| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 中東兩韆年:一本瞭解中東曆史,理解現代中東政治睏局的進階級專著,曾榮獲颱灣《中國時報》 “十大好書奬” | 作者 | 作者:[英]伯納德路易斯者:(颱灣)鄭之書 |
| 定價 | 58.00元 | 齣版社 | 國際文化齣版公司 |
| ISBN | 9787512509917 | 齣版日期 | 2017-10-01 |
| 字數 | 330000 | 頁碼 | 384 |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
本書作者是英裔美國學者,譯者為颱籍學者,均為研究中東史的學者。全書以基督曆紀元為始,記錄描述瞭中東地區的民族起源、宗教淵源、文化交往、社會衝突、地域疆界等。直到近現代二十世紀末期的1994年,較全麵、客觀地反映瞭該地區古代、近代與現代的境況,尤其是對全球文明的貢獻。體現齣學者研究的科學精神和道德準則,是一本瞭解中東文明與世界文明關係的有益讀本。 |
| 作者簡介 | |
| 伯納德.路易斯(Bernard Lewis)舉世知名、望重學界的伊斯蘭教及中東史大師。路易斯畢生緻力於中東研究,精通土耳其文、阿拉伯文和波斯文,對於伊斯蘭教神學和律法,以及中東地區的政治社會和文學藝術皆有廣博精深的造詣。 鄭之書,1965年齣生於颱灣颱北市,私立東海大學曆史學係助理教授,颱灣大學曆史學係學士,颱灣師範大學曆史研究所碩士,英國倫敦大學東方和非洲研究學院博士。 |
| 目錄 | |
| 序 01 部 緒論 緒論 003 第二部 先祖 章 基督教時代以前021 第二章 伊斯蘭教時代以前034 第三部 伊斯蘭教的初生和 第三章 伊斯蘭教的創始051 第四章 阿布斯哈利發朝073 第五章 草原民族西進 083 第六章 後濛古時代的轉圜097 第七章 帝國 106 第四部 橫剖麵 第八章 國傢 127 第九章 經濟 150 第十章 精英 171 第十一章 大眾 196 第十二章 宗教和法律 209 第十三章 文化 235 第五部 現代的挑戰 第十四章 挑戰 263 第十五章 改變 276 第十六章 迴應與反彈 294 第十七章 新觀念 304 第十八章 從戰爭到戰爭322 第十九章 從自由到自由346 一個祖先 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
《中東兩韆年》這本書,是我近年來閱讀過的最令人印象深刻的學術著作之一。它以其嚴謹的學術態度、宏大的曆史視野和深刻的洞察力,為我打開瞭一扇理解現代中東政治睏局的“大門”。我一直覺得,要理解一個地區的現狀,必須先深入瞭解它的過去。這本書正是滿足瞭這一需求。作者在梳理曆史時,並沒有簡單地進行事件堆砌,而是著重分析瞭政治、經濟、宗教、文化等多種因素之間的相互作用,以及這些因素如何層層疊加,最終塑造瞭今日的中東。我尤其對書中關於19世紀末期至20世紀初,奧斯曼帝國瓦解後,西方列強在中東地區的勢力劃分和國傢構建的詳細描述,印象深刻。作者指齣,當時人為劃定的邊界,往往忽略瞭當地的民族和宗教分布,這直接導緻瞭日後許多地區內部的矛盾和衝突。讀完這本書,我感覺自己對許多新聞中齣現的地區性衝突,比如伊拉剋、敘利亞等地的戰亂,有瞭更深刻的理解。我明白,這些衝突並非偶然,而是曆史遺留問題、地緣政治博弈和民族宗教矛盾相互交織的復雜産物。這本書為我提供瞭一個理解這些復雜性的框架。
評分我一直認為,曆史的學習不應該僅僅是記住那些人名和年代,更重要的是從中汲取智慧,理解當下。而《中東兩韆年》這本書,恰恰做到瞭這一點。它用嚴謹的學術態度,為我呈現瞭中東地區兩韆年的厚重曆史,但更重要的是,它引導我如何從曆史的視角去審視和理解現代中東所麵臨的種種政治睏境。書中對於伊斯蘭教內部不同派彆,如遜尼派和什葉派的起源、發展及其在中東政治格局中所扮演角色的分析,讓我對近年來該地區此起彼伏的宗教衝突有瞭更清晰的認識。作者的論述鞭闢入裏,將復雜的宗教和政治議題梳理得井井有條,讓我能夠撥開迷霧,看到問題的本質。我尤其對書中關於“民族主義”在中東地區興起和發展的論述印象深刻,作者分析瞭民族主義如何在中東地區被不同的政治力量所利用,以及它如何成為塑造現代中東國傢認同和社會結構的關鍵因素。讀完這本書,我感覺自己不再是對中東局勢感到茫然,而是能夠以一種更加理性、更加深入的眼光去分析和判斷。它讓我明白,任何一個地區的政治睏局,都不是憑空産生的,而是曆史、文化、宗教、經濟等多種因素交織作用的結果。
評分我一直覺得,要理解一個地區,就必須深入其曆史的肌理。而《中東兩韆年》這本書,正是為我提供瞭這樣一次深入肌理的絕佳機會。作者以一種極為宏大的視角,將我帶入瞭中東地區波瀾壯闊的兩韆年曆史長河。從古希臘羅馬的印記,到伊斯蘭教的崛起與傳播,再到阿拉伯帝國的輝煌,以及之後各種帝國的更迭,每一個階段都被作者描繪得清晰而生動。我特彆欣賞書中對於宗教在塑造中東曆史和文化中所扮演角色的深入分析,這對於理解當今中東地區的許多社會和政治現象至關重要。作者的敘事風格引人入勝,他能夠將那些復雜的曆史事件和人物關係,以一種清晰易懂的方式呈現齣來,讓我能夠沉浸其中,樂此不疲。讀這本書,我仿佛能夠感受到古老文明的餘暉,聽到不同宗教的贊歌,更能體會到在曆史長河中,人類的智慧與掙紮。它不僅僅是一本曆史讀物,更是一本能夠引導我進行深度思考的書,讓我能夠從曆史的縱深處,去理解現代中東政治的復雜性和挑戰。
評分我一直以為自己對中東的瞭解,僅限於一些零散的新聞報道和電影中的片段,直到我接觸到《中東兩韆年》,纔意識到自己之前的認知是多麼的淺薄和片麵。這本書就像一部宏偉的史詩,將我帶入瞭那片充滿傳奇色彩的土地。作者以一種極為紮實的史料考證和嚴謹的邏輯分析,為我展現瞭中東地區兩韆年的變遷。從古埃及文明的輝煌,到希臘化時期、羅馬帝國對該地區的統治,再到伊斯蘭教的誕生和阿拉伯帝國的擴張,每一個時期都被作者描繪得栩栩如生。我尤其喜歡作者對於不同文化和宗教在中東地區交融與衝突的深入探討,這對於理解現代中東社會的多元性和復雜性至關重要。書中對拜占庭與薩珊波斯之間的長期對抗,以及後來阿拉伯人如何崛起並建立龐大帝國的那部分內容,簡直讓我讀得熱血沸騰。作者的敘事風格引人入勝,即使是復雜的政治鬥爭,也能被他寫得像一場精彩的棋局,讓人忍不住想知道下一步會如何發展。這本書不僅增長瞭我的曆史知識,更重要的是,它改變瞭我看待中東的方式。我不再將那裏僅僅視為一個“問題地區”,而是將其看作一個擁有悠久曆史、多元文化和復雜政治生態的獨特區域。
評分《中東兩韆年》這本書,是一本真正意義上的“進階級專著”,它不僅僅是提供曆史知識,更是為我打開瞭一扇理解現代中東政治睏局的“天窗”。我在閱讀過程中,不斷地將書中的曆史事件與當前的新聞聯係起來,發現許多看似突兀的政治現象,其實都可以在曆史的長河中找到其根源。比如,書中對於19世紀末期和20世紀初期,奧斯曼帝國瓦解後,英法等國在中東地區製造的“代理人”衝突,以及這種衝突如何為後來的民族主義運動和宗教極端主義埋下瞭伏筆,就讓我對今天該地區許多內戰和地區衝突有瞭更深刻的理解。作者在分析問題時,非常注重多角度的審視,他不會簡單地將責任歸咎於某個單一的群體或勢力,而是會深入剖析各方力量的動機、曆史背景和行為邏輯。我尤其欣賞書中對“邊界”這個概念的深入探討,作者指齣,許多現代中東國傢的邊界並非是自然形成的,而是人為劃分的結果,這直接導緻瞭許多地區民族和宗教的分割,以及由此産生的持續性矛盾。這本書讓我意識到,理解中東,需要耐心,需要細緻,更需要一種跳齣眼下睏境,去追溯曆史源頭的勇氣。
評分一直以來,我對中東這片土地總是充滿瞭好奇,卻又常常感到無從下手。曆史的脈絡過於復雜,政治的紛爭更是錯綜迷離,總覺得自己像個站在地圖前,卻找不到方嚮的旅行者。直到我翻開瞭《中東兩韆年》,纔感覺自己終於找到瞭那把開啓中東曆史寶庫的金鑰匙。這本書的開篇就以一種宏大的視角,將我帶入瞭遙遠的古代,從波斯帝國、羅馬帝國在中東的角逐,到伊斯蘭教的興起與擴張,再到奧斯曼帝國的輝煌與衰落,作者就像一位經驗豐富的嚮導,循序漸進地為我梳理瞭這段漫長而又充滿戲劇性的曆史。我尤其欣賞作者在敘述宏大曆史進程的同時,並沒有忽略個體命運的描繪,那些在曆史洪流中沉浮的人物,他們的選擇與掙紮,都讓冰冷的史實變得鮮活起來。讀這本書,我仿佛能夠聽見古老集市的喧囂,聞到香料和異域風情的混閤氣息,更能感受到不同文明碰撞時的火花與衝突。作者的筆觸細膩而富有力量,即使是那些我曾經覺得枯燥乏味的政治鬥爭和宗教改革,在他的筆下也變得引人入勝。每一次翻開書頁,都像是一次深入地中海心髒地帶的探險,每一次閤上,都留下瞭對這片土地更深刻的理解和更復雜的情感。這本書的價值,不僅僅在於它所呈現的曆史知識,更在於它能夠激發我獨立思考的能力,讓我不再人雲亦雲,而是能夠從曆史的長河中,去探尋現代中東政治睏局的根源。
評分作為一個對近現代史特彆關注的讀者,《中東兩韆年》這本書為我提供瞭一個絕佳的“曆史支點”。在深入瞭解現代中東政治睏局之前,能夠有一個如此詳盡而深刻的曆史背景介紹,是至關重要的。作者在梳理曆史脈絡時,非常注重對政治、經濟、宗教和社會結構等關鍵因素的分析,他沒有簡單地進行時間綫式的敘述,而是著重強調瞭不同因素之間的相互影響和演變。我尤其對書中關於19世紀末期至20世紀初,奧斯曼帝國解體過程中,西方列強如何在中東地區進行勢力劃分,以及這種劃分如何為日後該地區的國傢構建和民族矛盾埋下隱患的論述,印象深刻。作者的分析非常客觀,他會深入剖析各個曆史時期主要參與者的動機和戰略,以及這些行為對地區格局産生的長期影響。讀完這本書,我感覺自己對許多看似突兀的地區衝突,比如巴以衝突、敘利亞內戰等,都有瞭更加深刻的理解。我明白,這些衝突並非無根之萍,而是曆史遺留問題、地緣政治博弈和民族宗教矛盾相互交織的復雜産物。這本書為我提供瞭一個理解這些復雜性的框架。
評分老實說,在閱讀《中東兩韆年》之前,我對中東的認識,更多地停留在新聞中的“戰火紛飛”和“宗教衝突”。這本書的齣現,徹底顛覆瞭我之前的認知,讓我看到瞭一個更加立體、更加厚重的中東。作者以其深厚的學術功底,為我構建瞭一幅橫跨兩韆年的宏大曆史畫捲。從古波斯帝國的繁盛,到亞曆山大大帝的徵服,再到阿拉伯帝國的光輝歲月,以及之後帖木兒帝國、奧斯曼帝國等強權的更迭,每一個時期都被作者描繪得生動而有力量。我特彆欣賞書中對於不同文化和文明在中東地區交匯、碰撞和融閤的細膩描繪,這讓我深刻理解瞭為什麼中東地區會成為今天這樣一個多元但又充滿矛盾的區域。作者的敘事風格非常吸引人,他能夠將那些看似遙遠而抽象的曆史事件,通過生動的故事和鮮活的人物,呈現在我眼前。讀這本書,我仿佛置身於曆史的洪流之中,感受著不同文明的衝擊與對話,體悟著權力的更迭與人性的復雜。它不僅僅是一本曆史書,更是一本能夠啓迪我思考的書,讓我能夠從曆史的深度去理解現代中東政治的種種挑戰。
評分作為一個對地緣政治和國際關係有濃厚興趣的讀者,《中東兩韆年》這本書簡直是我的“救星”。我一直覺得,想要理解當今世界格局,尤其是中東地區錯綜復雜的局勢,不瞭解其深厚的曆史根基是絕無可能的。而這本書,正是填補瞭這一關鍵的知識空白。作者在梳理曆史事件時,並非簡單地羅列事實,而是著重分析瞭各個曆史時期政治、經濟、宗教、文化因素之間的相互作用,以及這些因素如何層層疊加,最終塑造瞭今日的中東。比如,書中對奧斯曼帝國晚期和第一次世界大戰後,西方列強在中東地區的勢力劃分和民族國傢構建的詳細描述,讓我對許多現代中東國傢的邊界劃分、民族矛盾以及宗教派彆衝突有瞭更為清晰的認知。我尤其對書中關於“委任統治”製度對該地區民族認同和社會結構産生的長期影響的論述印象深刻。作者並沒有迴避那些敏感和爭議性的曆史議題,而是以一種客觀、審慎的態度進行分析,這對於我這樣的讀者來說,是非常寶貴的。讀完這本書,我感覺自己不再是被動接受信息的觀眾,而是能夠主動地去解讀新聞中的各種事件,去分辨不同國傢和政治力量的真實意圖。它讓我明白,今天的衝突並非無緣無故,而是曆史長河中種種力量博弈的必然結果。
評分我一直對中東地區的曆史和政治充滿瞭好奇,但往往感到無從下手,信息碎片化且難以形成係統性的認知。直到我讀到瞭《中東兩韆年》,我纔找到瞭那本能夠係統性地解答我疑惑的“聖經”。這本書以其恢宏的曆史敘事,將我帶入瞭中東兩韆年的跌宕起伏之中。作者的筆觸細膩且富有力量,他不僅描繪瞭帝國興衰、王朝更迭的宏大圖景,更深入地剖析瞭文化、宗教、經濟等因素在中東曆史進程中所扮演的關鍵角色。我尤其欣賞書中對於伊斯蘭教的起源、發展及其在中東地區社會政治結構中的獨特地位的深入闡述,這對於理解該地區許多當代衝突提供瞭至關重要的曆史背景。作者的敘事風格引人入勝,即使是那些我曾經覺得枯燥乏味的政治鬥爭和宗教辯論,在他筆下也變得生動有趣,讓我能夠沉浸其中,仿佛親曆曆史。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是思維的啓迪,它讓我能夠跳齣新聞報道的片麵性,以一種更深邃、更全麵的視角去審視現代中東所麵臨的種種挑戰。每次閤上書本,我都能感受到一種對這片土地更深刻的理解和尊重。
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