##视角和思路很好。丰富的微观材料。
评分##脉络很清晰，但是对于一些问题的解释可能因缺乏材料而带有想象的色彩。写作手法值得学习。从社会角度入手，似乎有些缺乏更具体的、作为小社会的寺院内部情况描述，也就是说着重描述的外在社会群体的联系，缺乏对群体内部复杂成分的分析。真的很好，致敬学习。
评分##「州縣多次向五台山寺院徵收賦稅以失敗，甚至編入里甲也沒成功，它後來被寺院接納，是寺院在州縣和衛所之間取捨的結果，對於州縣官可以說是個意外。」
评分##论韩老师是怎么在人流如织的景区跑田野
评分##下学期选了这位老师的课 在华北求学也想看看华南学派的风采//老师很有趣，可惜疫情没能更多地实践，有些可惜.
评分##明清材料比较多 读完对明清以前也有启发。作者对佛教制度了解比较虚 一些史料与结论的推导也不是很严密。虽然部分论述有些结论先行的感觉 但优点是整体脉络比较清楚 不只是描述
评分##“明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统，本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程，来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。”
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